在读书之后，读后感的写作也是很重要的，为了对书籍有个全面的认识，我们需要将读后感写好，下面是有美篇范文网小编为您分享的泛读后感参考8篇，感谢您的参阅。
泛读后感篇1
学了《手指》这篇文章，我知道了每根手指就像一个人，各有所长，各有所短。而在这五根手指中，我最想做食指。
食指就像是一个勤奋卖力、勇于冒险、动作机敏的人：我们每次写字都得靠他推动笔杆；碰到什么未知的事物都得靠他先去接触；打电话、解纽扣这些巧事都需要他的帮忙……
世界著名物理学家本杰明·富兰克林曾经为研究电力而“捕捉雷电”。有人觉得他太疯狂了，为了科学研究竟去捕捉雷电。但在我看来，富兰克林的这种做法是伟大的，因为这不正体现出了他勇于冒险的精神吗？这不是与食指的'特点相同吗？我欣赏勇于冒险的人。
我以前并不擅长冒险，只是一个稳扎稳打的学生。直到有一天……
那一天数学老师发了一张试卷让我们回去好好练习练习。其他难题我都做出来了，就是有一道找规律填数不会。这时有一个同学过来问我对这道题的看法，我直说还没做出来。她听后把她的答案告诉了我，还顺便向我阐明了她的观点。我一听觉得她的观点是有道理的，只不过——“这样想会不会太冒险了？你怎么知道这两个数之间会有这种联系的呢？”我皱了皱眉，问道。她笑了笑，答：“这就是场冒险。”
“这就是场冒险”，她的话一直在耳边回荡。是啊，她说的没错，不冒险怎能拨开乌云见太阳呢？于是，我也尝试了。后来，正确答案还真是这样。
从那以后，我都会在合适的时间用合适的理念去尝试，不复从前纯粹的稳扎稳打。
这就是我想做食指的原因——因为它勇于冒险。
泛读后感篇2
一个看似平凡的书名，背后却包含着那些并不简单的道理......
本书作者蔡崇达，1982年生人，闽南人。韩寒口中的“写作高手”。现任《中国新闻周刊》执行主编。“南方国际文学周”联合发起人。曾任职于《新周刊》《三联生活周刊》；24岁担任《周末画报》新闻版主编；27岁任《gq》中国版报道总监，为全球17个国家版本的《gq》最年轻的报道总监。
?皮囊》是他第一部文学作品。
第一章节，作者就介绍了他的阿太——一个活到99岁的“很牛”的人。但阿太虽很绝情，但却是作者心灵的归宿。读完这本书已经很久了，但我始终记得作者的阿太所说的一句话：“肉体是拿来用的，不是被拿来伺候的。”
让我印象最深刻的是第八章：“天才”文展。其实书上并没有在天才上面打双引号，但我为什么在上面打了双引号呢？本章节主要讲了黑狗达因病遇见了被母亲带到家里和黑狗达一起玩的文展。从文展的一言一行中，我能看得出他是一个很有主见、很有想法的人，也是因为文展的话让黑狗达的病渐渐好了起来。
文展总是在为未来做打算、定计划，他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在学习上还精打细算的，各科成绩都一定要和自己预想中的成绩一模一样，而且是训练自己的领导能力才跟小伙伴玩的。
但是我认为，他即使知道自己想要什么，却不知道自己会得到什么。他一次次地离自己的目标越来越远，自己的计划总是赶不上自身的变化。这样的患得患失，才导致最终变得越来越迷茫、越来越颓废的文展。也许这样的学习方法并不适合文展，在这件事情上我并不认为他是一个天才。最后的一句话是深深的震撼着我的心灵：“对不起，其实我也说不清楚，自己为什么厌恶你。你说，凭什么是你？为什么不是我？”这句话可能是对彼此命运的拷问吧。这个故事也给了我人生的启示：生活永远是不尽人意的，也许努力了，你会失败，但是你若不努力，你一定会失败！至少像文展这样的人，他们为自己的未来努力了，即使是失败了，也不感到遗憾。只可惜……命运多么不公平……
?皮囊》中这些可在骨头里的故事，那些我们始终要回答的问题……。
泛读后感篇3
我的故乡有个挺雅的别号——茅儿荡。有谚云：“茅儿荡，茅儿荡，十年就有九年荒。蛤蟆撒尿也成涝，一下大雨水汪汪。”其自然条件之恶劣是可想而知的了。可是，我家的竹园却长得十分繁茂——因为我家地势较高，更因为爷爷的悉心照料。
竹园紧依我家那座西朝东的茅屋背后，里面的竹子高大粗壮，简直像一棵棵小树。我们在几棵竹子间网上绳子，就成了一张不错的吊床。夏日的中午，我们几乎都在这种吊床上度过，而爷爷奶奶他们，则各搬一张宽条凳，在竹荫下消暑解乏。
春天，竹笋破土而出，那鲜嫩的笋子就成了我们的美味。疏笋的工作都是爷爷进行的。在爷爷的精心疏理下，竹园越发显得疏密有致，越发旺盛了。新竹蹿得很快，转眼就超过了屋脊，那曾呵护了嫩竹的竹衣自然也就掉下来。竹衣宽大而柔韧，是做斗笠的绝好材料。“路上行人欲断魂”的时节，村里的条条阡陌上，都会移动着一顶顶漂亮的新斗笠，为宁静恬美的乡村平添了一份靓丽。
竹园是爷爷的骄傲。竹子的用处很多。亲戚和乡邻但有用竹子之处，只要和爷爷说一声，爷爷便乐呵呵地提着那把磨得只剩一半宽的砍刀，按来人的要求砍出竹子来。园里的哪根竹子该什么时候派什么用场，爷爷早就心里有谱儿了。在我的记忆中，园里的竹子从未卖过一分钱，它们都成了一个个亲情和乡情的使者。
每有亲朋登门，就着色香味俱全的竹笋炒鸡蛋，听着竹园“沙沙”的乐音，看着窗外婆娑的竹影，闻着竹子的阵阵清香，喝着自酿的竹叶米酒，那是爷爷谈兴最浓的时候。宾主其乐融融地交谈，不时夹着爷爷爽朗的笑声，那是一幅令人心醉的风俗画。它，已经深深地印入了我的心田，融入了我的血脉。
爷爷现已过世，茅屋和竹园也早已不复存在。可是，浓浓的乡情和如饴的亲情却始终召唤着我，使我不至走得太远。
泛读后感篇4
20xx年完整读完的第一本书《边城》。《边城》讲述一对兄弟喜欢上同一个女孩，女孩不爱的死了，女孩爱的走了，女孩在等他回来。
每次看完书，一两句话就能把故事梗概概括，但是只是看概括，对文章完全没有触动，完全无法带入。那么作者又是如何讲述这个故事的呢？让人在1934年初次发表文章八十多年之后的今天，读到文章还有种身临其境，故事人物有血有肉，人物性格特征鲜明，刻画深刻。
小说开头描写【茶峒】地理位置，主人翁爷爷和孙女翠翠两个，通过环境，事迹，细节让人物真实。不仅是现在还有过去事迹，让人物立体。随着翠翠的活动小说地图向山城扩展，环境活动描写好似真的有种到水乡码头小城的感觉不虚细节刻画成功立体，形形色色的人，引出了另一对主角，先从其父亲说起，再说兄弟两天保和傩送的情况。描述背景，端午最热闹节日，船赛铺垫。
回忆2年前，端午节事件冲突一，翠翠找不到爷爷，碰到傩送二老冲突认识。两年过去依旧无法忘记，事件发展端午碰到大老天保。日常渡船回忆，提到十五嫁人。又一年端午，爷爷想翠翠嫁人的事情，大老表达好感。端午渡船翠翠碰到财主母女，铺垫。爷爷进城，二老回送酒壶，渡船碰到翠翠邀请。中间人向爷爷表述大老情谊，翠翠听传言遇二老。
大老请媒人，翠翠无应答。兄弟知心意，公平竞争。翠翠心中有事，感伤哭泣埋伏笔。二老唱歌，大老放弃离开出事。爷爷期待遇变故，误会疙瘩，爷爷知心意。
日子照过心中有坎，二老父子冲突离家，爷爷碰壁。不详，雷雨夜爷爷去世。处理后事。日子依旧，有人逝去，有人在等待。
文章的字句美，有画面，大量使用白描，随着作者的讲说，好似真的在眼前浮现边城小镇的山山水水，形形色色的人。一幅极具东方神韵的水墨山水。
泛读后感篇5
我似乎向来比较喜欢这一类压抑沉重，黑暗的故事以及人物，但是绝望中也总要有希望。这可能本身和我多愁善感的性格，敏感的情绪有关吧。
相对来说，《岛》的意象显得真实，更加生活化一些，无论是麻风的疾病还是战乱，该离别的时候得离别，该生活的时候却还得生活。越是真实的刻画，越是有一种强烈角色的带入感，随他悲，随他喜，随他生，随他死。或许这就是所谓文学来源于生活。那么多文学巨作，长篇小说，缺少了细节与生活，就成了干劈情操，空谈希望了，细枝末节的生活最是表现人性种种最丰富最有力的证据。
麻风的疾病、生死离别、杀人、欺骗、身世，所有这些两个家族，几代人的家族羞耻，不敢面对与正视的历史，最终得以放下释怀。一次又一次的绝望中都能看见希望。所以有人说越是喜欢读书与思考的人越是容易崩溃，越是能够获得正能量也包括负能量。
人的真善美、丑陋、虚伪、犯罪，越是这些深入人性的东西，越是不需要有什么国家，文化，宗教信仰为基础，便可以直击读者内心。所以越是对这些的刻画越是能成就不朽的巨著，人与人之间各种情感的连接，对人性最深入的思考，每个人都能有自己独特的见解。
泛读后感篇6
当我翻到这本书的时候，只是从书名的字面的意思上看，感觉就是从我们的职业角度出发，看看教师如何充分利用好自己的每一分钟。但是翻阅的时候，感觉书中，一分钟教师的许多观点，让我受益匪浅。特别是有几处，想与大家在这里做一次共享。
一分钟教师告诉我们：“我们习惯于关注自己周围发生的事情，但是我建议大家，停下一会儿，认真地看一看在我们内心发生了什么。”一分钟教师还启示我们：成功开始的地方是——我们的内心。我们可能没有足够的能力去改变他人，但是总能够改变我们自己。
人的言行是由人的思想来支配的，言行的结果之根源便是人的心念。改变心念是根本。所以“一分钟”便是这样一种好方法，改变人的心念，调整人的心态，纠正偏失的行为，能够帮助人生活得积极、自信、快乐！
一分钟教师教给我们：目标要1、这个目标要出于自愿；2、要用第一人称、现在时态把目标写下来；然后3、简单；4、明确，特别是5、要时常抽出一分钟，重温目标，检查自己的行为。还有一个特别之处：描述目标时要用一些表示感觉很好的词汇。
明白一分钟目标为何这样制定的同时，我突然明白了禅语中“活在当下”好像有这样式层意思：人要活得明白，知道自己是谁，能够做什么，想要做什么，正在做什么，有目标，并且要愉快地去实现它。
?一分钟教师还》告诉我们：每个人的最初本质都是善良的，都有好的。只是由于后天的浸染，渐渐埋没了本性，甚至许多人都可能遗忘了自己的'本性，把自己纯真、善良的本性与后天的观念、不好的行为混淆在一起，都当成是自己。而一分钟矫正却成功地提出了，我们要严谨地把我们的不好行为与我们自己分开来，然后象君子一样“吾日三省吾身，”通过这一分钟、一分钟、又一分钟、又一分钟的不断矫正，这样我们就会渐渐找回自己。
如果真能将本书消化，形成一分钟思维习惯，人生的时间将在一定意义上成倍延长，生活质量也将大幅度提高。
泛读后感篇7
“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还了。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了……我对自己说，把它们写下来吧，就这样，我写了一本《城南旧事》”。林海音写的《城南旧事》我读了一遍又一遍，最喜欢看的还是第一篇《冬阳·童年·骆驼队》。这是林海音小时候的一篇回忆录，里面描写骆驼咀嚼的时候的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。”对于骆驼脖子底下挂的那个铃铛，林海音的观点也不同于父亲的解释，这才是天真无邪的童真。读着读着，我渐渐地走进了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、、草垛子、这些地方所浮现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他们都是在岁月的步影中消失了。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但是小英子的童年却过得十分精彩。她的童年才幸福。那是真正的，不折不扣的快乐。也许我们该学学那些生活在“童年”中小孩子，用天真的眼睛去看这个世界，因为这也是有太多好处的，就像英子那样，如果她当时和其他人一样认为秀珍是疯子，也不会拥有这段珍贵的情谊；如果她当时遇见小偷是慌忙逃跑，说不定就没有下面的一系列故事了。
童年是人生当中最美好、最快乐、最重要、最值得回味的一段时光，童年就似小孩子温馨的脸蛋和纯洁的心灵，充满了喜、怒、哀、乐。《城南旧事》，悲伤、喜悦、快乐都在本书中展现了，从悲到喜，从喜变悲，让我体验了生活。回想起我的童年，我感到很模糊，而英子将自己的童年生活都记载了下来，我想我该要好好地品味品味自己小时候的童年了，它将会是怎么样的呢？
泛读后感篇8
狼吞虎咽的读完了钱锺书先生的《围城》，从前只知道最为大家所记起的是钱锺书先生写到的，“婚姻就像是围城，外面的人想进来，里面的人想出去。”当我真正拿到书的时候，看到钱锺书先生做的序，先生实诚而且是秀恩爱高手，里面提到了对杨绛女士的感谢，提到或许要说要将书献给谁谁谁，但实际上说作品还是自己的，很为钱老先生的实诚感动。
而看到正文的时候，更是令我惊奇，钱老的文字不禁描写力极强，要是拿到高中那会儿，必然也是必须背诵全文的部分，要么就是模范散文的节选，现在就带大家一起感受一下。
开篇即是：
“红海早过了，船在印度洋面上开驶着，但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒，船舱里的睡人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。”
我默默惊叹，恨不得摘抄下来，贴在便签纸上时时刻刻都能够温习。继续往下看，我才发现，如果真的如我所想，那钱老先生的整本《围城》大概我都要摘抄一遍。
下面这一段是我在读到时候，情不自禁的想要停下来，将这段文字打在我的手机便签里。
“狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头，跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”
忽然想起传说中张爱玲说，每一个男人全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”。好似大致也是这种体验，而钱老把人说成了狗，或许，人和狗都相差无几吧。
偶尔盲目的固执，当认定某一件事，便不管任何阻拦，任何相左的意见，不管挫折，不撞南墙不回头，似乎偶尔当出现这样的自己的时候，我会问自己，这样的坚持或是固执是否值得，我是那个衔着一根骨头棒子看见井里的那个骨头棒子的自己好像更加满足，便不顾一切跳进井里的狗吗？好像固执和强迫症好像就不那么明显了，而同样的，我也在怀疑自己是否是不够坚定，好像一下子冒出了一个双子座人格。
实在抱歉，一说起大道理就刹不住，仿佛自己是一个博学多才的能人在发表着救赎人类的讲演。下面请继续欣赏。
“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”
书的最后，杨绛先生给钱锺书先生的《围城》写了附录，《记钱锺书与t;围城>》里面讲到钱锺书先生从小是一个在大人看来比较“痴”的小孩，动作慢慢悠悠，反应也不算敏捷，而看到这里时候，我发现这样的描写让平时看到的雨好像来到了面前，而且多了不好生机。或许观察本就需要如此用心，才发现在那样的动之下，还有另外一种灵动。
以下一段同样写得生机勃勃，好似天空闹哄哄的，而在这闹哄哄的环境下，五个落魄的书生任由两个车夫拉着在风雨里狂奔，很多无奈，还有几分有趣。
“天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。从早晨起，空气闷塞得像障碍着呼吸，忽然这时候天不知哪里漏了个洞，天外的爽气一阵阵冲进来，半黄落的草木也自昏沉里一时清醒，普遍地微微叹息，瑟瑟颤动，大地像蒸笼揭去了盖。雨跟着来了，清凉畅快，不比上午的雨只仿佛天空郁热出来的汗。雨愈下愈大，宛如水点要抢着下地，等不及排行分列，我挤了你，你拚上我，合成整块的冷水，没头没脑浇下来。车夫们跑几步把淋湿的衣襟拖脸上的水，跑路所生的热度抵不过雨力，彼此打寒噤说，等会儿要好好喝点烧酒，又请乘客拾身子好从车座下拿衣服出来穿。坐车的缩作一团，只恨手边没衣服可添，李先生又向孙小姐借伞。这雨浓染着夜，水里带了昏黑下来，天色也陪着一刻暗似一刻。一行人众像在个机械画所用的墨水瓶里赶路。夜黑得太周密了，真是伸手不见五指！在这种夜里，鬼都得要碰鼻子拐弯，猫会自恨它嘴好胡子当不了昆虫的触须。车夫全有火柴，可是只有两辆车有灯。”
“机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驭了解。”
很多文字在这里我也就不一一列举了，我要去抄书啦。
对于一个喜欢用隐喻手法来表达情感的我，还想要推荐给你以下一段话，从前，我们以为这是些大道理，但慢慢的经历着，我们发现别人经历的人生，我们也同样在经历，隔着时代，隔着生与死，我依旧能体会到您写作时候，给自己逗笑，也把自己感动流泪的场景。
“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。”
对于伴侣，对于仰慕的人，我们常常在起初想象着他所有的美好，似乎他并没有确定，而对于我们自己在与别人的相处过程中，同样有意无意的想要隐藏自己的缺点和不足，我们在吹牛的时候总是避开在我们的人生经历中让自己都耻于提起的事，或是害怕别人知道，会对自己嗤之以鼻。或许是听多了男人在一起吹牛，特喜欢说自己何时何地如何的惊天动地，而女人听了便会觉得这样的吹牛方式好像是拍照时候开的美颜和滤镜，把自己在迷茫时候的窘迫和不安全都像女人脸上雀斑和细纹一样通过美颜都化解了，留下一个让大家觉得很完美的样子。
我们很多时候必须活得精致，就好像《了不起的麦瑟尔夫人》那样，生了两个孩子，依旧保持着姣好的面容和精致的身材，等丈夫睡去才会卸妆敷面膜，第二天在丈夫醒来之前打理好头发，喷上香水，好像自己不管何时何地都是这般。而当我看到杨绛先生说到自己不善做家务，为了生火，给自己弄得满脸煤灰，我无法在现场，却因为在农村长大，能够体会到被烟熏到眼泪直掉，脸上带着煤灰的这样一个书香气息但又有着人间烟火气的人事多么的可爱。
在这里不仅推荐钱锺书先生的《围城》，同样也推荐杨绛先生的《我们仨》，虽然不一样的风格，但通过杨绛先生，更加了解了《围城》的作者钱锺书先生，虽然先生说：“如果你觉得一直鸡蛋很完美，但你却不一定要去了解下这只蛋的母鸡会是什么样子。”
于我而言，《围城》值得去深读，而作者钱锺书先生及其夫人的一生也同样值得深读，了解那一时代，写到这里，我才发现我的敬佩之情相比钱老的文字已经害羞到无法继续，只能说十分极其之敬佩了。
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