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8佰读后感最新8篇

大家要知道写读后感除了是为了简述书籍的内容之外,也是加深自己的印象,写读后感是可以提升我们的写作能力的,写读后感不能是为了应付任务,以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的8佰读后感最新8篇,供大家参考。

8佰读后感最新8篇

8佰读后感篇1

我很喜欢蝉,在夏天的晚上,爸爸常常带我去洛浦公园捉蝉。最多一次捉了16只,最少也捉了2只。我把它们放在家里的花盆里,观察它们的活动。

它们把花盆里的花当作树,爬上去找一个好地方,慢慢地脱壳。我在旁边仔细认真地观察,看它们脱壳的过程。首先它的背部裂开一个小缝隙,小缝隙越来越大,上身慢慢脱出;然后,腿和后腹部慢慢爬出。新脱出来的蝉是乳白色的,身体软软的,他慢慢往上爬,翅膀不停的抖动,3-4个小时才会飞,才变成了真正的成年蝉。我把会飞的蝉从窗户上放飞,让它自由自在的飞翔。

看了法布尔的《昆虫记》,我知道了许多有关蝉的知识。一只母蝉一生可以生400多只小宝宝,它们要在地下生活4—5年,脱4到5次壳才能变成成年蝉。在蝉的成长过程中会遇到许多困难和天敌,最终仅有不多的宝宝长大成蝉。长大后,它们在地面生活仅有一个多月的时间,在这一个多月里,他们不停的歌唱,尽情的享受美丽的生活。蝉还是一种乐于助人的昆虫,当树林里干旱难耐,许多昆虫口渴难忍、焦急无奈的时候,蝉很友好地用自己针管一样的嘴把树汁吸出来让它们享用。

书上还讲了一个关于蚂蚁和蝉的古老故事呢!故事是这样的:很久很久以前,在一个寒冷的冬天,蝉的爷爷向蚂蚁的奶奶借小麦,蚂蚁的奶奶讽刺的说:“我的大音乐家,夏天的时候你干什么呢?唱歌能填饱肚子吗?”蝉的爷爷被教训了一顿,灰溜溜的走了。蚂蚁的子孙们从此以为有功,对蝉的帮助觉得是天经地义的,从不客气。直到有一天,蝉醒悟了,“我的嘴像针管一样,怎么会吃小麦?我的爷爷的爷爷也是这样的嘴,怎么可以吃小麦?可恶的蚂蚁在骗我!”从此蝉和蚂蚁不再友好。

蝉的生命力真是强大,它不怕困难,快乐地生活,在短短的一个多月时间里,它不停地歌唱,不停地助人为乐,它把最美的歌声留给夏天!直到为歌唱夏天献出生命!

好了,不给你聊了,我要去看书了,再见吧!

8佰读后感篇2

尊严和爱,是人生中最重要的两样东西,一个是高于生命的灵魂,一个是包容万物的思想《简爱》这部脍炙人口的作品充满了浪漫的幻想,让我们去感受人间的人情冷暖,去触碰人们的心,它真的是让我爱不释手。至今我还是难以忘记里面的情节!

初看这本书是在上年暑假,那时也只是品读表面的意思。后来我又再次从书架上拿起来了它,体会它字里行间的奥妙……

这本书的作者是英国的夏洛蒂.勃郎特所著。描述了简爱坎坷不平的人生经历!

简爱的父母双亡她从小和舅妈生活,但舅妈和舅妈的两个孩子都很讨厌她,有次因为反抗表哥的殴打被关进了红房子,舅妈从此再不想让简爱待在她们家,就将她送进了孤儿院。虽说摆托了舅妈一家的虐待但孤儿院里环境恶劣,生活艰苦。过了不久自己的好朋友海伦也因患肺病去世。从此简爱厌倦了孤儿院的生活。在她长大后她登广告应聘家庭教师,而幸运的是她被桑恩费尔德庄园的女管家聘用了。她很快来到那里,巴不得早日离开孤儿院!但由于她的与众不同那个房子的男主人便爱上了她,后来她们就定了婚,但却被男主的前妻(一个疯女人)阻止了。简爱也因此离开了这里。不久后等她再来这时这里已经是一片狼藉。简想尽一切办法找到了罗契斯特并和他结了婚,得到了自己理想的幸福生活。

这本书让我明白了,人间爱的力量是没有穷尽的,它可以穿越一切阻碍,让温暖经久不衰,心中有爱,才感到温暖!

8佰读后感篇3

?史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”合上书,书中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。

故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐,掠夺美女,根本无心管理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王,可褒姒整天闷闷不乐,从没露出一丝笑容。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑,这时,有个叫虢石父的马屁鬼,出了个馊主意:让幽王把娘娘带上骊山玩几天,到晚上把烽火点起来,让诸侯都来相救。果然,到了晚上,诸侯们看到烽火突起,火速赶来。可大家赶到镐京,才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场,果然觉得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救,但这次大家以为这也只不过是一场游戏,都不相信。于是,犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝,才退兵回去。结果损失惨重,幽王也被杀死了。

看了这个故事,我不禁为幽王深深叹了一口气。我突然想起了《狼来了》这个故事,那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了,惹得边上的人们都带着道具前来相救,最后才发现白来一场。到危险真正来临时,人们也就不相信他了,最后付出了很大的代价,甚至还赔上了性命。

在生活中也一样,如果你撒谎了,那么你就失去了人们的信任,也失去了生命中最基本的物质——诚信。如果你想讲诚信丢失,只需随便撒个谎,这是十分容易的事情,当你后悔时,试图挽回这一切时,就成了十分困难的事。丢失之时,转眼间就能做到;挽回之时,却要花个十年八年时间来获得它。如果丢失了诚信,在生活做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西,别人不会赊账给你;你到别人家做客,别人会时时提防着你;你走在街上时,别人指指点点议论你。

诚信,是中华民族的传统美德,更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放,世界变得更美好!

8佰读后感篇4

这几天,我读了一本叫《小王子》的书,里面的小王子是一个非常可爱、天真、善良、单纯、敏感、富有同情心的孩子,大人看了的话,一定会感觉他像自己的孩子,一个叫人怜爱的模样。

我其中喜欢读第十二章,里面说第七颗星星就是地球。地球可不是一颗一般的星球!在那颗星星上,有一百一十一个国王(当然包括那些黑人国王),七千个地理学家,九十万个生意人,七千五百万个酒鬼,三亿一千百万自大狂,也就是说,有将近二十亿个成年人。为了使你们对地球的大小有一个概念,我要告诉你们,在地球上发明电力以前,六大洲共需四十六万二千五百一十一名点路灯的人。这本身就是一支真正的大军。如果从远处眺望,其效果是极其辉煌壮丽的。这支点灯大军的动作,就像歌剧院里芭蕾演员的动作那样协调一致、和谐有序。首先上场的是新西兰与澳大利亚的点灯人,他们点亮了路灯之后就去睡觉了,接着,轮到中国与西伯利亚的点灯人,他们跳着舞蹈登场表演;下面,是轮到俄国与印度的点灯人登场;而后是非洲与欧洲的;再后,是南美洲的;最后,是北美洲的,一队一队,按顺序出场,有条不紊,真是蔚为壮观。只有两个点灯人是闲得无聊的,一个是北极洲那唯一一盏路灯人,另一个则是南极洲的那一位,他们在一年里只需点两次灯就行了。

这个童话故事并没有写什么惊天动地的大事情,千奇百怪的东西,主要是写了外星人小王子与地球人“我”的交往与友谊,他们的相遇、相处,就像一个小孩与邻居家叔叔、伯伯在一起时的样子,平淡而感人。

8佰读后感篇5

?父亲的病》这篇文章追忆了儿时鲁迅为父亲延医治病的那段生活往事,描写了几位“名医”的开药细节,以及他们治病的前后过程。几位“名医”所使用的药引是稀奇古怪,几样异常罕见而又充满迷信的东西,比如什么“原配的一对蟋蟀,经霜三年的甘蔗,败鼓皮丸”等,这些“名医”实质是巫医,医道不分,故弄玄虚,草菅人命。骗人钱财才是他们的主要目的。在他们身上,作者清醒的洞穿了医学、医道的虚假乃至罪恶的本质。

文中提到绍兴城的一个名医,出诊的诊金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的闺女生疾病,而这个名医却非一百块不去。我想,即使是特拔,也顶多40块,而他却要100块,可真是够坑的,像个任性的大老爷们。去了后也只是草草地看上一眼,说了句“不要紧的”,开了张方就拿了100块跑了,等第二天来时,明知道那个病人死了,却说:"唔,这病我明白了"。取了方单,让他付钱,而主人并不知道他的闺女已经死了,让他把药开重些,于是这“名医”一会儿就坑掉了这家人200块钱。在那个时候一元四角是很多钱,鲁迅也说一元四角很难张罗,更能凸显这个“名医”不仅草菅人命,而且大量骗取钱财,和那个陈莲河一样,一个个都是庸医,但在那时却是大家眼里的名医。

在鲁迅的父亲快要断气的时候,那个两面三刀、虚伪自私的衍太太出场了,让作者拼命的喊“父亲”,使得已经平静下去的父亲又痛苦了起来,使得鲁迅的父亲不能安静地离去。虽然鲁迅在表面上听从衍太太,但他的内心却是憎恨她的。

鲁迅不只是讽刺那时的医生,更是讽刺当时的社会,那个时候的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。那些封建思想太害人,我们现在需要相信科学,不要迷信,对那些坑蒙拐骗的庸医,我们要懂得分辨,抵制社会上的丑恶现象,提高我们的自身的素养,让社会不再发生类似的事件。

8佰读后感篇6

古人云:“半部论语治天下。”此话虽有夸大之嫌,但是证明了《论语》在我国诸子百家著作中是浓墨重彩的一笔以及其不可超越的地位,其中至多理论仍被世人视为真理,不但在中国影响深远,而且名扬四海,被誉为东方的圣经。

在《卫灵公》里,他说道面对穷困潦倒的局面时,君子与小人就有了显而易见的不同。孔子认为他的生死观就是将“仁”作为最高标准的。生命是宝贵的,但是还有比生命更加重要的东西,那就是“仁”。杀身成仁自古以来激励着多少仁人志士为国家为民族的生死存亡而抛头颅洒热血,谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。

在《宪问》中,孔子讲到了言论与道德,勇敢与仁德之间的关系。孔子认为,勇敢只是仁德的一个方面,二者不能划等号。因此,一个人除了要勇之外,还应该修养其他的各种品德,从而变为有道德的人。孔子鄙视物理和权力,崇尚朴素和道德。所以他周游列国,宣扬自己以德治国的政治主张,可惜并未受各国国君接纳。

在《子路》里,孔子阐述了自己对于“士”的理解。孔子认为,“士”首先是有知耻之心、不辱君命的人,偶担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信,行必果”的人。至于现在的当政者,都是气量狭小的人根本算不得“士”。虽然孔子的认识具有时代的局限性,但是不可否认他敢于质疑统治者的精神。孔子眼里,统治者做到以“仁”待人待国后才称的上是“士”。

在《先进》中,孔子极力提倡“慎言”,不该说的话绝对不说。因为,白玉被玷污了,还可以把它磨去,而说错了的话,则无法挽回,希望人们言语要谨慎。

在《季氏》里孔子谈到,交朋友要结交那些正直、诚信、见闻广博的人,而不要结交那些逢迎献媚、花言巧语的人,要用礼乐调节自己,多多地称道别人的额好处,与君子交往注意不急躁、不隐瞒等等,这些对我们都有一定的参考价值。

在《颜渊》中,孔子谈到了个人的道德修养问题。他希望人们按照“忠信”、“仁义”的原则去办事,否则,感情用事,就会陷于迷惑之中。他认为要提高道德修养水平,首先在于踏踏实实地做事,不要过多地考虑物质利益;然后严格要求自己,不要过多地去指责别人;还要注意克服感情冲动的毛病,不要以自身的安危作为代价,这就可以辨别迷惑。

总而言之,孔子及其弟子的箴言警句在近日仍然可以作为我们的行为准则,规范人们的举止,提升思想道德水平。

8佰读后感篇7

读完后顺便看了下其他人的书评,真的是褒贬不一,这是看书的常态,因为每个人都有自己的思想,而且思想各不相同。我对本书的态度是赞赏的,感觉是本不错的书籍,值得一看!

简单介绍一下本书的内容吧,分为几个小部分,具体几个我就不细说了,如写阿太的,直接点明主题《皮囊》,写母亲的《母亲的房子》表现了母亲作为一个普通女性的坚强,果敢,吃苦耐劳,自尊自强,以及对父亲深沉的爱;写关于父亲的《残疾的.父亲》写的令人心酸,表现了作者心态的变化,以及对父亲深沉的爱和愧疚;写关于几个朋友的《阿小和阿小》、《天才文展》、《厚朴》这几篇争论很大,大家都觉得作者以朋友的落败来表现自己的成功怎么怎么的,我不这样认为,我觉得作者写的很真实,因为这些朋友恰恰是具备一些优点的,但他们不知道规划,肆意的挥霍,心态要么不平,要么妄自菲薄,怎能成功?最后几篇是写作者自己的,其中不乏有一些鸡汤,但真的是有毒的鸡汤,因为作者实实在在的悟出了一些人生哲理,并且去践行了他们。

看完本书收获还是很多的,或者可以说通过《皮囊》看清了自己的内心,看清了自己的“皮囊”,虽然内心有自私、虚伪的存在,但只要认清它们,合理安排他们,就不失为一副好“皮囊”。

8佰读后感篇8

?云裳》,当我第一眼看到这本书的名字时,就想:“难道是云穿上了衣裳”?我顿时被吸引了,等我翻开书后,才知道这本书的主人公叫就云裳,真是太特别了。

云裳的故事让我在她的童年生活里遨游了一番,品味了四川人民的方言习俗以及她们童年与我们的差别。

云裳最让我敬佩的一点是她做事的坚持,她很喜欢编小报,她小报的名称就叫《云穿衣小报》,她把家里发生的新鲜事记录下来,和家人们分享,这是多么有创意的想法!这跟写日记一样,对她而言,有自己编的小报,是多么的自豪的事。云裳做每一样事都会很认真地去做,绝不马虎,她当这份报纸的主人已经很多年了,即使躺卧在病床上,她也在琢磨着编小报,如何使它更生动,更有趣。她是一个有耐心的人。

记得老师经常鼓励我们要坚持每天写日记,可我一开始兴致勃勃,想像着象作家那样,写小说,编故事,可写着写着,就没这个兴趣了,实在是又累又枯燥,那时我还想,这些大作家哪来那么多的.时间精力?现在看看比我们小得多的云裳都能坚持下来,我感觉有些羞愧,我觉得应该象云裳那样,把写日记当成一门爱好,坚持下去。

云裳一家原本过着平静而幸福的生活,然而一场大地震改变了这一切,故事中,有一幕深深的打动了我:云裳和好朋友心心都被埋在废墟里,一片黑暗,什么也看不见,在绝望中她们互相安慰,心心渴了想喝水,云裳书包中有水,她二话不说,使劲要倒水给心心,自已却一口也舍不得喝,这种深厚的友情就蕴藏在这珍贵的水中,心心虽然最后也没有喝到水,但心心应该是感到温暖的,她有一位可贵的朋友。

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