看完优秀的书籍之后写读后感是很重要的，一份优秀的读后感可以将我们的感悟及时记录下来，有美篇范文网小编今天就为您带来了狠和马的读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
狠和马的读后感篇1
每个人都经历了童年这段时光，童年时的一切都已成为了过去。此时的我们对童年，有了更多的感想有了更多的留恋。对于每个人而言，童年的那段时光都有着不一样的生活。
这个寒假期间，我满怀着好奇心阅读了高尔基笔下，一个俄国普通孩子的童年经历。《童年》这部自传体小说，讲述了一个小男孩阿廖沙童年的生活。他从小就受到苦难生活的折磨，只读了两年小学，十一岁便到人间去谋生了，这本书深刻地反映了19世纪末20世纪初，俄国民众的生活。反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。
阿廖沙童年的生活是悲惨的。他常常遭到外祖父的虐待，有一回竟被外祖父打得失去了知觉，并得了一场大病。后来当外祖父破产后，他又不得不以捡破烂为生……
我读着读着隐隐感到难过，心中产生了一股怜悯之情。为什么人世间会如此不公平？为什么让一个仅仅10岁的孩子受这样的苦？在同情阿廖沙时，我也不由得想起了我们童年那快乐的生活。与阿廖沙的生活比起来，简直是天壤之别。
我们的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”、“小公主”，在家里只顾着“饭来张口，衣来伸手”，时时刻刻有家长的呵护，在家长的溺爱之下从来不会帮助长辈做家务，就连整理作业都需要家长的帮助。所以完全不可能像阿廖沙那样遭到家人的虐待，受到他人的歧视。我们与阿廖沙截然不同的生活相比，完全是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢？与他相比，我们无权抱怨今天的生活。
在读完整本书后，每个人都会不禁发出感慨——如今的幸福生活来之不易，我们更加应该好好珍惜现在的幸福生活，对以前习惯于依赖家长的生活方式做出改变。
阿廖沙由于生活在黑暗的社会之中，所以他没有幸福的童年，也没有办法改变自己的命运。而我们成长在和平的年代，比他幸运，比他幸福。我们是祖国的花朵，是祖国未来的希望。少年兴则国兴，少年强则国强，我们更应该去努力奋斗，去创造一个和谐世界，让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖，让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。
狠和马的读后感篇2
最近，我无意中翻开了一本名叫《呼啸山庄》的书。
它讲述了在一座山上的一个山庄里的故事。弃婴赫斯克莱夫在山庄里长大，却因为心爱的人要出嫁而远走他乡。三年后，赫斯克莱夫再度出现，展开了一系列的复仇计划。
初读这本书时，里面的内容很吸引我，但我还是觉得这本书有些丑陋。因为它涉及了太多的憎恶。可隐约中，我还是感到了它的美丽。尽管我这是在细细品味后发现的。这本书，这本十分吸引我的书。它的美体现在赫斯克莱夫那对爱情的不渝，体现在凯撒琳那段维美的爱情与凯撒琳的身世的不幸赫斯克莱夫尽管在报仇时显得那么凶恶，但他也是因为爱。是因为当年他没有听完那半段话。他认为爱人违背了他，他悲痛欲绝才会这样。
凯撒琳是那么不幸，而又是那么幸运。她不幸的是，在自己刚出生的时候，母亲就因为难产死了。她的母亲也就是赫斯克莱夫的恋人。凯撒琳难逃魔掌，在一次偶然中撞倒了赫斯克莱夫，她被抢走了财产，被迫嫁给表弟，那个病得半死的人。幸运的是她碰到了赫斯克莱夫收养的，自己那个不争气的舅舅的孩子。比她大四岁的表哥哈东。她和哈东坠入情网。后来，赫斯克莱夫也因过度思念凯撒琳的母亲凯蒂而去世。凯撒琳收回了属于自己的一切，并和表哥结了婚，带上老仆人耐莉回到了画眉鸟山庄，再也没有去过呼啸山庄。
这本书就此画上了圆满的句号。
狠和马的读后感篇3
中学时代背诵的课文，多是为了应付高考，怎么考，就怎么记。如今那些东西早就丢掉九霄云外去了，只是因为当时记得牢，至今仍有些许“脑残”。生活里的种种逐渐经历后，亦对个中道理有了更深切的体悟。
感觉荀子的《劝学》里很多话都说得异常精辟，重新找来再读，恍然间感获良多。
文章开头就说：“君子曰：学不可以已。”如今我们生活在一个知识大爆炸的时代，学习更是不能停止了。“活到老学到老”不再仅仅是一种口号，更是规劝与忠告。荀子在后文也提到：“真积力久则入，学至乎没而后止也”，也正是这个意思。同时，“自主学习，终生学习”更是在大学里提的异常响亮。身为作家和画家的刘墉在上了大学后仍非常努力，就连恋爱都是边画画边谈的。他说，我现在的努力是自觉的，自觉生命是无法遏制的向前，而非父母师长在后面鞭策，功名利禄在前面诱惑。
“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。”这就是要在终生学习的基础上超越前人，长江后浪推前浪，把前人拍在沙滩上的本领了。
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”我觉得这几句说得非常好。它告诉了我们所谓的创作创新都是在原来的基础上进一步发展的结果，我们首先要继承。这点很重要。譬如我们整日冥思苦想出一个道理，自以为是自己独到的见解。后来却在书上看到前人早就想出来了，而且比自己想得更充分更详细更深刻。
现在我们说创新创新，喊得很响，但是如果连之前的知识都没有继承，又怎么去创新。管理学教授曾仕强在《什么叫做内方外圆》里说：“方形是经，圆形是权;有经有权，有所变，有所不变;不可不变，不可乱变;持经达变，变只能变在20%理，叫做创新，80%不能变。”
而曾仕强所谓的这80%就是我们要继承的，只有在这个基础上才能再谈创新。
“登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这是掌握了那80%之后所达到的效果，是站在巨人的肩头看世界，是一种幸运，更是一种方法。
荀子在举了几个受环境影响而被改变了事物原貌的例子后，说道：“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。”
有一个种说法也很好，就是好比说鲁迅所以成为鲁迅，是因为一个可以成才的人在鲁迅经历的环境成长的结果。从这个意义上说，不管李白、岳飞、刘德华等等，都是一个可以成功的人放在不同的环境后所产生的不同效果罢了。
“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”尼采把人生的境界分为三种：骆驼、狮子和婴儿。沙漠里踽踽独行的骆驼就是不断积累的阶段，等到积累到一定程度时，就达到了狮子的境界，也就是荀子所谓的“风雨”“蛟龙”了。
“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这是对刚才那句的具体补充说明，最近因为韩寒的杂文记者采访了蔡骏。蔡骏说了这样的话，之前和我一起写小说的都放弃了。我想他们都坚持下去，也许出来的蔡骏恐怕就不是一个了。这就是坚持的结果。
?劝学》后面的文字我觉得有它的时代局限，又因为荀子是拿一个“成熟完美”的标准去教化人的，所以难免苛刻，就不多说了。
狠和马的读后感篇4
站在书屋里，看着眼前满目琳琅的书籍时，脑海里突然一片空白，在我脑海里不停地旋转着一个问题，我到底该看那一本书呢？手指不停地在书上面一本一本的划着过去，手停顿了一下，是现代散文鉴赏辞典，拿起这本书，给我第一感觉就是：哇！好重！好厚哦！我看得完吗？看着目录表，浏览了一下里面的内容，感觉写得蛮好的。于是在心里面暗暗地下了一个决定，就是你了——现代散文鉴赏辞典。
虽然还没看完这本书，不过我对野草这一篇散文，颇有体会。在野草中，作者通过对种子、野草和生命力歌颂的肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，对民众力量的信赖。揭示了一个真理：民众（野草）的力量是不可战胜的。
有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纷的很多，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说：是“金刚”，金刚有多少气力，当然大家全不知道。
是的，答案千万种，个个都不一样，但作者却给了一个我们怎么也想不到的答案，那就是植物种子。在我们认识里，种子它是那么的渺小，怎么会是世界上气力最大的？一粒种子所呈现出来的力，简直是超越一切。为了说明这一点，作者以任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖骨，种子却可以分解为例，印证了植物种子的力量之大。接着作者又以人们日常生活当中常见的笋和小草的生长为例，进一步阐明这个点。“为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，必定要顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽往地面
狠和马的读后感篇5
对着小女孩的枪伤他本该感到内心不安，或者深深地谴责。他却欣赏它，并认为女孩因此与众不同，它是一件艺术品，只要看到便会满足。这难道就是张悦然小说最独特的地方：用反向的感觉来衬托丑恶。
她抓着人性善良，懦弱的一面，对他的感受施加镜子反映。他收养几年前被他枪伤的女孩，并无微不至的照顾她，怜她、宠她。
如果说《誓鸟》是凄美，那么《红鞋》则是残忍、恐怖、血腥，一个清纯女孩以自己最冷漠，也是最残忍的方式报复着杀手。
“她走到倒在地上的男人面前。她把男人单薄的棉衫脱掉，裤子也退去。跛脚的男人满脸参差的胡子，赤露的身体上有三个枪口，血液正从四面八方汇集。她看着，露出笑容，觉得他是绝好的模特。
她从身上取下相机。喀嚓。这是男人这一生的第一张照片。他终于作为一个标本式的角色，印进了她的底片里。这是他最后能给予她的，他的身体。
我们走吧。女孩心满意足地说。她抬起脚，非常自然地从男人的身上迈过去。男人尚且睁着的眼睛只能看到她的红鞋。那只红鞋从他的身上跨了过去。正像他一直记得的，他第一次看到她的时候，她从她妈妈的身上跨过去那样。
他横在她的脚下，像是一条隐约不见，细微得不值一提的小溪流。她跨越，离去，然后渐行渐远。”
这就是故事的结尾，让人深思。真的是杀手不冷，反倒是这个看似柔弱的女孩。她的麻木不任，虽然儿时悲惨是杀手给的，但她还给他的已经不只是报复，更多是自我毁灭。
?红鞋》留给读者的是什么，人性向上!可为什么张悦然用了这么残忍的手笔，一次又一次制造、强调了魔鬼般的形象，这和那清纯模样的女孩冲突太大了，难道就是作品的成功之处吗?成功了意义又何在!。
狠和马的读后感篇6
童年是一条五彩的河；童年是一幅美丽的画；童年是一首动听的歌；童年是一座闪亮的桥，每个人都有童年，每个人的童年也都各有不同，每个人都曾经历过，大部分人的童年是快乐的；美妙的；幸福的；充满光明的；另一种人的童年却是悲惨的；可怜的；无助的；充满黑暗的……而我所看过的这本书的主人公阿廖沙就是另一种的代表。
最近，我利用寒假时间读完了一本书，这本书的名字叫《童年》，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年生活。这本书主要写了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。主人公阿廖沙的童年是非常悲惨的他的父母双亡。而外祖父的脾气因为家业的落败而变得十分的暴躁，外祖父十分讨厌阿廖沙，他两个舅舅更是不喜欢他，可就是在这样＂寒冷＂的家庭中却有一抹明媚的＂阳光＂。她就是阿廖沙的外祖母，阿廖沙的外祖母外祖母十分疼爱他，外祖母是一个善良，慈祥，热爱生活，有宽大的胸怀的人，她在阿廖沙心中如冬日的阳光，照亮了阿廖沙的心灵，其实阿廖沙的原型就是本文的作者——高尔基，高尔基借阿廖沙来描述自己的童年，这让我们深深地体会到当时社会的罪恶以及高尔基的悲惨，高尔基与我们比起来实在是太惨了！
我们多幸福啊！天天被父母宠着，每天坐在宽敞明亮的教室中听着老师讲课回家还有做好的晚饭等着，想要什么，父母就会最大限额给我们，我们还有什么理由不好好学习，用最好的成绩来回报父母。
读完了这本高尔基写的《童年》后，使我受益匪浅，作者在描述阿廖沙的悲惨的同时也给了我们生活的启示∶生活是不会一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人变得更加坚强，自信，勇敢。让自己的人生更加精彩。
狠和马的读后感篇7
?钓鱼的启示》，当我读完这个题目后第一个问题就是：钓鱼能有什么启示呢？下面就让我们一起到课文中去了解吧！这篇课文主要讲了，文中严厉而又慈爱的父亲要儿子把钓到的大鲈鱼放回湖中，是因为离捕捞鲈鱼的时间还差两小时！可是儿子和父亲还是做了一场思想斗争！如果是我的话，我肯定也要做一场思想斗争！我想谁都会这样！
所以告诉了我们一个深刻的道理：道德只是简单的是与非的问题，但实践起来却很难！但是，最后作者通过父亲的教育后，不但把鲈鱼放了回去，还成为了一个著名的建筑师！他为什么长大后成为了一名著名的建筑师呢？就源于父亲教育他放弃不正当的利益，让他从小就获得了实践道德的力量和勇气！联合我们的生活实际，其实还有很多不讲道德的行为，只不过我们没有发现罢了！比如说：为一点急事闯了红灯，上课着急把同学的铅笔盒弄倒了！为了一点不讲道德的利益，放弃了你的尊严！
如果生活中谁都像石油大王哈默那样，那该多好啊！可是对于我们现在的人，做到这一点有点难！不是有点难，而是非常难！这应该是梁老师上课说的那句话吧：只有永远的利益没有永远的朋友！梁老师做到了“通往广场的路不止一条”！改成了：只有永远的利益而没有永远的道德！我认为就是正样的！所以我还可以用一句话概括一下梁老师的这句话：对于现在的人来说：利益要比自尊重要得多！梁老师还说过：一个国家的最高境界是“幽默”！而梁老师认为一个国家的最高素质是“自尊”！这也点明了英国剧作家莎士比亚说的一句话：非常的境遇可以显示非常的气节！
这篇课文正如我说的：小生活，大道理！
狠和马的读后感篇8
这几天，我读了一本叫《小王子》的书，里面的小王子是一个非常可爱、天真、善良、单纯、敏感、富有同情心的孩子，大人看了的话，一定会感觉他像自己的孩子，一个叫人怜爱的模样。
我其中喜欢读第十二章，里面说第七颗星星就是地球。地球可不是一颗一般的星球！在那颗星星上，有一百一十一个国王（当然包括那些黑人国王），七千个地理学家，九十万个生意人，七千五百万个酒鬼，三亿一千百万自大狂，也就是说，有将近二十亿个成年人。为了使你们对地球的大小有一个概念，我要告诉你们，在地球上发明电力以前，六大洲共需四十六万二千五百一十一名点路灯的人。这本身就是一支真正的大军。如果从远处眺望，其效果是极其辉煌壮丽的。这支点灯大军的动作，就像歌剧院里芭蕾演员的动作那样协调一致、和谐有序。首先上场的是新西兰与澳大利亚的点灯人，他们点亮了路灯之后就去睡觉了，接着，轮到中国与西伯利亚的点灯人，他们跳着舞蹈登场表演；下面，是轮到俄国与印度的点灯人登场；而后是非洲与欧洲的；再后，是南美洲的；最后，是北美洲的，一队一队，按顺序出场，有条不紊，真是蔚为壮观。只有两个点灯人是闲得无聊的，一个是北极洲那唯一一盏路灯人，另一个则是南极洲的那一位，他们在一年里只需点两次灯就行了。
这个童话故事并没有写什么惊天动地的大事情，千奇百怪的东西，主要是写了外星人小王子与地球人“我”的交往与友谊，他们的相遇、相处，就像一个小孩与邻居家叔叔、伯伯在一起时的样子，平淡而感人。
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