作文可以培养我们的批判性思维，使我们更加善于分析和评估信息，写每篇作文都是一次思考的机会，让我们思考自己的信仰和价值观，有美篇范文网小编今天就为您带来了高考语文高考作文精选8篇，相信一定会对你有所帮助。
高考语文高考作文篇1
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
高考语文高考作文篇2
不是题目告诉你要写什么，你就写什么，不赞成命题者给的材料观点，写驳论的文章，照样能得满分。
现在的高考评卷已经越来越开放，特别欣赏有自己见解的作文。驳论必须从材料中引申出来，而不能撇开材料，另起炉灶。学会了通过分析来说理，是奔着60分以上甚至满分去的。
驳论文怎么写
第一招
分析矛盾首先寻找材料的对立面。
第二招
分析原因告诉读者为什么会有这些矛盾，挑几个原因来写。
第三招
分析条件告诉读者，我的论点是在这些条件下才成立，别忙着反驳。
和高考作文题观点抬杠，也能得高分?至少福建省高考语文命题专家组、评价组组长、福建师范大学教授潘新和，就是这么认为的。
潘新和4日在厦门一中教授如何写议论文，他说，现在的风向标是:老老实实地顺着命题者给的材料来论证，大多也就得个四五十分，但是，和材料观点抬杠，写驳论，那么，就奔着60分以上甚至满分去的(高考作文满分70分)。
这其中的区别是:前者是传统的论证文只选择符合自己论点的论据，自圆其说，是不讲理的;后者是驳论文看到观点可能出现的对立面，驳人驳己，是讲理。
他因此号召高考考生们抛弃论证法来写议论文，取而代之用驳论法。现在高考作文题基本上都是以议论文形式出现。
潘新和被称为是福建语文界的三大侠客之一，因为对议论文传统三要素(论点、论据、论证)的批判而闻名。
批单纯堆砌论据不是好作文
潘新和在当日题为《议论文怎样立意、说理》的讲座中，首先痛批了20xx年福建省的一篇高考满分作文，认为它不讲理。
当年福建高考作文题给的是袁隆平材料，袁说:工作让工作的人有个好身体，让工作的人有个梦想。这篇满分作文就是传统的议论文写法:作者顺着材料，首先确定自己观点:热爱便会产生创造力，接着，旁征博引正反论证观点:热爱造就创造力，今天的人没有热爱，只追求名利，因此没有创造力。
潘新和反问:热爱便有创造力?现实中，很多的热爱产生不了创造力。但是，作者不管读者信不信，片面地抓住某一观点，对和自己观点不一致的，视而不见。
潘新和说，这样论证性的议论文只是自圆其说，就是不讲理。
他还批评了论证法的备考方法:准备一大堆材料作为论据，再根据论点往其中套。
这点在那篇高考满分作文也表现得淋漓尽致，不到800字的作文里，作者引用了一大堆大人物的话，拼命堆砌论据。
潘新和甚至认为，它之所以能得满分，一个原因是改卷老师巨大的心理压力旁征博引的论据显示这位学生似乎看了不少的书，一些书可能连老师都没读过，所以，这么勤奋的学生，该给多少分，老师，您看着办吧。
在潘新和看来，这篇不讲理的作文，充其量也就能得四十多分。 挺有独特见解才能得高分
潘新和说，议论文不能论证，而要驳论通过分析各种矛盾等来讲道理。他以20xx年福建省高考的另一篇满分作文为例，来说明议论文如何讲理。
那年的作文题围绕着冯骥才的话展开，即运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。
这篇被潘新和树立为正面典型的满分作文以《人生的赛跑》为题，作者首先和命题者抬杠:人生的赛跑，其实不在你跑了多少路程，而在于是否过得有意义。接着，作者一层层地讲理，例如人生赛跑有时好比雷锋和一个长寿的恶人;一些人在赛跑中懂得放慢脚步，欣赏沿路风景，远比执著于赛跑累得满头大汗的人有意义。
潘新和说，这篇满分作文给我们一个信号:不是题目告诉你要写什么，你就写什么，不赞成命题者给的材料观点，写驳论的文章，照样能得满分。
潘新和说，现在的高考评卷已经越来越开放，特别欣赏有自己见解的作文。当然，他强调，驳论必须从材料中引申出来，而不能撇开材料，另起炉灶。
潘新和认为，一般论证性的议论文，充其量也就能得个四五十分，但是，学会了通过分析来说理，是奔着60分以上、甚至满分去的。
【支招】
写议论文得眼睛带刺
如何用分析来写讲理的议论文?潘新和教了三招。
第一招:分析矛盾首先寻找材料的对立面，以知识就是力量为例，有知识就有力量吗?许多人有知识没有力量，读死书的人，什么力量也没有。
第二招:分析原因，告诉读者为什么会有这些矛盾，挑几个原因来写。
例如近墨者黑的论题，它对立面是近墨者白，或赤，因此不能武断地说近墨者黑，那么，就要分析这些现象背后的原因。
第三招是分析条件，告诉读者，我的论点是在这些条件下才成立，别忙着反驳。
总之，按照潘新和的方法，一个驳论文的构成是:开头提出揭示矛盾的论题，如创造基于热爱，但是，热爱未必就会有创造;中段分析论题，包括矛盾、原因和条件，创造也需要有天资、学识、勤奋、信心尤其是想象力、创造力;最后得出结论，如创造需要先天、后天，主观与客观等，缺一不可，否则功亏一篑。
潘新和认为，如果学生的眼睛从此带了刺，勾住每个论题、命题观点，学会运用分析矛盾、原因、条件等方法来说理，那么，这样的驳论文肯定得高分。
【反响】
学生:这简直是颠覆
这个传授高考高分作文秘诀的讲座，照理说，应该让高三学生听，但当日参加讲座的是高二学生，有人说，怕引起高三学生思维的混乱。
当日听完讲座，一位男生说:这简直是颠覆!在被问及他是否敢用驳论法来写高考议论文时，他说，我可不敢冒这个险，要是遇上保守的改卷老师，那不就要壮烈牺牲了吗?
老师:发散思维很重要
厦门一中高中语文教研组的老师们说，已尝试驳论文的写法。
厦门一中语文教师戴祖武说，驳论文的实质其实就是发散思维，我们努力让学生明白:任何议论文，实际上是一道辩题，都有正方反方，当你选正方时，心中还有反方，要多层次分析论题。总之，要以理服人，赶在读者反驳论点之前，把别人可能反驳你的各种可能指出来，然后一一否定，封住他们的嘴。
戴祖武认为，种种迹象表明，福建高考好作文的风向标，慢慢地在朝驳论文方向变化，不再追求华丽语言和堆砌的论据。
高考语文高考作文篇3
——致远方客人的一封信
亲爱的外国友人：
您好!这封信中，我要从五千年前写起，一直写到现在，要写出对我的国的热爱，这份信便是最好的注脚。
风，止于秋水;我，止于中国。中国，这个带着滚烫热度的词，于我，于任何一位黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙，绝不是简单的词汇，它是生我养我的祖国，正如诗句讴歌的“祖国啊，我把纤绳深深地勒紧你的肩膀”，从此，生死相依、血脉相连。
异域的朋友，您对我的祖国的了解，大概先是蜿蜒几千里的长城吧——它就是我要向您介绍的第一张名片：
长城，不少慕名前来的中外游客也曾流连在那些巍峨骀荡的长城上，烽火台、青砖，城墙楼台轮廓分明，往事如同一片黄叶，悄然落下，一切都没隐藏或沉没于时间的长河里，那些以性命来歃血守卫的将士们的身影，被历史遗忘了吗?不，无论朗日晴空、抑或暮色苍茫，那些年轻身影在长城上叩响了历史的訇然跫音，至今仍让令人血脉贲张!
有些外国媒体别有用心地揪住当年中国太空第一人杨利伟对“太空上能不能看到中国长城”的否认而嘲笑国人的膨胀而失真的民族情结，试图大做文章。诚然，不科学的赞誉是谬误，只会误导百姓，令世人不屑。但，铁一般的事实是，长城并不会因为在太空上看不到它而变得渺小!在几万里之高的太空，虽然无法遥领它的雄姿，但，它早就铭刻进了任何一位炎黄子孙的血液里、灵魂里、精髓里。
有一种道义，叫做担当。曾有不少的中华儿女，拿起刀枪矛戟，甚至是笔，对这个国家恢弘历史的回顾和深情倾诉，中国，是一个英雄史诗的国家，它从盘古开天的故事里，一直是世界历史的华服上不可或缺的纽扣。长城是历史的见证者，近现代风雨如磐，一部苦难与牺牲的历史画卷，横陈于这方黄土地。这些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、军人死节、先行者者呐喊、共产党人献身……
如果说，长城是信仰的、固态的中国名片，那么那只被网友调侃“一辈子的心愿只想拍张彩色照片”的大熊猫，则是行走中的中国活名片。憨态可掬的大熊猫，走出了卧龙基地，坐上了友谊的列车，走出了国门。可是，仍然有些不良居心的人，恶意中伤，往说这是潜在的文化侵略!噢，时间将惩罚那些人，而我的国，坚持“宽仁爱人”之初心的国，终究会获得和平的礼物。
我想还原五千年前的那一个瞬间：群山振奋、江河澎湃、大地动容，一场盛大的庆典就此拉开序幕，然后，滚滚红尘归于沉静，一些原始的生命登上黄河流域的舞台，喜怒哀乐、生老病死、艰难地有条不紊地演进，长城内外，惟余莽莽，终于有了华夏民族先祖的身影在那里跃动。他们打雨、耕织、歌唱、奔逃……而，被称为地球活化石的大熊猫，这一中华大地特有的珍稀动物，陪同着中华儿女，淡然地看着天地间的生生死死，坚定地渡过一个有一个漫漫长夜，小心谨慎地呵护着中华文明之火，它正微弱地呼应着天上的星光。
我想，没有爱不带痛楚，时光让砂砾变成了晶莹的珍珠。华夏民族的文明进程大约与人类文明进程相似，就是这样一波一波缓缓地推进着，秦砖汉瓦、唐诗宋词、明窑清寨……
这份信失于单薄，叙述的鼓点急骤，讴歌祖国的故事却未戛然而止。我要让我的国，让她的背挺起来，让她的呼吸自信起来。
远方的朋友，欢迎您!
此致
敬礼
小陈
20xx年6月7日
高考语文高考作文篇4
800个字是规定的，这对于考生来说，那是“如来佛”之手掌，12年的“本事”全要在这只“手掌”上表现出来，让阅卷者的“火眼金睛”看出你的水平来。可“面积”有限，如何让它“高产”，那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多，角度是其中重要一着。记得小时候上山砍柴，长辈们教我们要注意进刀的角度，才能多快好省，当时不甚了了，现在想来实在太重要了，只有找到一个适当的角度，你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格调不同，气质不同，分数也不同啊。
那么那些角度是好的呢？
1.生命角度。文章写到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题，围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织方式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们：写作是人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的时候本末倒置要走出需花费几十年时间，有的人一辈子都没有走出来。
2.名著角度。所以能成为名著，必有其含金量在。心读名著、化用名著，在有限的时间和“面积”里，用名著之“佐料”，写生命之华章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的满分作文便是佐证。
宝钗鸣冤湖北一考生(高考评卷得分：60分)
小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。
高考语文高考作文篇5
大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，爱正慢慢升起。——题记
花开花落，是生命的轮回；动物反哺，是真情的流露。古有孟母三迁，为求子贤而屡择善邻；又有黄香孝父，孝心可感天动地。
殊不知，我们能从牙牙学语、蹒跚学步成长到今天，是母亲用一滴滴汗水浇灌换来的。她让我们沐浴着春风、沐浴着阳光。
当你因考试失利而独自号啕大哭时，有一个人为你默默地流泪；当你生病卧床时，有一个人为你默默地担忧；当你与家人有矛盾而离家出走时，有一个人正在自责后悔……有人说，母爱深如海，母爱明如灯；我说，母爱温暖胜美梦，母爱明净胜蓝天。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落花焉知感恩回报，在落地之时又融入泥土来滋润养育她的花草。生活中的我们做到了吗？每每放学回家，总是看到母亲在辛勤地做家务，为我们做饭、洗衣服、整理床铺，你会想到给她倒杯茶吗？
岁月不但会让我们的年龄增长，还会为母亲增添一根根银发、一道道皱纹。三毛曾写道：“每个母亲都是孩子的守望天使。”当幼鸦长大成鸟时，它会报答养育自己的父母，直到它们死去。动物尚且如此，何况人呢！
“谁言寸草心，报得三春晖”，这耳熟能详的诗句，却很少有人去参透它的深意。
从现在起，让我们行动起来，用勤劳的双手去回报那一份默默的爱吧！
高考语文高考作文篇6
今年高考全国卷iii的作文题是一道给出材料的半命题作文。题目的材料首先从高考恢复40周年这点出发，讲高考的意义和40年来所取得成就，讲高考对全国几代青年和无数家庭的影响，然后用一句“想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在20xx的高考考场上”作结，激起考生的写作冲动，并且给出对作文命题的限制条件。应该说，这道题符合新课标对高中生写作能力的'要求，紧贴考生生活和思想实际，难度适中，并且可以从作文中发现“立德树人”的高考作文指导思想在考生思想实际中的体现程度，也能考查考生思考的严谨与思维的深度，因而是一道不错的作文题。
在高考考场的实际状况中，考生看到这道作文题，应该不会被吓到，而是会发出一种放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是题目对作文标题的限制，可能会有不少考生在阅读试题时将“请以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题写一篇文章”中的“副”字漏掉，这就犯了审题的大忌。殊不知，今年全国卷iii的这道作文题，貌似容易，实则错就容易错在这里。这个“半命题”是就是所谓的“任务”，构思时必须先确定好副标题：是写“我看高考”呢，还是写“我的高考”？一字之差，差别大矣！
如果确定写“我看高考”，重点就在“看”，要谈对高考的看法，最适宜写议论文；如果确定写“我的高考”，重点就在“高考”，要写出我和高考的关系，可写议论文，也可写记叙文，还可写抒情散文。只有先在思想中确定了这一点，才能接下来进一步思考文体问题和选材问题。
写议论文，要先确定论点：你对高考的看法是什么或你和高考的关系是一种什么关系，然后再选择论据和确立论证方法；写记叙文和抒情散文，都必须确定文章所反映的观点或中心思想，然后或记叙几件事，或编拟一个或几个小故事，或抒发你对高考的复杂感情，等等。但是，不管写何种文体，最好都应该先根据作文题中所提供的
高考语文高考作文篇7
有一个记者问建筑工地上的三个工人：“你们在干什么？”第一个说：“我在砌砖。”第二个说：“我在赚钱。”第三个回答：“我在建造一座美丽的房子。”若干年后，那记者发现，前两个仍然当建筑工人，第三个则成了小有名气的建筑师。
很多时候，我们心中有什么，决定了我们能够做出什么。如果我们心中有美的天使，我们便很可能创造出美，那么，如何雕琢出美的天使呢？
首先要爱美。艺术家爱美，但即使我们不是艺术家，也照爱不误。假如我们是科学家，我们可在探索规律的过程中，坚持追求真与美的统一。爱因斯坦就爱美，他对一个科学理论最严厉的批评就是：“噢，它看上去多么丑！”假如我们是哲学家，我们可以坚持善与美的统一。罗素就爱美，尤其是美女美酒。周国平也爱美，他坚持写“哲理美文”，而不是枯槁的大块头。假如我们什么都不是，我们仍然可以爱美，譬如说化化妆。
接着，要知美。美难以定义，但我们要能够敏锐的捕捉住它。美，可以是或狂野或细腻的笔触，可以是或华美或深邃的文字，可以是或激昂或忧伤的音符。“生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”
至此，我们已经心中有数，可以用美了。在美的指导下，我们一步步雕琢出美的天使。当然，我们并非都是熟练的雕刻师，但是不要害怕，我们心中的那把刻刀会越用越娴熟。那即是说，即使我们不幸长得很丑，又五音不全，又色盲，智商也不高，我们仍然要坚持雕刻，因为，心中的天使已经有了展翅的欲望，它不允许我们停下。也许有朝一日，我们会惊讶地发现，大功告成了，我们已经能够在美之天使指导下，去欣赏美，去创造美。
有一个美丽的神话，说的是一个叫皮格马利翁的人，倾心倾力雕琢一尊少女的雕像。雕刻过程中，他灌注了无穷的爱意，同时又小心翼翼，最后大功告成时，他无可救药地爱上了这尊雕像。这一切感动了神，于是神赋予她生命。两人幸福地生活在一起。
是不是倍感鼓舞？让我们每一个人都在心中雕琢一个天使吧，一个关于美的天使。也许有朝一日，我们会发现它展翅高飞了。现在，你是不是已经感觉到了，心中的天使正蠢蠢欲动？
高考语文高考作文篇8
莫让网红“红透”互联网
随着互联网的发展，网红像泛滥的洪水那样污染了祖国的花朵，掀翻了历史的根基，颠覆了人们脑海中原有的世界观和价值观，所以，我认为莫让网红“红透”互联网，要还互联网清净向善的环境。
顾名思义，网红就是通过互联网来贩卖低俗劣质的内容走红的普通人，他们依附迎合了大众的低级趣味，却忘了中华优秀传统文化不容他们污染，因此，我们应借助互联网这个平台来发扬优秀文化，拒绝网红传播的低俗劣质的内容。
张爱玲说过：“出名要趁早。”如今，大多数网红都是年轻貌美的人，利用自己的美貌来博得网民欢喜正如网红papl酱了，她是北影的在读学生，偶然一次的视频吐槽，迅速走红，她用锐利敏捷的语言批判当今社会的某些现象，但她拒绝商业化，多次拒绝接广告，拍电影，试着想想，有多少网红能像她那样面对利益诱惑，保持纯真崇高的节气。我想少之又少，所以，让有作为有素质有文化的网红在互联网上红透是可以的，但必须拒绝与之相反的，这样才能达到传播正能量的目的。
三毛说过：“人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。”为此，她为了寻找人生的价值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去寻找远方的诗和远方的梦。但在现今网红眼中，他们不是为了追逐梦想，而是追逐那丰厚的金钱。俗话说，。网红们出了名车也来了，狗仔队也天天守着身边，寻找爆料的份子，时不时也想尽办法闹出个绯闻来。网红更希望借此来提高知名度，扩大吸金影响力。而对比之下，诺贝尔文学奖获得者莫言，依旧呆在书房里，别着精致的发夹，埋头创作，拒绝外界来访，低头思念他那高密老家，更显示了大作家的文艺范。因此，网红一时的名声大起是不能成气候的，应像莫言甘坐几十年冷板凳，游畅于文学之中，方能有大作为。
在这“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的时代，更应擦亮眼睛，莫被蝇头小利蒙蔽了双眼，面对网红“红透”半边天的现象，我们更应接受优秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。政府更应加强网络管理，加大宣扬优秀的网络文化的力度，莫让网红“红透”互联网。
行动起来吧，让我们还互联网一片净土，还它一隅书香四溢的地方。
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