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回归自然的作文7篇

通过写作文,我们可以不断提升自己的写作技巧和表达能力,使文字更加生动有力,只有养成积累作文的素材的习惯,才能有效地解决写作文时“无话可说”的问题,有美篇范文网小编今天就为您带来了回归自然的作文7篇,相信一定会对你有所帮助。

回归自然的作文7篇

回归自然的作文篇1

一群能挑战自然,南飞的野鸭在所谓“慈善者”的呵护下,不仅不能南飞,而且又笨又胖,不再会飞了。这则寓言故事给我们的启示又是什么呢?哦,无论是动物还是人类都不能依赖。相反要学会自立、自强。自立、自强不仅仅是生存的基础,而且是成功的奠基石。

当今社会是一个竞争激烈、充满挑战的社会,这就不能不要求我们从小就培养能力,学会生存,适应社会。只有这样,才能有胆有识地去挑战社会。没有自立自强就没有生存,又何谈挑战?何谈成功?

然而,现在的青年大多是独生子女,过惯了衣来伸手,饭来张口的日子,他们离自立自强越来越远。据报道,长沙市某小学一次大扫除,出现了令人惊叹的景象:拿扫把、抹布来代替孩子劳动的家长占学生总数的三分之一还多。被代为劳动的学生多半是被娇生惯养的,或只按家长要求学习,其他一切全由父母包办的。久而久之他们不会劳动,也根本不愿劳动了。像这样连一屋都不能扫的孩子将来又怎样去扫天下呢?他们的生存都存在危机又哪能顾及事业的成败呢?这样的呵护是爱还是害呢?

我们—跨世纪的青少年肩上的担子是无比沉重的。我们的人生道路很长很长。所以,我希望那群被喂养的野鸭能够觉醒,找回自己生存的本能,同时也希望那些充满关爱的家长们能还孩子一双自立的双手,尤其更希望娇惯成性的青少年能及早觉悟自立自强。

其实,陶行知早就说过:“吃自己的饭,流自己的汗,靠天靠地靠父母,不算是好汉。”是啊,万事都要靠自己。希望我们看完这则故事后能重新检讨自己,让自立、自强之星永放光芒。让我们用自立自强的双手创造出属于自己的那片蔚蓝的天空!

回归自然的作文篇2

大自然是一切生命的摇篮。蓝天白云、青山绿水、茂林修竹、巨石深洞、幽谷鸟鸣、山容水态……一切是那样的平凡,然而一切又是那样的真实朴素,毫不精雕细琢总让人心里涌起一股的情感。

走进大自然,你可以在缠绵的秋雨中,独自漫步在逶迤的山间小径,任凭飘洒的细雨在睫毛上挂上一层细密晶莹的水珠。仰着脸,接受雨丝的爱抚;伸出手接受大自然的馈赠,尽情领略那不可言说的妙处。再采上一束带着露珠飘着芳香的野菊花,吸吮那真真的灵气,体味陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的超然,让一种莫名的温馨款款而至。

亲近大自然,你可以在叶落的季节,踽踽独步于白桦林间寻找落叶的残迹,品味落叶的`余泽。萧萧的秋风会使你觉得这竟也是生命的绝美。顺手拾起一片落叶,就像拾起一份悄然隐匿的纯真。审视着它,就像在品味生活,体味人生的价值。走进白桦林,就像走进一个编织着的梦,塔响落叶,那种轻柔的感觉似乎将你与世隔绝,与自然融为一体,让你感受来自大自然的深沉的气息。

享受大自然,你可以在晚霞缤纷,夕阳西沉时分,伫立在石桥上,凝望那似血的残阳,体会夕阳的雄浑悲壮,体会“夕阳无限好”的深刻内涵。四周一片寂静,静的使人升起缕缕柔意。天地如同在梦幻中一般静寂、缥缈、柔长而又缠绵。在这诗情画意的境界里,你可以尽情聆听黄昏的无声的歌,翘首远眺,看看那久违的小河,那水天相接处的灿烂金光,那被落日余辉吻过的金色的岸边草地,让心里涌起的宁静随着滔滔的河水奔向远方。

投身大自然,你可以登上高高的山冈,找一片空地躺下,对着蓝天,吸吮着它的深邃,它的一尘不染的芳馥。闭上双眼,嘴里潇洒地衔着一片被季节遗弃的枫叶,任微笑的阳光拂过,拂过那没有一丝皴皱的心田。清风吹拂,摇曳大自然的风铃;黄莺歌咏,鸣啭着大自然的心音。在这“鸟鸣山更幽”的诗境中,你是唯一的主人。

捕捉大自然,你可以轻吟落霞,浅咏余辉,去林中寻得一方宁谧;你可以孤身一人驰入萋萋的芳草地,随着明月群星融入浩瀚的宇宙;你可以投入大海的襟怀中,在海水的吻抱下,进入梦乡去追逐七彩的未来……

星移斗转,四季轮回,在喧闹的生活中,在繁杂的人际交往中,人们总是渴望回归大自然,找回真正的自己,体验重归自我的自由、愉悦。在大自然的怀抱中,我们可以栉风沐雨,临山观水;可以聆听鸟鸣欢歌,松涛海浪;可以感受来自田园的清新、馨香的自然之风;在大自然的怀抱中我们不需要隐匿什么,也不需要雕饰什么,一切都是那样的自如、随意;在大自然的怀抱中,我们可以暂时摆脱一切烦恼,让思想进入一种脱俗而不羁的境界。在新的时空中重新确定自我,还原自我,能将我们的身心在新的起点上复苏,让人格得到升华!

大自然拥抱澄碧的苍穹,催开火红的春花,抚爱潺潺的清泉,笑聆黄鹂的吟唱。大自然——心灵永远的诱惑!

回归自然的作文篇3

大自然的声音总是向我们展示。

有无尽的山,有婀娜的路,有变幻的云,都让人惊叹!坚韧的竹子,高大的树木,绿草如茵,没有什么不可享受的。啊!自然,你的神秘真的让我很惊讶。

上课的铃声一直欢快地响着,学生们已经走出了教室。在享受来之不易的凉意的时候,不知道谁喊了一句:“班长,来看看!”我的声音没有落下,但我飘向它。“怎么了?”他把手指指向山的方向。“看,班长,那是什么?”当我看着他指的方向时,我不禁像个孩子一样跳了起来。

“龙!是一条龙!云组成的龙!”我有点惊讶,语无伦次。多漂亮的龙啊!尾巴由云组成,上面有刻度和图案。嗯?那微弱的闪光是什么?哦,我明白了。龙身上的每一个地方都在我心中闪耀。龙的末日到了。水龙头呢?我找遍了整个天空,却始终没有看到他。也许,是害羞?紧张的像只鸵鸟,藏着头忘了自己的身体?你看,龙的尾巴要取名,树荫要阴。每一个细节,一块一块,都被恰当地勾勒出来。龙尾末端略呈钩状,但龙身中部略凸起;有危险的时候好像很尴尬;更像是欣喜若狂时的震惊。

“你好,班长?”我吓了一跳,从幻想中醒来。我飞快地看着天空,龙还是友好地把尾巴对着我。

大自然的创造力是我们地区人类无法比拟的。我们应该倾听大自然的声音,欣赏真正的风景。

回归自然的作文篇4

那是雨后的一天,温暖的阳光透过纱窗洒在我的脸上,耳旁的鸟鸣声又一次响起,悠扬婉转。这是走进大自然的好天气。

刚走进深山,就与微风撞了个满怀,风中含着露珠和芳草的清香,令人心旷神怡。这里少了城市的喧哗和世俗的浮华,却感觉多了一分舒适。

放眼望去,漫山遍野的都是绿色的竹林,如一片碧玉,绿得纯粹。

这儿的竹子各有千秋,有的高耸入云,直插云霄;有的如一位德高望重的老人,知识渊博,满腹经纶,沉重的连腰都抬不起来;有的则像慈爱的父亲,为孩子遮风挡雨。有人说:“竹,有着清高又淳朴的气质,清丽又脱俗的风韵,清幽有雅致的意境,清心又自在的悠闲,还有那不为世俗的颠覆,不为尘世所打扰,自净自清,自善自美的精神。”我想这不正是我们应当去学习的地方吗?

走进竹林深处,竟发现几颗刚破土而出的小竹笋。它们一个个小巧玲珑,是多么可爱!而它们冲出泥层,破蛹成蝶,接受阳光的洗礼时,那种拼搏向上,不轻易言放弃的精神又一次震撼我的心灵。

前方,一颗风烛年残的古树映入眼帘,光滑的树干被岁月的苍桑刻出了一道道刀疤似的伤痕,腐朽的树枝见证了这一路上的大风大雨,多少春秋的轮回使一颗娇小的树苗化为今日的模样,不禁使我黯然泪下。

再向上走去,便是山顶了!我一鼓作气,爬上山顶,欣赏着山下的美景时,一股“会当凌绝顶,一览众山小”的情怀油然而生。

或许这就是大自然,他不仅给了我视觉上的享受,更给予我人生的道理,让我受益一生。

回归自然的作文篇5

有人喜欢天上浩瀚的繁星、皎洁的月光,然而我喜欢淡淡的晚霞。

倚在阳台上,我托着下巴,静静地望向远方的天空。疲惫了一天的太阳仿佛已经困极了,它给自己盖上了薄薄的被子,阳光也不再那么刺眼了,变得十分柔和。忽然,天边的一朵云彩给太阳披上了一件随风飘动的披风。

开始,天空是一片深蓝色,太阳缓缓地向西方坠去,几朵薄纱似的轻云染成了淡淡的红色。太阳红彤彤的,放射出五彩的光芒,照射在那即将沉睡的大地上。周围很亮,房屋、花儿、青草、动物、人们似乎都沉浸在了夕阳的柔光中。

慢慢地、慢慢地,太阳已经到了西边。它收起了耀眼的光,像个羞涩的小姑娘,露出了红红的脸蛋。

过了一会儿,阳光更弱了,可太阳的脸却还是很红,像个大火球,向着地面,向着群山,向着河流,放出红艳艳的微光。

空中的云儿一会儿像动物世界,一会儿像崇山峻岭……一会儿,天空中出现了两条飞龙,正在抢一个通红的大火球,就像童话里说的“双龙戏珠”,这两条黄红色的龙灵活地在空中飞来飞去,玩着玩着,它们似乎融合在一起,成了一座座雄伟壮丽、连绵不断的高山,屹立在天空中。我的眼睛应接不暇,看着看着,我的眼睛变模糊了。

太阳完全坠入西边的山后,晚霞也在归巢的鸟声和人们欢乐的笑声中,收起最后一丝光亮。

回归自然的作文篇6

人是文化的产物,也是自然的产物,归根结底是自然的产物。所谓文化,即是自然的人化,脱离了自然,也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后,人和自然的关系却越来越疏远。时至今天,随着信息化技术等的迅猛发展,这一趋势更在加剧,以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然,从中了解全球的天气变化,知悉生物的纲目属种。然而,人们通过现代科技所感知到的,其实只是有关自然的一些知识,并非自然本身。因为,你可以从天气预报得知本地有雨,那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程,那花香却飘不进你的鼻孔。

然而许多人却满足于借助现代科技感知自然,甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人,曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则,诚如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物,对天光云影、鸟语花香多无动于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果,人们的感官钝化了,缺少了自然的浸润,心态日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在变成“机器人”。

出现这种局面,和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来,随着资本主义的迅速发展,人与自然的和谐共生关系被打破,自然主要成为人类征服和改造的对象,人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者,人们已无暇静观云卷云舒,闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶,逐渐成为少数人的专利。

就中国传统文化而言,占主流的儒家文化对自然不够亲近,也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》,因为可以从中“多识草木鸟兽之名”,而不是让伯鱼更多地走出家门,从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表,他为了专心读书力求上进,曾蛰居楼上,三年不窥园,从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想,无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。

与之相对,以老庄为代表的道家,以自然为最高,追求诗意的栖居,对今天远离自然的大众而言,无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天,国人,尤其是那些困居钢铁丛林的城市人,实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”,有意识地回归自然,回到人的本初,以达成人性的全面发展。

回归自然的作文篇7

“墨瞳”是一只暗绿色的小乌龟,比我的拳头都要小一点。它是我一月前在放学的路上发现的。当时它一动不动蜷缩在路边,全身布满了尘土。像是刚从地低出土的文物一样。只有一双又黑又小的眼睛让我感觉到它生命的气息。我蹲下来用手碰了下。它立马害怕的把头缩了回去。这小家伙应该是迷路了,我把它放在手心,捧回了家。并且给它取了“墨瞳”这个名字。

开始几天,不知道是怕生或者是想妈妈了。墨瞳对我给它准备的肉末和火腿末并不感兴趣。孤零零的趴在鱼缸很少动。我看了于心不忍,对它说:“乖乖的墨瞳,等我放暑假就送你回大海“。

它似乎听懂了,怯生生的探出头来,一双小黑眼左顾右盼,慢慢开始吃东西,也会经常游来游去,生机勃勃的感觉,我们之间也开始了愉快的相处。

时间过的好快,刚考完试,暑假就接踵而至了。今天,我就要兑现我的承诺,送墨瞳回家。于是我骗姑姑说我想要去沙滩玩沙堡,姑姑一项疼我,所以很痛快的答应了,我把墨瞳藏在装沙子的小桶里,就跟着姑姑坐车出发了。并不是有意骗姑姑,而是大人知道我就为一只小乌龟坐两个小时车去别的城市肯定不会同意的。

墨瞳似乎懂的了我的心思,趴在小桶里纹丝未动,一如我第一次见到它时的模样。我仔细看了下它,它比刚来是大了一点点,隆起的背部像一个小坦克,虽然没有美丽鲜艳的花纹,却也是威风凛凛的,我真有点舍不得它呢……好希望车子开得慢一点,让墨瞳能多陪我一会……

到战了,下车吧,思绪被姑姑打断,我极不情愿的带着墨瞳下了车……把墨瞳送回大海的`那一刻,我的眼泪不争气流了下来,滴落在我小小的心间,和海水一样苦涩。

希望墨瞳以后都能生活的快乐,虽然失去了我的照顾,但是它回归了自然,拥有属于自己的自由和拼搏。这应该是每个人和每个龟都向往的吧……

想到这里,我擦干眼泪,和姑姑快乐的玩起了沙子……

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