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名著的读后感1500字8篇

通过读书我们也能够放松心情,在对写读后感的时候,一定不能只一味的叙述书籍中的内容,起草一篇读后感帮助加强大家对名著思想的领会,以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的名著的读后感1500字8篇,供大家参考。

名著的读后感1500字8篇

名著的读后感1500字篇1

常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不耻向不如自己的人请教。

名著的读后感1500字篇2

?傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的,但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。

这一封封饱含着爱的书信,有许许多多细节足以让我感动,让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励:“人一辈子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便会消沉而越跌越低。由此可见,勇于面对挫折,正视现实是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售集团——八佰伴的总裁,然而他在72岁时。突然遭到了致命是打击——他苦心经营的集团倒闭了。一夜之间,他从一个国际知名的企业家变成一文不名的穷光蛋。许多人以为他将从此一蹶不振,潦倒众生,但出人意料的,他很快调整心态,又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域,办起一家举世闻名的网络咨询公司。勇于正视现实,面对挫折使他再次东方再起!

同样,在我们的生活中,也总是遇到各种各样的挫折。我曾经在考试中,排名一落千丈。父母的指责,同学的讽笑使我变得胆小。我多次想要逃避它,想把它从我的记忆里抹去,但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去。这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事,我开始尝试正视它,并想办法解决它。吸取前车之鉴,调整心态,在紧接着的考试中我再次排上了前30.渐渐地我学会用达观的态度泰然对待各种挫折。磨难,挫折使一个曾经胆小,经不起打击的自己锐变成坚强的自己。我感激挫折,我相信只要正视现实,也许挫折不仅是一场磨难,更是人生的醒格和升华!

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯,帮助我通向光明,让我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音乐,这些高潮和低潮构成了精彩的人生,坦然面对,才能真正幸福!

名著的读后感1500字篇3

书卷多情似故人,晨昏游乐每相亲。我爱书,我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

读书是人类特有的权利。这个寒假,我读了一本傅雷家书,让我深有感触。每个人都有体会过父母的慈祥和教诲。当我读着这本家书感到的是另一番感受,那是一封封家书,就像一次次的谈心,接近了我们的距离。我像一个乖巧的孩子遨游在书海中,聆听着,用心铭记一个父亲对孩子的谆谆教诲。

?傅雷家书》是傅雷在儿子长大成人,留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。那些家书凝聚着傅雷对祖国对儿子深厚的爱。在信中傅雷强调一个年轻人如何做人,如何对待生活的问题。傅雷还现身说法教导傅雷做人要谦虚,做事要严谨;遇到挫折不气馁,获得大奖不骄傲,要爱国和爱民族,要做一个德艺兼备,人格卓越的艺术家。傅雷也对自己儿子在生活中的问题进行了有效的指导,像良师益友一样提出意见和建议,拳拳爱子之心,言溢于表,是我一读心里深受触动。

傅雷的文学造诣很深,其中有几段文字让我记忆深刻:只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”傅雷用比喻句从侧面告诉他儿子不管遇到什么困难都要保持内心平静,情绪稳定,不骄不躁。也让我明白了一个人遇到挫折,控制情绪很重要,把握分寸才不至于收到伤害。他们之间感人肺腑的家书、感情深深地感动了我,也让我对亲情倍感珍惜。

傅雷家书里父子之情,深受感动,这也让我想到我与父亲的父女之情。我的父亲是一位严父,从小对我很严格,他对我的爱不像母亲那般温暖,却是在最需要的时候给我最大的依靠。父亲如大山,深沉,让人有安全感。记得那次,我外出参加一个作文比赛,第一次出远门,心里很忐忑,母亲一直安慰我不要慌张并把我送到车站。可是我还是很紧张,快要哭出来了。没想到,父亲转身离开,我以为她看不惯我的娇气,走了。心里很气他,眼泪哗啦留下来。没想到过了一会儿,父亲出现了,手里挥着火车票,说:“没事,我陪你去!”那一句我陪你去给我一股强大的力量,让我的心的到平稳,也让我明白,人生的路总要学会自己走,就算有困难,转身就有父亲站在那,有什么可怕的。父亲牵着我的手上车,掌心传来的温暖让我信心倍加。在作文比赛中,我也获得了好的成绩。父亲不善于表达,可他用行动给我树立帮让,让我在每一次困难中学会独立自主的完成,并相信自己。虽然父亲没有像傅雷先生那样给我写家书,但他每一次在电话中的教诲也给我带来很多的启示,让我不断的成长。

人生短暂而漫长的征途上,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的爱人,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲或者是父亲。他们用他们的手背为你阻挡他们力所能及的所有风霜,也用他们的手心为你释放绵绵不断的温暖的阳光。他们是永远的阳光地带,竭尽全力教你如何做人、如何走好人生之路。

名著的读后感1500字篇4

有诗曰:一生忠义昭千古,满腔豪气吐虹霓。奸臣未死身先丧,长使英雄泪湿衣。

他一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国族压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰。

他便是岳飞。他精忠报国,正气凛然,武艺高强,精通韬略,忠孝节义俱全,他在沙场上是常胜将军,但在忠奸斗争中,却因为忠君思想,最终落得个屈死在风波亭上的悲惨结局。

岳飞一出生便丧父,自幼跟母亲生活在一起,虽无父管教,但极听母命。姚氏恐自己死后会有不肖之徒去勾引岳飞,做出些不忠之事把半世名声毁于一旦,所以她要在岳飞背上刺上精忠报国,她一刺,岳飞的肉一耸,她问:“我儿痛么?”岳飞恐其母手软下不了手,便说不痛。虽圣人云:身体发肤,受之父母,不敢毁伤。但姚氏要刺字,岳飞心甘情愿让她刺字且毫无半点怨言,如此敬母岂是一般人能相比。

岳飞不但对其母极为尊敬,对其他人也很有礼貌。岳飞向两个老人问路时,他先下马,然后上前把手一拱,语言甚是尊敬和客气,在问话过程中恭恭敬敬,对老人没有一丝轻视之意。他对别人也很好,在围剿太湖时,耿家兄弟前来投奔入伙,他们向岳飞跪下行礼时,他双手将他们扶起且不嫌弃他们是渔夫出身和他们结拜成兄弟。王佐和岳飞本是敌人且王佐曾两次设计谋害岳飞,但为降王佐之心,他全不计较,可见他心胸宽广堪比天空和大海且顾全大局,不应计算他而将其杀害,以至于后来王佐甘愿自断一臂作为间谍深入金人内部,帮助岳飞打败金人。这些成功皆因岳飞宽广之心。

众所周知,贪生怕死的赵构,听从了卖国贼秦桧的奸计,一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安,就被解除了兵权。不久,奸臣秦桧诬告岳飞谋反,以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39岁的岳飞,造成千古奇冤。岳飞是一个非常爱国的英雄,他爱国更胜于爱自己。他同时也是一个有情有义的大丈夫,对朋友情同手足,所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他,支持他。

岳飞虽对他的兄弟重情重义,但他更重于忠义。

旱灾时,牛皋等人熬不住清淡,做了些不公不法之事。岳飞曾劝过他们但他们不回改岳飞就和他们断义。可怜他们多年义气就此断绝。岳飞虽是个重情重义的人,但他们的义气仍就此罢绝。他如此忠义也说明他日后必定不会做出什么大逆不道之事,为日后岳飞屈死在风波亭埋下伏笔。王佐曾与岳飞结以为兄弟,然后又送岳飞十个马蹄金,几十粒大珠子,一件猩红战袍,一条羊脂玉玲珑带,又好言相劝让岳飞到湖广入伙,可岳飞仍不为所动,且将王佐送的礼物都退了回去。当时。旱灾,岳飞仍能洁身自好不同流合污实为可敬。

岳家军中军令如山,但凡有谁违了军令,必定会依军法处置。岳飞与杨再兴交战时下了军令不需任何人来帮忙,岳云因解粮刚到不知军情闯了进去。岳飞大怒,叫人把他帮出去砍了。虽众将求情,但也打了二十棍。岳飞便是如此大公无私有时甚至能大义灭亲,正因为如此岳家军才能攻无不克战无不胜。

他一生廉洁奉公,事母至孝;严以律子,厚以待人;令出如山,赏罚分明;身先士卒,行若明镜。

岳飞一生为人正直,不与坏官同流合污,一心只为保家护国建功立业,在生封妻荫子,过世万古扬名。无论何时,无论何地,无论出什么情况,无论别人如何诱惑,他都能坚持忠孝仁义,如此精神令我甚是敬佩。

对呀,每个人都要有精忠报国的爱国思想。一个人如果连自己的国家都不热爱,连自己的国家都不懂得报效的话,那这个人就不可能有崇高的思想,如果没有崇高的思想作为支撑,那么他就无法有什么成就。

名著的读后感1500字篇5

对于《悲惨世界》我无从下手,就跟我拿起它时的心情一样,带有微微的颤栗。它分量很重。比我之前看的任何一本书都重,重的多。不止单纯的分量与体积,他写的政治,思想,革命,历史,救赎,内心的挣扎,社会的丑陋。看似都那么的沉重,似乎会觉得他应该很枯燥。然而《悲惨世界》是这个暑假迄今为止我所看过的书中让我笑得最多也是感动的最多的一本书。它是浪漫主义与现实主义的结合。

书中有大篇幅写评论性的和介绍背景,历史的文章,有人说看这个才是重点。我觉得不然,那些文章同剧情同样重要,两者密不可分。这些文章是给予剧情更深刻的感受,剧情则赋予这些文章更鲜活的色彩。它是一本小说,它不止是一本小说。

对《悲惨世界》有两种喜欢,一是它让人回味无穷,让人深思。读完《悲惨世界》之后好几次在房间踱步深思,有时是一上午,有时是一下午,或是一整天。甚至开学后,在放学回家的路上也在想。二是雨果所描绘的形形色色个性鲜明的人物。要说悲惨世界,我想了这么久肯定一两句是说不完的,因此我就说几点吧。

书中让我记忆深刻的倒不是米里哀大主教对冉阿让偷盗行为的宽恕。而是当苦役犯冉阿让因投宿敲遍了每扇门并屡次碰壁时,一个老人指着米里哀大主教的矮小房子说“去敲敲那扇门吧”读到这里,我的心竟有一丝激动。就像一个人有着某种消极思想,我想要摆正他的思想,但任凭我费尽口舌都不管用,并且社会的种种现象也推翻了我的任何理论。正在这时,突然出现一个人,或者一个事件。可以向那个消极的人证明:世界还有爱还有希望。就像失明的海伦?凯勒被莎莉文老师紧紧抱住的那一瞬间。《悲惨世界》是个消极的名字,但书中的内容无不充满希望充满救赎。

那么冉阿让去敲门请求投宿,因他曾是苦役犯而被拒之门外我们应当说什么呢,我们不能怪闭门人,他同你不熟,人人都有自卫警惕的心理,这是在理的。放到现在来讲如果是我们自己,有一个做过牢的人来投宿于你,你会不会开门?我想即便是一个没有坐过牢的人也不会同意。为什么呢?因为国人的思维肯定认为这个人是坏人?为什么会觉得他肯定是坏人呢?因为现在没有好人了,为什么没有好人呢?因为社会!因为如今的社会笑贫不笑娼,笑好人不笑坏人。做好事成了耻辱,做好事的人会脸红,会被人说太假,做好事也可能被反捅一刀。就比如说司机好心扶老人反被老人诬陷的事件。其实这件事情也很复杂,当然司机是清白的这点无疑。但是说起老人,难免或许有点痴呆。她可能自己也不记得怎么摔倒的了,看到有人来扶她或许就以为她是被他撞倒的。这些都是无从证实的事情。我不是替老人说话,我想表达的是我们不能仅仅看表面,不能人云亦云。虽然说社会造就了现在的人这般思想,但也不能就只怪社会,因为社会由人组成。

不敢再自信如果我要摆正一个人消极的思想时会不会有人愿意打开一扇门,甚至那个指门人都不敢奢望了。

再浅谈一下沙威。看到有人说中国缺少沙威这种人。我反而觉得沙威这种人太多了。说中国缺沙威这种人大概是因为沙威对工作尽职尽责到无可挑剔的态度。但沙威其实可以说是个保王党人,他对上流社会的人有种过分信任。对社会最底层人士有着某种不信任甚至还有点瞧不起。从他对冉阿和芳汀的态度就可以看出。沙威太极端缺少了某种感情,他是司法界的一个傀儡。上头有命令他就不顾一切将罪犯缉拿归案,有没有罪不考虑。因此我们需要的仅仅只是沙威的某些方面,极少的一些方面。

雨果说:“只要还存在社会压迫,只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题:男人因穷困而道德败坏,女人因饥饿而生活堕落,儿童因黑暗而身体孱弱,还不能全部解决;只要在一些地区,还可能产生社会压迫,即从更广泛的意义来说,只要这个世界还存在愚昧和穷困,那么,这一类书籍就不是虚设无用的。”可能形式不同,但是不管哪个时代,雨果所说的这些现象,这些人从来不在少数。读读这本书,多关心时事政治,会让你成为一个善于思考的人。

名著的读后感1500字篇6

读了这本书,虽然自己并未读完,但是针对与前面一小部分内容,却有着自己的理解。当你看到这本书的书名的时候,你肯定会联想很多?会猜测“影响力”这三个字到底是什么含义?通过我对这本书前小部分的阅读,这本书主要是向读者列举出各种各样的例子,来说明它所想表达的观点。以下便是逐步来解析自己理解。

针对于本书第一章的内容而言,《影响力》向我们读者展示了这个大千世界的千奇百怪,有行为,有思想。最先引入的便是高价使产品更好的销售。其实使这件事情成功的除了价格外,还应该是产品。我们应该意识到不是所有的产品都可以用这样的方式提高销售量。本质的原因在于例子中的产品是珠宝。珠宝在人眼中都是昂贵的,所以当它超出市场价格外时候,没有人会觉得这是“敲诈”,反而觉得是珠宝本身的物有所值。珠宝是奢侈品,试问一下,如果将珠宝替换成其他小型奢侈品(意思是说没有珠宝昂贵),那提价的后果又不一样。这个例子可以告诉我们,在我们购买同样的商品的时候,要善于分析价格变动的前因后果,节省不必要的开销。当然透过这本书的名字,我又得出这样的解析:影响力,影响我们固定的思维,改善机械的行为。

通过上个例子,本书仅仅是为了引出“影响力的武器”。其实我不太明白这些武器,因为它们都不是实质上的事物。如果你看了这本书中的许多例子后,这武器便不是武器,因为你已经了解对方行为的目的。但是这也是这本书的一个优点,在例子之中告诉你表面中的实质。

针对第二章——互惠。如书所描述的一个古老的原理:给与、索取……再索取。针对我们学习这门课而言,关键在于去分析和理解消费者的心理,然后再适当用各种方法去攻破心理防线,最后达到自己的根本目的。

而互惠就是一种简单的方法,也许在你平常的生活中没有发现。但是当你读了这本书后,你会发现互惠无处不在。我记得在大学里,有一次我走在路上,突然一个身穿西装的男士,突然就问我有关学校的问题,然后接着就问我是否在学校里担任干部,然后问我是否想在大学里尝试创业,最后我才知道他的目的是在于吸纳校园代理。我并不是抵触校园代理,我觉得这个男士就是用了一种另类的“互惠”原理。他慢慢引导你在大学必须要有所作为,最后再说明怎样有所作为!我想到了每逢大学开学的时候,总是有很多人上门卖英语报纸。可是很多人都是被卖报纸方所给与巨大的利润所吸引,而其实真正能赚到的却不是很多。当然我不反对这样的事情,因为它能使我们成长,使我们在经历某些事情后更加成熟。似乎有离“互惠”这个主题偏了。接下来让我们回归这本书。

互惠原理的威力在于,即使是一个陌生人,或者是一个不讨人喜欢或不受欢迎的人,如果先给我们一点小恩小惠然后再提出自己的请求,将会大大提高我们答应其请求的可能性。其实在结合我们所学课程,我可以理解为如果去降低消费者对推销者的防线。在大街上,你会遇见一些推销人,他们一来就告诉你如果你填了这份调查问卷,就会有小礼品赠送,这种情况你肯定会停下脚步,为他们填问卷。相反,如果他们仅仅是叫你填问卷的话,你肯定会毫不犹豫的走开。因为我们做很多事情都要与自己的利益相挂钩。当然,雷锋的精神还是要一直存在的,但是现实也是残酷的。也许往往随着世界的改变,人类的某些很纯真的东西也随之消亡。

所以,如果能获得消费者的心,在于你是否让他们感觉到你的服务或者你的商品与他的“利益”挂钩。比如,你去剪头,剪完后朋友都说不错,如果你下次剪头,相信你还是会选择同一家同一个理发师。为何?因为这个理发师让你在你朋友话语中得到的称赞,这也便是所谓的“利益”。

综上,我认为最好的互惠就是让对方感觉不到,在未来却有明显的效果,正所谓“路遥知马力”。以上就是我暂时对于这本书前面小部分的感想。最后我想说的是,这本书列举了许多例子,告诉了许多道理,但是书是死,人是活。何为影响力?就是要让我们将死书变活,运用在实际之中。当然你可千万别指望读完这本书,你就能“勇往直前,所向披靡”,但是它能让你少走许多弯路。

名著的读后感1500字篇7

有的人终其一生,不过为了寻找一个他想要的答案,去解开心中的那道题······

刷题在高中生学习生活可谓是一高频词汇,当然他们刷题是为了提高学习成绩。于此相似的其实是人的生活,人们把生活当成是一种解题的过程。

我曾在初中的是时候看到过这样一本书,它是美国著名心理学家、人际关系家卡耐基写的《人性的弱点》。他通过生活经验写成的这本可以求解生活的书,书中阐述了如何待人,如何排解忧虑等。这本看似能给生活中的难题给出答案的书,真的能改变人的命运吗?我想我是不知道的。

书中有一个细节曾引起我的关注,那是一个关于如何克服忧虑的一个章节。现在回想起来当初阅读这个章节的时候正是快中考的紧要阶段,那是每天过着刷题生活,可心中焦虑却并没有随剩下的时间一般一点点的减少,却只是一味地有增无减。笔在纸上飞快地划过,思绪从笔端倾泻。那个时候总是一个在刷题的时候考虑在中考时会发生的各种突发状况,情不自禁地去想中考后会面临的不同结果。当一个人心里面所装的东西,超出它所能承受的范围太多时,往往就会像是山洪暴发搬得让人久久无法平静下来。往往在这个时候我会扔掉手中的笔,拿起桌上的草稿纸就这样的一张一张地开始撕起来。当我撕完最后一张的时候,你可能会问我压力会不会有所减少半分。我可以很坚定地给出答案,“没有”,这种发泄方式从某种角度上来讲对我自身毫无帮助。

此时我便回想起书中所提到一个简单的方法,那就是作者所写下“潜心阅读”四个大字。从理论上讲,短短的一个小时的时间,人确实可以通过一本自己感兴趣的书来排解忧虑。可那个时候的我日日夜夜地操练着所谓的题海战术,我是不是不应该讲这个作者口中“短短的一个小时”无限放大。出于某种无奈我不得不去衡量在这个分秒必争的关键时刻,我可以在这一个小时里做多少题,梳理多少个知识点。因为我知道在获得阅读的快感后我必将回归烦恼的轮回,甚至会为看书所花费的时间去考虑如何弥补。这个解法对当时的我来说,所起作用等同于简单粗暴的撕草稿纸。

“我可不可以放弃?”我曾在自己以为坚持不下去的.时候,这样问我父亲。当我问他的时候,我的整个人都在抖,声音也压得很低。或许我并不是想从父亲那里得到什么答案,只是寻求心灵的慰藉罢了。我不敢同父亲靠的太近,只是远远地注意着父亲脸上深情的细微变化。可惜的是我什么也没有捕捉到任何的变化,这也让我心里更加没底只好在一旁静静地等着父亲的答案。而父亲呢只是平静地做着手中未完成的活,过了许久他问了我一个问题,“你自己真的想放弃吗”。“我真的想放弃吗”,我在心中不断地重复着父亲的问题,可自己就好像是跌入陷入迷宫一般。因为慌乱而挣扎,努力向前寻求答案,可结果却是四处碰壁,不知出口的方向在哪。这时的我越是挣扎,就好被束缚的越是厉害,一颗心一点点麻木。

窗外不知何时下起了雨,淅淅沥沥地雨点打在窗框。上我双手在不知不觉中紧紧地握成了一个拳,手心渐渐地渗出了汗,眉心处也不知何时成了川字型。睫毛渐渐地变得沉重起来,大抵是沾了水的缘故吧。下一秒,泪水不受控制地从眼角弹出。也不知是哪一个瞬间,我突然找寻到了迷宫的出口,其实并非是我想明白了什么,只是心中一直有那么一束光,在我迷失方向的时候带我去到,帮我到达心之彼岸。最后我选择坚持,并大步向前。

学习只是生活的一部分,作为学生我们并没有之际意义上的踏上社会过,所以我们所面临不过是人生难题中的凤毛麟角。很多是时候我们以为天要塌下来我,我们却从不反思是不是自己站歪了。

并不是所有的题我们都能找到答案,再此之前我更应先回归本我。仓央嘉措曾说:“世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。”可能我们永远也不能达到仓央嘉措的心境,但我们却可以回归本我,学做一个纯简的人。生活是由“生”与“活”构成,有人说“生”很简单,也有人说“活”很简单,他们都同时默认了“生活”的不易。

我们不该把“生活”二字当成一道题,又或是仅凭一本书,或是一个人去求解。

生活便在当下,不在远方,亦不在身后······

名著的读后感1500字篇8

今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感,红楼中那些可爱又可怜的女孩儿,牵动着古往今来多少人的心啊。

曹雪芹笔下的人物都独具人性,千人千面,没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉,黛玉多愁善感,体弱多病,身世孤单,精神压抑,加上寄人篱下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时,时时小心,事事谨慎,言谈举止慎之又慎,恐怕被别人耻笑。

第一次见到宝玉其人时,油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉,自然与众人眼中的不同,“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时,竟摘下自己的玉,狠命摔去。

很多人喜欢黛玉,不喜欢宝钗,我也佩服黛玉的美丽才情,但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量,不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识,深沉理智,端庄贤淑,然而也是一个苦命的女子,她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命,嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。

贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人,有也罢没也罢,总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好,他也一点儿不骄傲,后来他家坏了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那样安顿,一时待他不好,不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应该这样,但有多少人能真正做到呢?

红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱,《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品读的好书。

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