通过写读后感，我们可以将书中的人物和情节与现实生活联系起来，更好地理解世界，通过写读后感，我们可以记录下自己的阅读历程，见证自己的成长，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的读英雄雨来读后感精选5篇，供大家参考。
读英雄雨来读后感篇1
?小英雄雨来》写的是晋察边区的一个村庄里有一个名叫雨来的孩子的故事。
雨来是个熟悉水性，机智，勇敢聪明，但却又不乏调皮的男孩。也正是凭着这身好水性，才让年仅12岁的他，多次在小鬼子的枪口之下逃生。
有一次鬼子为了让雨来说出八路军的藏身之处，给他了一把糖，而雨来也没有因为一把糖，就见利忘义出卖自己的国家。雨来装不懂，说：“我不知道。”这下雨来惹怒了鬼子，鬼子对他拳脚相加，打得雨来鼻青脸肿，头破血流。你弟弟的血滴下来。一滴滴的血滴下来，溅在课本上的`那几行字：我们是中国人，我们爱自己的祖国。这表明了雨来与敌人斗争到底的意志和决心，更体现了中国人民不惜用鲜血和生命来保卫祖国的高贵品质，他的举动令我深深感动。
“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”这是雨来掩护革命战士同日寇作斗争的思想基础。除了雨来天生勇敢机智，最重要的是他有一颗爱国的赤子之心，正是因为雨来有对祖国深切的爱，所以，他才被人们称为小英雄。
爱国在不同的历史阶段有着不同的内容。就现阶段来说，爱国，就是要坚定不移地反对国家和民族分裂，维护民族团结、国家统一和领土完整；在外地入侵时，一致对外，英勇抗敌，构建钢铁长城维护国家的主权和独立；我们每个炎黄子孙时刻都要牢记：我们是中国人，我们爱自己的祖国！我们要为自己是中华儿女而感到骄傲，为实现中华民族伟大复兴做出最大的贡献！
读英雄雨来读后感篇2
今年暑假，我读了一本书，叫《小英雄雨来》，读完这本书，我被深深的震憾了。主人公雨来作为一个和我差不多年纪的同龄人，却是如此勇敢的“小游击队员”，让我敬佩不已。
?小英雄雨来》这本书主要讲述的是晋察冀北部还乡河畔芦花村中一个叫雨来的少年英勇抗日的故事，其中不少精彩片段，如雨来掩护交通员并机智脱身、雨来将计就计把鬼子带入雷阵，雨来机智勇敢就业负伤的八路军战士、雨来冬夜送鸡毛信等等， 将一个聪明机智、勇敢顽强、具有强烈爱国思想的儿童活灵活现的带到我的眼前故事中战争坏境的险恶恐怖，敌人的凶残狡猾，无不让我为雨来的安全捏一把汗。雨来总能化险为夷、机智脱身。
?小英雄雨来》这本书中，雨来妈、游击队长、游击队政委正面形象和扁鼻子日本军官、日本特务长、汉奸等反面形象，无比鲜明生动，给我留下了深刻的印象也是在父母相亲的影响和革命工作人员的领导下，雨来才能从一个聪明的孩子成长为一个机智勇敢的“小八路”。
其中最令我感动的是雨来上课时的情景：雨来小心翼翼地打开用红布包裹着的课本，放在腿上，跟着老师的手指念着：我们——是——中国人，我们——爱——自己的祖国。“他那认真又严肃的表情，实在让人捧佩服，从这一情景中就可以知道雨来是一个多么爱国的少年啊，他又是一个多么热爱学习的人啊。这让我受益匪浅，我们坐在明亮的教室中，有先进的教学设备，更多更好的老师，不是更应该好好学习吗？我一定要把雨来作为我的学习榜样，不断鞭策自己，珍惜每一分每一秒，让自己充分享受学习的乐趣。值的我学习的不止这一点，雨来为救交通员李大爷，自己差点被鬼子杀死，却宁死不肯说出李大爷的下落。雨来助人为乐，见义勇为，爱国等优秀品质不正是值的学习的吗？
读英雄雨来读后感篇3
战争与和平，这既是故事的主题，暗喻着人生的常态。纵然是拿破仑这样伟大的皇帝，传递自由精神和“革命”的魅力的意大利人，即便他其实试图恢复一个神圣罗马帝国——似乎在这个主题之下，也可以被分解成无数个喧嚣的会议、虚情假意的外交辞令和一场又一场令人疲乏的战争。——在纷乱中爆发出一点高潮，随即又回复到更低、更虚无的现实中，这不但是指战争这一对象，换言之，故事里的家庭生活、社交环境，也同样暗暗反映着如此自相矛盾的逻辑。托尔斯泰是一个擅长记录生活，更具有不自觉遵循生活中某种“必然”的逻辑的直觉。这种直觉使他在试图表达深刻主题之外，常常能催生出一些令人猝不及防的生活喜剧。而他自己也深知：也许出于情感，他对宗教和土地有不可理喻的爱意；但出于他的教育和理智——实际上常常因为不断反省而转向虚无。有趣的是，在陀思妥耶夫斯基笔下，总有些真理不可置疑、不须反思——“信仰”就像大主教的遗体，一旦浮现出尸瘢，无法映证那个全能的神，软弱的人就会堕入怀疑的危机中。也许在热爱陀思妥耶夫斯基的人眼里，托尔斯泰是个从内心深处真正软弱的人，他并不具备他所标榜的那样的信仰。
以此为准线，逆推向《白痴》和《群魔》，与托尔斯泰完全不同，陀思妥耶夫斯基将“愚人”或曰“圣愚”刻画得浓墨重彩，并且赋予《卡拉马佐夫兄弟》中的阿廖沙以信仰试炼。后者更坚信，信仰只有在愚人身上才能保存，也许是因为愚人这个形象背后是更具有希腊原始癫狂精神的，离崇尚“科学”的现代文明，更远一些。
陀思妥耶夫斯基在向信仰深处挖掘，他不去探讨生活的意义，因为那与宗教精神相比，显然是不值多费口舌的。托尔斯泰则孜孜于询问人生的意义，却同时点出构成人生的全是片段——试图极力描摹的作者却无法从中提炼出意义。他所描绘的虚无人生，是使深入探索那种宗教信仰——亦即有力托住虚无之花的花萼。陀思妥耶夫斯基，一个癫痫症患者，一个体验过极端事件的人，也是托尔斯泰的后辈。正是从这里找到撬动问题的铁锹，并且一气呵成解答了前者。也许，从这种对信仰的肯定层面来看，陀思妥耶夫斯基又否定了前者。有趣的是，纳博科夫在多年后旅居美国时，创作了一系列描摹黑色喜剧以及精神病症状的作品，其中一度将陀思妥耶夫斯基真的描摹成一个精神分裂症患者。也许是发现了俄罗斯文学中的极端偏执情结，纳博科夫将深刻和偏执冷静地隔离开了：但他又留下了诗歌一样的语言和，某种不可言喻的阴郁情绪。去其筋骨而欲保留神采，得来的结果却终究有些浅薄。
因之，托尔斯泰在贴地描写生活的同时，也达到了一种深刻。他真实地刻画着生活，也提炼着生活，从而通过体验，以生活的流动状态而表现了他所看见、并且隐约触摸到的深刻真相。他从深刻的主题出发，最终渴望朴实的道理，这也合乎生活的逻辑——因为渴望某种抽象的概念而前往具体事例中探寻真理，反而经过真诚的体悟而变得朴实。
?战争与和平》第三卷中，安德烈公爵在得知娜塔莎的私奔一事后，感到生活虚无，没有意义。战场上的荣誉感转瞬即逝。托尔斯泰展现他的虚无情绪：“他越关心眼前的问题，以往的事就离得越远。以前那个高悬在他头上的无限高远的苍穹，忽然变成低压在他身上的拱顶，那里的一切都清清楚楚，但毫无神秘之感。”
而托尔斯泰，还是不忘记展现他一流的刻薄手笔，童山老公爵家里，生活一成不变：“玛丽雅公爵小姐依旧是个胆怯、丑陋的老姑娘，永远生活在恐惧和苦恼中，毫无意义毫无欢乐地虚度着青春年华。布莉恩还是一个春风得意卖弄风情的姑娘，快乐地享受着生命的每一瞬间，并且满怀最美好的希望。安德烈公爵觉得，她只是变得更加自负。安德烈公爵从瑞士带来的家庭教师德萨尔，身穿俄国式礼服，同仆人们说着生硬的俄语，但还是那样智力有限，教养有素，品德高尚，思想迂腐。”我可以想象，托尔斯泰在家中看着他可爱的妻子儿女们，面对繁琐农务时，大约用的就是如此流露一丝讥讽意味的语言。对他来说，过于旺盛的精力和强大的智力居然是种麻烦。
读英雄雨来读后感篇4
当老师讲完了《小英雄雨来》时，我深深感到了雨来的坚强不屈与他应对敌人的勇敢。
?小英雄雨来》是一篇叙事文，主要讲了主人公雨来与鬼子斗智斗勇的故事。说到主人公雨来，他机智又勇敢，愿为革命与鬼子斗争到底。而且他坚强不屈，面对敌人的威逼、利诱、毒打、枪毙，雨来都没有告诉敌人李大叔的藏身之处。
当雨来要被拖出去枪毙时，我就想起王二小。当时王二小被鬼子抓去带路，但王二小和雨来一样为革命坚强不屈，于是他将敌人引入埋伏圈，但不幸的是他最后还是被敌人抢杀了。如果换成现在，有的人会选择背叛；有的人会口是心非；有的人会当敌人的走狗；但我相信还有的人会向雨来与王二小一样宁死不屈。我又想到了我自己，一想到上课面对亲切的老师都不敢举手发言，又哪敢面对凶残的敌人。
雨来这种坚强不屈的精神，难道不值得我们学习吗？
读英雄雨来读后感篇5
一、桃园三结义
刘备、关羽和张飞三位英雄偶然相遇，就惺惺相惜，意气相投，以天下为己任，在桃花纷飞的园林里，举酒结义，对天盟誓，上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，开始了他们的英雄之旅，最终成就了一番霸业。这说明一个人的力量是远远不够的，至少要二人、三人甚至更多的人共同努力，才能成就一番事业，正所谓“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩”。
曹操此人，生性多疑，但也是个有义之人。他敢杀董卓，但在杀吕伯奢一家时，无不显示出他多疑的特点，连县令陈宫也弃他而去、投奔他人了。
在这里我对曹操与刘备做一个比较：刘备心胸宽广，曹操心胸狭窄；刘备信任他人，曹操性格多疑。我还有个想法：如果刘备没有结义，他能建国吗？如果陈宫把曹操送到京城去，他还有命吗？
我觉得，历史有时候是个巧合，有时候是个奇迹。
二、三英战吕布
读了这一回合后，我首先要说说我的感想。
刘备灭黄巾军，却只当上个县令，我有些抱打不平。可公孙瓒路过那里，顺便带了他们，在此又是一次巧合。要是华雄杀了两员大将后又带兵冲入诸侯营中，恐怕或者的只有关羽和张飞了吧。董卓这个人阴险无比，我最不喜欢，打不过就杀人掠财，仓皇逃跑，真是卑鄙无耻。
在这一回合中司徒王允用貂蝉使离间计，迫使吕布杀死了董卓，拯救了老百姓。在此我想说明一点，这计应该是美人离间计，因为离间也是分男女的。
我还有两点疑问：要是关羽不是因为杀华雄消耗精力，或许就有可能直接把吕布给杀了；吕布在纪灵打刘备时的劝和，说明吕布也不是那么小人。所以，历史中的人是最好不要轻易去评判的。
三、煮酒论英雄
读了这一回合，我觉得曹操借别人的命以定军心，虽军心定了，但曹操的行为不禁让人指责。虽然打败了袁术，占了寿春，但他的行为让人心惊胆寒。
占了寿春，他又攻打徐州吕布。这时吕布不听陈宫的劝告，整日饮酒作乐，滥杀无辜，仗着自己武艺高强，还有赤兔宝马，自以为是，结果被手下抓了送给曹操。吕布这个人可以说并不完全是坏人，但也不能说是个好人。所以一些人我们很断定他是好是坏，就像秦朝丞相李斯，也是难以分辨出来的。
这回我要讲的一点，也是最重要的称王条件，只有六个字：天时、地利、人和。什么是天时？天时就是你的运气，比如刘备和曹操论英雄时的打雷，让刘备掩饰了自己，借机逃离了许都，才有机会成就蜀国伟业，这就是天时。什么是地利？那就是根据地的优势。比如曹操的老巢就在许都，他就可以挟天子以令诸侯。人和就是，人心所向，上下一心。例如刘备除了有关羽和张飞，还有诸葛亮、赵云、黄盖等人的相助，有人民的拥护和爱戴，才有可能建国建业。
这短短六个字的背后，隐藏了太多玄机。
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