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骆驼祥子5-7的读后感7篇

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骆驼祥子5-7的读后感7篇

骆驼祥子5-7的读后感篇1

?骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。

骆驼祥子5-7的读后感篇2

对《骆驼祥子》我有几点感触颇深,首先是语言的运用,其次是对人物性格的刻画,最主要的是人物的悲惨命运以及其反映出来的社会面貌。

语言运用的好了,其他的亮点便都紧跟着也来了。在读此书的导语部分时便看到了对其语言的高度评价:“老北京地方口的运用为小说增色不少”,“《骆驼祥子》最显著的特点就是浓郁的地方色彩和强烈的生活气息”。而无知的我在读这些时却在想,用点方言能有什么大的用处,有必要说的这么夸张吗?读后我才知道,仅那点赞美是远远不能形容其中语言的美的。

由于文笔的限制,我不能将自己心里对老舍的敬仰和对《骆驼祥子》中语言的赞美完全、贴切的表达出来。所以只好做个不恰当的`比喻,将读书比作和牛奶的话,《骆驼祥子》中的语言如奶中蒙牛般,醇香,浓厚。相比之下,其他的充其量也只能算是个三元之类的,喝起来让人难以下咽。就拿路遥的《平凡的世界》来与其相比,我则觉得如何清水一般。而其他的更次一点的作品则还不如凉水好喝。

我对《骆驼祥子》所描述的旧社会最感到恐惧的是它对上进青年理想的扼杀,从祥子理想的长势我们可以看出其可怕与人们的无奈。一个民族,乃至一个国家,若没有上进青年作为后备军,也只能将繁荣作为他的历史。而上进青年若没有理想大树的支撑,充其量也只不过是个躯壳罢了。再看那是的旧社会,众多上进青年车夫的理想之树被封建社会的暴风雨拦腰折断,即使后来能再长出些芽儿,也终因营养不良,或经不住封建烈日的曝晒而夭折,可见那时的社会对青年的毒害有多深重。

骆驼祥子5-7的读后感篇3

?骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。

那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的`故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个"骆驼"两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了老舍先生写文章--平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,"车口儿"上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。由于各方面的局限,使我不能再大加评论老舍先生的作品了,等到有时间再来探讨吧!

骆驼祥子5-7的读后感篇4

听爷爷奶奶说,旧社会很苦!从鲁迅先生写的故事可以看出,旧社会充满了黑暗!看着旧时代的老房子,我明白了旧社会的残酷!痛苦在哪里?黑暗在哪里?残酷在哪里?所以,这个寒假,我读完了老舍先生的《骆驼祥子》。

这个故事记录了一个司机的悲惨命运。这个人叫祥子。祥子是一个纯洁、诚实、乐观、诚实的人。虽然拉车很难,赚的钱也不多,但祥子愿意吃苦。他为了生活而努力工作。正如文章所写:他就像一棵树。没有地方可以站起来。他给我的第一印象是他很正直。

然而,随着生活的一次又一次的失败和命运的一次又一次的下降,祥子心中最初的希望之灯一盏一盏地熄灭了。祥子摔倒了,他终于撑不住了。悲剧终于来到了司机身上。我记得东西,他低下头,弯了这么小的东西,他低下头,弯下背,嘴里叼着一根从路上捡起来的烟卷头,慢慢地擦着。

对我来说,书中没有一篇最能直接到达我的心,但读完整本书后,每个故事总是非常悲伤和遗憾。最初,一个强壮的身体,无法忍受沉重的打击,最终变成了一个空壳,等待着身体的死亡。

在那个黑暗的时代,即使是像祥子这样正义坚强的人也会被压倒吗?不是的!祥子终究向社会低下了头。因为一次又一次的他害怕努力,甚至放弃了努力,他最终选择向邪恶势力低头,他没有选择坚持到底。因为他半途而废,换来的是堕落到人生的谷底,获得死亡的灵魂。若祥子在最后一刻选择坚持,忍者苦与泪坚持,或许,结果会有所不同。

我认为我们的学习也是如此。我们进入初中的压力一定增加了很多。有些人也应该像祥子一样,努力工作,最终没有取得好成绩,所以沮丧,放弃学习,选择堕落。很多人会反映祥子的影子,因为做不好就放弃。为什么不选择勇敢面对呢?为什么不选择再试一次呢?为什么不选择努力坚持呢?也许有时候差一点,只要再努力一点,成功就属于你。

我非常欣赏祥子最初强烈的骆驼精神。一开始,他就像骆驼,一步一步,脚踏实地,冷静稳重,面对困难不懈。也许我们现在缺乏的是这种精神和精力!

我们每个人都是祥子,但生活的最终结果是成功还是失败,取决于你是愿意忍者的痛苦和眼泪,还是寻求享受堕落。

骆驼祥子5-7的读后感篇5

祥子是一个杯具,他用尽了所有的力,也吃尽了所有的苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自我的梦想能够放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自我的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自我生活地位的迫切要求,看见过蚂蚱吗独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模糊,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然能够看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心境,都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的

耍刺儿包含一些公理。”又说:“人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

骆驼祥子5-7的读后感篇6

读了老舍的《骆驼祥子》后,我不知道是该可怜祥子还是该为其感到痛心。

祥子带着自己的希望来到北平,打算干拉车这一行。经过了三年的努力,他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车被士兵抢去,牵回三只骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中,他经过了诸多努力、磕磕碰碰,终于他又拉上了车。但好戏还没演完,悲剧又降临了。虎妞死了,祥子的车也没了,这使祥子失去了生活的'信心。他不在是从前那个祥子了,他变了,变得干干净净。吃喝嫖赌,样样都干。以出卖人赚钱,彻底成为败家子。祥子,一个原本积极向上的车夫,被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

这可恨的社会啊,如果你要把人变成一个垃圾,为何要给人希望,又叫人绝望呢,为什么不一开始就让人堕落呢?对于这样的社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。

所以,在这样的社会中,我们要带着最初的梦想活下去,不是件易事。或许,祥子当初再坚持一点点,可能会有不一样的结局,不过终究逃不脱这社会的桎梏。因为,这是一个残酷,自私,看不到希望的社会。

骆驼祥子5-7的读后感篇7

祥子是一名普通而又不普通的洋车夫。说他普通,是因为他和其他的车夫一样,只能卖苦力才能挣得一份钱财,以谋生存。说他不普通,是因为他不和其他车夫一样落魄,他的脸上很有精神,坚壮而又有生气。

在他省吃俭用,卖力拉车的三年里,他终于攒够了100元钱,正遇上一辆打好的车,他便买下了;自从买了这辆车,祥子跑得更快了,他想再干几年,就可以开一家车场了。

但希望多半是落空的,祥子也不例外。祥子被书生雇拉车出城到清华大学,但是刚出了城门,就被十来个兵抓了。他身上所有的家当和那辆精良的车,都被夺走了。

但他不会被一时的理想破灭而放弃,他带着军营里的骆驼偷偷地溜到了一个村子,把骆驼卖了。就去投奔以前车场的刘四爷了。

祥子找了一个拉包月的活,雇主是曹先生。曹先生是一个学问高深的学者,他对祥子很照顾。祥子在一次拉车时不慎跌倒,曹先生并没有怪罪祥子,反而让他家的女仆——高妈给他包扎和上药。

但是有一天,祥子在拉车过程中,他辛苦攒的钱不幸被抓捕曹先生的孙侦探夺走,只能和刘四爷家的虎妞结婚。虎妞还有些钱财,因为二人没有经济来源,所以虎妞低价买了邻居二强子的车,给祥子拉车用。

但是虎妞因为难产而死,祥子又变卖了他的车,为她办了一场葬礼,并和小福子一起生活。在再次求助曹先生后,祥子再去找小福子,发现她已经上吊自杀了。

祥子最终对生活失去了信心,他不是以前一样意气风发的车夫了。他变成了一个个人主义的末路鬼。

从祥子身上可看出旧社会对劳动人民的.迫害。处于社会的最底层的人们被压迫得没有任何生存空间,让像祥子一样的许多车夫失去了生存的希望,变成了一具行尸走肉。

而想想如今我生活的年代是多么幸福,多么优越。我会珍惜现在来之不易的和平生活,做一个淳朴善良的人。

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