读后感是我们必须要会写份一种文体，阅读能够让我们弥补自身的不足之处，大家在读完书后，一定要认真的写读后感，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的戏与梦的读后感优秀7篇，供大家参考。
戏与梦的读后感篇1
当我在新华书店第一次拿到《边城》这本书时，我就被它深深地吸引住了，我在这些众多的图书中挑选出了我最喜爱的一本书。它能够吸引我的原因不是书包装的样子，不是作者是否著名，也不是它的内容是否精彩。它吸引我的就是“边城”这个题目，它给了我如宇宙的遐想。“边城是什么？”“边城是一座城吗？”“为什么取名叫边城？”一切的问题迫使我选中了它。
一回到家我便迫不及待地看了起来。《边城》的作者是沈从文，原名沈岳焕，他收到的正规教育仅来自小学，他的知识和智慧更多的是自然和人生这部大书给他的。但是，凭着自己对文学工作的执着，他成为了一名有名的文学工作者。
看完了作者介绍，我更是对这本书产生了浓厚的兴趣，这本书主要是写湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的的寂寞和淡淡的凄凉。
书中的安然世界是如此令人身亡，所以当我写到这儿时，忽然有些惶恐地停下来：我有资格去评说甚至只是去描述这样一个如此恬静优雅的意境吗？
可是，我还是不得不说我喜欢《边城》那字里行间隐约可见的热情中的忧虑，因为那种平静中的凄凉是何等的熟悉，又是何等的不着痕迹，让人微笑地流着眼泪。金介甫说：“沈从文的乡愁就像辰河一样静静地流在中国的大地，流动在他和他的民族记忆中的是一条染红的河流，是一腔斩不断的乡愁，是一中古老情绪的振颤，是民族使命感与责任感的体现。”而在我看来，那种悲切就像是大海，不是谁都能明白的，表面的风平浪静掩着内心的浪涛汹涌。这真的是“此中有真意，欲辨已忘言”啊！
所以，我不再惶惑，再一次拿起笔，写下了我对《边城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必担心《边城》的真是理解是否深刻，真是就已经足够。面对着《边城》这样一本余韵悠长的小说，若能够真正的读懂，或者宣称自己已经读懂，是很无趣的。我所能够做到的，只是以自己的方式去释读《边城》时的心情。
戏与梦的读后感篇2
?变色龙》是俄国著名作家契诃夫写的。文中讲了首饰匠赫留金被一条狗咬了一下，警官奥丘梅洛夫先是竭力要查出是谁家的疯狗，而后当他得知是将军哥哥喜爱的狗后，又竭力拍将军哥哥的马屁。
整篇文章把警官奥丘梅洛夫的神态描写的淋漓尽致，特别是在调查这条狗是野狗还是将军家的狗时，好几次都差点杀了那条狗。而他得知是将军哥哥的狗时又夸这条狗很聪明把事情轻轻地带过去了。他一共改过五次态度，又脱了一次大衣。他脱大衣并不是因为起风了或是天热。而是为了掩饰自己刚刚说错的话。这让人看起来很可笑。文中多处运用省略号，引起读者思考当时复杂到无法言说的社会环境。
这很明显的表现了那个时期人们是如何过日子的，嘲笑了当时见风使舵的奴气，题目变色龙很恰当的写出了这一点。人的脸像变色龙一样，每天变来变去。遇见达官贵人，是一副虚伪的笑脸;遇见穷苦的农夫，是一副阴狠狡诈的脸;遇见街头的乞丐，则又是一副强盗的脸。
现在社会其实也有很多这种现象，每天都要用笑脸伺候着领导，做事也要小心翼翼，不要被人抓住了把柄。而当再去与比自己低一个等级的人说话时，就完全没有了耐心。
duhougan/150226/
戏与梦的读后感篇3
这个学期，我们学习了林海音写的《窃读记》，我十分佩服她。虽然家里没钱，不能买书，可是她还是很爱读书。可我们现在有些人，有了钱，可以买书了，却不爱读书了。和她相比，我们真是差太远了。
林海音小时候家里穷，买不起书，只好去“窃读”，但那样的经历是很难受的。怕书被卖光了，没得看；又怕被书店老板发现，把自己给赶出去；还要忍着饥饿。所以，她有时要假装是别人的女儿，站在一个大人身边看书，真是用心良苦呀。
尤其是到了下雨天，要是是我的话，我一定会觉得很懊恼。可是，林海音却异常兴奋，因为，这样她就有充分的理由一直在书店待下去了，她有时还得装着皱起眉作文头望望街心，好像在说：“这雨，害得我回不去了！”其实，她心里却在想：“大些，再大些！”如果是我的话，哪还有心思跑到书店去呀，立马就跑回家去了！
我也有过“窃读”的滋味。有一次，我去新华书店，忘了带钱。正当我急得像热锅上的蚂蚁一样，心急如焚时，不经意间看到许多人正蹲在书架前看书时，我也蹲了下来，拿起一本书津津有味地看了起来。后来的几次到书城，都不带钱，就蹲在书架前看书。看久了，也觉得不好意思了，服务员来了，就把书放回书架上。但无论如何，也没有林海音那样要忍饥挨饿。
我觉得我们应该好好珍惜现在，好好阅读，快快成长，做一个有用的栋梁之才！
戏与梦的读后感篇4
?致加西亚的信》，那当然是一本小书，但它讲到的虔诚被全世界的人所关注，
正在一切有关古巴的事变中，有一小我最让我记没有了。好西战争发生发火后，好国必须顿时跟西班牙的抵抗军首发加西亚获得联系。加西亚正在古巴森林的山里——出有人知讲切实的地址，所以没法带疑给他。但是，好国总统必须尽快地获得他的互助。如何办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有设施找到加西亚，也只要他才找获得。”他们把罗文找往，交给他一封写给加西亚的信。关于谁人名叫罗文的人，如何拿了疑，把它装进一个油纸袋里，封好，吊正在胸口，3个星期以后，徒步走过一个危机四伏的国度，把那封疑交给加西亚——那些细节皆没有是我想声名的。我要夸大的重面是：好国总统把一封写给加西亚的信交给罗文；而罗文接过疑以后，并出有问：“他正在甚么处所？”像他那种人，我们应当为他塑造没有朽的雕像，放正在每所年夜教里。年青人所需求的没有只是教习书本上的常识，也没有只是凝听他人各种的指导，而是更需求一种敬业粗神，对上级的托付，顿时采纳止动，一心一意往完成义务——“把疑送给加西亚”。
加西亚将军已没有正在人间，但目前还有其他的加西亚。凡是需求众多人脚的企业运营者，有时刻乡村果通俗人没法或没有愿专心往做一件事而年夜吃一惊。懒怠惰散、漠没有体谅、马忽略虎的处事态度，仿佛已酿成常态；除非语重心长、威胁威胁地叫属下副手，否则，出有人能把事变办成。正在每个市廛战工厂，皆有一个持续的整理过程。单元背责人经常送走那些明显没法对单元有所孝敬的员工，同时也吸收新的出来。岂论业务如何繁忙，那种整理没有休正在进止着。只要当单元没有景气，掉业机遇没有多，整理才会闪现较佳的成绩——那些没有能胜任、出有才华的人，才会被留下往。为了本人的长处，使得每个发导只保存那些最好的人员——那些能把疑送给加西亚的人。
我信服的是那些岂论单元发导可否正在办公室乡村勉力工作的人，我也信服那些可以把疑交给加西亚的人。静静地把疑拿往，没有会提出任何笨笨题目，也没有会随脚把疑丢进水沟里，而是不顾一切地把疑到达。那种人永暂没有会被开除，也永暂出必要为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心肠根究那种人才的一段长近过程。那种人岂论要求任何事物乡村获得。他正在每个乡村、村落，城镇，和每个办公室、市廛、工厂，乡村受到悲迎。
世界上极需那种人才，那种可以把疑送给加西亚的人。对于经管者往说，《致加西亚的信》可以给本人的团队一些紧张的启发。从内容上看起往，那是一本挽劝员工如何敬业战勤奋工作的书本，但是一个世纪以往，却正在更加广泛的范围被人们所应用。
当整个世界皆正在讲论着“改进、创新、真惠”等等时髦的见地时，重提“虔诚、敬业、功用、疑用”之类的话题易免过于陈旧。但是，我们却又没法躲避。员工的虔诚、敬业、讲德风险无时无刻没有正在困扰着企业的老板战公司经管者们。我们所面临的改进也带读后感200字走了很多有价值的东西，搜罗那些经济腾飞所依靠的根基的贸易粗神——疑用、勤奋战敬业。
我们经常看到很多年青人以频繁跳槽为能事，以善于投机取巧为光荣。老板一转身就怠惰下往，出有把守就出有动力。工作时推诿塞责，没有思检讨，却以各种借口往隐瞒本人缺少对工作的义务心。怠惰、消极、疑心、抱怨……各种职业病仿佛瘟疫一样正在各企业、政府机关、教校中伸展，无论支付多年夜的勉力皆没法彻底根除。
正在理想生活中，遍地皆可看到有才调的贫人。试想，一个年青人，假如只要才调，出有义务心，缺少自力创业的勇气，敬业粗神，而且没有愿自我检讨，养成一种嘲弄、遏恶扬善、抱怨战攻讦的恶习，只能正在被迫战把守的情况下才华工作，根基没法自力地自发做任何事，那种人能成为把疑送给加西亚的人吗？那种人正在单元能获得提拔战重用吗？果为正在他看往，敬业是老板散敛员工的脚段，虔诚是经管者笨弄下属的工具，他正在粗神上取公司扞格难进，他也没法真正从公司里受益。
有关如何把疑送给加西亚的故事，有关送疑人罗文，有关《致加西亚的一封信》那本书，正在全世界已广为撒播。“送疑”酿成了一种具有象征意义的东西，酿成了一种毋忝厥职，一种许愿，一种敬业、功用、虔诚战枯誉的象征。虔诚战敬业其真没有单单不利于公司战老板，最年夜的受益者是我们本人，是整个社会。一种职业的义务感战对事业下度的虔诚一旦养成，会让您成为一个值得疑赖的人，可以被委以重担的人。那种人永暂会被老板所垂青，永暂没有会掉业，而哪些怠惰的整天抱怨战遍地中伤的人，即使自力创业，为本人处事也会果为没法窜改那些恶习而获获胜利。看完以后，我想只要是个居心的人，皆应当知讲，要想干一件事，其真没有是一件轻易的事，应当一步一步的往走，出有甚么捷径。
戏与梦的读后感篇5
每一个人都肩负着责任，责任心是我们做人的基础。那么共产党员的责任是什么呢?“心系群众，无私无畏”。有一位老共产党员就在生与死的抉择中，用自己和亲人的生命做了这样的回答!
面对突如其来的洪水，面对村子唯一的“生命之桥”，依然能够心系群众，时时不忘自己是个共产党员，不忘记一个共产党员的责任。把生的希望留给了群众，把危险留给了自己和家人。他是不是有些傻呢?按他的年龄，他完全有资格先过桥，没有人会指责什么，毕竟“党员也是人”。他不是一个“好父亲”，没有尽到一个父亲的责任，他完全可以不从队伍中揪出自己的儿子，这样也不会因为桥塌造成父子同时遇难。但他却尽到了一个共产党员的职责!他用自己的身躯铸就了一座群众心中永远不会坍塌的桥梁!
灾难是考验人格的试金石，灾难也是荡涤人们心灵的清洗剂。许多人在这种考验面前折戟沉沙，而另一些人则迸发出生命中最灿烂的光华!5·12地震中，有一位普通的老师—谭千秋，在地震发生的瞬间，双臂张开趴在讲台上，用身子死死护住下面的四个孩子，孩子得救了，谭老师至死都保持了这个姿势，他用自己的生命换来孩子们的明天。他履行了一个教师的职责。
其实，责任就是一种对社会的承诺，是一种职业操守，承担责任是人应该具备的品德。勇于承担你应尽的责任吧，你的人格将在这个过程中得到升华!
戏与梦的读后感篇6
最好的我们之间，隔了一整个青春
用了一天的时间，把最近的热播青春剧《最好的我们》看完了，只是我看的是原著。虽然一把年纪的我，但每每面对这样的青春和那样的柔情，总是跟随着主人翁一起肝肠寸断一起跌宕起伏。
耿耿和余淮，不就是我们自己曾经青春的写照吗？十七岁的雨季，那些羞涩，那些认真，那些坚持以及那些深埋于心的爱情，多年以后，余淮不再是那个稚嫩的余淮，耿耿也不再是那个懵懂的耿耿，而真实存在的我们，亦然如是。我不再是曾经那个飞扬跋扈的我，相信你也不会再是曾经不顾一切的你。
好在，现在的我们，虽然或多或少偏离了年少的轨迹，但至少都有自己的追求，都在追着自己年少时未完成的梦，在这个物欲横流的社会，至少还有我，至少还有你，至少还有我们的曾经。
看着这本书时，时不时的回想起自己的高中时代，何尝不是如书本描述那般精彩绝伦呢，因为终其一生，那段高中时光都将成为我们人生中一笔无法抹煞的财富，千金难换。
只是余淮有余淮的骄傲，耿耿有耿耿的坚持，贝塔有贝塔的无奈，韩旭有韩旭的追求，张老师有张老师的善良而现实中的我们，却有我们各自的悲伤。
我现在的生活也算是比较幸福了，父母健在，知己二三，还有一个抢不走的爱人。纵使这样，我还是偶尔会去回想过去，回想高中那些单纯的年少时光，那个时候，会因为老师的一句话而交了2年的英语白卷，也会因为另一位老师的信任与鼓励而发愤图强；那个时候，会因为喜欢的男生的一个眼神而沾沾自喜，也会因为朋友的难过而拔刀相助；那个时候开心就可以肆无忌惮地笑，伤心可以旁若无人地哭可是现在呢？现在的我们呢？
曾经把我们的高中时代也写成了一本书，只是在一次的搬家中丢失了部分原稿，是的，我是用笔记录了我的整个高中时代的生活，以及参与了我高中生活的同学们，我想，接下来如果有时间，我会重新补上那段丢失了的原稿，给我们的年少时光画上一个圆满的句号。只是，我的小说里，不会有疼痛，因为尝过疼痛，所以只是单纯的希望我曾经的朋友们，你们都能够幸福如初。
有时候在想，那个我曾经暗恋的男生如今会是什么模样，而曾经暗恋我的男生又将会是什么模样，我们那届的校花会有什么样的生活，我们那届的学霸又将终归何处，1000多个日夜的相处，到最后，谁又是谁的唯一，谁又是谁的不可言说呢？经常这样想着想着，嘴角不自觉的会上扬。因为结局根本不重要，对我们来说，最重要的是那段大家欢乐与共却不再重来的时光。
最好的我们，却隔了一整个青春，我觉得，青春隔开的只是一个又一个路口，而我们始终都是最好的我们，无论岁月如何变迁，无论时光怎样地更迭。
戏与梦的读后感篇7
社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响。在社会心理学内部一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向，即所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。在解释社会心理现象上的不同理论观点，并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。通过人与人之间的交流，相处等方面来体现个体社会心理现象。例如：如何成为受别人喜欢的人。
人人都希望成为一个讨人喜欢的人，被他人赞赏和喜欢，能够让一个人感受到更为强烈的成就感。哲学家威廉·詹姆士说过：“人性中最强烈的欲望便是希望得到他人的敬慕。”被人喜欢和尊重，可以激发一个人做事情的无限热情和精力。如何成为一个讨人喜欢，并受人尊重的人呢？答案简单而复杂，因为大家都是同一个属种的人，感觉其实在很多时候都是相通的。我们很容易得到这样的结论，那些只知道关心自己的人，人们会不屑地认为他们自私，他们难以成为讨人喜欢的人；而那些只喜欢自己的人，也同样难以成为讨人喜欢的人。
喜欢和尊重应该是相互的，当一个人对自己给予过度的关注和爱护，那么他有限的精力用于真正关心他人的必然少了许多，当另一双目光希望得到你的关注和爱护时，却没有得到满足时，你又如何期盼在自己希望的时候得到他人的关心和喜欢呢？喜欢和尊重还应当是真诚的，而不是为了某种目的的逢迎和讨好，那种虚伪而不真实的感觉总是难以经得起时间的考验的，当你蓦然回首时，却发现自己总是生活在一种虚假的感情中时，往往会将真实的自己一同丧失了。努力做一个讨人喜欢的人当然很好，然而，凡事过犹不及，过分关注他人，希望被他人赞赏和认可，还需要在一个人独立自尊的前提下。否则，一个失去自我的人，只能够生活在他人的影子里面。
不了解自己的所需所求，不能体会自己真正的需求，只是为了让所有满意和喜欢自己，可能那种付出是真诚而单纯的，但是这种付出的过程和最终的结果对于个人而言往往是非常辛苦的，这是同样不可取的。无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。“子曰：不在其位，不谋其政。”也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。做一个讨人喜欢的人，做一个真诚独立的人，而决非一个中庸的和事佬。其实一个真正讨人喜欢的人，也必定是一个招致一部分人厌恶的人，明白了这一点，我们或许能够更为自如和自由看待如何讨人喜欢，以及如何去做一个纯粹的人。怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
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