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目读后感1000字模板5篇

其实完成一篇读后感可以强化大家对名著理论的了解,读书对于我们而言好处是非常多的,可以帮住我们更好的“驾驭文字”写出优秀的读后感,有美篇范文网小编今天就为您带来了目读后感1000字模板5篇,相信一定会对你有所帮助。

目读后感1000字模板5篇

目读后感1000字篇1

阅读一本书,像浸泡在温泉中,酣畅淋漓,心醉神迷;阅罢如同出水,不禁哆嗦,一身冷汗。带给我这样感受的,唯有《围城》。

一本讽刺小说能引起读者如此反应,不可谓不成功。一方面,我赞叹作者刻画人物一针见血,又不至于夸张;另一方面,我为自己某些人性的弱点或多或少遭到作者赤裸裸地披露而惶恐不安,急欲克服。这得益于作者用高超的技巧来记叙事情,却不评论,从而触发读者的心理反应,使读者自己生出批判的意义来。

印象最深的便是李梅亭买红薯,这件事总让人揣测他自私、吝啬的性格,却又惊觉,若这是当时的自己,大概也会生出如此的想法和相同的行动吧,不然如何猜得熟练而世故?读书以自喻,我该暗暗敲响反省的警钟了。

不过作者在自序里写道:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”由此可知,《围城》所突出的重点并不在于探讨人性,而在于反映“某一社会”、“某一类人物”的存在状态。那时的社会正处于抗战前期,其最大的时代特征是中西文化的碰撞,而最能见证文化变迁的学者或文化人,自然是那一类人。

这本讽刺小说的矛头指向的是部分陷入精神危机的文化人,他们有的学习西方文化,不料生搬硬套——看看三闾大学的“导师制”,本来是要向西方一流大学看齐,与国际接轨的,不料竟变成了倡导教师一天三餐都跟学生同桌吃饭之类非马非驴的闹剧。

有的学者志在传承中国文化,不料抱残守缺,这有鉴于方鸿渐先生的家庭观。有的人明明碌碌无为,却偏偏贪图风光,于是把这无聊的聪明用于各个场所,一旦有所成效,就披上皇帝的新衣,装模作样,旁人为了显示自己的品味,连声赞叹,助长了不正之风。

倘若没有最后一段,小说也仅有智者的痛快,没有仁者的悲哀,没有蜡烛点亮了黑夜的同时流下眼泪闪耀的神圣光芒:

“那只祖传的老钟当当打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数:‘一,二,三,四,五,六’。六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”

一切归于平静,平静地经历暴风雨的洗礼,然而平静是妥协的无奈,是祭奠的惋惜,是雨后沉闷的瘴气。

随着方鸿渐坠入原始的睡或者称为死的样品,他的灵魂挣开肉体的束缚,归于缥缈,归于虚无。我叹至此,再无“围城”。

目读后感1000字篇2

合上书,眼前是一位白发苍苍的老人坐在额尔古纳河畔,述说着一支鄂温克氏族百年来的历史。这是一个神奇的民族,他们居住在深山密林之中,以驯鹿为舟,以打猎为生,繁衍不息。而神奇之处,在于他们引起了我对生与死,神与人的思考。

大自然的生老病死,仿佛一个轮回。“野火烧不尽,春风吹又生,”正是有了这轮回,生命才得以繁衍至今。而鄂温克人生于自然,长于自然,他们的命运似乎也参与到了这自然的轮回当中。

作者写了一支氏族近百年来的历史,这其中最不乏生命的来与去。主人公经历了父母、亲人、爱人、儿女的离去,对生死也许看得淡了些。就连我这样的阅读者,刚开始看到主人公失去父亲,或那个与狼搏斗的老达西死的惨烈,心中还有些痛惜,后来渐渐看到主人公的儿女也离她而去,心中已不再起波澜。鄂温克人喜欢风葬,好像这样死后也能融于自然,继续过鄂温克人的生活。

鄂温克人信仰萨满教。书中主要出现了两位萨满,他们有同样神奇的功力。比如神奇的预知能力,每当氏族中有人去世,萨满总是第一个知道的。还有最著名的祭祀跳神。当氏族中或别的氏族有一些棘手的疾病,就会请萨满去跳神。萨满穿上神衣舞蹈,打起神鼓唱起歌,疾病就会离那个人而去。但是神总要带走一条生命,一条生命留下了,另一条生命就要替他走。尼都萨满为列娜跳神时,代她走的是一只驯鹿仔。妮浩就没这么幸运了,每当她跳神救回一条命时,就要失去自己的一个孩子。用自己的亲骨肉换一个素不相识的人,这对于一个母亲来说是多么痛苦啊,但是妮浩每次都选择去跳神。萨满就像是人与神之间的使者,也许在他们眼中,众生皆是平等的,都是需要拯救的。

鄂温克人崇敬火神,无论去哪里都带着火种。他们不能往火中吐痰,洒水,不能往里面扔不干净的东西。当鄂温克人打到熊或堪达罕的时候,萨满就要祭玛鲁神。还有“白那查”山神,猎人行猎时看见刻有山神的树,就要给他敬奉烟和酒,还要摘枪卸弹,下跪磕头祈求山神保佑。从山神旁边经过,不能大吵大嚷。鄂温克人崇敬各种各样的神,但这些神归根结底是来源于自然,这是对生命的敬畏。正是这信仰才让鄂温克人形成了自己的风俗文化。

命运,在书中是让人捉摸不透的。比如达西死后,玛利亚就怀孕了,或者妮浩给自己的孩子取植物的名字,结果他们的生命都像植物一样脆弱,而且死亡也与相同的植物有关,又或是主人公的爱情,始于熊,终于熊……读着读着,会觉得每个人的命运都是安排好了的,他走完了该走的路,就离开了。一个人的故事结束时,总会想如果他的命运不是这样,故事又该如何发展。但命运似乎是不可抗拒的,它该如何,就如何。

跳神救人,一命偿一命,这些情节在现代人看来似乎有些迷信,但世界总不是我们想象的样子,还有许多未知,也不是在等待着人们去探索,而是它以自己的方式存在,不被发现,也不被打扰,我们也没有必要去探究它的真假。就像这世世代代生活在额尔古纳河畔的鄂温克人,奔腾的河水带走了时间,冲刷了历史的印记,带不走的,是坚守。

目读后感1000字篇3

“细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋淋地向大地飘洒着……”在这优美的语句中,《平凡的世界》这部巨著的帷幕渐渐打开。当小说中一幕幕悲剧发生时,我们迫切的'希望会有奇迹的发生,我们都希望这部作品会如同其他文学作品一般,是完美的、是无瑕的。可它却不然,作者用他朴实无华的话语,充分体现了出了劳动人民的汗水与泪水,以及生活中的困境,描绘出了那并不带有神奇色彩的生活。在他的笔下,我们渐渐融入了这部《平凡的世界》,而后也看清了这个平凡的世界。

整部小说主要围绕孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平、孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。小说中更是多次涉及到人物间的情感纠葛,令人常常唏嘘不已。

孙少平,一位经历了各种苦难却从不放弃的有志青年。虽贫苦,却从不自卑;虽疲累,却从不放弃对知识的渴求。敢于上进,敢于拼搏,敢于孤身走进陌生的城市。他坚信自己能够闯出一番天地,更坚信自己不会是一位平凡而又朴实的农民,一切只因心中的那份信仰。正是因为他的这种敢拼敢干的上进心和自强不息的精神,作者将他塑造成了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。纵然最终少平为了救人而毁容,也不能破坏他高大的形象,更不会动摇他那颗年轻的、敢于同命运抗争的心。

另一位重要人物孙少安,因为家庭支撑不了自己和弟弟的学费,便从十三岁开始干农活,来养活孙家一家人。他是一位出色的农民,却比一般农民拥有更先进的思想。正是这份思想,使他很快成为了村里的“能人”。他凭借着那份不服输的劲儿很快便让家里的光景好了起来。更难得的是,他肯带领全村村民一同致富,这远远超出了农民传统的门户观念。其中的艰辛与困苦难以想象,但他却凭一双勤劳的双手和坚定的毅力渡过难关,他的那份吃苦耐劳的精神着实令人赞叹。

真、善、美、永远是人们所追求的至高境界。可在作者的笔下却充满了种种悲剧。

孙少安终于飞黄腾达,可妻子秀莲却劳累至病;田润叶终于明白向前对他的一片赤诚,可当她毅然选择向前时,向前已是残废;少平虽贫苦、地位低下,却凭借他特有的人格魅力赢得了田晓霞的芳心,正当一切都趋于美好时,田晓霞却再也回不到他的身边;金波,放弃“铁饭碗”,还不知要寻那梦中女子到何时。这所有的事件,总是令人有些惋惜。特别是少平与晓霞,每每想到少平独自一人站在与恋人相约的地点,看着远方,眼中满是晓霞的笑脸时,心中便不免泛起阵阵波澜。

也许正如小说中说的那样“在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现”。

合起书本,总觉得心中少了点什么,或许是自己不愿看到这样的结局,或许是觉得这样的故事还在继续……

目读后感1000字篇4

通读《骆驼祥子》,我感触很深。之前,在读其他的现代文学作品时,总感觉十分难懂,总要经过阅读大量材料后,才明白作者写作的意图。而老舍却用朴实的语言和细致的描写,将高深的内涵传达给了读者,让读者明白——黑暗的社会不让好人有出路。

这是一个悲剧故事,他讲述了老北京城里的一幕……

祥子来自农村,来到城市,他希望以诚实劳动过上美好的生活。他立志要买一辆属于自己的车,想拉就拉,不受车场主的控制。经过三年的努力,他买上了属于自己的车。可好景不长,才几个月,就被大兵抢去。他没有服输,认定了目标干下去,几经失败,几次动摇,他都挺了过来。但在黑暗社会的压迫下,他还是失败了,自此堕落下去。“他没了心,他的心被人家摘去了。”勤劳、要强、善良、健壮的祥子,就此成为一个“没有心”的行尸走肉。

作品除了对祥子的描写外,还围绕祥子的生活经历,刻画了许多下层人物的形象:诈骗祥子的孙侦探、抢车的大兵、和善的曹先生,以及杨太太、老马小马祖孙、车场主刘四爷等等。遍观所有的人物,其实他们也是一日不如一日。作者通过对他们的描写,也反映出下层人民的生活状况,反映出社会的黑暗。

对于祥子,我深感惋惜。他坚强、他上进、他勤劳、他善良,就像那老实的骆驼一样。他来自农村,有许多难能可贵的优良品质。但面对社会,面对黑暗的社会,面对这不让好人有出路的社会,他终究还是被打败了。像这样要强的人,最后也被打败了,更凸显了极度黑暗的社会对人的摧残。

在今天,极度黑暗的社会已不复存在,没有战乱,没有压迫。但以祥子为代表的,执着的追逐梦想的人,似乎也随着时间的推移而消失了。

有人说:“我要学好美术,将来做一名艺术家。”有人说:“我要学好信息技术,将来学it专业,在信息平台上大干一场。”常常听人说:“我要……,将来……。”这样的话,但实际上坚持下来的又有多少呢?放弃可能因为太难,但如果将太难和放弃理想做比较,恐怕就没有人会选择放弃理想了吧?

如果问你,你在上学的路上,不巧路上有一段路在施工,你还继续上学吗?相信答案非常肯定,一定是要去的。为什么?原因一定有很多,但一定有一条原因是:学校里要求不允许无故旷课,而有一段路施工不足以导致你不能到校。而这就是关键所在。

在现实生活中,你有时候做的一些事情,是“按规矩办事”,或是纪律,或是天职,或是习惯,他们要求你去做这些事。而梦想,没有人要求你必须实现,因此人们也就慢慢忘却了梦想和它的重要性。要强的祥子,若没有了那令人窒息的社会,凭他的执着和坚韧,完成他的志向定是绰绰有余的。

我们要向他学习的,就是祥子骆驼般的坚韧和执着。认准目标,带上祥子的执着,登程吧!

目读后感1000字篇5

?史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品,也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝,按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣,也为我们了解历史打开了一扇门。

通过这本书,我认识了很多历史人物,比如聪明的晏子,文武双全的伍子胥,善于用兵的孙武,统一中国的第一位皇帝秦始皇。重耳流亡生活了19年,但最终登上王位并载入史册。勾践终于报了灭国之仇;孙膑满脚写《孙膑兵法》;流放蜀国,留下《吕氏春秋》。

这本书里有很多值得我敬佩的人,比如大禹治水,表现了一个利民的大英雄。他三次走出家门,但都没有进去。可见他内心很善良,愿意为别人付出。他治理了九条河流,为人民做出了巨大的成就,也体现了劳动人民改变自然的雄心壮志。《赵氏孤儿》描写忠臣程英和公孙杵与奸臣屠岸贾斗勇的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。《飞将军李广》写道,李广这位飞天将军,像孩子一样热爱军人抵抗匈奴的侵略,保卫国家,做出了伟大的成就,深受人民爱戴……而我最敬佩的人,就是记忆惊人的爱国诗人屈原。他是一个知识渊博的人。为了表达自己的不开心和抑郁,他写了《离骚》,千古流传。据说他是因为国家无能而死的,人们很难过,就放了些粽子,防止鱼虾吃掉他的尸体。后来,为了纪念屈原,人们在端午节吃粽子。

在这些故事中,我最喜欢的是“服务”。这个故事讲的是春秋时期,吴国和越国之间发生了一场战争。岳败于吴,勾践为伏差所擒。后来,府差放了勾践,让他回岳。勾践在他坐卧的地方挂了一个苦胆,晚上躺在柴火上,面对着苦胆。每天吃饭的时候都要试试胆量。总是感到内疚:‘你忘了你会遭受一次巨大的失败吗?’就这样,勾践共命运,共患难。经过十几年的生产发展,力量的积累,十几年的训练,终于打败了伏差,消灭了吴。由此可知,越王做了吴王三年的奴隶,受尽屈辱。在极其困难的情况下,他从未放弃信仰,复兴了国家,找回了失去的尊严。麻痹王子,被送回越南后,安抚民众,练兵,吃前尝苦果,晚上睡在柴火上,提醒自己不要忘记自己的屈辱和复兴越南的野心。作为一个高级国王,他能做到这一点,真的是难能可贵。勾践经过顽强的毅力,终于战胜了吴。勾践坚强的意志,坚韧不拔的毅力,刻苦耐劳的精神值得我们学习。他告诉我们:失败并不可怕,重要的是面对它,重新开始。

?史记故事》确实是一本值得一读的好书,生动有趣,可以增长见识。它弘扬了中华民族的爱国精神,使我们从小就了解了中国悠久的历史和灿烂的文化。这本书还告诉我们,遇到困难不要退缩,要坚持不懈,以实现我们美好的理想!

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