书写一篇读后感有助于加强同学们对名著故事的理解，许多人会认为读后感的写作是非常复杂的，其实不然，下面是有美篇范文网小编为您分享的沙漠读后感800字6篇，感谢您的参阅。
沙漠读后感800字篇1
华莉丝.迪里是谁?
她是是第一个登上著名时尚杂志《vogue》的黑人模特。她是第一个公开揭露割礼的女性，她当选福布斯30位全球女性典范之一。她受聘于联合国，出任联合国反割礼大使。首先，我们来普及割礼是个什么鬼?
女性割礼，更恰当地称为女性性器官切割。在割礼中，女性的阴蒂、小阴唇和大部分大阴唇都要被切掉，然后再把阴道缝合起来，下身只留一个火柴头大小的洞，供小便和经血流出。(跟中国古代的太监阉割差不多，但女性还能生育，只是生不如死)。在非洲以及部分穆斯林文化中，他们认为生殖器如果没有被割礼残害过，女孩子就会被视为不洁的荡妇，不能出嫁，也没有男人想娶她。
联合国和世界卫生组织汇总的数据让人触目惊心，割礼问题的严重程度让人匪夷所思：割礼主要在非洲的二十八个国家进行。联合国估计，这种残害已经横加于一亿三千万妇女和儿童。每年至少有两百万女童有受害的危险，也就是每天六千名。
苦难的少女时代
4岁遭遇到了父亲朋友的强奸。当她惊恐的跑回母亲身边时，母亲安慰她：“这只是一个故事罢了，不是真的。”然后转身问古班：“羊呢?”
5岁她被行割礼。当时，她还是一个懵懂的小女孩，在她的世界里，她只知道割礼是一种成人仪式，她甚至渴望尽早行割礼，以便尽早成为一个大女人。
直到她13岁，她父亲以5头骆驼的聘礼，要把她嫁给一个61岁的老头做第四任妻子。天性叛逆的她，不甘心陪着糟老头共度余生，决定要逃婚。这是华莉丝第一次选择命运。
在逃婚路上的沙漠里，她遇到了狮子，因为瘦骨嶙峋没有几丁肉，连狮子也不感兴趣，看了她一眼便走了，她得以脱离狮口。多年以后，她回忆这段经历，她在想：这一定是神的安排，安排她去做特别的事情。
在逃婚的途中，搭便车的司机企图强奸她，她借口小便获得机会，用石头敲司机的脑袋，把司机砸晕了，她靠自己的机智和勇敢逃脱了被强奸的噩运。
即使在做女仆的生涯，也不忘记时刻要改变自己的命运
华莉丝在摩沙迪加投奔姨妈做女仆，不甘于现状的她每天都在想：“机会何时才会到来?会不会是今天?明天?我该到哪儿去?我该怎么做?”她一直坚信自己会有乘风破浪之时，可我并不知道信念从何而来。
机会总是留给有准备的人的。华莉丝的另一个姨妈的丈夫获得了索马里驻英大使的工作机会，她们全家将被搬往伦敦，而且需要一个女仆，这时，不安于现状、一直渴望改变命运的华莉丝又一次向姨妈主动争取去英国工作的机会。这是她第二次主动地选择了自己的命运。
在英国做女仆的头四年里，在日常繁重的工作之余，她最喜欢和表姐聊天，表姐每天沉浸在阅读小说故事的世界里。而耳濡目染下，华莉丝渐渐的想读书识字的愿望在她心里扎下了根，学会念书，就能随心所欲地走进故事世界里。
留在伦敦
在姨父四年大使任满后全家回国后，华莉丝又一次主动地选择了留在伦敦。然而，举目无亲，没有钱，没有朋友，不会英文，没有地方住——所有的困难也都阻挡不住华莉丝追求自由的心。她终于可以说“我的生活我做主了”。
再穷也要爱美——华莉丝说，我现在是都会女性，必须给自己买点漂亮的衣服。一条新裙子肯定给让我心情飞扬。她在伦敦第一次逛街，试了几千件衣服，快乐得象只小鸟。
交到了第一个朋友——哈乌是华莉丝在伦敦的第一个朋友，在哈乌的帮助下，她找到了第一份工作和住的地方。
面对艰难的打黑工生涯——华莉丝的签证过期了。她只能在麦当劳打黑工。面对肮脏繁重的后厨清洁工作，她是如此满足：“只要能挣钱养活自己，一切都无所谓。能找到这份工作我就很知足了，而且我知道自己不会在这里干一辈子。现在，只要能活下来，干什么我都愿意。”
模特生涯
天生丽质难自弃——星探在街头发现了华莉丝，在试镜的照片集中，华莉丝进入了特伦斯·多诺万的视线。是的，他就是大名鼎鼎的特伦斯·多诺万，戴安娜王妃的御用摄影师。通过他的镜头，华莉丝登上了倍力特的月历。从此，她优雅、自信、精致而又带野性的美传遍世界。她得到的工作机会越来越多，她代言的产品有香奈儿珠宝、露华浓、欧莱雅、李维斯等，登上时尚杂志是家常便饭，走遍了巴黎、伦敦、米兰地、纽约的t台和秀场。她还出演了007系列电影《黎明杀机》的邦女郎。
开禁锢，获得身体的自由——玛丽莲是华莉丝在伦敦的室友和好朋友。在伦敦长大的玛丽莲根本不知道什么叫做割礼，直到华莉丝脱下裤子，给玛丽莲看什么是割礼给她造成的伤害。而直到此时，华莉丝才终于知道自己和别人不同。她下决心，去找医生做手术，打开身体的禁锢。是的，华莉丝获得了新生，她兴奋地说“终于可以往马桶上一坐，淋漓酣畅地小便了，这种自由感，难以形容”。
勇敢地说出来，也许能帮他人脱离苦海——当《嘉人》的撰稿作家劳拉齐夫为她做专访时，她说，做模特的那一套早被写过无数次遍了。你要是答应发表，我给你讲个真事吧。于是，她开始讲述自己小时候被割礼的经历。说到一半，劳拉关掉录音机，哭了。所有在文明世界里的人都无法想象这种非人道的割礼对女性残害的愚昧。
华莉丝成长于私密性很强的非洲文化，这种话题平时根本不会出口。可现在，她正把秘密告诉成千上万的陌生人。关于说出割礼经历的两大理由：
华莉丝说道：第一，我一直被此事深深困扰。割礼不仅带来了无数病痛，还彻底剥夺了我的性快感，我至今从未体验过性生活带来的快乐。然而，做为成年妇女，我不再是牺牲品，我可以采取行动。借助《嘉人》那篇文章，那些鼓吹割礼的人至少可以听到一个女人的心声。在我的祖国，所有被割礼的妇女，对此只能保持缄默。我的第二条理由，正是希望人们意识到，这种恶俗今天依然存在。我必须出声，不仅为自己，也为全世界所有正在经历这种戕害的小女孩们。他们何止数百，何止数千，此时此刻，正有数百万个小女孩正在承受这个痛苦，正奄奄一息。现在已经来不及改变我的身体状况，伤残已然造成。但也许，我能帮助他人脱离苦海。
?嘉人》关于华莉丝这篇关于割礼的采访轰动了整个世界。美国著名的新闻主持人芭芭拉沃尔特斯看到那篇文章，她决定在新闻杂志节目《20/20》中讲述华莉丝的故事。割礼在新闻媒体的广泛报道下，受到了越来越多人的关注。
华丽转身，投向反割礼运动
1997年，联合国人口基金会邀请华莉丝加入取缔女性割礼的斗争。华莉丝放弃了如日中天的模特生涯，在世界奔走呼吁废除女性割礼。
1998年，她创作了第一本自传《沙漠之花》;2009年，同名电影《沙漠之花》上映，电影在20多个国家公映，引起轰动。
2002年，创办沙漠之花基金会，旨在加强女性对生殖器切割危险的认识，她还是ppr基金会创始人之一，旨在维护妇女的尊严和权利。
2010年，华莉丝被非洲联盟任命为和平大使。
在她的影响下，坦桑尼亚、多哥、塞内加尔、科特迪瓦等国，陆续通过立法禁止女性割礼。
反割礼的运动任重道远，华莉丝这朵沙漠之花用自己的力量改变了自己的命运，同时也用自己的影响力和自己的所能去改变更多人的命运。
沙漠读后感800字篇2
因为喜欢《沙漠之花》这部电影，便找了同名书来看，没想到书比电影更好看。
电影着重于“割礼”，书的内容比较具体，详细的述说了华莉丝.迪里在不同时期的生活状态。因看过电影的缘故，我的注意力没有集中在“割礼”上。
读完，如鲠在喉。好些片段让人揪心。比如：华莉丝通过拍纪录片重返故土，与母亲、弟弟久别重逢;摩加迪沙城里发生的战争，让华莉丝的亲人受到侵袭，包括让她的乐天派舅舅失去生命;华莉丝的弟弟“老头”因病死在姐姐阿曼的怀里，几天后阿曼也离世……
她的几个重要时期：游牧生活、在摩加迪沙生活、女仆生涯，生活状态总离不开忙碌、奔波、艰苦。
我很喜欢《怀乡思绪》那个章节，其中有她的知足与感恩，她感激生命里一切不起眼的馈赠，不会像别人那样心心念着各种各样毫无意义的小烦恼，以简单的方式享受生命，不计较名利。
这段，让我想到了她在索马里沙漠时行走时的常见状态——轻装前行，在那段岁月里，他们一家人不抱怨不满，不聊死亡，因为悲观消沉只会耗尽他们的能量。
联想到自己生活中曾发生的事，比如经历了什么之后，即便那些事儿已过去很久了，可是想到时还是会此不平息。还想到一个画面，现在想来挺有意思的——高中时的一个女同桌在试卷发下来之后，将她的每道做错的题指给我看，给我解释她是因何故才做错了那些题，叹息她本来是可以做对的。
没有太多人是活得很容易的，你如果追问起他人的经历，会发现很多人的一生里，都遇见过不公、伤悲、遗憾、艰辛。如果要认真细数起伤痕，真的会把自己折磨疯了的。
在我们的人生中，或许需要一股叛逆劲，像华莉丝那样，勇往直前，冲破桎梏。对于失去、被拒等一系列不那么令人愉快的事物，也应该像华莉丝那样，对自己说一声：接着走吧，姑娘。
沙漠读后感800字篇3
寒假里妈妈送了我一本书，名叫《撒哈拉的故事》，作者是作家三毛。妈妈对我说：“这本书的内容很精彩，希望你去认认真真地读。”我心想：这本书讲了一个什么样的故事呢?
怀着好奇心，我捧起书，迫不及待地读了起来。原来，三毛在撒哈拉大沙漠生活的这段时间里，经历了各种有趣的事情：三毛住的房子的屋顶上有一个大洞，有时候房顶上的山羊会从大洞里掉下来，让人吓了一大跳;还有一次，三毛去一个旅馆里洗澡，可是，三毛刚打好肥皂想用水冲洗时，却断水了，只好勉强用毛巾擦干。第二天，三毛去骑马，不敢骑得太快，生怕热了出汗时身上会冒肥皂泡;她居住的小屋条件很苦，几乎什么也没有。于是她把废弃的瓶子加工做成了花瓶，把捡来的轮胎改造了，做成了垫子，把捡来的羊皮晒干了，做成了毯子……
读了这篇文章，我觉得三毛非常乐观，她不但没有在荒芜人烟的撒哈拉大沙漠里感到悲凉，反而生活地很开心，她在艰苦的环境下还能保持积极向上的人生观，我对她的敬佩之情油然而生。
由此，我也想到了自己。我虽然生活在舒服的环境里，但我却常常埋怨别人，心里不知足。有一次，我和爸爸妈妈一起去南麂岛旅游，那时正是夏天，但岛上没有空调。夜晚，我睡在床上，炎热难耐，蚊子“嗡嗡”地围着我叮咬，让我难以入睡，我喋喋不休地抱怨起来：“这个鬼地方，条件真差!”现在想起来，我比三毛生活的环境优异多了，她能行，我怎么不行呢?
读了这本书，我受益匪浅：在生活中，总会遇到逆境，但我们始终要持有一颗乐观向上的心，这才是最重要的。这就是我读《撒哈拉的故事》的收获。
沙漠读后感800字篇4
每一个女人都做很多五彩缤纷的梦，在中国，一百多年前，这个梦也许是不用裹小脚，几十年前，这个梦是上学读书，十几年前是同工同酬;在西方，几百年前，是选举是工作，几十年前，是自我价值，十几年前，是向前一步。
可是，在非洲，每一个女人都有一种天生的宿命，一种无法选择的缺憾，他叫割礼。电影里的画面，荒凉而凄苦，在半山腰上，一块稍显平整的石头，不远处的树木都是枯死的，毫无任何医学常识的老婆子，用古旧的铁具给三四岁的女孩子切除全部的外生殖器，我耳边依然记得那个响彻山谷的哭喊声，所有的挣扎在茫茫戈壁，更加的孤苦无依。
电影结束的时候，我几乎还是不能相信这样的习俗，这样的故事。我又查了很多的文字资料，关于割礼习俗的种种，最常见的一个理由是：女人双腿之间，有“不洁净”的、让男人沉溺的东西，只有当这些东西被移除以后，女性才是干净、美丽和有教养的。几乎出生就是错，生命伊始就要修正这种莫须有的罪名，这就是女人，被割除什么，才有人生。
不看书的时候，我们真幸运，再也不用面对这种可怕的酷刑，肉体的折磨。但仔细审视，熙熙攘攘的周围，我依然感到有什么从我们身上被割走了。作为一个女生，你小时候会不会有一个梦，去做警察或者飞行员，会不会有个声音告诉你，这不适合一个女生。长大一点的时候，你有没有想过环游世界，但总有人劝你相夫教子。甚至，即使你的丈夫出轨外遇，依然有会告诉你，为了孩子为了家，忍一忍。我们的世界好像总有一些选择一些想法被割走了。
而这个黑人超模华丽丝•迪里的故事，就是不断丢失的找回来，不断把被割走的补回来，哪怕疼，哪怕只有一点点可能。我相信和喜欢这个故事，尽管我依然承认这个故事里好像还有千万分之一的幸运，作为一个清洁工被星探发现，成为世界级的名模。如果她只是一个清洁工呢?可能这就不是一个会变成电影的故事，但他一定是我们大多数人都会走过的路。在快餐厅，收拾着桌面，扫地拖地，偶尔偷吃着客人的剩饭，可即便这样，她已经不同于她的妹妹，她家乡很多女人，嫁给一个老头，忍受性爱生子的痛苦，然后一点一点丢掉人生的所有可能。
可是，我们想要成就的，我们想要争取的，我想要为自己赢得的更多一点点可能，也许都伴随着别人的白眼和嘲笑，电影里有一个片段，华丽丝忍受割礼的疼痛，被朋友送进了医院，在白人医生带着震惊和不解检查之后，同乡人却给了她巨大的谩骂和侮辱。她几乎要放弃修正这一切，改变这种疼痛的可能了，她哭出走出医院，我想那是认命。但还好，她又用巨大的勇气返回医院，这是为自己的幸福和人生，做出的最重要的选择。
我想，每一个成长的路上，可能都有一瞬间的认怂，也可能终究提起来勇气，一往向前。因为我们都需要更完整的去生活，无论生理还是心理的，让每一丝阴暗都能得到阳光，都能感受温暖。我们不断接纳那些残缺，我们不断与自己和解。这就是最后，华丽丝面对镜头，平静的讲述这个故事的结局吧。
女性，平等，赢得尊重，不是口号，不是学术，是每一个人用心完整的生活，明白自己的渴望，按照自己的意愿争取所有的可能。
现在，今天，但愿再也没有什么从我们的身体我们的心理被割走。
我们，有勇气有能力完整的生活!
沙漠读后感800字篇5
这些天读了三毛的《撒哈拉的沙漠》，感触好多。
之前，我看这本书总是囫囵吞枣，看到精彩的片段才会停下来好好多看一眼。然而，一个从前毫不知情的作家，在我看来其实并不需要多认真的去读，却……很快，我竟被三毛轻松朴实的语言所吸引，所牵引，常常是不由自主的想往下看。
其实这本书并没有很刻意、很特别地突出哪个道理，但是我却能够在三毛生活中发生的琐事，她身边的人，说的语言，都能知道其中包含的感情和韵意。如还没有成年并不想被婚姻束缚却必须要离家嫁给陌生人的姑卡;如一心为爱追寻就算伤的遍体鳞伤也在所不辞的沙仑;如就算对方是杀害亲人的仇人却依然舍己救人的沙巴军曹;如一生为他人工作却无怨无悔、勤勤恳恳的哑奴……
我想，让他/她们变成如此不堪是因为自己，让他/她们历经约束的痛苦是因为命运。
每一个人的家庭背景不同，身份不同，出生不同，出身不同，生活也自然就不同。无法改变的，这是命运。
而不去争取，不去奋斗，不去努力，苦苦寻求出路，却坐以待毙，那受苦，受旁人冷落，受压迫，是自然的。这是自己。
这本书就是这样，想表达的不明显，却在朴实的语句中体会到三毛内心深处最真实的情感。在她的经历中，我学会了勇敢，也体会到了坚强与乐观。
这就是这本书的力量。
沙漠读后感800字篇6
初读三毛的文章――《撒哈拉沙漠》，就让我喜欢执爱，真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子，辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的，说它沉郁忧伤、旷古悠长，都有。在辽阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的守望;在沙漠中，一头骆驼的低呤……在她的文字中间，我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候，语言是那么的脆弱无力。
三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活，也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险，可是这里的文化禁锢了女人的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。
三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术，然而这里的“学生”流动性很大，因为她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就应该是那个样子，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者集体躺在新床上。三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹文明的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮助到她们。
三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮助他们走向文明，走向科学的发展。
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