写作文的过程中可以让我们逐渐从细节中感知到世界的丰富多彩，作文也可以是一种表达创造力和想象力的方式，创造丰富多彩的故事和情节，下面是有美篇范文网小编为您分享的文化自信高中议论作文8篇，感谢您的参阅。
文化自信高中议论作文篇1
岁月在无声地熘走，终于，采野花、数星星的日子纷纷飘散在发黄的挂历上，离我们远去，那份快乐也将永远被锁在记忆的门槛里。随之而来的，是幻想破灭后的绝望和失落。但，我不甘失败，我不甘寂寞，我要点燃我的心烛，让它驱散弥漫在我周围的黑夜，让它熔化覆盖在我心头的片片寒冰……写完上面的话，她合上了自己那精美的日记本，小心翼翼地把它放入抽屉里，扣上锁，同时，也把那份自信埋入心底。
她，一个有极强好胜心的女孩，转入重点中学快半年了。从一个很普通的学校转到这里，她知道家里托了很多关系，花了不少的钱。可是，在这里她没什么朋友，最让她心烦的是她的成绩。每次成绩表排出来，她的名字几乎都在长蛇阵的'最下层。每当想到这个，她都有一种莫名的压抑感，似乎她前面的名字有千万吨重，压得她快要窒息了。
她要奋发，她要无愧于所写下的话，要付之于行动。于是，她不再整天空想那些无用的虚幻的东西，为她知道要面对现实，不能做空想主义者。她上课精力集中，踊跃回答问题，认真完成作业……这一切，她都尽力做得很好。果然，她的成绩有了起色，她的脸上也露出了久违的笑容。就这样，她坚持着这样做下去，她的成绩竟到了中游。这些都太令她高兴了。
又一次，她打开自己心爱的日记本，写道：?人，就像茶叶一样，只要投入沸腾的生活，点亮心烛，激活自己，就肯定能够显现出生命力的颜色。
写完之后，她又一次合上日记本，把它锁在抽屉里，同时也把那份成功的喜悦锁进了心房。
渐渐地，她的成绩直线上升，她也更加自信起来了，也结交了好多朋友…
她再次翻开日记本，郑重地写道：
人生，一局落子无悔的棋，一场人喧鼓响的戏，一重波涛万顷的海，我只是一个平凡的过客，但我自信，我能够化解心灵的困惑与迟疑，而今，我真的做到了……她就是我。
固然，你我只是一个平凡的过客，当面临绝望、失意时，一定要点亮心烛，找回自信。它必定能照射出生命力的本色。
文化自信高中议论作文篇2
甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，g20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢？陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。
继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。
中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播，实现文化自信。
文化自信高中议论作文篇3
微笑是彩虹，在阳光下折射出七色光芒，自信是种子，在太阳和雨露的照耀和滋润下成长……
记得小学一年级的时候，我的数学成绩还算可以，每次也能拿90分以上。可是，有一次，我的数学竟然考了78分，一下子从山峰跌到山脚，我不敢相信，也不愿意相信。每当我看到这鲜红的分数，总是时不时地刺痛着我的眼睛，让我不敢睁开眼，甚至怀疑自己的真实水平。
第二次考试来临了，我仍然没有站起来，再往上爬，反而只考了73分，我灰心了，失望了，整日闷闷不乐，愁眉不展，我一想到那个分数，就像针扎在心上一样疼。妈妈看见我这个样子，既心疼又着急，她问我：你这几次考试怎么总是考得这样差啊?什么原因?我的脸红得像一个红苹果，还是一声不吭。妈妈又说：你干嘛对自己失去信心呢?你又不是老是考这么多分数，只是偶尔一两次，难道这样就将你打败了?振作起来，重新找回自信，妈妈相信你是可以的。我听了妈妈的这些话，眼泪在一滴一滴地往下淌。
我又重新找回自信了，笑容也挂在了我的脸上，我又变得开朗了。从那以后，我也不再给自己施加压力了，放松心态，每天都用灿烂的微笑去迎接。第三次考试来了，我又从山脚爬上了山峰我很高兴。接着的第四次、第五次……我又保持了原来的水平，我微笑了，笑得很自信、笑得很灿烂。
妈妈看见我又回到了原来的样子，很开心、很高兴，自豪地对我说：每个人的自信和笑容都很重要，当你不高兴时，可以向别人诉说;当你高兴时，可以和别人分享快乐;当你成绩考得不好时，要有自信，一两次考试考得差，没有关系，只要你努力，下次一定会考得更好、更出色。我听了妈妈的这番话，开心地笑了起来。
是啊!每个人的自信和笑容都像一片彩虹，如果你的微笑常常挂在嘴边，就会给别人带来许多快乐，如果你自信，
文化自信高中议论作文篇4
在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！
面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。
在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！
多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！
真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……
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若人的一生没有一点遗憾，则此生如一盘没有加盐的菜，可吃但无味。即使我们曾经遗憾了某事，但初心未改依旧会有美好明天。关于遗憾题材的高中生作文你知道哪些呢？考虑到您的需要，工作总结之家小编特地编辑了“以遗憾为话题高中生议论作文”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
格瓦拉死了，格瓦拉遗憾吗？当他那依然微笑的遗照传遍全世界，当哈瓦那的美丽鲜花再度盛开，当欧美青年把他的人头像映在t恤衫上视他为英雄时，这种遗憾是种美。
有人说：你不在快乐时微笑，也应在痛苦时微笑。有时遗憾是种美。但是松松散散不知上进的遗憾不是美，遗憾后坠落消沉，一蹶不振也不是美。只有正确对待遗憾和在遗憾后的努力才算美。
要做到遗憾这种美，首先要正确对待遗憾辩证哲学教我们要正确对待人生。人生漫漫，荆棘丛生，每个人都不可能一帆风顺，成功时高兴美丽，失败时亦要正确对待。孟郊五十岁才中举，若在次次落第时他没有正确对失败，那一日看尽长安花的又是谁呢？意大利人马可尼在一次次失败总不放弃总是自己鼓励自己，不然的话，无线电报又是谁研制成功的呢？巴尔扎克说：不幸是天才进升的阶梯，是教徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊所以，遗憾并不是不幸，只要正确对待遗憾，生命之花会更加丰硕美丽。
其次，遗憾之后的努力也是不可少的，曹雪芹悼红轩中十年耕耘，在这期间他没遗憾吗？但他努力了，在舒曼死后，博拉姆斯没有遗憾吗？当然有，作为舒曼亦友亦生的博拉姆斯没有把他最好的音乐弹给舒曼听，他能不遗憾吗？但有这遗憾后博拉姆斯亦努力了，终于他成为音乐史上的大家。一星陨落黯淡不了整个星空，一花凋落荒芜不了整个春天。所以，不要放弃，在遗憾之后奋起反击，天空任你遨游。
走出丛林，眼前才是水天一色的美，登上山峰，脚底才是积翠如云的美，披开荆棘，才能发现康庄大道的美。在遗憾后正确对待它，努力克服它，才能发现遗憾这种美。
“花木逢春无再发，人无两度再少年”的确，现实人生当中，遗憾往往如影相随，只有正确面对遗憾，方能不留遗憾。
遗憾是一道风景，需要面对。当人一生下来时，旁边人都在笑，只有他哭，实为遗憾；当他离去时，旁边人都在哭，只有他在笑，亦是遗憾。
人谁没有遗憾，即便是西楚霸王，也只能“虞姬虞姬奈若何”。即便是身怀绝技的荆柯，也只能“壮士一去兮不复返”。即便光辉与日月同存的屈原也只能仰天长呼“帝高阳之苗裔兮……。其实遗憾是人生的一道风景，须君执着地，勇敢地去面对。
遗憾是一首老歌，需要铭记。别人留下的遗憾也许是自己的财富，所以需你去铭记，君不见“一失足，成千古恨，周幽王烽火三百里，只为博贵妃一笑，戏弄诸侯，最终国家破王，为人耻笑。其实遗憾不可怕，而可怕的是不以之为鉴。同样样怒发为红颜，吴三桂放清兵入关，最终导致天怒人怨。可谓“后人哀之而不鉴之，而亦便后人而复哀后人也。”只有记住遗憾，才能不留遗憾。科学巨匠的遗憾需要铭记，历史伟人的遗憾也需要铭记。牛顿是一位名振寰宇的物理巨擘，却在晚年因宗教感情纠缠，作出“上帝用拳一击而运动地球”的谬记。伟大革命家毛泽东在晚年搞起了“文革”，所以我们要铭记该铭记的，忘记该忘记的。
遗憾是一种美，需要发现。现实中有很多的美需要我们用理智的眼光去看待，去发现。遗憾同样是如此。“一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，四处奔波，五丈原头，六出祁山而七擒孟获，八褂阵中，九死不悔”的诸葛亮没能辅佐刘备称帝，但他的赤胆忠心，身先士卒却照耀千古人寰。命运对王勃不公，未立之年已魂归西天，实为遗憾，但《藤王阁序》一文与日月同在。李白因仕途坎坷，命运不济，却仍“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还依然狂放不羁，酒入豪肠，三分酿成月光，剩下七分啸成剑气，口一吐便是半个盛唐，我们需要用清晰透彻的眼光去发现这遗憾中所蕴涵的美。
正确面对生命，正确面对遗憾，方能不留遗憾。
永远向往那个铺满绿地毯，四周都是镜子，可以让自己旋转的地方。
——题记
偶然和朋友谈到自己青春期最大的遗憾。她是学吉他的，因为学业繁重，不得不终止了学习吉他。前些日子，她听到一首曲子之后，从衣柜最顶层，翻出吉他，满是灰尘，洗洗擦擦。轻轻地抱起吉他，弹起那首曲子，弹着弹着，吉他声戛然而止。记不住，忘却了，曾经的熟悉，如今的陌生。以往的熟悉早已陌生，回不去了，放下吉他，离开……她说：“看着吉他孤零零的立在那儿，好像等着你，去抱它。”有多少人希望时光能回到过去，只是时光不愿意。
朋友说的那句话，让我安静下来。“吉他，等着你去抱它。”
我也有以前，我也有往事，我也有青春期里的挚爱。鲜红色的舞鞋，流动的旋律，闪闪的舞台和发光的自己。唯一的一张有关舞蹈的纪念——青少年宫组织的表演。照片上，耀眼的.灯光灼烧我的脸，红色的舞鞋，红色的轻纱裙，红扑扑的脸蛋。只是，那些红色，在时间的长河里，全都褪了色。看着那张照片，会想哭，我都不知道我自己是如何将它尘封的。放弃舞蹈，放弃我青春期的挚爱。离开之后，想重新回去，只是没想到，竟再也回不去了。
放弃舞蹈之后的一年，我试图去继续我的舞蹈旅程。太久没有去过了，在熟悉的分岔口，迷失了方向。费力地找到原来的舞蹈室，看到满地的绿毯和四周的镜子，还是会很感动。终于回来了，只是，我不能回到原点了。那些以前和我一起在舞蹈室中流泪，欢笑过的人，都考过了八级，我追不上了。转身，离开，再也不回来。再见，舞蹈！
不再触碰舞蹈，怕疼；将唯一的照片深埋，怕忍不住想念。
青春期最大的遗憾——脱下了属于自己的舞鞋。
青春期最大的遗憾——失去了原本可以让自己闪闪发光的舞台。
凋零的花朵是遗憾的，然而它却化为春泥滋润万物；折翼的鸟儿是遗憾的，然而它依然可以唱出动人的音符。
失聪的贝多芬是遗憾的，可《命运交响曲》震撼了千万人的心灵；断臂的维纳斯是遗憾的，可雕塑带来的美令全世界惊叹。
终生仕途不顺、屡遭排挤的李白是遗憾的，但是他的“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”之豪情，他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”之抱负，他的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”之奔放，为多少文人墨客所钦佩向往；抛官弃职的陶渊明是遗憾的，但是他的“采菊东篱下，悠然见南山”之飘逸，他的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”之淡泊，他的“结庐在人境，而无车马喧”之超然，使得多少后人怦然心动。
遗憾恰似一颗巧克力夹心糖，品味的是苦尽甘来，它会给我们带来痛苦、悲伤，也会让我们看到背后的美丽。
蚂蚁不必为自身的弱小遗憾，团结逃离火海的神话注定让人铭记；小溪不必为自身的纤细遗憾，淙淙的细水长流才汇成浩瀚的大海；你，不必为逝去的青春遗憾，最重要的是拥有一颗年轻活泼的心。
姹紫嫣红的春天里，我们感受到的是草长莺飞，花香鸟语。可在阴暗的角落，仍有花枝凋落枯萎，挡不住北风的肆虐是一种遗憾，但绝不是软弱。为了滋润万物迎来春天，它们的逝去是另一种方式的伟大。感谢这些可爱的生灵，看，它们的灵魂在发光，在向明媚的春光问好。
遗憾是一种超越常态的美丽，它带领着我们感受成功的平静，发掘失败的亮点。
相貌不英俊不娇美是遗憾，但打动人心的却是真诚纯洁的笑容；昨天的失足不上进是遗憾，但浪子回头明天将更辉煌。人的生命活动范围中总存在失败、挫折、打击，为什么不将它们拿出来晾一晾?你会发现，遗憾带来的美，更值得好好珍藏，因为它是成功之后的另一种眼泪，它是欢笑之中的另一种心情，它是赞美之间的另一种财富。
遗憾的美，比鲜花更加芬芳，比歌声更加悦耳，比阳光更加充满动力。
中国有着几千年悠久的历史，中国拥有宝贵的历史文化精神财富，越是民族的，就越是世界的，中国文化更应惊艳于世界。你对于写文化自信的作文有思路吗？工作总结之家小编特地为大家精心收集和整理了“最新以文化自信为主题的高中生话题作文”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
中国，一个正在崛起的泱泱大国，孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长，也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝，也许古村的三坊七巷让你记忆深刻，也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展，有一些文化却在无声无息地消失，所以，我们要保护我们的传统文化，别让我们的宝贵文化消失。
方言，几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说：方言是语言的活化石，承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情，保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息，是不可恢复的历史记忆，是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及，方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象，有报告指出，平均每两个星期就会有一种语言消失，并且无声无息。
方言，本来是人人都会，或者大部人会，而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认，推广普通话的重要性与必要性无需多说，普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过，普通话日益强大的另一面，却是方言的逐渐消失，这不是我们期待的结果。
汪涵说过：“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流及其顺畅，而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言，培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下，社会、公众应多营造方言氛围，让人们受到更多的方言熏染。
历史留下的活化石除了方言，还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感，也承载着传统文化和城市的历史密码，众多独特的地名也是历史留下的活化石，是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名，才能留住乡愁。但现在，地名也在逐渐消失。据统计，自1986年以来，我国约6万个乡镇，40多万个建制村名称消失，至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时，一些稀奇古怪的地名，例如“枫丹白露”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。
冯骥才说过：“城市是有生命的，地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名，精心设计有文化有内涵的新地名，持续发展地名文化，传统文化才能血脉相承，城市才会有温度和厚度。
中华民族多样的文化需要我们的传承与保护，别让我们的宝贵文化消失！传承与保护文化印记人人有责，共同行动吧！共同守护我们的文化自信！
文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。
历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明——那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平添多少不便！
其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰！造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪！不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球多个国家开办，无数的外国人慕名进入；"中国年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览；中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有gdp支撑的国家，又能在复兴之路上走多远！
我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名高中生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次闪耀世界！
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字；电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深；每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁……种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。
习近平总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。
点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。
点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放、百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。
点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等；从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢？传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。
点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信之灯所点亮。
牛郎织女相会于七月七，长娥八月十五月宫起舞，观灯赏花，踏青登高，都是天地万物与人文生活完美结合，富有文化内涵。
中华文化博彩渊源，五千年来无数的文化不断震撼人心，丰富民族，我辈青年，应以青春之朝气，坚定中华文化自信并传承中华传统文化。
我辈青年应认识文化。《只此青绿》在春晚舞台爆火；《洛神赋》惊艳众人；“神树”震撼人心……突如其来的爆火，真的只是因为它们好看吗？长在现代人的审美点上了吗？不，不是的，王孟希的《千里江山图》；敦煌璀璨画壁；三星堆的惊人发掘。它们承载的是中华哲学和美学精神，展现的是中华文化悠久历史，绽放文化魅力。我辈青年，我们应该翻开史书，上下五千年，不断朝代更替，社会变迁，都有着丰富多彩的文化。我们应该认识他们，认识这些触及灵魂深处的传统文化。
我辈青年应担当文化。从古至今礼节文化从未没落。它们渗入饮食，衣着，娱乐等方面。延至今日仍未被抛弃。在冬奥开幕式上的迎客松，闭幕式上的送杨柳。展现我们的待客之道，更表明我国文化风采。作为青年，我们不仅要有担当文化的责任，更要弘扬我们的文化。当平安结，雪如意跳台出现在大家眼前时，我相信我们自豪感不禁喷发。这就是文化自信。我辈青年，不仅认识我们的文化，更要担当传播悠久中华文化的责任，向社会传递多彩文化，向世界展现中化民族风采。
我辈青年，应传承文化。从古丝绸之路到如今的一代一路。茶文化在其中起着积极作用，它连通世界与中国，传递我国生生不息的传闻文化。而今百年之未有大变局，多国共存，文化起着重要作用。文化与文化的碰撞，不同理念的交融，让中华文化更放大异彩。我辈青年作为国之希望，国之未来，我们应该传承中华传统和弘扬中华文化。抓住时代的机会，向世界展现中华传统文化的魅力。
制度自信、道路自信、理论自信归根结底都是文化自信。我辈青年，请坚定中华文化自信，重拾传统文化，再造中华文明的复兴。我辈青年，请传承中华传统文化，让文化交织的彩带更绚丽。
什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？
中国文化，上下五千年的历史，它的源头可以一直追溯到盘古开天辟地，女娲造人，后羿射日，嫦娥奔月。在这片绿意盎然，生机勃勃的神州大地上，我们的祖先仓颉创造了足以震惊世界的文明——汉字。从秦朝气势磅礴的万里长城，举世闻名的兵马俑；一直到汉赋、唐诗、宋词、元曲。再从充满活力，风气开放的唐装；到端庄沉稳，秀丽文雅的旗袍。这金灿灿，辉煌无比的文化却渐渐地消失在了人们的视野当中。
多么可悲！昔日的战火将一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷踩在脚底，埋进土里。好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。
街上不免有稀少的穿着汉服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，连外国人看后都赞不绝口，爱若珍宝的精美服饰，在我们眼里竟然满是俗气，过时。原本中国绣娘心灵手巧下栩栩如生的刺绣，现在的人们见到了心里只有老气一词，可他们忘记了，它叫女红，那是中国流传了几千年的手艺，是一种崇高的精神！相反，我们应当保存它，爱护它的责任心，和发掘它，弘扬它的中国传统文化的内涵与精神。
除此之外，更让人不解的是人们对进口产品的盲目追捧和对国产产品的无限否定。或许有人会说：“同样都是地球世界的文化，我们为什么不能一视同仁？”说的没错，可是文化有地域性，而不是说因为某地文化好，某地文化先进就因此遗忘中华文化。这时候，我们理应昂首挺胸，声如洪钟地说：“选中国文化！”
一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能带领全世界文化
节俭是为了将来的利益得到保障而抵御眼前的欲望，是一种高贵的谦卑。写作文时常常要出人意料，题材新颖，一篇好作文除了要有好文笔以外还要有明确的思想。是否需要优秀的节俭主题高中生作文范例呢？工作总结之家小编收集并整理了“最新高中生作文以节俭为话题的议论文800字”，仅供参考，希望能为您提供参考！
你们听说过“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这句话吗？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，就箅是在富裕的今天，我们也不能铺张浪费！
勤俭节约是我们的传家宝，许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的；敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的；无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢？那便是为了替国家省下建设的资金！
有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的！的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、的文具相互攀比、炫耀，没有一两次便又扔掉了。据汕头都市报的调查报告，汕头市的小学生参加夏令营游览北京，有些人一天仅买饮料便花了50块，而组织单位准备的凉茶却无人问津。如此的大方，如此的铺张浪费，将来会怎样呢？这种现象是值得我们大家深思的。
勤俭节约是现实的需要，我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺，国家强盛，我们必须培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样，我们才能拥有明天，我们的民族才能兴旺发达。
古人云：“历览前贤国与家，成国勤俭败由奢”，丢掉节俭的美德，贪图享受，妄想不劳而获，这种人是没有前途的。我们青少年要树立勤劳节俭光荣，懒惰奢侈可耻的观念，即使在人民生活富裕的今天，也要继承勤劳节俭的美德，艰苦奋斗，争做合格的小公民！
改革开放以来，中国人人均收入增长了，然而，勤俭节约这个词似乎消失在这个世界。勤俭节约在我们眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代诗人李绅亦有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之论。意在告诉我们要勤俭节约。人们一直把这个词挂在嘴边，但是绝大部分的人真的做过勤俭节约的事吗？不，没有。
隋朝太子杨勇，极度奢靡，家中所用家具绝大部分都是纯金打造。而家喻户晓的雷锋叔叔勤俭节约，别人过新年都穿上华丽的新衣裳，他却始终穿着那旧军装。他珍惜一滴油，一粒米，一分钱他都不愿意浪费一分一厘。永远保持艰苦朴素作风，厉行节约，反对浪费，爱护公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。要俭办一切事情。
人类生活所需要的水资源，森林资源，生物资源，大气资源，本来是可以再生的，长期给人类作贡献的。但是因为人们随意毁坏自然资源，不加节制的开采，不但使它们不能再生，还造成了一系列的生态灾难。
勤俭节约是美德，更是责任。如果我们再随意浪费，我们的眼泪将成为世界上最后的一滴水。
勤俭节约是每个人义不容辞的责任，它是一种美德，是一种力量，更是一种责任。要以勤俭节约为荣，以攀比浪费为耻，勤俭节约从我做起。
奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时，我都十分惭愧。
记得有一次，我不仅没把碗里的饭吃完，还掉了许多饭粒在地上，爷爷看见了问我;你学过《悯农》这首诗吗‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’这句诗写得多好啊!爷爷又说，
现在世界上有许多小孩，整天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活;而你呢，随意浪费粮食。虽然我们的生活好了，但是节约粮食的传统不能丢。我听了这话，觉得爷爷说的对，勤俭节约的好习惯要从小培养，以后我一定要注意。
还有一次，我看见一件衣服残旧了，便把它丢在一边，不穿了。妈妈语重心长地对我说：不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了，但还可以穿啊!能用的就用，这是最基本的美德。又问我，你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗毛主席在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不同意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块呢!听了这话，我想：毛主席是国领导人，他都这么艰苦朴素勤俭节约，为什么我不能勤俭节约呢
勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统，我要永远记住奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。勤俭自古为美誉，节约至今是佳称。”这一流传至今的古联说的便是勤俭节约这一中华民族的传统美德。下面是关于勤俭节约的演讲稿，欢迎各位阅读和借鉴。
节约穷人的财富，富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多：直到1976年9月9日，毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗？不是，他是领导人；是他不爱新衣服吗？不是，谁不爱美丽。如果，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。
这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的！”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。
现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道犹如星光闪耀的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。
这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊！同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的没有（因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中）。去小店为了买学习用品的占四分之一；肚子饿买吃的占四分之一；还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊！
在班会课上，我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊！艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易度过难关；富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。
诸葛亮曾云：“静以修身，俭以养德。”由此可见，节俭是一种美德，是一种不可多得的精神财富。
回顾悠悠历史长河，凡节俭者定能成大器。节俭与成功是息息相关的，它们俩情同手足，密不可分。一个人能力高低暂且不论，如果有一颗节俭的心，就是可塑之才。被人们所熟知的伊丽莎白二世常说的一句话便是：“节约便士，英镑自来。”每晚入睡前，她都雷打不动地逐个检查白金汉宫小殿堂走廊的灯是否已经关闭，十分认真细致，一丝不苟。就连平日生活中用的牙膏也要坚持用到一滴都挤不出来才会换新的。作为一国之君，她并不贪图安逸，而是为人简朴，这实属不易。她用自己的行动向大家诠释了何为节俭，将其发挥得淋漓尽致，自我要求之高着实令人佩服。再说说我们的开国领袖毛泽东主席。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，简朴至极，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得换新的。而正是这样一位老人，将我们的国家管理得井井有条，带领中国从一穷二白走向成功，走向辉煌。
上述两位伟人之所以都能取得成功，是因为他们真正的将节俭落实到行动中去。这胜过一切虚伪、苍白的誓言。其实，提倡节俭并不是让我们在生活中苛求自己，而是告诫大家不要铺张浪费。要不然，即使一个人拥有有万贯家产，最终也只会家破人亡。《红楼梦》中贾府由兴到衰最后树倒猢狲散的下场就是的例子。仗着家底丰厚，便一味的追求享乐。日用排场讲究奢靡，为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”这是天意，怪不得别人。崇尚奢侈最后下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜，但每道菜只吃一两口变没了兴趣，还有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海军军费重建颐和园，并为她自身办寿宴。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步，也让她自己遗臭万年。可见，在生活中不节俭的后果是多么严重。
那么从小接受借鉴教育的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢？在食堂里，面对一碗又一碗被倒掉的白米饭，我们是否有过一丝惭愧，还能想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”吗？看到水龙头没有关实，哗哗流去的自来水，我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在逐渐减少呢？用过的废纸便当废物一样扔掉，刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉……这虽然只是我们校园生活的一小部分，但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到，没有将它融入生活的点滴去，只是当作玩笑一听而过，这是极度的不负责！
节俭是一种态度，节俭是一种智慧，节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭，只有这样才能更好地取得成功；一个家庭需要节俭，只要这样日子才会蒸蒸日上；一个国家需要节俭，只有这样才能更加繁荣昌盛。只要我们真正地将节俭落实到行动中去，那未来一定是多姿多彩，充满希望的！
文化自信高中议论作文篇5
中国，一个正在崛起的泱泱大国，孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长，也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝，也许古村的三坊七巷让你记忆深刻，也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展，有一些文化却在无声无息地消失，所以，我们要保护我们的传统文化，别让我们的宝贵文化消失。
方言，几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说：方言是语言的活化石，承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情，保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息，是不可恢复的历史记忆，是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及，方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象，有报告指出，平均每两个星期就会有一种语言消失，并且无声无息。
方言，本来是人人都会，或者大部人会，而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认，推广普通话的重要性与必要性无需多说，普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过，普通话日益强大的另一面，却是方言的逐渐消失，这不是我们期待的结果。
汪涵说过：“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流及其顺畅，而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言，培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下，社会、公众应多营造方言氛围，让人们受到更多的方言熏染。
历史留下的活化石除了方言，还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感，也承载着传统文化和城市的历史密码，众多独特的地名也是历史留下的活化石，是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名，才能留住乡愁。但现在，地名也在逐渐消失。据统计，自1986年以来，我国约6万个乡镇，40多万个建制村名称消失，至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时，一些稀奇古怪的地名，例如“枫丹白露”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。
冯骥才说过：“城市是有生命的，地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名，精心设计有文化有内涵的新地名，持续发展地名文化，传统文化才能血脉相承，城市才会有温度和厚度。
中华民族多样的文化需要我们的传承与保护，别让我们的宝贵文化消失！传承与保护文化印记人人有责，共同行动吧！共同守护我们的文化自信！
文化自信高中议论作文篇6
文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。
近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。
文化自信高中议论作文篇7
说起镇江，大家自然会想到西津古渡。今年暑假，我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文，对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记：传承历史精华，增强文化自信。
我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依然永存。铭记历史，传承历史菁华，才能增强文化自信。
我国领导人历来重视传承历史精华，主张古为今用，进行扬弃。“看这部书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”这是毛主席在看完三国演义说的话。毛主席博览群书，并从历史文化中提炼出自己独到的见解。他把理论与实践相结合，把马列主义与中国国情相结合，率领中国人民推倒了压在人民身上的三座大山，引领中国人民走向辉煌。我们要像毛主席一样传承历史精华，从中汲取经验。创造中国的未来。
近来，网络上无良媒体表现出格，他们丑化为新中国献出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化历史。这是文化侵略，它的作用是扰乱我们的正常思维，破坏我们国家的安定团结，所以，我们要保持清醒的头脑，不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻，增强文化自信，传承历史精华，这是我们目前的首要任务。
作为中学生的我们，必须以祖国的繁荣为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培养爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丧失沁人的芳香，小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增强文化自信。
读了《西津古渡》，我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增强文化自信，使中华民族伟大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。
文化自信高中议论作文篇8
在这个广大的世界中，有许多相貌平平的人，他们的工资收入并不高，家里也没有钱。但是他们却有如天空中一颗最耀眼的小星星等不起眼但对自己国家有用的人。这是为什么呢?是因为自信。自信的力量有多大呢?下面这个故事就会告诉大家答案。
玲玲是我们小区新搬来的邻居。她长得跟丑，在瘦瘦的四方脸上，长着小小的眼睛，大大的鼻子，就剩嘴巴还不错。她皮肤也很黑。大家都很讨厌她，不喜欢跟她玩，有些孩子还叫她丑小鸭。所以，在我们眼中，她总是孤孤单单一个人。
玲玲虽然长得不漂亮，但是她也有可爱的一面。
有一天，一个安静而神秘的早晨，我遇见了她。玲玲穿着白色的连衣裙，坐在长椅上，手里拿着一朵金黄的小野花，正开心地闻着。小鸟在离她远一点的地方愉快地歌唱。我轻轻地凑到她身边，小声地问：大家都不喜欢你，为什么你还那么开心呢，难道你不为此担忧吗?她笑着说：不会呀，他们不喜欢我，但至少我喜欢自己还有爸爸妈妈喜欢我呀!听了她的话后，一直自以为是的我惭愧地想：原来玲玲也很可怜啊，亏我还冷落她，真对不起她。沉默一阵后，她又天真地说：姐姐，告诉你个秘密吧。妈妈说我虽然长得很丑，但是我只要自信，只要时刻自信地昂起我的头，还要自己喜欢自己，别人就会慢慢发现我也很美。我一定能做到的，姐姐你说对吗?我认同的点了点头。我们两个笑了起来，自信的笑声充满整个宁静的早晨。从此，我开始慢慢接近玲玲，渐渐的发现她也有很多优点。不久，小区里的孩子都开始理会她了。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的那种人。是啊，时刻昂起头，自己喜欢自己这不正是自信的含义吗?玲玲她虽然长得丑，可是她身上却有美丽者难以企及的美，是因为自信的缘故，自信的力量真大啊!
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