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棋的智慧作文篇1
人生天地间,忽如远行客,静立于时间长河的彼岸,且听风吟,浅吟低唱。饮盏岁月留香,唱曲往事飞扬。落花飘零,红昭落尽,才下眉头,却上心头。
已经很久没有出过门了,自从那次摔伤后。
时光如流水般匆匆逝去,但额上的伤疤却永远不会褪去。坐在窗前,望着窗外浓浓的纯色,心里很不是滋味。外婆似乎看出了我的心事,递给我一只帽子,笑着说:“山上的桂花开了,出去瞧瞧吧!”我慢慢抬起头,望着外婆那慈祥的双眸,外婆递帽子的手抖了两下,嘴角咧开了一道优美的的弧,我接过了帽子。
终于鼓起勇气出了门。
跟在外婆身后,一路上将帽檐尽量压低,低到只能看见脚下的路。忽然,一只干皱却温暖的手牵起了我的手——是外婆。石板缝间冒出几株小草,它们在风中颤巍巍地站立,它们纤弱的身肢被登山的人们一次次地踩断,却始终坚持着向上生长。
就这样牵着外婆的手走了很久,我们从石板路走到了一条小路上,耳边的喧闹声渐渐消失了。
外婆轻轻地说:“到了。”我慢慢地抬起头,是一树桂花映入眼睛,吸引了我。
苍劲有力的树干缀满了串串洁白的花,在微风中缓缓舞动。走到树的背部,我愣住了。树干的后面空了一大半,凄厉而恐怕地四处张望,当我再次抬起头,望向这满树的桂花时,不禁对这棵树产生了敬畏之情。
外婆轻声地说:“这棵桂树五年前被雷劈中了,我也没想到它竟会活过来,不过经历过伤痛的树反而开出了更美丽的花,谁能说这不是一种幸福呢?”是啊,经历过痛苦的花反而开出了更美的花,谁敢说这不是一种勇气?外婆走向我,举起她那双布满沧桑的手拍了拍我的肩,说:“这棵桂树舍弃了懦弱,因而得到了勇气,所以它绽放出更美的花,这便是桂树舍得的智慧。为什么你不尝试一下呢?”一阵东风吹过,吹走了我的帽子,吹走了我的刘海,飘落的桂花轻轻吻着我的额头。树枝上飞舞的桂花在光的映射下形成一个个光怪陆离的斑点,似乎在吐露着幸福的喜悦。
毕加索曾对舍与得提过自己的想法:许多人的作品是累加起来的,所以是一加一的加法。而我的作品却如同减法,我在这幅画上绘上颜色,接着磨掉一部分红色,这便是舍,但这一抹颜色却又会在另一幅画中出现,为其增添色彩,这便是得。
舍得舍得,有舍弃才会有得到。桂花舍弃了懦弱,得到了勇气,开出更美的花;毕加索舍弃了一抹色彩,得到另一抹色彩,创造出了的惊世骇俗的作品。这些都是舍与得的智慧。
我也舍弃了胆怯,得到了坚强,不再怕绽放光芒,所以,我们应该在适当的舍与得,这会是一种智慧。
棋的智慧作文篇2
语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种.种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么?i卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。
棋的智慧作文篇3
“态度决定一切”,一个耳熟能详的真理。如何看待成功与失败,要比成功与失败本身更重要——你若以积极的态度面对它们,即使在失败中你也能看到成功的影子;如若反之,即使在光明之中,你也会被心灵的阴影所包围和笼罩。
有人曾为林肯做过统计,说他人生只成功过三次,但失败过三十五次,不过第三次成功使他当上了美国总统。事实也的确如此。而最终使它得到命运的第三次垂青,抑或是说,争取到第三次成功的,完全是他的坚强,是他面对失败时的积极的态度。在他竞选参议员落选时,他就说过:“此路艰辛而泥泞,我一只脚滑了一下,另一只脚因而站不稳。但我缓口气,告诉自己,这不过是滑一跤,并不是死去爬不起来。”可见,正确而积极地面对失败是多么的至关重要,它是一种获得成功不可缺少的智慧。
凯库勒的苯环是错误的,正确的是鲍林式,但凯库勒发现的重要性毋庸置疑;亚里士多德和托勒密的地心说是错误的,但倘无地心说的提出,使人们有了一个“中心”的概念,日心学说能否诞生就值得怀疑;爱因斯坦的量子力学理论是错误的,但如无他以科学的方法——epr佯谬,在用数学描述方面的贡献,波尔等人的正确的量子学说理论就难以得到快速的发展与成熟。——错误是失败的,但其重要性,在科学发展的历程上是无可替代的。
康德曾言:“没有人能够确定地设想一个否定,却不把那个相对立的肯定作为基础。天生的盲人不可能使自己对黑暗有任何表象,因为他没有任何光明的表象;野蛮人不知道贫穷,因为他不知道富裕;无知的人对自己的无知没有任何概念,因为他对科学知识没有任何概念,如此等等。”由此,不经历失败而偶然成功的人不会对真正的成功有任何概念,因为他对意义重大的失败没有任何概念。——失败为成功提供了靶的,而失败亦可以作为成功的方法来使用。
伟大哲学家尼采的思想和哲学理论的重要性不言而喻,但他自己并没有整理,而是选择了放弃,但正是他的放弃让每一个时代都有了为他整理的机会,由此,不同版本的《重估一切价值》犹如雨后春笋一般竞相破土。他使自己的正确思想造福人类,获得永恒——放弃了唯一,获得了永生。“我由于自己的失败而感到高兴,因为从我的失败中一个新的中国正在诞生。什么时候我们曾经有过一个这样强大的中国呢?”李宗仁如是说。尼采的失败,给了人类哲学以繁盛的机会;李宗仁的失败,抑或是说国民党的失败,则使中国进步,给了国家以强盛的机会。这样的失败难道不是一种比成功更为重要的智慧吗?
人生中,失败是不可避免的,但若把失败掌握在手中,失败就会成为一种智慧,成为成功不可缺少的条件,并最终助我们登上人生的巅峰。
棋的智慧作文篇4
早在远古时代,人们就意识到仅凭个人的力量难以对抗强大的自然,于是从聚落到国家再到全球化,人类通过合作书写了文明发展的历史,也深刻的诠释了合作意义和价值。
合作是资源的优化整合。图片两只手或许是美团董事与摩拜单车创始人的握手。摩拜作为新兴的创业公司,小有成就,可是和巨头美团比起来仍是羽翼未满。两家公司的合作将其所拥有的资金、技术、客户等资源优化整合,让这些资源更好的发挥效能,不仅能够好的为消费者提供个性化服务和产品,也提高了资源的利用效率。同样中通商城上的厂家选择和中通合作,也是信息经济背景下资源整合的又一例子。大数据和传统产业握手合作,能力利用数据的信息资源助力实体经济的转型升级,也让新科技与传统握手言和。
合作是利益的共享互惠。当下零和思维热度再起,逆全球化的声音此起彼伏。图片上的握手,可以是非洲论坛上中国和其他国家的握手。20世纪人类战争经历了两次大战,科技和经济的高速发展后,共赢的理念逐渐取代零和思维,越来越多的国家认识到只有加强合作才能为本国带来更广阔的发展前景,进而造福全世界人民。零和思维,却是片面、静止、形而上的。当前的资源能做出的蛋糕是有限的,但零和思维却忘记了通过合作带来优势互补,从长远上看会有更大的蛋糕。所以在当今全球化面临挑战的时候,中国更应履行大国义务,加强与其他国家宽领域多层次的合作。
合作,是当今时代的必然趋势。从个人层面上看,在社会分工日益细化的今天,个人的力量和智慧显得单薄无力。所谓“小成功靠个人,大成功靠团队。”从世界层面上看,互联网将世界变为互联互通的地球村,各国的经济文化联系不断紧密,经济在往来中得到繁荣,文化在碰撞中实现创新,固步自封只有山穷水尽,拥抱联系才能走向海阔天空。
子曰:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”合作是人类的大智慧,也必在人类文明的进程中扮演更加重要的角色。
棋的智慧作文篇5
有一则小故事讲述的是一对父子俩宴请一个生意场上的朋友,席间这个朋友却一直挑自己爱吃的菜吃个没完,不顾别人。父亲就告诉儿子说这个朋友不能深交,因他在利益诱惑面前不能有长远的眼光。
读了这个故事后我就在想:也许这个朋友因为吃相问题已经失去了许多机会,他自己却还浑然不觉。果真是因小失大。其实,小到商场上的利益关系,大到人生中的各种诱惑,学会“舍得”都是十分必要的。
香港四大才子之一的蔡澜曾经讲述过这样一个经历。一次他到国外去游玩,看到一个男人正在桥边钓鱼。蔡澜发现男人钓鱼的这边鱼都非常小,而另一旁的鱼却很大。于是他就对男人说:“嘿,这边的鱼大得多!”谁知那个男人却一笑:“可是我钓的是早餐啊!”只是简简单单的一句话,就道出了人性中的贪婪。的确,生活中的太多烦恼都是因为不会“舍”而造成的。你抱怨工作的辛苦与压力,没法多陪陪父母;抱怨城市的空气污浊,没法享受自然美景……可当你舍弃这些无关紧要的名利,你会发现,你所得到的比虚无的名利多的多。
?瓦尔登湖》的作者梭罗,正是舍弃了物质带给他的虚无享受,才得到了人生的真谛;一位古希腊哲学家曾说过:“多余的钱财买多余的东西。”路遥在乡下艰苦生活多年,才写出《平凡的世界》这样的鸿篇巨作;“绣口一吐就是半个盛唐”的李白,正是舍掉了虚名浮利,整日诗酒为伴剑啸长虹,才成就了许多影响巨大的壮美诗篇……这些人们,放下了多少让他人趋之若鹜的钱财与名利,只为自己内心纯净而执着的梦想,却得到了自己之前从未想过的美丽人生。
在我们的生活中,需要舍弃的比比皆是。而我们有时却总被短暂的利益与快乐蒙蔽了双眼,因此失去了碰触心底真实声响的机会。
正是“无心插柳柳成荫。”少些企图心,舍去些眼前的蝇头小利,多向远方望望,你就会得到不一样的美好人生。
棋的智慧作文篇6
这里有我美丽的梦想和童年的欢乐,是我心中第二个美丽的家。这里是我成长的驿站,记录着我成长的痛苦与欢乐,我爱我的校园,也爱我的班级,因为这里是我的另一个家,一个充满智慧、友善、快乐的家。
我的这个家最大的特色就是“空竹运动”。旋转空竹行有音;竹空坚韧君子品。立德立志立身行,竹翠生众文绿情。我们就是在空竹运动中,感受着中国传统的"竹文化",树立了"坚韧挺拔正义气节"的竹子精神。在众多的社团中,空竹社团是我们最喜欢也是人数最多的社团,社团里的每个孩子都是抖空竹的好手。看!走钢丝、吊灯笼、缠猴脱身、抬头望月……一个个优美的动作连贯而出,使人目不暇接。
我的这个家还有一个特色就是“校本文化”。丰富多彩的授课内容和灵活的授课方式深受我们文绿孩子的喜爱。我们可以在“魔法烘焙”中制作红豆酥,在“河南那些事”中聆听河南的故事,在“葫涂乐”流连于一个个精美的葫芦画,在飞行模拟课程中进行模拟飞行的体验……在这里,我们学到了课本以外的知识,开阔了眼界,增长了见识,是真正的智慧课堂。
这就是我的智慧校园,它不仅有着高大的教学楼、明亮的教室、宽阔的操场以及优美的环境,更有着独具一格的校园文化,充满着智慧气息。
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