对于写作文来说,必须要有个人的独到见解,在写作文的时候,可以培养同学的创作才能,有美篇范文网小编今天就为您带来了和读后感400作文模板5篇,相信一定会对你有所帮助。
和读后感400作文篇1
近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了一段时间后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了一定的时间后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
和读后感400作文篇2
近期,我阅读了《建设幸福中国》这本书。这本书使我真正的了解到了中国这些年来的翻天覆地的变化和成就,让我感受到了国家以及社会对我们青少年的亲切关怀,从身边点点滴滴的变化,如∶教育、生活、交通等等。所以我感到了幸福!
这本书里的第一篇章的《喜看十一五》中的促进义务教育均衡发展这一个章节使我深受教育。这一篇章主要讲我国九年义务教育中实施的三免一补的小故事。三免指的是免除课本费、杂费、文具费。一补是针对小学半寄宿制学生和初中困难学生生活给予补助。从这些信息中我体会到国家对九年义务教育十分重视。
不仅如此,从我们身边的变化,就可以体现出建设幸福中国的成果。比如:我们的学校,原来低矮的平房成了现在的5层教学楼;教室原来是脏兮兮的,窄窄的,光线昏暗而现在教室宽敞明亮,南北透风,光线充足,现在老师还用多媒体教学呢!现在学校经常搞些活动,有运动会、有讲故事比赛还有唱歌比赛数不胜数,而以前呢,根本不能和现在一起相提并论!
每当夜幕降临,虽然天已经黑了,但是在广场跳舞的那些人心还是火热热的。我们瞧那位阿姨在广场的音乐伴奏下,手势一挥,脚步一踏,腰一扭就成了幸福中国的和谐篇章。
再比如现在九年义务教育不要交学费,爸爸妈妈可以用这些省下的钱帮我买课外书,让我丰富课余生活,让我在知识的海洋里畅游!
像这种例子还有很多很多。它蕴含这许许多多的艰辛与汗水和感动。我读完《建设幸福中国》这本书之后,我认为建设幸福中国人人有责,哪怕是一点点微薄之力,大家一起努力,汇聚成大海。如果我们问我怎样才能幸福,我会毫不犹豫的回答我们,只有国家幸福,我们才会更加幸福!
和读后感400作文篇3
读了《名人传》这本书后,我对这些名人的敬佩之情有加深了一层。
贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰,他们的一生都是在为真理而奋斗。他们不畏艰险,冲破束缚,让自己的灵魂达到最高境界。他们将自己的精神融入了作品之中,让我们来看看这些伟人是如何在一个艰难的环境中顽强抗争的吧!
1789年法国革命大爆发,贝多芬更明确地看到了自己的志向。但是,此时一个危机却正向贝多芬袭来,他的听觉在退化!这一点对刚刚树立了远大志向的贝多芬来说,实在是一个非常沉重的打击。一个人的心灵是否沸腾是看他有没有斗志。贝多芬的心灵之火,无疑是熄灭了许多。但是,只要心灵有那么一丝星火,也能使一个人重新点燃心中的火焰,对黑暗、对命运发出挑战!贝多芬就是这么一个重新点燃心灵之火的人。贝多芬忍受着肉体与精神的双重痛苦,创造了许多优秀的作品。这些作品为贝多芬的人生之冠镶嵌上了一颗又一颗璀璨的宝石。但是,幸运的顶点往往也是悲剧的开始。由于过度的劳累,贝多芬的耳朵全聋了。这给他的身体和心灵带来了严重的创伤。但是,就算如此,他却并未停下辛勤创作的脚步,明珠般的《欢乐颂》为他带来最后的辉煌,此时贝多芬的病情急剧恶化。最后有一位陌生人帮他合上了双眼。贝多芬的生命结束了,同烟花一样短暂却又十分壮丽,这正是伟人应该有的风度!
米开朗基罗和托尔斯泰也一样,在志向的征途中,他们一次又一次地为自己和他人一起燃烧着希望火焰,我们又何尝不认为这是一次伟大大崛起呢?
和读后感400作文篇4
古代伟大的学者墨子,在其着作《墨子》一书中,多次用犀利的笔锋讥讽那些奢靡坠落的王公大臣们,纵观其全部经济思想,节俭是主要倡导的原则。
墨子的经济思想是以节俭作为原则,因而在物质消费上他的限度是实用,凡是超过了实用的范围,他都认为是浪费,是一种罪过。这在绝大多数人都还衣不蔽体、食不果腹的生产力极其低下的时代是可以理解的,有时甚至是必需的,因为在这样的时代,统治者要维持其荒淫奢侈的生活,除了加深对广大人民的盘剥外,别无他途。
生活上的奢靡坠落者看起来都像是一个坯子里出来似的,从墨子时代到今天已有两千多年了,可他们的表现在许多地方都还差不多。比如,古时候他们是造宫室台榭、青黄刻镂,现在则讲究洋房别墅、豪华装饰;古时候他们是做锦绣文彩靡曼之衣,现在要求的是名牌款式进口时装;古时候他们要文彩饰车刻镂饰舟,现在的是高档轿车。古时候他们是蒸炙鱼鳖美食刍豢,现在是“鸳鸯火锅腾细浪,乌龟王八溜鱼丸”;古时候他们是蓄私拘女成百累千,现在是……
古今奢侈者们最最相似的地方是:他们大都花费的是人民的血汗、社会的财富。墨子先生愤怒的控诉他们“厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财”,使民“饥寒并至”。现在的腐败者公款消费,大慷国家之慨,被人民深恶痛绝。
由此看来,重要的是完善法制、制定机制使想腐败者无法腐败,这才能让老百姓们放心、才能彻底杜绝奢侈靡费之风。
和读后感400作文篇5
今天我看了一本名为《谁动了我的奶酪?》的故事书。这本书主要讲述的是四个小精灵在一座大大的迷宫里寻找香喷喷奶酪的经历。那四个小精灵是:两只小老鼠匆匆和嗅嗅,两个小矮人哼哼和唧卿。他们是四个好朋友。 终于有一天,他们在奶酪c站找到了堆积如山的奶酪,以后他们每天都来到这儿吃奶酪。可是有一天,他们发现奶酪c站的奶酪没有了,两只小老鼠匆匆和嗅嗅就赶忙到别处寻找奶酪――他们往迷宫深处走去。而两个小矮人哼哼和唧卿则停在奶酪c站不断地想:奶酪怎么不见了?奶酪到哪里去了?是不是还会有人给我们送回来呢?……这样呆了好几天,最后唧唧提出要到迷宫深处寻找奶酪,而哼哼却说:“我们为什么要去呢?如果别处也没有奶酪怎么办?如果有奶酪你也找不着呢?”可是后来唧唧下定决心一定要行动起来,而且他还在所经路线的墙上写下了许多有鼓励和有感触的话,希望哼哼将来能够看到,同时也能提醒自己已经过此地,不致于迷路。 这时候两只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪n站找到了比奶酪c站更多更好的奶酪,他们已先享受到了更香更甜的奶酪。现在唧唧也已踏上找寻新奶酪的途中,他依然是每隔一段时间就要写一句话,并且希望哼哼能够赶上来。后来唧唧终于找到了更多更好的新奶酪——在奶酪n站。而哼哼始终没有行动。 故事中的四个小精灵各有特点:匆匆能迅速开始行动;嗅嗅能及早地嗅出变化的气息;哼哼因为害怕变化而否认和拒绝变化;唧唧当看到变化会使事情变得更好时,能及时地调整自己去适应变化。而且这个故事告诉我们需要在各种各样的迷宫中找到适合我们自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。
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