写作文是培养人们观察能力的好办法，作文是一种承载我们情感的工具，有了它我们就可以更好地表达个人感情，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的2023辽宁高考作文6篇，供大家参考。
2023辽宁高考作文篇1
提到“高考”,好像是近现代人们的专属。其实,中国古代1300多年的科举考试也是一种“高考”,只不过和学历、官职相挂钩的科举考试更像是现在“高考+公考”的合体。
以科举制度为主体的中国官吏选拔体系中,考试是最基础的一环。通过科举考试,一举成名天下知的都是幸运儿,郁郁不得志或范进中举式的悲剧人物也比比皆是。有寒窗苦读的痛苦、有层层考试的无奈、有进京赶考的艰辛,可古人们依然对科举考试抱有美好的期待。
隋炀帝之前,是没有“考试”一说的,那时实行九品中正制,选贤任能主要靠内推,大家靠“拼爹”和“拼关系”去当官。公元602年,隋炀帝设立进士科,通过考试选拔人才,这是考试兴起的源头,虽然让现在学生深恶痛绝,但在当时却为知识分子打开了一扇晋升之门。
与现在的人们需要经历幼儿园、小学、初中、高中等学习阶段相似,古人们也要通过学校学习。古代的学校分大众化的私塾、高端点的书院,还有光听名字就知道很高大上的国子监。经历漫漫求学路后,还有更漫长的考试路在等着古人们。先说国子监的学生,他们被叫做监生,在有的朝代,比如明朝前期,监生们可以直接做官。不过更多时候,他们还是得先考试,不过他们可以直接从乡试开始考,相当于保送了一级。普通学生则必须从最低级开始考。童试、县试、府试、乡试、会试、殿试,光听到这些名字,也是醉了!幸运儿通过层层考试会经历秀才、举人、进士及状元、榜眼或探花的身份之变,这些考试也为他们打开了晋升渠道,一举成名、为官为宦、光宗耀祖,那都不叫事儿了!
唐代前期,考试不仅要看成绩,还规定要有名人推荐,所以进京赶考的考生们还要拜码头找靠山,以期被人慧眼识珠。在古代,科举考试录取的人数比现在高考要少得多。比如宋神宗时,参考的有十万,录取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都会得到重用。
2023辽宁高考作文篇2
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中。老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。
网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩，毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。
如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂。之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足，“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。
一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。
风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步……
2023辽宁高考作文篇3
科技，科学技术也，老祖宗有本书叫《天工开物》就是讲科学技术的，五千年璀璨文明，华夏大地是不乏科技和科技人才的。四大发明是中华科技的昭彰见证，沈括这样的祖先更是应在每年一度的“全国科技大会”上登台领奖，受到习主席的接见。要说科技领先最好的血统应是日耳曼民族，其次是他的徒弟---明治维新时期就跟他混的大和民族，我们虽有钱学森、袁隆平等高手，但总体说在世界民族之林科技水平仍为中下等。
中下等是中下等，但跟过去比科技是进步老鼻子了，互联网进千家万户，手机妇孺皆有，显示器越来越大，电视机越来越薄，如果毛主席从水晶棺里走出来会大惊失色;若始皇帝从秦王陵里杀回来，会浑身颤抖，掉屁股就走。在我们欣然、幸福地享受这科技成果的时候，我们自觉生活被科技这玩意改变了?
改变无疑是个中性词，即变好或变坏，科技给生活的改变正是一把双刃剑。科技发展让我们生活质量有所提高，工作效率有所提高，涉猎知识的范围有所扩大，但惟独降低的，也是最可怕、最可悲的是降低了我们的幸福指数。
以我们这茬70年代晚期出生的人为例，打小儿就嘴里含着食指，眼巴巴的看着墙上的年画，画上，一个酷似大锅的宇宙飞船，上面写着，里面坐着一个胖丫头、一个胖小子儿，直奔月球，笑容向花一样灿烂，心想真牛x，啥时咱也花五毛钱买张票，上他妈月球撒泼尿去!满怀着期待，从童年、少年、青年、到中年见证了新中国科技的迅猛发展，体会着科技赶走了如大自然草地般沁心的幸福感。
没有电话，祝福、问候、致喜、致哀都得亲自拜访，那时有件事既幸福有难熬就是等人，等同学回家、等父母进门，接站、约会每次等待既含着幸福的期待又含着焦急的`无奈，现在可好有电话了，还等屁呗，农来不来，一个电话，阿拉全他妈晓得的啦!
没有qq、没有邮箱、没有微信，异地往来全赖鸿雁传书，留下多少精美的家书、留下多少隽永的情信，我就是给我媳妇写情书的一把好手，回首相恋之路我们留下许多弥足珍贵的情信，字字真情，句句感人，每每结婚纪念日我们都会翻出来共勉，看后或相视而笑，或相拥而泣，还叽咯鸡毛呀，好好过吧!现在可到好，鸿雁退休了，信纸滞销了，贺年卡下岗了，邮局要黄了，就算远隔万里大洋都可视频聊天，钱是省下了，却少了那种温馨的、沁心的、微妙的幸福感。
没有私家车，少了骑自行车的享受，晨光里、夕阳下推着自行车一对爱侣在街道上行走(俗称压马路)的美丽画卷再也难觅;想找个机会在公交车里给孕妇、老人让座，表个姿态的机会都没有。现在可好我那12岁的姑娘上个厕所都想做她妈妈的车去!悲哀呀。
电脑更是坑人呀，单位原来没电脑，人儿照样待住了，没事干啥?干扑克凿麻将那是找死呢，但可以走屋窜室和同事们嗑(唠嗑)，天南海北、国际国内、荤素搭配一顿神聊，汗顺着脖梗子流，唾沫星子四溅!整到晌午头子了咋整，谁官大谁请呗，虽然是有点纪律不严肃，但确实交流了业务也交流了感情。幸福呀!怀念呀!现在可到好，没电脑不会玩儿了，人手一台或两台，写稿用它，部门间发邮件用它，业余时间还用它，你等一停电，单位跟坟圈子似地，慎的捞地，咋?人全滚犊子了!坑大人是小事儿，最坑的是祖国的花朵呀!现在你很少见到孩子在楼群里嬉戏，打口袋、踢毽子、跳皮筋吧，很少听见孩子们银铃般的欢笑吧，咋?都他妈在电脑前上网呢!亲爹也，这么造下去，我们下一代的眼睛、体质、意志不完犊子了吗!
化学更是科技的亲儿子，瞧瞧这个“化”字，活生生一个人拿了一把匕首，真遭禁人那!我们的生活中充斥着化学元素，嘴里吃老了化学物品、注射进老了化学制剂，完了!自灭种族呀!
好怀念!儿时的瓦蓝天空;好怀念!儿时清清的湖水;好怀念!那笨鸡蛋、本地猪肉的味道，那信封上邮戳的味道!就像怀念我的初恋。
科技改变生活吗，你说呢?仁者见仁智者见智，我是觉得科技在给我们方便的同时，夺取了我们返璞归真的幸福感。
择一风轻云谈之日，关上电脑，扔下车钥匙，撇下手机，穿纯棉衣物，踏上一双布鞋，和你爱人一道，骑上单车，走向自然，渴了饮一捧涧中泉水，饿了，觅一农家，坐在炕上吃那笨鸡蛋、本地猪，园中果蔬，饮那家中小烧(自酿白酒)找回昔日的幸福，让科技这败类痛快滚犊子!
2023辽宁高考作文篇4
“我知道，日子会逐渐过去，岁月想必也会将要来临的日子里，在这些生活上不可避免的悲愁逐渐忘记，把这一层紫色的雾霭和丛生的杂草从记忆里剔除。”
————席慕容
记得有人说过，没有上过高三的人，根本没有资格叫苦。坚决拥护他。
我的高三，很累。梦里看见无数的方程式扭着小胳膊小腿儿晃来晃去，大声吼叫，“无解无解”。抬头的时候脖子会疼，看天的时候，眼睛会睁不开，我习惯黑暗中的灯光，其实我习惯的是一种歇斯底里的麻木。
我的高三，很困。想睡觉。非常的想睡觉。非常非常的想睡觉。甚至是仅仅想起“我想睡觉”这个念头，心里都会微微地发酸。深夜，经常会从写字台上醒过来，脸上是胳膊压出的睡痕，抬头看见墙上贴着那句“高考，我和你拼了”的誓言，有想哭的冲动。其实，有些女生已经在私下里哭过了，可是哭也不是办法，一边，抹眼泪还得一边在草稿纸上算着数学题。
我的高三，有点茫然。还记得宽带的广告，宽阔的桥面，可能有一百条车道，成千上万的汽车在上面轻松地跑，于是我就想如果高考的独木桥变成那个样子该有多好，大家手牵手一路小跑进大学。但我知道这是个daydream。梦之所以称之为梦，就在于它的难以实现。很残酷，可是也很有道理。某某人说过当一个孩子开始学着去讲道理的时候，他就长大了。我想我还是不可避免地长大了，可我不知道我是从幼虫变成了一个封闭的茧还是从一个封闭的茧破裂成一只美丽的蝴蝶，也许可能是后者，不然不会这么痛。
我的高三，无声无息。高三就是一个钟摆，一边是学校，一边是家，我一个人悄无声息地在这两者之间循环往复地做简谐运动。喧嚣注定离我很远，可我不知道我拥有的是安静还是寂静。有时候寂静比喧嚣更为张扬。曾经也希望在很久之后，开一间小小的书店，取名叫做“简单”，有很漂亮的落地窗，在里面放一些自己很喜欢的作家的书，再添一些自己喜爱的音乐。一种安静的生活。晚上，回到家，客厅的灯亮着，我知道那是妈妈在等着我。在孤单的世界里，在静默的世界里，还有一个人在默默地等着你，这是苍白的生活一点让人欣慰的色泽。
进入高三已经快三个月了，所有的人都恨不得一天有36个小时看书做题。函数，卤素，欧姆定律，状语从句，议论文论据，所有的考点都在脑海里乱成一锅粥，被小火微微地炖着，咕嘟咕嘟冒泡。
不知是谁唱起了一首失传已久的歌曲：“早早晚晚我们像陀螺一样的无奈，来来去去我们从没有自己的安排。”，其实，人人都是陀螺，关键是要找到绕在陀螺上的那根绳，这是巴尔扎克的话。面对那个谁也无法预知的未来，我们更需要的是坦然。也许得失成败，我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。其实高三不仅仅是苦的，就像咖啡中也有奶油的香甜，只要用心寻找，就会发现在夜幕之中总有几颗星星在对你微笑。
2023辽宁高考作文篇5
若说”助”的典故，大家都会第一时间想到“拔苗助长”这个寓言吧!其实，从小我在妈妈给我阅读的故事中，我对这个故事可谓印象深刻。当时不明所语，只觉得幽默、可笑，等我渐渐长大，就逐渐明白。尽管历经千年，这个故事未曾被遗忘，而是经常在我们生活中上演。
不难发现我们身边好多同学的父母给同学报培训班、辅导班、特长班，幼儿园的小朋友学小学的知识;小学的同学学初中的知识……其实这何尝不是一种“拔苗助长”呢?但这个“助”可有点事与愿违，很多同学不但没能学有所成，还产生厌学心理。
我庆幸，在繁忙的学习之余，妈妈给了我宽松的阅读时间。再加上学校又掀起了读书的热潮，同学们为了填满阅读充值卡参与抽奖机会，都争相争分夺秒地阅读，我也毫不示弱。就这样，我渐渐与书结下了不解之缘，一有时间我就会在书海中肆意遨游。就如《十万个为什么》，它是我的枕边书，更是百科全书，帮助我解答了生活和学习中的未知和困惑。阅读就这样“助”我一步步快乐成长。
记忆中，当《小面人》《牵着蜗牛去散步》，在《巴棃圣母院》的《鹿树》下看到了《小乌龟写诗》，旁边《高老头》讲着《罗密鸥与朱丽叶》《简。爱》的故事;《悲惨世界》里的《雾都孤儿》是《少年维特之烦恼》，他与《绿墙山上的安妮》为他们带去《乌鸦合唱团》，在《在金色的沙滩上》点着《星星灯》给孤儿们带去《幸福的滋味》……
当然，《读书不是为了爸妈》，所以《绝不为老师和父母读书》。而且《爸妈不是我的佣人》。《我要养成好习惯》，我《告诉自己我能行》，相信《我可以自己长大》。因为《榜样告诉我这样做》：《躺着思考不如站着行动》，《迎难而上做了不起的自己》，《信念是远航的灯塔》，《积土成山，每天努力一点点》，《不经历风雨怎能见彩虹》，相信《梦想就是成功的起跑线》!
以上书籍，与大家共勉。一个“助”字，承载千年文化，助后人开启知识密钥。其左右结构，像极左手和右手，不分你和我;也像对好朋友，正如书和我。
每个人在日常的学习、工作或生活中一定都接触过作文。作文是经过人们的思想和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的叙事方法。
2023辽宁高考作文篇6
得到承认与尊重的，不一定是珍珠。——题记
我命不好，投胎时误作了一粒沙，不过佛祖答应我六世轮回时，可连作两次珍珠，倒也划算。
现在我要做的，便是将我这“沙生”快快熬过去。
有一天我正与众沙友晒太阳，当然我是不屑于同这些命中注定为沙的朋友们交谈的，我正迷迷糊糊犯困，忽然听见一个年轻人的声音：
“我做人做事尽心尽力，可为什么得不到承认与尊重?”是一个沮丧的男人的声音。
我刚想回答说：“因为你太平庸啊。”话还没出口，就被一颗珍珠砸中，疼死啦!我连忙召集周围的沙友上前，将嫌疑人捉拿!
“你能找到这颗珍珠吗?”是一个老者的声音。
“当然。”年轻男人不假思索地说。
“啪!”
又是谁打了我!好在这次不是珍珠，是沙友。他们正好将刚才被“捉”的珍珠盖住。
“你能找到这些沙子吗?”
“不能，当然不能。”年轻男子继而恍然大悟，“谢谢您的指点!”
我可就气着啦!这老头子什么意思?不就是不承认我们沙子的价值嘛。我倒想问问他，在一堆珍珠里扔一颗珍珠，不和沙子里扔一粒沙子一样吗?都找不到。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一样轻易就能找到吗?
没过几天，城里的路就修到了我们这里，掘土机轰隆隆地响，工人们哈哈地笑：“这一堆堆沙子金灿灿的，真是太美啦!这沙子踩在脚底下真舒服!”他们说，“用这种细沙去搅混凝土是最合适的!”
我听了这话，连忙跳进了工人的铁锨，被一同带来的除了沙友，还有那颗珍珠。
伴随着机器的轰鸣，工人爽朗的笑声，现在我已经不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一条宽广的水泥路。
老年人拄着拐杖说：“这路好啊，下雨天不再泥泞，晴天不硌脚。”我心里比吃了蜜还甜，我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的欢乐。
身旁的珍珠不停地流泪，总是哭诉自己的悲惨遭遇，心情不太坏时，他也会和我讲讲他做珍珠时的幸福。鲜明的对比反而让我觉得自己误投的“沙生”是幸福的。
夜里，大地归于寂静，耳边是不断的蛙鼓，夏夜的清风化为千手，推移月亮，梦中，佛祖微笑着跟我说：“明日，你将可重新做回珍珠，万众瞩目。”我惊呼：“万万不可!将自己当作珍珠，就有被埋没的痛苦，还是将自己当作一粒沙，让众人将我铺成一条路。”
佛祖说：“有如此志向，值得肯定。”
“对，得到承认与尊重的，也可以是沙。”
我含笑说，眼角却滚出一行热泪，化为一串串珍珠。
20xx年辽宁高考满分作文：大隐隐于“乐”
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
20xx年辽宁高考满分作文：不从众，做自己
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众?方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸;他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
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