融入真实感受的作文能够激发读者的思考和反思，引发更深层次的共鸣，提前列好提纲可以帮助我们更好地筛选和组织相关的素材和论据，以支持作文的论证和阐述，下面是有美篇范文网小编为您分享的家的材料作文通用6篇，感谢您的参阅。
家的材料作文篇1
我拥有这样一个四世同堂的一家人。他是大千世界里平凡的一户，但就是这样一户平凡普通的人家用自己的勤劳朴实宽容相敬和爱护演绎着最真实的幸福享受着最舒心的生活。这个家庭共六口人。我叫孙文咏今，年41岁了，在韩城市新城三小任教，家住新城区泰山名园小区膝下一儿在西安上大学，婆婆公公因年轻时为工作和家操持捞下一身病疾。这样一来，年迈的爷爷就经常需要在我这个孙子媳妇的照顾下生活。家庭和睦、事业成功的我，经常受到大家及亲戚朋友的一直称赞和好评。
一、孝敬父母 家庭和睦 古训有言百善孝为先。
孝敬父母是中华民族的传统美德孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。结婚后我和丈夫俩人白手起家开始了共同创业的步伐。卫东海因工作性质的原因一直远在他乡的高速路上执勤。家里服侍公婆照顾年幼的儿子里里外外的事都给我创设了一个生活战斗大平台。特别是由于家庭情况属于世代单传，婆婆又常年身体不好离不开人照顾她，爷爷虽然年迈但身体情况要好于婆婆，所以公公就常顾及不来照顾他年迈的父亲，陪妻子在省城看病，那么照顾爷爷的事情就理所当然的由我来接任。记得那是2011年的10月爷爷在延安地区做了疝气手术后不习惯外地的生活饮食习惯，就拖着没恢复的身体回到韩城由我来照顾他，我作为爷爷的孙子媳妇当然义不容辞。迎着深秋的冷雨及冬天的寒风每天坚持凌晨5点起床给爷爷做早点，安顿他吃、喝、换、洗完毕后按时赶往学校给孩子们上课。一次漂泊秋雨的中午我忘记带雨伞，放学了我送完学生们又匆忙赶回家，这个时候爷爷一准在客厅沙发上翘首以盼归来的孙媳给他做可口的午饭。进门后爷爷看见我淋得湿透了，就随手拿起放在门口的抹布给我擦头发，望着老人家瘦弱的身体及自己狼狈的样子，心酸、委屈、无奈、温暖一下子从眼睛里涌了出来…这就是幸福，关爱的幸福!公公婆婆也逢人便夸儿媳贤惠勤劳、为人本分自从嫁到卫家来从来没有和婆婆没红过一次脸吵过一次架关系如同母女家庭十分融洽。
二、同舟共济 事业有成 家庭是船事业是帆帆儿推动船行船儿扬起风帆。
尊重、关心、支持夫妻俩遇到事情一起商量遇到困难一起解决。生活上互勉与共彼此体谅理解，我们的小日子也过得很幸福。已经习惯操持家务的我从来不愿因家的事情干扰他的工作。这么多年就从我们的过新年说吧，我们结婚20年了，每年的除夕他才能从千里之外赶回家，这个时候家里已经是张灯结彩，其乐融融团圆场面了。他也会内疚的说：“在家辛苦
了。”我觉得这就是幸福。一个和睦的家庭之所以和睦我总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。
三、少生优生，善育重教
作为一名人民教师，我坚持贯彻执行国家的计划生育政策，从没有违反过国家的法律法规和计划生育条例。在老人眼里，现在的生活条件好了并且老卫家曾几辈子都是单传，也曾私下里唠叨着想让有两个孩子啊，可我和卫东海都坚持执行国家一孩化的政策，第一时间在单位办理了独生子女证。另外，在教育孩子方面，我就是遵循一个1>10的教育原则：与其说教孩子十句，不如父母认认真真做一件。“而且任何事情只有当父母的做好了，孩子就会学到好的东西。尊老爱幼、肯于吃苦、勤俭持家、任劳任怨的一言一行，儿子都看在眼里。也善于和大人们沟通思想、交流意见辩解是非。受我们大人的影响，儿子卫良煜形成了待人礼貌、乐于助人、尊老爱幼的良好品德，学习上也十分上进，一直是学校及乡邻们夸赞的好孩子。
四、爱岗敬业乐于助人
我在学校搞教学十几年来，工作中总是勇于吃苦，乐于奉献，具有强烈的事业心和责任感。不管是在校前多年一直担任一年级班主任还是现在当语文备课组长，对待每一项工作都能严肃认真、精益求精。曾获得国家级教学设计奖、 省级论文奖 、市级教学质量先进个人、校级优秀班主任、教学能手等等荣誉。有时学校的事情需要加班晚回家一会，也会得到爷爷的理解。在家照顾年迈的爷爷在校奋战教学一线，做到了家事事业两不误这就是幸福。在学校和同事们友好相处，经常开导有心理困惑的同事走出低谷。邻里邻居有需要帮助的从不拒绝，每次都是一颗热心肠的全力相助。
家的材料作文篇2
妈妈的信：
妈妈，我亲爱的妈妈！12年的时光就像月亮下山、太阳升起交替而去，也把你由光鲜变成了落寞。妈妈，很感激你为我操劳，让我开开心心、轻轻松松地上完小学。可妈妈，当有一天我从你的眼睛里看不到快乐时，我知道你每天对我微笑都是为了给我鼓劲，给我信心，给我一份爱。
妈妈，你和爸爸怎么了？这次爸爸出差那么久，你一个电话都没打，爸爸走的时候也是自己收拾行李，而以前都是你帮他搞定。我听到你半夜里偷偷地哭，听到你有时接电话“喂”一声就挂，看完短信也会有些异样。妈妈，是不是爸爸出事了？妈妈，我好怕，我不想同学的遭遇发生在我身上，我爱你，也爱爸爸。
妈妈，我长大了，看看周围，我也知道这个世界诱惑太多，我很担心，妈妈。我很自私，还是想我们一家3口，有爱我的妈妈、爱我的爸爸，我爱的妈妈、我爱的爸爸。
妈妈，看到你蹲在沙发前，捂着心脏说不出话时，我好怕。妈妈，只要你快乐，只要你健康，你想怎么样就怎么样吧，我不能没有你。妈妈，别怕，你还有我！
爱你的儿子
20xx年4月1日
家的材料作文篇3
胡高清
?作文材料】
关于这则材料的说明——
前几天，在我的博客里见到了一条留言：
我是青岛开发区一中的高三学生，您来我们学校做过两次报告，我们都特别喜欢您的风格，轻松而又不失重点，对我们非常有帮助，非常的感谢……我们最近刚刚考过一摸，这次的作文给的材料是曼德拉的一句名言：
“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”
我们特别期待，想要知道，您对这个作文题有什么好的意见和我们分享。谢谢！
我对这个同学的答复是：
同学你好！我前几天出去讲学，今天才看到你的留言。你们的这个材料，我会安排我的学生去写，到时候请你看我们学生的作文吧。请等待几天。
上周五，我安排我的学生写了这一篇作文，我将分期发表，请这位同学先读一读，如果还有什么不明白，请给我留言哈。
?范文广场】
或许卑微，绝不扭曲
孙慧敏
我们似乎都患上了斯德哥尔摩综合症。
我们往往长期被黑暗绑架却又为它辩护，于是，我们就此掐灭了光亮；我们或许受强权胁迫却又因而习以为常，于是，我们顺势苟且屈服；我们往往面对不公噤若寒蝉却又莫名安然，于是，我们反而嘲讽勇者。这是一个社会的痼疾，是这个社会中那些或“摸黑生存”，或“保持沉默”，或“蜷伏于墙角”的人曾经的对光明的坚守变质而成的对黑暗的享受。
可是，我们怎能放任自己灵魂的堕落、精神的迷茫，让病态的心理伴随我们一生？是的，正如曼德拉所说，“我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫”。
不可否认，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”正是我们生命的真实写照，作为浩瀚的宇宙中一个再微小不过的种群，我们在匆匆而过的岁月长河里沉浮着，在呼呼作响的命运寒风里瑟缩着。即便是就我们所处的这个人类群体来看，我们也并非都是最伟大的个体。但是，我们依旧可以选择自己应有的姿态，我们永远不能忘记的应是为人的基本原则：或许卑微，绝不扭曲。
荀夜羽在《琉璃火》中写道：“越要接近那光焰，背后身影越黑暗。”这或许正是我们大多数人正在面临的困境：因为恐惧，我们很容易被黑暗笼罩、吞噬，甚至改变。当越来越多的人远离了初心，背叛了梦想，是时候把“或许卑微，绝不扭曲”作为人生的最终航向了。
我知道，在重压面前一味地挺直身躯可能会粉身碎骨，所以我们选择暂时蛰伏，但这并不意味着要让抗争的意识永远入土沉睡。我知道，大多数人可能都难以鼓起勇气去直面强权、扭转时局，所以我们选择成为谨小慎微的旁观者，但这也并不能成为我们对那些比自己更勇敢热情的人进行嘲讽的借口。我们真正需要的，不是足够强大的权力或使人虚荣的外表，而是始终正直的价值观。
幸而，我们可以在经历了长达二十七年的铁窗生涯的曼德拉身上，看到“和平卫士”反种族隔离的巨大决心；也可以在“宁鸣而生，不默而死”的经济学家马寅初身上，看到“绝不向专以压服不以理说服的那种批判者们投降”的坚定信念；更可以在执笔写下《古拉格群岛》的索尔仁尼琴身上，看到“俄罗斯的良心”始终不渝的壮烈勇气。在他们迈出向这个世界的不公、向这个社会的黑暗发起挑战的第一步的时候，会有很多怯懦的人默然不语，有很多冷漠的人袖手旁观，有很多阴暗的人恶意嘲讽，但这些“比我们更勇敢热情的人”并不为所动，他们坚持在黑暗中举起火炬，在危险中发出呐喊。
我相信，这便是为社会风气救死扶伤的道义使然，这便是“或许卑微，绝不扭曲”的原则使然。我们不必期许着阴霾会为我们自动散开，只能尽力用手中不灭的信念火把驱散社会病态心理的恶魔，为自己把梦与前程徐徐照亮。因为，一个有思想力的人的价值就在于，即使是低落至尘埃里，也要做一只奋力振翅的蝴蝶，而不是一只扭曲蠕动的蛆虫。
如果周遭是黑暗，试着摸黑生存，但要心有光明；如果发声是危险，暂且缄默不语，但不能质疑他人战斗的勇气；如果自觉无力发光，可以蜷伏于墙角，但灵魂不能弯折。因为，我们或许卑微，却绝不扭曲。
纵使卑微，不愿扭曲
刘汉卿
“如果天空是黑暗的.，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默……”的确，生存是有局限和压力的，可能是“黑云压城城欲摧”，可能是前路布满的荆棘；我们也不都是能历经艰辛的英雄，而更多的是难堪大用的常人。迫于生存的压力，我们有时只能选择低头，不得不选择独善其身。然而，这并不意味着我们就要就此沉沦，并不意味着我们要失去准则。因为，纵使我们卑微如尘土，也绝不愿扭曲如蛆虫。
“自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。”别林斯基如是说。我们是卑微的，或许我们都是蝼蚁之命；我们无法选择自己所在的处境，也不是创造历史的大人物，但我们起码要有尊严地活着。这尊严是乞人对嗟来之食的不屑，是不为五斗米折腰的直率，是朱自清不吃美国救济粮的骨气，是孙天帅绝不向外国老板下跪的气节。诚然，乞人没有好的出身，陶潜没有至高的官位，朱自清没有生活在富强的时代，孙天帅没有外国老板的万贯家财。他们很平凡地活着，但他们不是苟且偷生。纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是谄媚，不是逢迎，不是低贱。
“人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的良心。”普京如是说。在黑暗中，我们恐惧于发声，但我们不应该失去良知，当有勇敢的人发出声音时，我们应该做的不是嘲讽。在日本，在这个右翼分子急于粉饰历史的时代，尾山宏是那个敢于发声的人，他一直在为在段黑暗时代中受到伤害的人维权。但是在这样一个国家里，人们对历史都避而不谈，保持沉默；当然，还有人因为在黑暗中生存久了，开始为黑暗辩护，嘲讽甚至指责尾山宏。是的，在厚重的历史面前，我们是卑微的，但是尾山宏从不为黑暗辩护，坚守了自己的良心；而那指责他的人，当然也不会被写进历史，甚至都不是轻附在史书上的灰尘。纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是忘却，不是回避，不是违心。
“风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。”冯骥才如是说。白纸放弃抗争才被风吹走，蝴蝶敢于抗争，从而脱逃桎梏，逆风飞翔。生命的力量在于不顺从，面对种族隔离、白人统治的南非，一个黑人太过卑微，但是曼德拉并没有选择沉默，而是抗争，翻开了黑人运动的新篇章，与种族隔离的狂风抗争，在种族歧视的黑暗中发光。纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是沉默，不是忍受，不是顺从。
纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是在黑暗里苟且，不是在墙角处蜷缩……
化作尘埃飞扬于世
穆彤
仰观历史长河，奔流不息，生命的缘起与陨灭渺若沧海一粟。可正是这种形态上的渺小，历练了我们内心的强大，锻造了我们灵魂的不可征服。
我们或许渺小，但我们从未胆怯，我们可以卑微如尘土，但绝不可以扭曲如蛆虫，也正惟如此，生命化作飞扬于世的尘埃，绽放生命最美的光彩。
即便是黑暗如二十七年的牢狱之灾，曼德拉从未停止过摸黑前行，步伐沉稳，步履铿锵。牢笼阻隔了他的发声，他却不曾失落而迷惘，只是沉默酝酿。曼德拉不得挣脱七平米的锌皮房，他却从不颓废或忧伤，只是蜷伏于墙角静静等待时机的到来。终于，他在全世界的欢呼中重获自由，疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳依旧可以化作尘埃，纷飞于世，继续迎接光辉岁月。
可是，无论是摸黑前行，还是沉默蜷伏，我们忍气吞声，都是为了有朝一日可以再次搏击长空，绝非坠入市井，沦为柴米油盐的主题；更不是掉落深渊，粉身碎骨，万劫不复。正如罗曼﹒罗兰所言：“真正的光明绝不是没有黑暗，而是永远不被黑暗湮灭。”的确，没有乌云密布，何来阳光明媚动人呢？没有缄默时的沉淀，何来发声之际的一鸣惊人？又怎么会轻易换得我们的加倍珍惜呢？
当时代真的被黑暗笼罩得透不出一丝光亮，那些扭曲的蛆虫苟活于时代的夹缝中，灵魂盘亘在最低处，再也无法高飞。可我们庆幸，还有狄更斯，用一只笔写下生命的孤注一掷；还有鲁迅，荷戟独彷徨，用他的匕首和投枪刺痛国人麻木的灵魂；还有杨绛，在人生的边上，娓娓道来文革时代的荒谬和残酷。他们，因自己的不苟且而战斗，他们，在黑暗中为光明辩白，带着全部的勇气和热情，虽卑微到尘埃里，却获得了自己的尊严。
或许，我们成不了烛照黑暗，洞悉光明的烛火，但是，就算宁静淡泊安于一隅，也不应成为寄生于黑暗的蝙蝠；可能，我们不是那只志存高远的北冥之鲲，置身阴冷无边的冥海依旧守望春暖花开的南冥，但我们也不屑成为斥鴳，只会去讥笑那些比我们勇敢热情的鲲鹏。生命可以无波无澜，但若是仅仅在死水中逐流，又有什么意义？
所以，即使我们是一粒飞扬于世间的尘埃，不奢求生命多么恣意的挥洒，可只要坚守不复迷失，便是无憾。
可以沉默，不可软弱
陈圣洁
当生活的担子重重落下，当命运的不公挡在前方，当一切苦难压下来无法喘息，你会做些什么？你可以选择沉默着接受，或者愤怒地反抗，但是绝不可以懦弱地放弃，因为命运永远不会因为你的妥协而停止向你施加痛苦与折磨。
当世界是黑暗的，你可以选择生存在黑暗里，蜷伏在角落中，亦或是沉默地躲起来，但你绝不可屈服于黑暗，成为它的傀儡。就像但丁说过的:“意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。”一个人可以选择渺小选择卑微，但绝不可选择软弱。
曾经豪情万丈，胸怀抱负的屈子，面对奸臣当道，帝王昏庸的社会，没有迷失自己，而是带着九死不悔的信念藏身于汨罗江；曾经“猛志逸四海”的陶潜，面对官场的黑暗腐败，没有选择屈服，而是毅然逃离，过着“种豆南山下”的生活。如果面对“黑暗”，他们选择顺从而非反对，或许历史长河中只是白白多出一两个或碌碌无为，或贪污腐败的官员。也许在一切不公面前，在一切黑暗面前，人们是渺小的，但是不软弱不屈从，让我们变得高大。
反观当下，随波逐流的人比比皆是，服从于暴力与不公的人不在少数，他们却大多沉默着并且软弱着。面对社会的种种问题，他们不甘于仅仅地无声忍受，却也不敢举起旗帜去反抗，于是，他们选择用随声附和强者的方式来寻求存在感，寻求依靠，并为自己的“苟且偷生”而骄傲不已。他们看得到那些反抗者被无数次镇压的场面，却看不到在那个女生奋起反抗后，李天一被抓起来的痛快人心；他们看得到那些告状者被无数次报复的场面，却看不到一个个贪官落马时的样子。他们认为投奔“黑暗”就可以远离恐惧，却想不到“黑暗”其实就像个刺猬，反抗它时它扎你，靠拢它时它也会扎你。这个社会不缺乏抱怨者，软弱者，却少有反抗者，最终被社会扭曲得面目全非。
社会压抑如黑夜，你可以选择尽力发光或是藏于黑暗，但绝不可以软弱如蛆虫。时刻坚定自己是困难的，但也许就像舒婷说的那样:“也许肩上越是沉重，信念越是巍峨！”
蚍蜉撼树，亦不屈服
谢雨欣
当漫天的黑暗吞没光明，即使你不能守护一丝微光，也不能去吹灭最后的烛火；当滔天的威势欺压正义，即使你不能奋起抗争，也不能屈膝跪地求饶；当神圣被罪恶玷污，当真理被谎言欺瞒，当正义被邪恶镇压，即使你不敢拔剑做一位斗士，也不能伏地做一条走狗。
曼德拉曾经说过：“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。”于是，有人把这句话曲解成了自己懦弱无力的理由，转化成了伏地献媚于黑暗的借口，当他们意识到眼前的黑暗是自己无法战胜无法匹敌的时候，他们选择了毫无尊严地低头屈服。他们助纣为虐为虎作伥，不但心安理得地接受着自己的堕落，还讥笑嘲讽着正义和为之奋斗的战士。于是，世故讥讽着淳朴，庸俗践踏着高尚，虚伪欺凌着真诚，我们不得不承认，邪恶在高歌猛进，而良心在节节败退。
然而，曼德拉也曾说过：“不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”我们可以不是名留青史的战士，但也不能做助纣为虐的小人；我们不能将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸风声直击敌人的心脏，也不能化为一把阴毒冰冷的匕首，让令人窒息的黑暗再度染上血色；我们虽然做不到像鲍尔吉?原野所说的那样，拥有一颗长着始终对准世间的恶行的尖刺的心灵，但我们也不能做余秋雨先生笔下那种“权谋太深，黑箱太大，口舌太贪，眼光太杂”的恶者——我们可以弱小，我们可以卑微，我们可以软弱，可我们不能麻木，我们不能无耻，我们不能卑鄙。
白岩松曾说过：“我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们做不到像嵇康那样，在刑场上仍白衣傲骨，一曲广陵散诉说着从容淡然；也许，我们做不到像李白那样，大笑着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，成为封建文人中的一位伟大的叛徒；也许，我们不做不到像布鲁诺那样，在罗马宗教裁判所前鲜花广场的熊熊烈火中，做一个背叛了神灵的真理的捍卫者，但是，我们还是可以成为一个平凡而正直的人——我们无力改变环境但可以不被环境改变；我们无力冲破黑暗却也可以不被黑暗同化；我们虽然只是小人物，但可以不做小人；我们虽做不成时代的推动者改变者，我们卑微如尘土，但不会扭曲如蛆虫。
面对黑暗，面对危险，我们应该大声说：我们卑微但不软弱，我们弱小但不屈服，我们宁可站着死去，也不愿跪着顺从！
尘土的良知深埋于地
韩梦圆
在黑暗的车轮前，像曼德拉所言，我们可以卑微如被碾压的尘土，但是，就算我们懦弱而不敢将良知举高，也不能弃之如敝履，去追逐车轮的步伐，成为绞杀“那些比自己更勇敢热情的人们”肮脏锁链的一环。
每个时代都有各自面貌不同的权威，戴着花样百出的面具和名号，倾轧手无寸铁的芥民。恐惧是他们奴役弱者屡试不爽的手段，让无数被压迫者在麻木了的疼痛里为他们刀口的鲜血叫好。他们在其中寻找着藏着贪婪和野心的眼睛，驯化这些愿将良知摔碎以求荣华富贵的蛆虫，当做卑微者的叛徒，权威的守护人。是的，当不义的战车呼啸驶来，我们可以吓白了脸，深躬下腰，卑微如尘土。但“尘土”毕竟还不是蛆虫，他们的良心仍在，哪怕深埋于地。而蛆虫是鞭打下奉承的笑脸，是央求施暴者赐予他们一条鞭子去鞭打同类的扭曲。
当官场的腐败狠狠抽在严嵩的身上时，他跪下了双膝。当嘉靖皇帝提出贪婪要求时，严嵩看到了卖心求荣的捷径。他落笔千字支持皇帝胡闹，阿谀奉承取悦皇帝欢心——严嵩失掉了很久以前上书为百姓言的良知，从尘土变为蛆虫，助纣为虐；当老师的惨死如钢鞭狠狠抽在徐阶的身上时，他也跪下了双膝。可徐阶并没有变成蛆虫，他只是尘土，只不过是黑暗踩实了的尘土，他的良知仍然深埋于地。终于，几十年忍辱负重后，尘土的反扑淹灭了所有蛆虫——徐阶实现了他的正义，他终于证明，哪怕良知如尘土深埋数十载，也依旧可以鲜活地跳动。
就算我们没有徐阶的心机巧算，我们是已被黑暗踩碎的尘土，也要凝聚那仅有的力量，保护仅存的良知，不让它沦落到被粉碎的命运。我们理当为自己是尘土而羞耻，不为苟活而庆贺；我们理当为光明远去而泪流，不为黑暗而辩护。我们期待守望解救的一天，我们至始至终怀念英雄。我们决不能以为奴役是生活的常态，甚至嘲笑英雄和牺牲。春秋变换，在重压之下，我们的良知可以越埋越深，但不可越磨越少以致于无。骨骼可以尽碎，颜面可以尽失，身躯可以匍匐，但我们要怀有一点不甘。血液大可冷却，眼睛大可紧闭，但我们不可因遭受迫害就学会迫害，然后试图加之于他人。
世上哪怕多些“尘土”，只要他们的良知深埋于地，当复苏的雨悄然落下，你会听到在饱受践踏的大地里，轰然响起宏大的回音，吞没任何嘈杂的叫骂声……
做光明的一份子
王婉听
“我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”曼德拉的一席话为光明夹缝中的我们指出一条通往太阳的道路。在社会改良这场光明与黑暗、正义与不公、自由与束缚的对抗中，自身能力的多寡并非价值取向的依据，即便手无寸铁，也该心向光明，敬仁人志士，唾社会阴影，做光明的一份子，为它献上热忱的期待。
向社会阴暗面发出铁面质问并着手改造是艰难的。除了勇敢与热情，它还需要耐得住不为人理解的孤独，和被黑暗打压的苦楚。也许，是自知能力不足，也许，是因懒惰与胆怯对这份责任心生畏惧，改造者的逆流之路鲜有人涉足。面对黑暗和危险，大多数人成为了蜷伏于墙角的“灰尘”，成为了“沉默的大多数”，这本来无可厚非，可久而久之，这份逃避竟变成了习惯，这份苟且竟衍变成了对不苟且者的嘲讽——悲乎哀哉！
“为黑暗辩护，为苟且得意”，这种与阴影妥协的哲学只会助长阴影，绝非人生正道。我们应该做的，是无论能力大小，无论行动与否，我们都应该始终坚守心之趋善性，而那份对光明与进步的向往，就是光明力量的基石，就是一份小而不微的行动。
勇敢热情的先驱者是伟大的——曼德拉以博爱的情怀照亮黑白有别的夜，雨果以人道主义精神悲悯挣扎在底层的劳苦大众，中国近代众多仁人志士以热血之躯唤醒愚昧的国民，当代的女权主义者以疾呼之声向社会讨要公道……他们不应得到荒谬的嘲讽，而应得到热情的礼赞。卑微却不顺从者也是伟大的。微博上为义举“点赞”，为不公伸冤；媒体中为英雄喝彩，为维权发声……正是这些“积极趋光的尘埃”聚沙成塔，为灿烂的明日奠基。社会需要他们助力，需要他们卑微却不扭曲的态度。
可反观当下，仍有许多人喃喃着“这个社会就是这样的”为黑暗辩护，嘲讽着向光而行的斗士。他们精通自保之道并洋洋得意，成了钱理群先生笔下的“精致利己者”；他们遇到社会问题冷眼旁观，成了鲁迅笔下“颈项伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手握住了似的”一般的姿态；他们已然分不清是非曲直——柴静的《穹顶之下》招致诸多满怀恶意的攻击便折射出他们的丑态……不过，可喜的是，仍然有不少人选择了行英雄之路，在沉默中爆发，呼吁光明；仍然有不少人选择了举凡人之力，在黑暗中仰望点燃心光……
光明与黑暗之间，是一场没有硝烟的战斗，可我们人格之高下，却因不同的选择而有所胜败。做光明的一份子吧！无论能力大小，只要站在了光明的阵营中，你就是赢家！
怀揣正义，心系光明
李鑫
如果社会被辨识不清的黑暗笼罩，我们是高举火把划破长空，还是匿于暗中摸索生存？如果前进之路被潜在未知的危险充斥，我们是无畏前进，还是苟延残喘？
不可否认的是，多数人会选择止步，甘心平凡地度过黯淡的一生。这本无可厚非，因为毕竟不是每个人都有足够的才学和能力，不是每个人都有充足的勇气与魄力担起“先行者’的责任。但令人憎恶的是，越来越多的人正用他们惯于置身黑暗的扭曲心理拖累着“先行者”前进的步伐，让社会也连带着向黑暗倾斜。
在当下，我们的社会的确缺乏着如村上春树所说的“以卵击石，在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋这边”的正义，缺乏着如鲁迅所说的“韧性的反抗”与“抚哭叛徒的吊客”。而如王小波一般“希望自己也是一颗星星”对光明的追求更是罕见而奢侈。多数人拥有的，是藏身于黑暗的沉默，是蜷伏于墙角的怯懦，甚至是对那些“比自己更勇敢热情的人们”的冷笑和嫉恨——他们在先行者身上清楚地看到自己所不具备的“勇敢与热情”，他们便更加坚决地反对勇者以掩饰自身的软弱无助，他们何其可笑，何其可悲！
在柴静自费研究采访写出《穹顶之下》后，批评和谩骂如潮水般涌来，人们对事件的关注超出事件本身。但或许他们不曾想过，若大家都不曾深究环境恶化的成因，我们或许很难将一个不受雾霾侵扰的环境完整地交给下一代；在崔永元自己出钱研究转基因后，质疑与猜测声不绝入耳，但大家不曾在意，若没有真正的科学依据我们又如何能放心进食？
人云亦云的时代，传媒给了每个人充分的表达权利，但不应用扭曲的心理去无端地指责正义。白岩松曾说：“每个人都是推动社会进步的一份子。”无论你是看客也好，先行者也罢，我们都需怀揣正义，心系光明。唯有此，才能保持心灵的纯真不被扭曲，才能让正义与良知，热爱与理解战胜狠毒与阴险，计算与算计，才能让光明引领着光明挣脱出黑暗。
让我们铭记勇敢，遵从追求，怀揣正义，心系光明，像海子在诗中所写：
“万人都要将火熄灭，
我一人独将此火高高举起。
以火为大，开花落英于神圣的祖国。
我借此火得度一生的茫茫黑夜”
即使卑微，也要活出正直的力量
丛婉晶
如果发出声音是危险的，就要保持沉默吗？如果自觉无力发光，就放弃去照亮别人吗？如果我们微若芥子，难道就要拒绝发声吗？我想起歌手汪峰撕心裂肺的呼喊：是否找个借口继续苟活，还是展翅高飞保持愤怒？是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼？
我想说：请记住曼德拉的话，我们“不要习惯了黑暗就为黑暗辩护”！我们不要为自己的苟且偷生随波逐流而得意洋洋；我们不要嘲讽那些正义勇敢之士——我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。即使卑微，也要活出正义的力量。
天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。我们只是沧海一粟，卑微至尘土。可是，有太多的人，选择了顺从，放弃了抗争；有太多的人，保持了沉默，畏惧着发声；又有太多的人，习惯了为黑暗辩护，还为自己的怯懦而得意洋洋。殊不知，那些更勇敢，更有热量的人们，在为历史的画卷上色。正是那一个又一个看似卑微的人，用他们的生命活出最正直的力量。用卑微的执着做着伟大的事情，点亮光明，划破黑暗。
“我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民非为一姓也。”在那个专制统治达到顶峰的朝代,黄宗羲勇敢地发出了反对君主专制的声音,冲破程朱理学的禁锢。即使被质疑,被排挤,也要顺应历史的潮流,捍卫真理。“我在，但我不见你。”在军阀黑暗统治的年代，马一淳坚定地回绝了孙传芳的邀请。马一淳虽然只是一介卑儒，却不为五斗米折腰，不因权贵而低三下四，他用骨气活出了正直的力量。
看而今，仍有那么多勇士，继承先辈们的气节，冲破着腐朽和黑暗。哪怕只是一个单薄的女记者，也要用灵魂和爱去看见，直击最真实的力量——柴静，在穹顶之下，用正义的目光透视现实的雾霾，抵达光明；哪怕被反对者殴打，辱骂，也要捍卫科学和真理——方舟子，用一个学者的态度反对伪科学，弘扬着正义；哪怕势单力薄，以一己之力也要和转基因大军奋战——崔永元，用职业新闻人的态度和素养，保护着大众的健康和民族的未来，像舒婷说的，“也许为一切苦难疾呼，对个人的不幸只好沉默。”但由于不可抗拒的召唤，哪怕燃尽生命，也要烛照黑暗，点亮生命的火。
这个世界，有香味的灵魂越来越少。就让我们，用正义的声音驱散阴暗，让正直的光芒划破天际，让这不公平，不自由的世界，充满正义的力量。
古有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，今日我要说：“即使卑微，也要活出正直的力量！”
家的材料作文篇4
所谓“新材料作文”，就是提供一个材料或图片并给出一点提示，而不是提供题目，需要要求考生阅读材料或图片，根据自己对材料或图片的感知和理解，自主决定，自主选择风格，自主制作题目，进行作文。从本质上讲，话题作文介于材料作文和话题作文之间，其命题特点和写作要求与话题作文相似，可视为话题作文的另一种类型。相比较而言，话题作文比话题作文更开放，更有利于考生展示自己的聪明才智。然而，有时隐含的材料使学生更难检查问题。
检查问题和想法的方法
1.掌握关键句法——善于把握关键词。关键词往往是“燕文”，其中包含了材料的主要思想，因此可以作为把握材料考查立意的突破口。一篇材料的主题有时候是用文字来表达的，抓住这些文字往往可以事半功倍。
有人问巴西球王贝利，你最满意哪个进球，贝利回答，下一个。
这个“下一个”落地，既体现了永不满足的进取精神，又蕴含着无穷无尽的艺术和不断创新的哲学，闪耀着个性、智慧和精神的光芒。抓住这个关键，当问题被考察到这样的程度，概念和命题还能是问题吗？
?鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟，一开始人们并不这么认为。冬天燕子在池塘冰下越冬？——这是古希腊伟人亚里士多德的结论。上帝的真理，人们崇拜了2400多年。18世纪，瑞士巴塞尔的一个鞋匠看到燕子在棚下筑巢。好奇心让他写了张纸条？——“燕子，你在哪里过冬？”把它绑在燕子的腿上。第二年春天，当燕子回来时，鞋匠意外地发现了一张新纸条：“雅典，在安托万的房子里过冬”。鞋匠的好奇心终于澄清了一个被人们相信了2400多年的谬论。
学生很容易找出体现本材料主旨的“好奇”二字？——材料三次使用这个词，“好奇心让他写了张纸条”，“鞋匠的好奇心让一个2400多年来一直坚信的谬论……”有了材料《鞋匠的好奇》的标题，抓住关键词的同学很容易理解这份材料的主旨：好奇心往往是发明创新的动力。
野兔是一种非常狡猾的动物，没有经验的猎人很难抓住它们。但是下雪的时候，兔子的末日就要到了。因为兔子从来不敢在没有自己脚印的情况下走路，所以它们从窝里出来觅食的时候总是小心翼翼，一有麻烦就会逃跑。但是经过长途跋涉，如果安全的话，还是会原路返回。根据兔子的这个特点，猎人只要在雪地里找到兔子留下的脚印，并设置一个器官，第二天早上就可以收获猎物。兔子的致命缺陷是过于相信自己的道路。
关键一句：“兔子致命的缺点就是太相信自己的道路。”。意向：走熟悉的路，会堕落。你不能用同一只眼睛看着变化的世界。不要落在熟悉的路上。(现在常规塑料袋污染纸改。车不错。方便大家。越多越好，现在废气越多影响欢迎。)野兔谨慎，不敢走新路，不敢创新。不要谨小慎微，敢于走新路，敢于创新。
最近‘金庸茶馆’网站上出现了一则新闻，引起了人们的关注。一位笔名为“卜闫飞”的北大女研究生，在一次武术作品颁奖活动中宣称，“要改变金庸的一生”，要写新时代的武侠小说。虽然获奖女作家后来解释说‘革命’不是推翻，不是背叛，而是超越，这句话还是引起了轩然大波。有人批评卜飞燕“摇树可笑，不量身”，也有人认为她勇敢自大可爱。
从肯定走路不抽烟的角度：要有敢于挑战权威的勇气；(敢于超越前辈等。超越、勇气、飞跃、突破、挑战权威、开拓、脚踏实地等。)
有一个传说，有一只鸟一生只唱一次，那首歌比世界上所有生物的歌都更美更动听。从离开巢穴的那一刻起，他就在寻找荆棘树，直到如愿以偿才休息。然后，它一头扎进最长最尖的荆棘里，放开它在野树枝间的歌喉。在垂死的时刻，它超越了自己的痛苦，歌声实际上盖过了云雀和夜莺。这是一首无比优美的歌，以疲惫告终。然而，全世界都静静地听着，上帝在天上微笑。因为最好的东西只能换来最深的痛苦.它的歌唱是以生命为代价的，它是世界上最美丽的天鹅之歌。这不仅是一种生而为人的态度，也是一种感受天翻地覆的爱情的方式。
之后选择最适合的思路来写：以上材料的主要目的是为了赞美荆棘鸟用顽强的精神唱出了人生最美的歌。从鸟的传说中，我们可以这样想：生命之花只有脱离自身的痛苦才是美丽的；2有顽强的意志。敢于挑战生活中的荆棘；生活需要勇气和坚韧。从材料的讨论部分，我们可以这样想：最好的东西需要用最深的痛苦来换取；以生命为代价，开出生命的美丽花朵，也是对生命的一种热爱。一篇作文可以通过准确理解材料的含义，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识来确定作文意图来构思。
2.因果分析——任何事物的产生、变化和发展都有其内在或外在的原因。因此，阅读和分析材料的因果关系，从原因切入概念，是一种有效的方法。
例1:看这种材料《盲子过涸溪》:盲人若跨过干涸的小溪跌倒，则双手攀住木盾，牢牢握住。如果他分裂了自己，他就会坠入深渊。路人告诉我：‘没有恐惧，放下了就在地上。’盲人不信，持木盾长号。很长一段时间，手已经筋疲力尽，误摔在地上。奈子说：“xi，跳蚤知道那是田野，所以它们为什么要长期受苦呢？”(翻译：一个盲人经过一条干涸的小溪，(突然)在桥上误伤摔倒。(他)双手攀桥，战战兢兢地紧紧抱住。他认为失手了，肯定会在深渊里打滚。路人告诉他，‘别怕，放手就好。“是田野，”盲人不信，扶着桥大叫。过了很久，他的力气(逐渐)消失了，他不小心摔倒在地上，于是他自嘲说：“xi！如果我知道(下图)是领域，为什么还要努力那么久？)
这篇文章的主角是个瞎子，作者对他的态度很讽刺。盲人之所以长期受苦，是因为他们不相信忠告，兢兢业业地坚守，从不放手。在这种认识的基础上，我们可以得出“放下就是场”、“学会放下”这样的思想和命题。从“路人甲”的角度得到“助人为乐到底”的想法，或者从“瞎子”的角度得到“不走自己的路”、“善于听劝”的想法，都是不合适的。前者虽然可以解释，但‘过客’是次要人物，不能专注，也没有做到‘整体把握’；从逻辑上讲，后者属于‘无法推出’，但没有‘彻底的材料’。
古代有个渔夫。有一天，他在井网里钓到了两条大鲤鱼。第二天，三条鲫鱼被抓到井里；第三天，只抓到几只米虾；第四天，第五天.没事。为什么？
基于果实的追溯方法。空间不宽，水域狭窄，隐藏的鱼也不多。井里打鱼(起因)两条大鲤鱼，三条鲫鱼，几条米虾，空白(结果)通过对《这是为什么》的分析，我们可以很快理解材料的主旨：如果我们在广阔的空间撒网，就会有丰硕的收获。
例三：乌鸦模仿鹰的潜水姿势拼命练习，因为它羡慕鹰从山上潜下来抓小羊的能力。有一天，乌鸦觉得自己练得很好，就从树上冲下来，想抓住山羊飞起来。但是它的身体太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎么拍打翅膀都飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记了名字的鸟。”孩子摸了摸乌鸦的羽毛，说：‘它也很可爱！[2006年全国卷(乙卷)]
乌鸦为什么抓不到山羊？因为它无视自身条件(身体太轻，爪子没有鹰尖)，盲目模仿鹰，怎么可能不失败？从原因出发，可以认为一味模仿别人就像试图模仿别人一样，必然会导致失败。当然，你也可以从孩子身上赞美乌鸦。它也很可爱，”分析原因。因为它不愿意做一只普通的乌鸦，所以它要超越它，它敢于挑战，有很大的勇气！从这里写新的想法更容易。
例4:猫头鹰遇到鸽子。德芙说，‘我的儿子会安全吗？’猫头鹰说，‘我要向东迁移。’德芙说，‘为什么？’猫头鹰说：‘乡下人都讨厌我，我就向东走。’鸽子说，‘儿子可以唱得更大声，但他不能唱得更大声。儿子东移还是不好的，”猫头鹰遇到了斑鸠，问它：“你要去哪里？”猫头鹰说：“我要搬到东边去。”斑鸠问：‘为什么？猫头鹰说，‘村里的人讨厌我的叫声，所以我想搬到东边去。斑鸠说，‘你可以改变你的声音。如果你改变不了你的叫声，即使你搬到了东边，东边的村民还是会讨厌你。)
(结果)猫头鹰搬到了东边，村民们还是很讨厌(因为)没有从根本上解决问题。(意向)与其改变环境，不如改变自己/治标不治本/认识到自己的不足，找到合适的提升自己/赢得社会认可的方法，就是提升自己。
3.辩证关系——一切都是相互联系的，不同的角度会有不同的答案。事物之间的关系主要包括依赖关系(如学习与索取)、主次关系(如给予与索取)、权衡关系(如自卑与自强)、条件关系(如继承与创新)。区分这些关系和角度有利于构思作文。
例1:萤火虫是以蜗牛为食的小型食肉甲虫。一旦蜗牛有任何危险，它就会把头缩回到硬壳里。很多天敌都没办法。弱小笨拙的萤火虫如何应对？萤火虫的头上有一对下颚，像头发一样细，锋利。萤火虫抓蜗牛时，先用牙关轻轻拍打，但蜗牛根本不去注意萤火虫，甚至感觉像按摩一样舒服。萤火虫的跳动是向它注射毒液。蜗牛没有任何警惕性就瘫痪了，直到失去知觉。蜗牛中毒时，萤火虫再注射一种液体，使蜗牛的肉变成液体，然后用管状嘴喝下去。
从蜗牛的角度来看：贪图安逸享受，会出苦果；越是看似脆弱的对手，越不应该掉以轻心。从萤火虫的角度来看：有些缺点有时候只是成功的武器。
例2:一名英国登山者在前往珠穆朗玛峰的途中因极度缺氧而晕倒。登山者要爬到山顶还有很长的路要走。几十名登山者从他身边经过，他们不愿意推迟攀登。几小时后，这位34岁的登山者去世了。
故事传开后，有人震惊，说以前只有最有经验的人才能爬到高处。不管他们是否认识，除非会危及救援者的生命，否则垂死的登山者不会在没有救援的情况下被遗弃。然而，有人说，无论是公众还是登山者都应该明白，人总是会死的。每个人都有自己的任务和压力。否则，人们会认为这是在花钱参观公园。
不同角度的评论是问题所在。提取的问题是事件引起的不同意见，比如‘救不了’。
例3，《断章》(边)你站在桥上看风景/楼上的人看你。明月装饰了你的窗户/你装饰了别人的梦
世界和我们在一起更美好/互相欣赏/创造双赢景观/让彼此美丽(共同景观)/你也是景观(欣赏你)
例4:阅读下列材料，根据要求写一篇作文。
材料一：(1)没有信用，没有努力。只要努力，一定会有收获；(2)努力而无利，方向不对，只是徒劳。如果你有办法做事，你可以事半功倍。
材料二：(1)知道的越多，越容易找到工作；(2)竞争好工作的人很多，学习专业的人会得到。
材料3: (1)不要去想一个梦想，因为它不可能实现；(2)梦想要去追求，努力了才会有收获。
以上三组材料各有两种不同的观点。请自己出主意，自己选风格，自己做标题，写一篇不少于800字的文章。写的东西一定要在题目范围内。
在生活中，很多人只使用单一的思维方式，或者热情、朝气、进取，遇事盲目乐观；要么心灰意冷，消极颓废，悲观绝望，对生活失去信心。两种极端的思维方式会给生活带来伤害。我们应该从正反两个方向思考，全面辩证地看待问题，这样才能更清楚地理解。写作中可以分析单一思维方式的危害性，体现双向思维方式的优越性，观察生活，发表意见，记录经历，讲故事，畅谈经历和感受。写一篇议论文，讨论思维方法对生活的重要性，什么样的思维方法有什么样的状态。人们往往习惯于惯性思维。事实上，如果我们从不同的角度思考，世界将会改变，生活将会不同，从而证明灵活的思维是地球的创造者。
例5:阅读下列单词，按要求写一篇不少于800字的文章。
一位哲学教授来到动物园给动物们教授哲学。哲学教授讲了很多空洞的理论，然后说：‘一切都要从基础开始，就像任何建筑都要从底层开始一样。’一只青蛙变得不耐烦了，问教授：
请问教授，真的所有的建筑都要从底层开始吗？哲学教授看了一眼青蛙：“当然！井底之蛙！青蛙反驳说，‘因为它是井底的青蛙，所以我问你——你是从井底开始打井的吗？哲学教授无言以对。动物们都说：‘是啊，即使是井里的青蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？ '
要求充分理解材料，但可以选择一面一角构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要脱离材料的意义，不要照搬，也不要照搬。
从整体素材来看，体现的是一分为二的哲学，客观全面，可以提炼题目‘如何看待事物’和‘看到别人的长处’；从教授的言行来看，它反映了理论与实践的哲学，客观与主观，并能提炼出“言行一致”、“理论应与实践相联系”的题目；从青蛙的言行反映出相对与绝对、共同与特殊的哲学，可以提炼出“敢问”“敢挑战”的话题；从其他动物的讨论中，可以提炼出“每个人都有自己的长处”这个话题。
例6:在美国阿拉斯加州的内利斯自然保护区，曾经有过吸引狼群互相竞争的故事。原来，人们为了保护鹿而消灭了当地的狼，所以鹿没有天敌，整天在森林里吃东西，没有任何顾虑。十年后，鹿群从400头增长到4万头。但是，鹿的姿势是愚蠢的，它已经失去了以前的精神。植物也会因为鹿的快速繁殖和践踏而枯萎。鹿大量死亡是由于缺乏足够的食物和由放松和不活动引起的身体虚弱。于是人们又请狼进来，鹿拼命奔跑，保护区恢复了往日的生机。
从材料上看，鹿与狼的关系，鹿与周围环境的关系是相互依存的。只有狼和鹿生活在一起，才能保持自然的完整，维护自然的生态平衡。基于此，可以设想，生态平衡是自然规律，人类也是，自然规律不能违背。从鹿与周围自然生存环境的关系来看，鹿没有狼那样的天敌，生活得过于安逸舒适，所以是愚蠢的；后来，在狼的干预下，鹿拼命奔跑躲避狼的捕食，终于恢复了活力。可见他生于忧患，死于安乐。
4.联系实际——现实生活中的一些思想、观点、行为往往通过一些数据、隐喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就要求我们要善于联系现实生活，挖掘其意义。思维往往是从事物到人(社会)。
例1，(水蛭)吸你的血很多次，都是热吻。(2)(香烟)永远深情，从你的嘴里吻到多少健康。
当水蛭和香烟与人类社会联系在一起时，学生们容易想到成语“口中有剑”，这种材料组合的主要目的很容易掌握。不是看上去的那样。
例2。阅读以下材料，按要求写。
据调查，约60%的学生感到无法与父母沟通，42%的学生发现难以与父母沟通，27%的学生表示从未与父母沟通。现实生活中，父母和孩子疏远的情况并不少见。怎样才能解决父母和孩子之间有效沟通的问题？
请作为高中生为报纸写稿，参与讨论，发表意见。自制标题，不少于800字。
本文要求“如何解决父母与孩子之间的有效沟通问题”、“参与讨论”和“发表意见”，所以写作的重点应该是“解决问题”。结合自己或他人的实际，必须把“分析问题”作为“解决问题”的前提和条件。另外，‘作为高中生’是写作时应该注意的重要信息。
根据以下材料写一篇文章。风格不限除了诗词。不少于800字。
哲学家在草地上给门徒上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲曰：‘铲一铲。’b说，'烧了它。'c说，‘撒石灰。’丁曰：‘拔根。’哲学家说，‘试试看。如果不去掉，一年后再来。一年后，他们都来了，哲学家的未来。然而，当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时，他们终于意识到一个真理：要没有杂草，他们必须种植庄稼。
这个故事让人明白，想要什么就不能拥有什么。那么，要想心中有真善美，就必须远离虚、丑、丑。这个必须经过选择，认同，灵魂‘巷战’，这样一个就退出，一个就占领。提出‘无’和‘有’是两个抽象概念。材料中要有‘无草’或‘农作物’。这是一个深刻的比喻。草是用来形容生活中的假与丑的，庄稼是用来形容真善美的。考察这样的题目，要注意化抽象为具体，从而拓宽思路。要想让一个人不贪婪，就要用良心占领他的心；要使一个人没有虚荣心，就要用真诚占据他的心；要让一个人没有怨恨，就要用包容占据他的心；要使一个人不再麻木，他必须用清醒占据他的头脑；如果一个人想阻止莫莫，他必须用爱填满自己的心。关键是抓住生活的网，从小事看大事。
例4，
漫画里的一个学生，从幼儿园到小学到中学，被父亲的自行车接送。他习惯了，父子很满意。当他离开大学时，他非常惊讶：“你为什么不接我？”
这个学生的“惊喜”真的很让人担心。他接受高等教育后不会回家。这是一种严重的“高分低能”现象。出现这种现象的原因是什么？
例5，卡通《鸡贵有自知之明》
一只公鸡伸长脖子，张开嘴大声唱歌。图片左侧中间的红太阳已经升了一半，图片左上角有一条小线：‘我叫太阳才出来。’屏幕左下方有一个大字：‘鸡有自知之明。’很容易让人想起生活中的一些人。可见画的是鸡，批评的是人。参考立意：人有自知之明，傲慢与冷静，外表与本质。
考察漫画构图要注意两点。一是观察构图，二是思考寓意。
观察构图，要注意以下几个内容：漫画的形象是什么(人和物)，形象处于什么状态(静止和运动)；漫画布局：按照上、下、左、右的顺序整理漫画的所有内容，整理是单幅漫画还是连载漫画，注意多幅漫画之间的关系；漫画细节：漫画中形象的特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言)，漫画人物的语言，漫画的标题。
思考寓意：仔细观察漫画，可以思考漫画的寓意。一般来说，漫画是对现实生活的滑稽、夸张、荒诞的表现。所以画面越夸张，问题的症结就越多。所以要注意通过夸张来解读其现实意义。
总结
审题：对于材料，首先要整体把握。素材构成提供的素材是写作的基础，其中包含了文章的主旨，作者必须抓住素材的中心。它是你文章的灵魂。简单来说，材料的主旨就是你要写的议论文的论点，你写的记叙文的中心思想。首先，根据材料中的关键词，从肯定、否定和辩证的角度三个角度得出明确的结论。如果关键词不明显，可以通过因果关系和辩证关系来推动主旨，最后要联系实际。审题时也要把握材料中作者的情感，无论是褒贬。
意图：
1.横向构思是指在思维过程中，思维遵循原材料告诉读者要考虑的方向。例如，“朱者赤附近，墨西哥附近是黑色的。”我们可以朝这个方向思考
3.类比思想是通过联想将材料已知的内容与材料之外的其他内容(最好是当前的现实)从一个地方链接到另一个地方，找出它们之间的相似之处。材料：这是一个禅宗故事。从前，有个少年，渴望练就一手高超的剑术，千里迢迢来到仙山，向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说：‘我决心好好学习，好好练习。“师傅要学多久才能下山，”大师回答：“十年。”少年太长了，就说‘如果我一天到晚全力以赴，要多久？’师傅说：‘这个大概要三十年左右。’少年惊呆了：‘为什么要30年才能全力以赴？’主人没有回答。少年说：‘我一定要不惜一切代价努力，争取早日成功。师父说：‘那你至少要跟我学70年。小伙子琢磨了半天，终于明白了。如果现实中有类似的现象，随处可见。比如现实中很多父母想尽办法把孩子变成天才，急功近利，梦想一步登天，结果可想而知。
4.正确立意材料作文的观点最能体现考生思考问题的能力，辩证看待问题，正确立意最能体现文章的深度。材料：一只蚂蚁爬墙失败了六次，但还是爬了很长一段路。一个人说：“多么可敬的小蚂蚁。”第二个人说：‘多蠢的蚂蚁啊。’第三个人说：‘多可怜的小蚂蚁啊。’你怎么想呢？请根据材料写一篇议论文。这篇文章可以写成“持之以恒”、“改变一种方式”，但“适应与坚持”更有新意。
材料构成考试训练题
?寓言故事类型】
一个
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
?庄子》里有这样一则寓言：朱平满喜欢剑术，总想练成绝技。他听说有一个叫阔一的人擅长屠龙，就赶紧拜阔一为师，立志要学习这种世界罕见的剑法。他努力学习，努力实践了三年，即使破产了。终于，他的杀剑技能达到了极致，于是他告别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望能杀死天下所有的恶龙，扬名立万。然而，他到处寻找，却找不到龙的影子。它所谓的独门绝技，到最后是没有立足之地的。
二
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
从困惑到理解
这是一个禅宗的故事。从前，有个少年，渴望练就一手高超的剑术，千里迢迢来到仙山，向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说：“我决心好好学习，好好练习。师傅学下山要多久？”大师答道：“十年。”少年太长的时候，他说“如果我全力以赴，通宵达旦，需要多久？”大师说：“这个大概要三十年左右。”少年惊呆了：“为什么要30年才能全力以赴？”主人没有回答。少年说：“我一定要不惜一切代价努力，争取早日成功。”大师说：“那么，你得跟我学至少七十年。”小伙子琢磨了半天，终于明白了。
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
三
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
决定性的铜币
这是禅宗里的一个故事。在古代，有一个聪明勇敢的将军。有一次，他率军对敌，但是双方实力相差很大，他的部队都只有对方的十分之一，所以士兵们都缺乏信心。将军去一座寺庙向上帝求教。然后拿出一枚铜钱，当着众将士的面说：“胜败在天，让诸神决定我们的命运！如果铜币落地后朝上，上帝会保佑我们战无不胜；如果是面朝下，是上帝让我们失败的，我们只需要接受命运。”说着，将军轻轻抛了起来，铜钱落地，迎了上去，顿时全军欣然。然后将军又扔了一次，还是面朝上。就这样，男人们欢腾欢呼，终于取得了胜利。胜利后，士兵们表示感谢上帝的祝福。这时，将军拿出铜线给大家看。原来这根铜线的两边都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他们胜利的不是神灵，而是自己。
四
深秋，黄叶从枝头落下。一个哲学家看到了，说：“落叶不是落叶，是胜利！”
要求：分析理解材料寓意，结合现实生活写议论文。
五
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
哲学家在草地上给门徒上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲曰：“用铲子铲。”b说，“烧了它。”c说：“撒石灰。”丁曰：“拔根。”哲学家说：“都试试。如果不去掉，一年后再来。”一年后，他们都来了，哲学家的未来。然而，当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时，他们终于意识到一个真理：要没有杂草，他们必须种植庄稼。
六
在一个寓言故事上，结合思维方法的实际，写一篇叙述与讨论相结合的文章。自制题目。
一位客人参观了朋友的家，受到了朋友的热情款待。主人为他的到来准备了丰盛的午餐，尤其是美味的红烧鲤鱼和美味的鲍鱼汤。客人们对他们的食物非常满意。当他们离开时，主人给了他们一大碗鲍鱼汤。之后他们觉得接待不够好，就又送了一大碗，兴致勃勃地说：“再喝一碗鲜鱼汤！”于是客人舍不得喝，没想到主人又端来一碗，说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“我不能再做这里的客人了……”
七
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
防冻秘方的不同价值
?庄子》中的寓言：宋代一户人家，能做出一种防治冻伤的药，所以这户人家世代用水涮布絮。后来，一个非常精明的商人听了这个消息，花了一百块钱买下了他们的秘方。这个人带着这个“专利”来到了南方的吴国。他知道那时候吴越和中国在打硬仗。如果吴军士兵使用这种药，战争期间就不会发生冻伤，所以他把这份秘方献给了吴王。得到这药后，吴王作为宝物，在寒冷的冬天攻打越南军队。越南军队虽然奋力抵抗，但士兵冻伤，战斗力急剧下降，最后全军覆没。后来，吴王封了商人一大片土地，让一个小商富商与王侯对抗。而发明这个秘方的宋家，只能以洗布为生。
八
阅读下面给出的短文，拟定自己的题目，写一篇议论文。
在日本编的《欧美逸谭》里，有一个关于一个艺术家断琴的故事：一个著名的小提琴家会演奏文艺复兴时期传下来的最珍贵的小提琴，价值连城。在歌曲的最后，这种珍贵乐器的美妙音乐让观众陶醉，并一致惊叹于这位前小提琴制造商的高超工艺。这时，小提琴手挥了挥手，把钢琴砸得粉碎。突然，四个人都大吃一惊。
这时，主持人上台宣布：“刚才摔坏的只是一架价值一元多的钢琴。违反者这样做是想告诉你，音乐的美不在于乐器的好坏，而在于演奏它的人。现在，请欣赏用真正珍贵的小提琴演奏的音乐。”于是，小提琴手再次拿起小提琴，同样美妙的音乐悠悠升起。观众没有关注钢琴的价值，而是致力于艺术境界。
九
请根据这一段写一篇800字左右的议论文。
贝利，世界球王，喜欢他的儿子。有记者祝贺他：“你看他多壮。他将来一定会成为像你一样的伟大体育明星。”贝利不假思索地回答：“他可能会成为一名优秀的运动员，但他永远不会有我的成就，因为他现在很富有，缺乏与生俱来的竞争意识，而我年轻的时候很穷。”
十
阅读以下材料，并按要求书写。
在美国阿拉斯加自然保护区，人们为了保护鹿，消灭了所有的狼。鹿没有天敌，整天在森林里吃东西，无忧无虑。鹿群经过十几年的努力，已经从1000只成长到4万只，但是姿势很蠢，已经失去了从前的精神。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而枯萎，鹿本身也因缺乏食物和放松和不活动造成的身体虚弱而大量死亡。人们不得不重新引入狼。很快，鹿和自然保护区恢复了生机。
要求：准确把握材料所包含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文
十??
读寓言《虹和桥》，然后按要求写。
洪见石桥弯弯，便对石桥说：“我的大地妹妹，你的寿命比我的长。”
石桥镇回答：“你真美，你在人们心目中是永恒的。”
要求：
1、需要以《从虹和桥的对话所想到的》为题目，写一篇议论文。
2.使用总分结构，比较演示方法。
3，800字左右。
十二
阅读下面的短文，写下你自己的话题，写一篇议论文
1987年，75位诺贝尔奖得主聚集在巴黎。有人问一个诺贝尔奖获得者：你在哪个学校哪个实验室学到了你认为最有价值的东西。学者说是在幼儿园。“你在幼儿园学了什么，”秀才答了：把自己的东西一半给朋友，不要拿不属于自己的东西；东西要摆放整齐；吃饭前洗手；为做错事道歉；午饭后休息；我们应该仔细观察大自然。基本上我学到的就这么多。这位学者的话代表了科学家的普遍观点。
总结：
对于寓言故事的素材构成，往往采用两种方法提炼精华，升华真相。提炼本质，就是抓住材料所反映的本质问题，使之有意义。这种方法适用于平实的叙事材料。这类材料没有明显的是非曲直，表达的中心也不含蓄。要由我们来提炼一个哲学观点。比如分析材料的时候，就要抓住学者的话的本质。把自己一半的东西送给朋友，是因为他们无私的爱的品质。不要把不贪不属于自己的东西的本质。保持物品整洁，严禁带入。为错误道歉。一定要改正错误。吃饭前洗手，午饭后休息，养成良好的生活习惯。老学者在幼儿园学到的是一些好的品质和习惯。这些良好的品质和习惯让他成功，让他体会到人生的价值。所以这个材料的本质问题是：从小养成良好的品质和习惯，使人受益终生。这个论点深刻而准确。
真理的升华适用于更含蓄的隐喻材料、寓言和哲学自然现象。1990年高考作文素材提供法语寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年《智子疑邻》都属于这种类型。要分析这样的材料，就要揭示材料中包含的‘真理’，进而扩大这个真理的适用范围。比如《猎户》中引用的《淮南子》包括钓鱼不累，打猎不烧柴。结合实际，就这篇文章写一篇议论文。
有同学就此事谈打猎，有同学谈保护小动物，有同情心；有同学从效益的角度讲方法。这些都跑题了。一些学生谈论保护生态平衡和不灭绝野生动物。这好像是一种演绎。但他们只是犯了一个错误：讲了这件事，没有上升到理论层面，没有‘忽略’理论指导下的生态平衡。
不管是打猎还是钓鱼，这些做法都有一个共同的本质，他们只关注眼前的利益，不顾未来。这就是材料中包含的‘原因’。从这一点上，我们可以认为：要有长远的眼光，凡事留有余地。如果用它来联系现实生活，自然会想到一些类似的事情，比如弃学经商。
漫画也经常以这种形式使用。比如1996年的‘错剪’就是这样。漫画一般用夸张、幽默、讽刺来反映现实，大多属于含蓄型。所以也要揭示画面所蕴含的真实，然后放在现实中升华，而不是讨论绘画。
3
例谈材料作文审题立意
读下面的单词，按要求写一篇不少于800字的文章。(1)为了让8亿农民兄弟享受社会发展成果，免征农业税和特产税，全国80%的农村实行新型合作医疗制度，部分地区还试行农民低保制度。(2)完善高校招生计划安排模式。2007年，在2006年的基础上，将增加数万名学生的计划投放到安徽、河南、甘肃等8个升学压力较大的省份。安徽省铜陵市通过扶持薄弱学校，促进基础教育均衡发展，义务教育阶段247所学校的外貌、教学设施、教育质量基本处于同一水平，成为一个不择校的城市。(4)为了让所有孩子都能负担得起，都渴望学习，中央政府支持义务教育的支出从去年的18亿元增加到95亿元，明年再拨200亿元。今年春天农村孩子免费上学，中央财政专款106亿元。新华网北京2月27日电(记者鲁诺)中国中小学开学在即。为确保农村义务教育阶段儿童免费上学，中央财政应承担学校春季学期免学费和补助公用经费92亿元，免费为贫困学生提供课本经费14亿元，近期已预拨到各地。政府应特别重视和帮助解决低收入家庭的住房问题，建立和完善廉租住房制度，完善和规范经济适用住房制度。要求充分理解材料，但可以选择一面一角构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要脱离材料的意义，不要照搬，也不要照搬。
审题立意1。阅读材料，聚焦中心。材料作文审题的基础是材料，所以一定要认真研究给定的材料，准确把握材料的内涵和中心。对于材料构成，当题目中给出的材料类型不同时，把握材料中心的依据和方法是不同的。肇庆二毛作文是一种新的材料作文，材料很多，给出的材料属于正枚举。分析这类材料，要找到所列的人、事、物的共同点，并据此确定中心。据此，肇庆二毛作文可以这样解读：主角————中央或地方政府中心事件————采取一系列措施和行动，让绝大多数人享受到社会发展的成果。所以六大材料的中心可以概括为：政府采取措施和行动，让最广大的人民群众分享社会发展的成果。二、找角度，定立意可以在他的新材料构成的概念中找到尽可能多的角度，但不是所有找到的角度都能写出来。实际上，在待考作文中，有考生从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面做出意图，审稿人出于某种考虑，别无选择，只能承认；但是从考试的实际情况来看，还是紧扣材料的中心意思或者选择最能体现材料中心意思的角度比较好，这也正是命题者想要的。肇庆二毛作文是一种新的材料作文，给出的材料很多，给出的材料属于正枚举。在立意上，要尽可能把材料作为一个整体来把握，根据很多材料的中心，避免抓住一个重要的方面或者片面的文字，断章取义，写立意。以上总结了六个材料的中心：政府采取措施和行动，让最广大的人民分享社会发展的成果。(1)接下来的工作是根据材料对材料中的问题(题目)进行总结或提炼。根据材料的中心，为了开拓思路，探索材料的内涵和本质，不妨问几个“为什么”:政府为什么要这样做？这样做有什么意义(影响，价值…)？整体把握六大素材的内涵，挖掘素材的精华，会发现素材讲的是这样的问题(话题):分享社会发展成果、构建和谐社会、教育公平、关爱弱势群体……(2)这样就可以根据问题(话题)选择素材中的人、事、物，结合六大素材，从多个角度寻找思路。以下思路可以借鉴：a .分享社会发展成果。(1)建设社会主义新农村(扶助农村发展)，让8亿农民和5亿城市人共享社会发展成果。构建和谐社会。实施公平教育是构建和谐社会的重要因素。c .教育公平。教育需要公平。d .照顾弱势群体。(1)关爱弱势群体，促进社会和谐。第三，结合实际高考作文有“联系实际”的要求，要求考生结合社会实际进行讨论，解决实际问题。其目的是增强文章的针对性，避免漫无目的和空洞的讨论。在这方面，也要用发散思维去发展联想，找到与立意角度相对应的东西。肇庆二野可以根据实际情况选择素材：根据意向，尽可能多的联想关于分享社会发展成果(或者构建和谐社会，或者公平教育，或者关爱弱势群体等)的事情。)在现实生活中。
2014年浙江省金华市十校联考作文题木桶长短板桶箍的对话等四道作文题审题及例文
1.2014年4月，浙江省金华市十所学校联考，题目是《长短木桶与桶箍的对话》
读下面的单词，按照要求写。(60分)
有一个装水的木桶，由几块木板组成，一块比另一块短，另外两块比另一块长。每次只能往短板注水，不能再注水了。然后，有一天，木板开始讨论这个问题。不长不短的木板说：“都是短板，影响我们大家的利益。还不如不用。”长板说：“要是你们都像我，就能多装些水了。不如像我一样拼接。”短板说：“没有我，你连一滴水都装不下，你一无是处。还不如剪短你。”.最后桶箍开口了：“没有我，你就是一堆散落的木板。我们都不是不可或缺的。每个人都有自己坚持的立场。”
你对以上材料有什么看法和感受？写一篇不少于800字的文章。
(1)选择好角度，确定立意，自制题目。构成不应脱离材料的范围及其意义。(3)文体清晰，不得写成诗。请勿复制或复制。
参考角度：
短板效应，取长补短，人尽其才，角色定位，分工协作，团队精神，自我审视等。
2、2014浙江高考模拟冲刺卷(优秀卷)
读下面的单词，按照要求写。(60分)
世界上没有一朵花是不期待绽放的，哪怕像牡丹一样高贵，或者像野花一样渺小，似乎都在天地间绽放，这是他们人生唯一的追求。但是谁听过花开的声音呢？人们总是在嘴里或心里感到惊讶：花儿开了！是的，人们很少看到花开放的过程，也听不到花开放的声音，但花真的是无声无息地开着，清新芬芳。
在这种“花开无声”的境界里，你会有怎样的联想和感受？你得到了什么样的启示？请根据这份材料的内涵写一篇不少于800字的文章。
?要求】1选择好角度，确定自己的意图，准备好自己的题目；2不离开材料和意义的范围；(3)风格明确，但不得写成诗。请勿复制或复制。
参考角度：(1)卑微的积累可以成就惊人的辉煌；(2)在平淡的生活中创造生活的奇迹；(3)放弃张扬，人生的成功需要沉默。
3.安静的月见草
?语文报高考版》 2014-3-1216:02:15
阅读以下材料，然后按要求写作文。
一位雕塑家大师收了一个非常聪明的弟子。
很快，他发现这个聪明的弟子，一点点进步，就在自己的弟弟和弟弟面前吹嘘，好像什么都知道似的.
雕塑家把他叫过来，给了他一盆夜来香。
第二天一早，弟子饶有兴趣地对雕塑家说：“月见草好极了！它晚上开放，充满香味……”
雕塑家问他的弟子：“当它在晚上开花时，你会感到困扰吗？”“没有。”弟子开心地说，“它的开合都是安静的，怎么能打扰我呢？”“哦，原来如此。”雕塑家说：“我以为花开的时候会很吵，会很炫耀！”
这个学生刷地板时，脸变红了。诺诺高兴地对雕塑家说：“弟子明白了！”
注意：要有自己的意图，但不要超出材料范围；自制标题；文体选择；4不抄袭，不抄袭；不少于800字。
话题分析：
“夜来香”是理解材料的关键，这样我们才能把握材料的真正含义。同时也是雕塑家用来开导弟子的比喻。所以考生在审题时要集中思考夜来香的开篇时间(夜晚)和情态(开篇和闭篇都是安静的)，理解其隐喻意义。花开花落，变得沉默，或花开得灿烂，或渐行渐远，从不虚张声势，从不炫耀，都是出于冷漠和本真。然而，生活的每一个角落都充满了急躁、骄傲、自满，“彭、……”等急躁的开花声，“我要开花”“我要开花”等喧嚣。事业之花，心灵之花，都是为了自己。自然是美，源于灵魂是真，香是善。那么，为什么要制造这么大的噪音，打扰别人的视听呢？因此，考生可以从以下角度站出来：
1.浮躁没有天才。(1)什么是浮浴？轻浮、急躁、不稳定、不冷静、不踏实，对生活、学习、事业缺乏“执着”精神和持久耐力；浮躁的危害是什么？浮躁使人急功近利，浮躁使人事业浅尝辄止，浮躁使人生成为隐患；如何消除浮躁？冷静，有思想，脚踏实地，尊重法律。
2.没有和平，也没有距离。文章可以采用一般—次一般的结构，在第一段中总是谈到“心灵的平静”与实现人生伟大目标的关系，然后从不同的角度或层次进行论述，如“只有平静才能坚持灵魂的方向”，“只有平静才能产生拒绝各种诱惑的精神力量”，“只有平静才能培养追求事业的毅力”，“只有平静才能让淡泊人生，提升人格修养”
3.全损，适度受益。“全员招损，谦虚益”的观点本身就包含着正反两方面的对比因素，既强调了“谦虚”的重要性，也涉及到了“自满骄傲”的危害。这为考生构思写作提供了一个简单实用的结构模型：正反对比。
4、浙江省杭州市2014年第二次中考科目质量检查语文试题
阅读以下材料，按要求写。(60分)
2014年2月13日，在北京工作的18岁女孩石，在燕郊一个十字路口骑电动车撞倒了76岁的老人。石立即送老人就医，并辞去工作，打算陪老人。老人被她的行为所感动，放弃了索赔，要求她的家人帮助石找到一份新工作。这个消息传到了石的老家。不久，当地政府决定以石为典型。不仅召开专门会议决定向石学习，而且县长还率专门小组从广西飞往河北，到燕郊看望石，并代表政府向发放慰问金。
你如何看待当地政府的做法？请写一篇不少于800字的文章。要求重点讨论，自我准备题目；不脱离素材内容范围，不抄袭，不抄袭。
参考角度：
(1)、弘扬社会良知难能可贵
(2)、小题大做，不能举正面例子
(3)、坚持底线，不需要太高
(4)异常多，正常变典型
新闻链接：
打工女打人不跑。县长率队千里慰问(5000抚慰金，4万住房补贴)
2014-3-109:22:02
新京报(记者何光实习生钟景元)18岁的女工石13日在燕郊撞倒韩叔叔后，立即将她送往医院，并辞去工作，打算陪伴老人。搬家的老人和他们的家人放弃了索赔，帮助女孩找到了工作。
时至今日，已成为广西南宁市上林县乡土研究的典型。
上林县县长蓝宗喜昨日接受新京报采访时表示，他将在全县三个层面宣传石精神：“一是干部要学习；二是学生要在学校内部学习和宣传；另一个是开始在社会上学习这种精神。”
县长率队向“老实人”表示慰问
昨天中午，蓝宗庚一行四人从广西来到石所在的燕郊镇冯家府村，看望了石。考虑到石家境贫寒，蓝宗庚还代表政府向发放了5000元慰问金。
兰宗庚介绍说，石和韩叔叔的故事曝光后，县里由县委牵头，县委书记亲自坐镇，专门开会作出了学习的决定。他说，会议还要求学习韩健老年人的宽容和大爱。
上林县政府也将帮助石的贫困家庭，并承诺根据具体情况给予石4万元左右的住房补贴。
据《广西法制日报》报道，南宁市委宣传部拟将石方立列为2014年南宁市典型道德楷模，并准备强力推出。在石的母校上林县中学，也组织师生开班会，“学习石的诚信友爱，做一个勇敢的上林人”。
评论示例：
不跑步打人典型正面例子(节略)
18岁的女工石在北京燕郊撞倒老人后，立即送她去医院，并辞去工作陪老人，这触动了他的家庭。石的家乡，广西上林县，率队千里迢迢赶来慰问。她代表政府给5000元慰问金，并承诺根据具体情况给石4万元左右的住房补贴。同时要求全县都要学习，南宁也打算把她列为典型的强力推出。(2014年2月28日《新京报》)
有几个精彩的细节需要简单总结一下：一是事发后，县长千里飞来送5000元慰问金，号召县里研究；二是县长答应给石4万左右的住房补贴，医院帮了1万；《老实人》在各方关注下，三个月训练后会去高尔夫球场，但没有提到被女孩撞的人和老人的伤势。
石突然生气了。她怎么想的？“很无语。”她说。这说明她并没有被从天而降的“荣誉”和奖励惊呆，保持着冷静清醒的头脑。她觉得自己只是尽了自己的责任，承担了责任。仅此而已。没有必要提高标准，更不用说小题大做了。因此，一场创造“积极模式”的轰轰烈烈的运动正在展开。
在被蹂躏之前，我体会到的三个价值观是：打人不跑是最低的道德底线和法律要求。打人和不跑是正常的因果关系。既然打人，就要按照事故责任认定承担送伤者去医院治疗和赔偿的责任。就像你不会因为小贩不缺钱而感恩；和有人为了钱想杀人被法院判有罪是一个道理。你不能因为法官没有徇私就心存感激。你在公司账目上犯了一个错误。总经理疯了，因为你及时改变了数字，提拔你为副总裁。当然，对于缺钱的小贩和公正执法的法官的职业道德，我们可以适当地加以赞扬。退一步说，如果有人给小贩打诚信的旗号，我会认可，但你会调动一切优质社会资源，为小贩找一份更体面的工作，给他补贴4万元吗？
如果说“打人之后不跑”成了政府大力宣传和“推广”的正能量，“正能量”的标准在一些官员的心目中似乎太低了。同时是否暗示了当今社会“打人之后不要跑”的稀缺和“打人之后跑”的普遍？显然，社会现实中并非如此。虽然一些不健康现象的存在不可避免地让人担心社会风气和道德底线，但毫无疑问，善良正常的人仍然是大多数。要大张旗鼓的宣传正常现象，或者有些人认知能力偏差，或者有“不被哼”的“小计划”
现在一些官员非常热衷于树立“典型”。为什么会这样？有的可能是为了弘扬正气，引领“时代新潮流”；但不排除有些人只是需要满足自己的政治成就。——我的“执政”产生了先进人物，说明我领导有方。宣传，大吵大闹，我是一个不仅很有面子，还能为以后的推广提供资金的“家长”。小题大做，往往不是为了夸当事人，而是一堆官员想往脸上贴金，夸自己。官员爱典型，是典型干部，官场相似的逻辑可能是部分官员极力树立典型的动力。
到现在为止，不知道在世界上什么地方，“打人不跑”会被视为一种气度和英雄事迹，号召人民用力量动员全县的资源，深入了解，努力学习。但有网友发现，县长当时载着三名工作人员，发现英雄路的费用是广西到河北机票1300元，四人5200元，抚慰金5000元。
叫别人向先进人物学习也许没有错，“见好人见死不救”也是推动社会文明进步的一大动力。但如果例子太多，可能会适得其反。工作需要脚踏实地，不需要轰轰烈烈的作秀，不需要表面上的花枝招展。“小题大做”赢不了“正面榜样”。
八类材料作文考试训练题
一、人生哲学
1.读下面的单词，按要求写一篇不少于800字的文章。
一个年轻人历尽千辛万苦寻找宝藏，终于在热带雨林中找到了一种可以散发香味，沉到水底的植物。他以为一定是宝藏，于是理直气壮地把香木运到市场上卖，却没人理会。隔壁的木炭总是很快就卖完了，他一开始还相信自己的判断。然而，他终于改变主意，把香木烧成炭。结果他很开心。我父亲泪流满面。原来年轻人烧成炭的香木是世界上最珍贵的树，沉香——。如果你切一块，磨成粉末，它的价值将超过一卡车木炭。
要求充分理解材料，但可以选择一面一角构思构图。确定自己的想法、问题、题目；不要脱离材料的意义，不要照搬，也不要照搬。
命题：
最佳论据：
2.读下面的单词，按要求写一篇不少于800字的文章。
某知名外企想招聘高级会计师，有女大学生应聘。她因为没有工作经验被拒绝，但她坚持参加笔试，获得了第一名。于是人事经理亲自复试，女生承认自己唯一的工作经历就是在学校负责学生会的财务。经理很失望：“以后有消息我给你打电话。”女孩点点头，拿出两块钱，双手递给经理：“不管你是否被录用，请打电话给我。”“如果你没被录用，你想知道什么？”“请告诉我有哪些方面没有达到你的要求，以便我改进。”“那两块钱……”女孩笑着说：“给没被录用的人打电话不是公司的正常开支，我来付电话费。请一定要打电话。”经理笑了：“你拿回去两块钱。我现在就通知你，你已经被录用了。”
全面理解材料，但要从一个侧面、一个角度构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要离开材料的内容或它的意义，不要复制它或复制它。
命题：
最佳论据：
3.有一个小故事是这样的：一个妻子因为偷懒，多年来一直在嘲笑对面的妻子：“那个女人的衣服永远洗不干净。看，她挂在院子里的衣服总是有斑点。我真不知道她为什么总是那样洗衣服……”直到有一天，一个朋友来到她家，发现不是对面老婆的衣服洗不干净。一个细心的朋友拿了块抹布，擦掉她窗户上的灰尘污渍，说：“你看，这不是很干净吗？”原来我家的窗户是脏的。
一个人发现别人的错误比发现自己的错误容易，责怪别人比审视自己容易。因为，在生活中，我们经常可以看到愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗户。”我们每个人都应该问自己，“我们的窗户抛光了吗？”
请以“擦亮你的窗户”为题写一篇文章。自主构思，自选风格，自制标题，不少于800字。
命题：
最佳论据：
二、道德情感类
1.阅读以下材料，按要求写。
据调查，约60%的学生感到无法与父母沟通，42%的学生发现难以与父母沟通，27%的学生表示从未与父母沟通。现实生活中，父母和孩子疏远的情况并不少见。怎样才能解决父母和孩子之间有效沟通的问题？
你有什么看法？自制标题，不少于600字。
命题：
最佳论据：
2.读下面的单词，按照要求写。
林秀珍是河北省枣强县王场乡南陈站村的一名普通农妇，她克服了30年的各种困难，像女儿一样养活了六个孤独的老人。这个淳朴的农妇用自己不懈的行动感动了九州。
许多年轻人有远大的理想，想取得不朽的成就。然而，因为他们不能坚持自己的行动，他们最终只是得过且过，浪费时间。
有人说，持续的行动可以影响你的未来，也可能影响中国的未来。
看完以上文字，你有什么感受？请联系社会现实或自己的生活经历，自己出主意，自己拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不要复制。
命题：
最佳论据：
第三，名人轶事
1、阅读下列单词，按要求作文。
(1)87岁的中国画家吴冠中先生，2006年接受香港中文大学名誉文学博士的称号，他说：“画画，一定要画出新意和新感觉。重复自己是可耻的。”
(2)有人说“重复是成功之母”。意大利著名画家列奥纳多达芬奇不是一次又一次画鸡蛋获得成功吗？
要求：根据实际情况写一篇不少于800字的文章，自拟题目，自定风格(不写诗)。
命题：
最佳论据：
2.美国的比尔盖茨和他的“微软公司”已经成为利用高科技在世界上创造巨大财富的例子。身家400亿美元的世界首富微软的爱迪生，至今仍“头发蓬乱”、“眼镜脏兮兮”、“手肘打补丁的毛衣、鞋缝打补丁”。他带领着一群年轻的“高智商不睡觉的微软男孩”，他们认为这种风格是盖茨成功的关键之一，盖茨是发明家、企业家、推销员。
根据以上材料，写一篇1000字左右的文章。
命题：
最佳论据：
第四，寓言和童话
1.读寓言《虹和桥》，然后按要求写。
洪见石桥弯弯，便对石桥说：“我的大地妹妹，你的寿命比我的长。”石桥镇回答：“你真美，你在人们心目中是永恒的。”
你从彩虹和桥的对话中想到了什么？请自己拟题目，写一篇不少于600字的文章。
命题：
最佳论据：
2.阅读下列单词，并按要求书写。螃蟹的指责
螃蟹在森林里迷路了。当我遇到一只青蛙时，我问：“青蛙哥哥，我怎么去河边？”青蛙指着前面说：“一直往前走，一会儿就到了河边。”走了很久，螃蟹还是没有去河边。后来螃蟹遇到青蛙，指责：“你让我受苦了。走了很久，还是没有看到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！我叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”
全面理解材料，但要从一个侧面、一个角度构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要离开材料的内容或它的意义，不要复制它或复制它。
命题：
最佳论据：
动词（verb的缩写）历史传说
1.阅读以下材料，选择一个角度和风格(诗歌除外)，写一篇800字的文章。
从前，有一个国家，那里有一个叫“疯狂的春天”的春天。中国人吃疯泉水，没有不疯的。只有国王没有吃疯泉的水，没有发疯，表现正常。
然而，疯子认为国王不疯是因为他疯了。因此，我们讨论必须治愈疯狂之王。他们冲进皇宫，抓住国王，把他按在地上，用艾草烧他，用银针捅他。
国王受不了这种痛苦，就去了狂泉，拿了一瓢水来喝。国王一喝了疯狂泉的水，就疯了。
结果这个国家没有一个不疯的。大家都跳着舞，很开心。
命题：
最佳论据：
第六，佛禅
1、阅读下列材料，按要求作文：
一个年轻人向禅师请教。
“师傅，有人夸我是天才，以后一定会有的；有人骂我傻逼，我这辈子都不会有多大出息。在你看来？”
“你觉得自己怎么样？”杰克逊问。
青年一脸茫然地摇摇头。
“比如你从不同的角度来看，它的价值就会大相径庭。在厨子眼里，它只做两三碗饭；在农民眼里，最多值1元钱；在卖粽子的人眼里，被包成粽子后，能卖3元钱；在做蛋糕的人眼里，可以加工成饼干，卖5元钱；在味精厂商眼里，可以提取味精，卖8元钱；在酒商眼里可以做成酒，勾兑后可以卖40元钱。不过，饭还是那斤。”
大师愣了一下，然后说：“同一个人，有人把你捧高，有人把你贬得很低，其实你就是你。你有多有前途，就看你怎么看自己了。”
年轻人豁然开朗。
请据此写一篇议论文。写的内容一定要在这个题目范围内；题目自制，立意自主，字数不低于800。特殊要求：建立准确的中心，按照标准段落写作，分解合理论点。
命题：
最佳论据：
2.看材料，按要求写。
耶稣带着他的门徒彼得走了很远的路，在路上发现了一个破碎的马蹄铁。耶稣让彼得捡起来，彼得懒得弯腰假装没听见。耶稣什么也没说。他弯腰捡起马蹄铁，从铁匠那里换了三便士，用这些钱买了一打樱桃。当他们离开这座城市时，他们继续前进，穿过广阔的沙漠城市。耶稣猜到彼得渴了，就让藏在袖子里的樱桃掉出来。彼得很快捡起来，一看到就吃了。耶稣走丢的时候，彼得乱七八糟的弯了十七八次腰。于是耶稣微笑着对他说：“如果你以前弯过一次，以后就不会无休止地弯了。不做小事，就在小事上努力。”
是的，“不做小事，就努力做更小的事。”现实生活中很多事情都会告诉我们这个道理。你有这样的经历或者感受和想法吗？
请据此写一篇议论文。写的内容一定要在这个题目范围内；题目自制，立意自主，字数不低于800。特殊要求：建立准确的中心，按照标准段落写作，分解合理论点。
命题：
最佳论据：
七、文艺。
1.以下是诗人艾青写的一首小诗，写了一篇不少于600字的文章，联系现实生活。
没有时间/没有生命；
生活和时间/亲密依赖；
失去时间/生命变得虚无缥缈；
没有生命/时间，它就变成了云和烟
命题：
最佳论据：
八、综合材料
1.阅读以下材料，根据实际情况写一篇议论文。
材料一：阿基米德是古希腊数学家、机械师。75岁的时候，有一天他蹲在地上看着自己画的几何图形。残暴的罗马士兵破门而入，拔出了他们的剑。阿基米德坦言：“以后杀了我的头，给我一点时间，让我证明几个定理，我不能把不完整的定理留给后人！”但是罗马士兵的剑已经被砍断了，阿基米德大叫“我还没说完——”就死了。
材料2:瑞典化学家诺贝尔在无数次失败后成功发明了炸药。在最后一次火药制造实验中，火药爆炸了。他从爆炸的火和烟中跑出来，浑身是血，但他高兴地大喊：“我成功了！”
材料三：居里夫人在实验室研究镭、钍、铀等放射性元素多年。居里夫人因长期接触放射性物质而死于恶性贫血。她发现的放射性元素镭被用来治疗癌症，治愈了许多病人，但她却死在了镭的手里。
命题：
最佳论据：
2.读下面的文字，根据你的理解写一篇标题不少于700字的文章。（
于丹在《论语心得》中说，“君子”是孔子心目中理想的人格标准，做一个善良的人是成为君子的第一要求。
史怀哲一生致力于非洲国家的医疗服务，他说：“一个人在世界上做的好事会影响其他人的心理和思想。”
当代世界思想文化名人罗素在文章《我为什么而活》中说，他活着的原因之一是对人类苦难不可控制的同情，这可以看作是罗素一生的宣言，也是古今中外许多人的共同人生原则。
材料作文“仰望”审题立意及范文3篇文章
合成材料：
读下面这句话：有些风景一定要仰视。如鹰如天如山……有些人必须抬头。喜欢李白，喜欢范仲淹，喜欢辛弃疾……成长必须仰视。喜欢崇高，伟大，纯洁.仰望崇高，觉得可鄙；仰望伟大，觉得渺小；仰望纯洁，离开庸俗.抬头使你的头沉重，抬头使你的眼睛长出翅膀。
[检查指南]
“仰望”有两层意思，一层是“望得高(远)”一层是“盼得仰慕”，强调的是对象的精神功能，如启发、引导、鼓励、关怀、反思等。“仰望”应该理解为一种向上的精神书写，强调精神境界的提升，追求对人性的深刻理解。
1.“向上看”的对象应该是薄而不是厚，要有精神扩张的空间。
2.下定决心做一名好员工。
参考立意：
抬头可以收获成功
仰望你心中的星星
仰望能让人在命运的黄昏中看到希望
范文——
材料作文“仰望”范文：仰望的重量
抬头不是单纯的高个头，而是高胸怀；抬头不是单纯的抬头，而是敞开心扉。
抬头看着老师，语重心长的告诉你；仰望是风帆，不时指引你；抬头是一种重量，常常会激励你。
小时候经常仰望大人，就像少数人仰望一棵大树一样：渴望和他们一样挺拔，渴望和他们一样端庄，渴望和他们一样聪明……渴望，仰望，跌倒后爬起来，走过泥泞，走过坎坷，最后变成和他们一样。我也学会了挺拔，我也学会了端庄，我也学会了睿智.没错，就是因为抬头，我才有前进的动力，大概就是抬头的重量吧！
真的很难想象一个不抬头的世界会是什么样子。
忘记抬头，天空不再五彩缤纷，因为没有人会看到；如果你忘记抬头，你的视野会继续缩小，因为你的视野只在你脚下；忘了抬头，生活就不再有味道，因为你也忘了追求…
成长必须仰视。
孔子告诫我们：如何看到好的思齐。你不是说要仰望高于自己的人吗？既然如此，我们为什么不向万物求教，升华思想，陶冶情操，塑造完美的自己呢？
山河鸟语花香。基于山河之美，闭眼专注，似乎是一种极好的状态，但仰望却是一种难得的智慧。抬头望去，我看到了世界的雄伟和辽阔，看到了水的美丽和清澈，看到了鸟儿的快乐和自我满足，看到了一幅和谐而美丽的大自然的简单画面。
因为抬头看我捕捉到了美好，单纯，难得的自然，谁能说抬头不伟大呢？
“总有一天，我会乘着长风破浪，直起云帆，在深邃的大海上架起一座桥。”在我看来，这也是一种仰望。自信的抬头，成功的抬头。正是因为仰望，冲淡了现实的痛苦，丰富了理解的希望；正是因为抬头，才减少了失败的挫败感，增加了胜利的信念。抬头真的是挚友。
抬头，只要学会拥有；抬头看，只要有就能用；向上看，只要用，就能成功。
你还在担心自己暗淡的未来吗？尽量向上看！低头就能重新感受到希望，就能重新拥有幸福！请相信，仰望的力量是无限的，哪怕只是单纯的高昂着头，向上的憧憬。
?庄子》里有这样一则寓言：朱平满喜欢剑术，总想练成绝技。他听说有一个叫阔一的人擅长屠龙，就赶紧拜阔一为师，立志要学习这种世界罕见的剑法。他努力学习，努力实践了三年，即使破产了。终于，他的杀剑技能达到了极致，于是他告别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望能杀死天下所有的恶龙，扬名立万。然而，他到处寻找，却找不到龙的影子。它所谓的独门绝技，到最后是没有立足之地的。
提示：
1.可以证明盲梦想家一事无成。
2.可以论证脱离实际的理论是没有价值的。
3.可以论证，没有思考，没有实际结果，努力是必然的。
二、根据给定的材料，结合实践，写出议论文。
从困惑到理解
这是一个禅宗的故事。从前，有个少年，渴望练就一手高超的剑术，千里迢迢来到仙山，向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说：“我决心好好学习，好好练习。师傅学下山要多久？”大师答道：“十年。”少年太长的时候，他说“如果我全力以赴，通宵达旦，需要多久？”大师说：“这个大概要三十年左右。”少年惊呆了：“为什么要30年才能全力以赴？”主人没有回答。少年说：“我一定要不惜一切代价努力，争取早日成功。”大师说：“那么，你得跟我学至少七十年。”小伙子琢磨了半天，终于明白了。
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
提示：
1.可以论证，学习和事业都需要脚踏实地，长时间积累，避免急功近利，梦想有大的进步。
2.可以论证欲速则不达。
3.可以论证教师应该如何激励学生战胜自我。
第三，根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
决定性的铜币
这是禅宗里的一个故事。在古代，有一个聪明勇敢的将军。有一次，他率军对敌，但是双方实力相差很大，他的部队都只有对方的十分之一，所以士兵们都缺乏信心。将军去一座寺庙向上帝求教。然后拿出一枚铜钱，当着众将士的面说：“胜败在天，让诸神决定我们的命运！如果铜币落地后朝上，上帝会保佑我们战无不胜；如果是面朝下，是上帝让我们失败的，我们只需要接受命运。”说着，将军轻轻抛了起来，铜钱落地，迎了上去，顿时全军欣然。然后将军又扔了一次，还是面朝上。就这样，男人们欢腾欢呼，终于取得了胜利。凯旋归来后，士兵们表示感谢诸神的祝福。这时，将军拿出铜线给大家看。原来这根铜线的两边都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他们胜利的不是神灵，而是自己。
提示：
1.可以说，从来没有救世主，人的命运掌握在自己手中。
2.它可以展示在关键时刻聪明机智的鼓励的重要作用。
3.可以证明，如果你充满信心，振作起来，你就能发挥出巨大的潜力。
示例：
1.一个农民朋友曾经给我讲过他自己的故事。
那天，我疲惫地拖着沉重的滑板车来到山脚。看着前方漫长的上坡路，我不禁害怕起来。我想，今天自己拉不起来。我肯定有人得帮我。在我处境艰难的时候，碰巧来了一个热情的路人。他看出了我的困境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，卷起袖子，方便地摆出一副推车落地的架势。于是我咬紧牙关，使劲拉着大车。在热心人的鼓励下，我们终于把车拉到了坡顶。当我感谢热心人的帮助时，没想到他会说：“你不用谢我。这两天扭伤了腰，根本没法努力。我只是喊着‘加油’。这辆车该由你来拉。”当前页面的第12页
（初中二年级，）
家的材料作文篇5
新材料作文测试题技巧与训练2
[平行材料类型]
十三
阅读以下材料，根据实际情况写一篇议论文。
材料1:
阿基米德是古希腊数学家和机械师。75岁的时候，有一天他蹲在地上看着自己画的几何图形。残暴的罗马士兵破门而入，拔出了他们的剑。阿基米德坦言：“以后杀了我的头，给我一点时间，让我证明几个定理，我不能把不完整的定理留给后人！”但是罗马士兵的剑已经被砍断了，阿基米德大叫“我还没说完——”就死了。
材料2:
瑞典化学家诺贝尔在无数次失败后成功发明了炸药。在最后一次火药制造实验中，火药爆炸了。他从爆炸的火和烟中跑出来，浑身是血，但他高兴地大喊：“我成功了！”
材料3:
居里夫人在实验室研究镭、钍和铀等放射性元素多年。居里夫人因长期接触放射性物质而死于恶性贫血。她发现的放射性元素镭被用来治疗癌症，治愈了许多病人，但她却死在了镭的手里。
十四
根据下面给的材料，写一篇800字左右的议论文。
一家鞋厂派了两个推销员飞到一个岛上去开拓市场。他们一下飞机，就知道所有的岛民都没穿过鞋子。业务员a凉了半截，马上给工厂拍了电报：“这里没有市场，他们的需求预计为零！”业务员b很惊讶，马上给工厂发了一个电报：“市场前景广阔，他们的需求会从零开始。”
十五
过滤以下材料，根据实际情况做一篇论文，自己做题目。
1.战国时期，赵浩棋在胡夫实行骑射政策。
2.秦始皇建造了阿房宫和长城。
3.王昭君出汉，对皇业实行亲民政策。
4.鲁迅写了《拿来主义》如何看待外来文化。
5.中国目前的改革开放政策。
6.清朝闭关锁国后，不可能追求富强，卖国。
十六
美国著名喜剧演员大卫布伦纳高中毕业后向父亲求助。父亲给了他一枚硬币，告诉他：“用这枚硬币买一份报纸，一字不差地读完，然后翻到广告栏，自己找一份工作，去世界旅行。”后来，大卫布伦纳通过努力获得了成功。明星回头一看，觉得父亲的硬币是“最好的礼物”。
可惜现在很多家长都不明白这个道理。
据该报报道，一位富有的家长将5万元钱存入仍在初一的独生子女账户，从而创造了一个小小的“金钱大师”。于是，孩子在上学的路上请同学背书包，也请成绩好的同学做作业。这样一来，在学校需要两个第一：存款第一，学习成绩最后。
古代有句话叫“父母爱儿子，就要计划深远”，而这个真正的“计划深远”才是培养孩子独立自主的真正能力。林则徐也说：“如果儿孙和我一样，你要留着钱干嘛？”贤惠，钱多，会伤他志气；儿孙不如我。你为什么存钱？愚昧而富有，是越来越多。“这真的值得深思。
根据以上材料，写一篇800字左右的议论文。
十七
阅读以下三份材料，写一篇自拟题目不少于800字的议论文。
1.鲁迅先生说：“不管怎样，如果你坚持收集材料，经过十年的积累，你总能成为一名学者。”
2.歌德曾经说过：“一个人年轻的时候，积累了大量的银币和铜币。他年龄越大，这些硬币的价值就越高。最后，他年轻的财产在他面前变成了纯金。”
3.一位历史教授对他的学生说：“如果你收集了2万张卡片，你就可以成为历史界的权威。”
十八
阅读以下三份材料，写一篇自拟题目不少于600字的议论文。
(1)作家丁玲，遭受了十年的灾难，给她留下了难以忍受的腰痛，无法在办公桌前写作。但她不愿意结束自己的文学生涯，做了一块两尺见方的：的特制写字板，凿了四只眼睛，绑了两条带子，放在肩上，在上面写着文质兼美的散文。
(2)杨荫榆被“女子师范大学”事件“抛入水中”后，先后在苏州女子师范大学和苏州东吴大学任教。1938年，日本侵略者攻占苏州，痛骂敌人，被日本侵略者杀害。
陈独秀是中国共产党的创始人之一，中国共产党第一任***。晚年被革职后，生活贫困，疾病缠身，处境尴尬，却断然拒绝国民党反动派的引诱。
十九
读下面两篇材料，写一篇自拟题目不少于600字的议论文。
(1)马宇翔，《义勇军》的英雄曾经说过，‘我不是英雄。我是朝鲜战场上的一名士兵。后来，我回到了当地。我也是军人。现在我已经退休了。我想成为一名士兵。我会在生活中权衡自己。“只要我有足够的军人体重，我就满足了，”
拿破仑说，不想当元帅的士兵不是好士兵。
二十
下面是诗人艾青写的一首小诗，写的是一篇联系现实生活的议论文。
没有时间/没有生命；
生活和时间/亲密依赖；
失去时间/生命变得虚无缥缈；
没有生命/时间，就变成了云。
[非类型]
21点
大黄和黄晓之间的车间主任人选很难确定。新厂长想通过下棋来判定一个人的人品。他和大黄、大黄一起稳重老练。三场比赛他握手言和。他对黄晓和黄晓既凶狠又好斗。一开始还有三把斧头和一把程在路上。前两局直接干掉厂长，没有还手之力。第三局号称赢厂长，但只有一局。
根据以上材料，写一篇800字左右的议论文。
二十二
当断臂金星展现在人们面前时，无数善良的人涌向它。他们提出了各种奇妙的想法来连接断臂。金星折断的手臂就像一个充满诱惑的陷阱，但迄今为止没有一个设计能得到普遍的赞赏。
根据以上材料，写一篇800字左右的议论文。
非类型材料的写作一般采用自由评论的方式。这类材料的作者没有表达自己的观点，没有明确的倾向，需要我们分析是非曲直，拿出自己的见解。一般来说，这种写法不求结论的一致性，仁者见仁，智者见智，言之有理。
回答
一个
提示：
1.可以证明盲梦想家一事无成。
2.可以论证脱离实际的理论是没有价值的。
3.可以论证，没有思考，没有实际结果，努力是必然的。
二
提示：
1.可以论证，学习和事业都需要脚踏实地，长时间积累，避免急功近利，梦想有大的进步。
2.可以论证欲速则不达。
3.可以论证教师应该如何激励学生战胜自我。
三
提示：
1.可以说，从来没有救世主，人的命运掌握在自己手中。
2.它可以展示在关键时刻聪明机智的鼓励的重要作用。
3.可以证明，如果你充满信心，振作起来，你就能发挥出巨大的潜力。
示例：
1.一个农民朋友曾经给我讲过他自己的故事。
那天，我疲惫地拖着沉重的滑板车来到山脚。看着前方漫长的上坡路，我不禁害怕起来。我想，今天自己拉不起来。我肯定有人得帮我。在我处境艰难的时候，碰巧来了一个热情的路人。他看出了我的困境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，卷起袖子，方便地摆出一副推车落地的架势。于是我咬紧牙关，使劲拉着大车。在热心人的鼓励下，我们终于把车拉到了坡顶。当我感谢热心人的帮助时，没想到他会说：“你不用谢我。这两天扭伤了腰，根本没法努力。我只是喊着‘加油’。这辆车该由你来拉。”
2.多年前的一个晚上，一个叫亨利的年轻移民站在河边发呆。那天是他30岁生日，但他不知道自己是否还需要活着。因为亨利在福利院长大，身材矮小，长相不美，说话带有浓重的法国农村口音，所以他总是看不起自己，甚至不敢去应聘最普通的工作，没有工作，没有家。
正当亨利在生与死之间徘徊的时候，他的好朋友约翰冲过来对他说：“亨利，我有好消息告诉你。”我刚刚从收音机里听到一个消息，拿破仑失去了一个孙子。播音员描述的特征和你的一模一样。”“真的，我是拿破仑的孙子。”亨利突然活跃起来。想起爷爷身材矮小的指挥千军万马，用带着土香的法语居高临下的威严，他觉得自己身材矮小也充满了力量，说话的时候法国口音有些高贵威严。第二天一早，亨利满怀信心地来一家大公司求职。
二十年后，已经成为这家大公司总裁的亨利，验证了自己不是拿破仑的孙子，但已经不重要了。
[范文]
命运掌握在你自己手中
记得有一次的一个小故事：一个平庸的人带着对命运的怀疑去拜访禅师。他问禅师：“你真的有缘分吗？”禅师答道：“是的。”他问：“可是我的命运在哪里？”禅师让他伸出左手给他看，“你看清楚了吗？”这条水平线叫爱情线，这条对角线叫事业线，另一条垂直线叫生命线。”禅师让他慢慢地紧紧握住他的手。禅师问：“你觉得这些线在哪里？”男人困惑地说，“在我手里！”禅师说，“命运掌握在你自己手中！"
是的，命运掌握在我们手中。回顾我们20年的人生历程，比起那些经历过辉煌人生的老人，真的不算什么，但毕竟也经历过几个人生站，为自己的命运奋斗过！
第一个岗位是从小学到初中的阶段。当时不知道什么是努力，也没有压力。我们按照老师和家长说的去做，他们考试成绩优秀会得到老师和家长的奖励。否则，他们会受到批评或鼓励，他们没有过多考虑自己的命运。可以说，父母和老师引领着我们命运的发展。
进入初中后，第二个岗位是初中，相对来说难度更大，竞争更激烈。那时候我们比小学的时候懂事，知道什么是压力。每天好好学习，在题海中翱翔。我们有更大的主动性，知道我们应该做什么，知道如何努力奋斗。我还记得，老师在临近中考的时候，给我们写了这样一副对联：“人生有几场争斗，这个时候没有等待的时间。”我们都知道它鼓励我们努力工作。进入重点高中意味着更接近成功。命运掌握在自己手中，我们终于如愿以偿，通过努力学习进入了理想的重点高中。
我们现在可以休息了吗？我们问这个问题。“不，”高中老师告诉我们，“你必须继续努力奋斗。这只是一个新的起点。你的下一个目标是大学，大学是你辉煌人生的摇篮。”高中的时候，我的感觉是“痛并快乐着”。一方面，我要承受更多的压力，另一方面，我要更加努力，学习更多的知识。当然，我明白我的命运掌握在自己手中。虽然很努力，但是高考成绩不是很理想，进了一所普通的外语学院。失落的心情涌上心头，我还需要把握自己的命运吗？好的，请！不管是什么学校，命运总是掌握在自己手里，努力就会有回报。就这样，经过自我调整，我全身心地投入到学习中，以优异的成绩结束了四年的大学生活。
17年的学习生活即将结束。是时候休息了吗？“还是不行！”父母告诉我们：“你毕业了，一定要步入工作岗位，学会独立，父母就不再为你担心了。以后无论成功与否，都要有勇气去面对前路的艰辛，向着自己的目标前进！”是的，我们必须继续前进，继续战斗！
一瞬间，小学成了童年的代名词，初中和高中也成了美好的回忆，高考只是改变命运的转折点，但工作是我人生新的起跑线。站在这条起跑线上，我感慨万千。之后的人生之路就完全靠自己走了。无论如何，我都会把自己的人生建设好，命运掌握在自己手中。
四
提示：
给定的材料是寄宿材料，隐含在字里行间。只有透过文本表层挖掘其深层内涵，才能捕捉到物质中心。“落叶不是落叶，是凯旋”，否定了“倒下”，肯定了“凯旋”。哲学家否认黄叶是因为死亡而坠落，而是肯定它是胜利者的归宿。它落到树根上，变成另一个生命的营养，然后滋养出新的生命。落叶只是生命向另一种生命的转化。所以哲学家并不认为落叶就是落叶，而是胜利的回归。
参考命题：
?“落叶”是值得赞美的》
?奉献--永恒的美德》
五
这个故事让人明白，想要什么就不能拥有什么。那么，要想心中有真善美，就必须远离伪、丑、丑。这个必须经过选择、认同、灵魂“巷战”，一个退出，一个占领。材料中要有“无草”或“庄稼”，这是一个深刻的比喻。草是用来形容生活中的假与丑的，庄稼是用来形容真善美的。考察这样的题目，要注意化抽象为具体，从而拓宽思路。要想让一个人不贪婪，就要用良心占领他的心；要使一个人没有虚荣心，就要用真诚占据他的心；要让一个人没有怨恨，就要用包容占据他的心；要使一个人不再麻木，他必须用清醒占据他的头脑；如果一个人想阻止莫莫，他必须用爱填满自己的心。关键是抓住生活的网，从小事看大事。
六
提示：
这则寓言的主要目的是警告人们要以适当的方式做好事。如果烧过头了，就会往对面走。这是一个思维方法的问题。讨论作文的时候，可以把这方面和实践结合起来。
可以用故事中的一句话(例如《再来一碗鲜鱼汤吧！》)作为话题，也可以综合故事的主题，用自己的语言设置话题，例如《好事也不能过头》或《分寸是十分重要的》。
源材料
在科学中，有一条关于自由裁量权的法律叫做黄金分割，被德国科学家库伯勒称为神圣分割。它是最有审美价值的比例，也是人类视觉最舒适的造型。其实在生活中，黄金率几乎无处不在。旗子的长短和宽度，人体上下部位的长度，窗户的大小，一天的温度和气温之差，甚至太阳的强弱，都有一个科学的定理在发挥作用，这就是生命的尺度。
清末，曾国藩组建湘军，先后攻克了太平军占领的几个重要城市，最后攻克了天京，从而曾国藩被授予一级爵位。这时候曾国藩才发现湘军已达三十万人，而且是只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感觉到大臣要对高真负责的问题，开始亲自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己仍然受到信任和重用。历史上有无数人立过绝世功勋，也没有逃过“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩与他们的区别在于，他及时掌握了自己作为朝臣的分寸。
七
提示：
1.可以证明，市场经济需要机敏的应对和精明的头脑。
2.可以证明，机会只有具备敏锐的分析判断能力才能获得。
3.可以论证，安于现状，循规蹈矩，是无法取得成功的。
4.可以证明，我们应该善于发现和利用潜在财富的价值。
八
提示：
1、可以认证的不是看重表面，而是注重本质。
2.我们可以展示事业的成败，人是决定性因素。
3.艺术的内容和形式的关系是可以论证的。
九
提示：
贫穷是一种财富，之所以是财富，是因为贫穷越激励人们努力工作，就越想改变自己的生活环境，自然就有了“十个人，一百个人”的上进心。古代有句话叫“寒门生贵子，白家生吏”；孟子曾说：“天将减轻对斯里兰卡人民的责任，他们首先要苦于头脑，疲劳筋骨，饿死皮肤，缺乏身体……”
引用参数：
范仲淹两岁丧父，后随母亲再婚。他年轻的时候，连更稠的粥都很难吃；司马光也出身寒门；宋濂，明朝大学生，身无分文；苏联作家高尔基曾经是流浪儿；荷兰画家梵高一度身无分文，生活上经常依靠弟弟的帮助；丹麦童话作家安徒生出生在一个鞋匠家庭。居里夫人刚满十岁，去为她姐姐工作学习.
参考主题：
?贫困是一笔财富》
?自古雄才多磨难》
源材料
不要给后代留下巨额财富
?商业周刊》最近发布了l
调查显示，美国慈善家希望留给子女和孙辈的遗产，只占他们全部财产的一小部分。大多数慈善家认为，努力工作和创业经历是每个人的宝贵财富，可以给人带来幸福。如果我们给子孙后代留下太多的遗产，必然会鼓励他们跟上进取的思想，这对我们的子孙后代没有好处。而且美国人大多主张通过个人努力创造财富，继承遗产被认为是不劳而获，甚至有人认为无异于“抢劫”。另外，很多年轻慈善家在给后代留下少量遗产的同时，也教育孩子年轻时要节俭。
十
提示：
这篇材料完整地描述了鹿畸形从过去正常健康到后来不健康的发展过程。造成这种“结果”的主要原因是鹿的天敌——狼被人为破坏了。物质内容前后有因果关系。基于材料中描述的事物的“果”，我们应该追溯事物的“因”，然后结合现实生活中的某一方面来讨论“因”的概念。鹿和自然保护区的“结果”是，人们“消灭了所有的狼”，从而破坏了自然的“生物圈”和“食物链”，受到自然规律的报复，让参与其中的人承受后果。
十??
提示：
彩虹和大桥各有优势。他们的优点是：赞美别人，不吹嘘自己，表现出可贵的谦虚和美德。这可以看作是本文的中心论点。根据要求，根据“总分结构”和“比较论证”，可以设置以下讨论段落：谦虚的人总能看到别人的优点，取长补短。(2)骄傲的人往往躺在自己的年级本上，洋洋自得，洋洋自得。(3)适度受益，全额亏损。
举例的时候要注意利弊。
材料：
爱因斯坦和卓别林
据说发现并提出相对论的伟大科学家爱因斯坦和喜剧大师卓别林是好朋友。有一次两个人坐在一起聊天，爱因斯坦对卓别林说：“你很棒，因为哪里有电影，哪里就没有不知道卓别林名字的人。”卓别林说：“到现在为止，世界上能理解相对论的人不超过三个，所以你更伟大。”伟大的人互相尊重，不仅仅是因为专业上的共识，更是因为各自专业的陌生感和相似的专注与精神。
十二
提示：
(1)从小养成良好的品质和习惯，会使人受益终生。
学习做人
十三
提示：
这三位科学家有着不同的国家、不同的时代、不同的研究领域，但他们有着相似之处：他们都对自己的科研事业有着可贵的奉献精神和无私精神。把握三种材料的“共性”和“求同总结”，才能准确把握材料的中心论点。
参考命题：
?商业周刊》
?可贵的执著精神》
十四
提示：
为什么同样的信息给销售人员a和b的反馈不一样？有必要分析一下他们对同一件事的不同理解。从市场需求的角度来看，应该只看现状还是发展？从观察事物的方式来看，是只有一面还是两面？从主观上看，开放是正面还是负面对待？
运用辩证的观点，联系实际生活，是写好这类文章的关键。
撰写议论文的概念参考；
有一类是适合问题的意思且准确的，但在创新性和深度上更为笼统：
1.乐观一点
2.决心开放
3.市场需要培育
4.东西是人造的
5.不要短视
6.换个角度看问题
7.仁者见仁智者见智
8.追求与放弃
9.变被动为主动
10.从头开始
更好的是：
11.从发展变化的角度看问题
12.抓住机遇，解放思想
13.永远不要轻易放弃
14.这条路是人走出来的
15.地上没有路
16.前途光明的村庄
17.挑战和机遇
18.将山脊侧面交叉成一个山峰
19.成功从零开始
更好的是，还有：
20.零并不意味着什么
以上题目基本都是批评业务员a保守无为，表扬业务员b乐观进取，解放思想等。角度比较单一，只有少数同学能拟出以下观点：
26.深入研究，稳操胜券
27.盲目的乐观会导致失败
28.岛民明天会穿鞋吗？
这些观点突破了思维定势，从否定业务员b，肯定业务员a的新角度来写，可以有理有据，有理有据，有说服力。
段落参考：
业务员b刚下飞机，只看表面现象。没有实地深入调查了解岛民不穿鞋的具体原因，他盲目乐观，认为只要敢想敢做就一定会成功。这种做法不可取。
这里有一个类似的故事：鸦片战争后，国家被帝国主义列强打开。一个英国商人发现中国人只用两根“木棍”吃饭，不用西方的刀叉，主观上认为这是发财的好机会，于是从美国带了几十万把刀叉。但是，过了很多年，他们一个都没卖出去，钱都亏光了。事实上，中国人仍然习惯用筷子吃饭，而不是用刀叉吃饭，这不仅是因为习惯不同，也是因为使用筷子有很多好处，有利于开发人脑。可能岛上人不穿鞋是因为岛上细沙多，石头光滑.他们的脚直接接触温暖的细沙、光滑的石头和凉爽的海水是非常舒服的，而且有很多治病防病的好处，比穿鞋好得多。反正我怕岛民不买。把鞋子冲进岛内建店铺甚至工厂岂不是大亏？
评论：本文构思新颖，分析深刻透彻，在发展水平上可以获得更高的分数。
十五
提示：
本课题着重训练从各种材料中寻找彼此关系密切的事物，并结合现实生活选择一个讨论角度，建立讨论论证。
就材料而言，1、3、4都是有关联的，都表现出了向外界学习的勇气(外国的、外来的)。5是我国目前的根本国策，也与1、3、4有关，2则从反面展示了秦始皇修筑长城所反映的文化封闭心态，其中始皇帝付出了巨大的努力，阿房宫的修建可以视为干涉信息。六是关于改革开放中的闭关锁国和向外国朋友学习的政策。在否定意义上，2和6与1，3，4和5有关。了解这些关系，有助于把握整个材料的精神，为论证和推理奠定基础。立意可以选择封闭与开放，封闭与沟通，以开放的心态对待外部事物和外部文化
文章标题可以是《成功者的启示》和《今天还要“拿来”》。
十六
提示：
1.可以论证，有志青年要敢于独立奋斗，靠前辈从来都是不可取的。
2.可以说纵容孩子有弊无利。
3.可以论证，明智的父母是注重引导孩子自立的。
十七
提示：
写提供材料多的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三种材料的共性一目了然，即都表明“学习时要注意积累”。如果只关注这个共性，我们写的时候会很迷茫，觉得无话可说，只好堆砌一些例子。因此，有必要进一步探索材料的个性。
试着对这三种材料进行仔细的分析和比较。鲁迅强调积累要长期坚持。歌德强调，积累是很有价值的，绝不是光和能量的浪费。历史教授强调很多东西的积累。这样就可以围绕“治学要注意积累”这个中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面进行分析，循序渐进，使文章的内容显得
一般来说，在用平行材料写材料时，我们采用求同存异的方法。这种方法是提出几种不同材料的共同点，并将其总结为文章的论点。该方法首先适用于具有相似排列的多样化材料，例如材料18。第一个素材是一个正面的著名作家，晚年被伤病困扰，从未停止写作；第二份材料写的是一个老教育家，前半生有重大过失，晚年不堪外敌入侵，保住了荣誉，骂敌人被杀；在第三份材料中，中国共产党的创始人陈独秀犯了严重的错误。晚年他游手好闲，穷困潦倒，病入膏肓，依然不肯放弃仇人。三种材料的共同点是守晚节，看太阳，为他所有的荣耀“世人更关注晚日”。这个共同点应该是作文的意图所在。如果再有一次写作训练，就给三种不同的材料。第一个成语是接近朱者赤，但是接近墨西哥就是黑；第二个是《从胡服骑射说起》，橘生淮南时为橘，生淮北时为几个字；第三个是成语故事“傅毅钟秀”。三种材料虽然篇幅和内容不同，但有一个共同点，就是客观环境条件影响事物的发展，所以在写作时要抓住这个共同点。此外，这种“互求法”也适用于看似矛盾多样的材料，如材料xv和材料xix。马宇翔和拿破仑的矛盾很明显.关键在于分析其统一点。统一点指的是理性。‘当好兵’有合理性吗？不排除是个好军人吗？‘想当元帅’有合理性吗？如果前者和后者都是合理的，那它们有什么共同点？如果所有这些问题都被正确地解决了，精炼的观点就可能符合辩证统一的观点。
关系类型
二十
提示：
如果材料的内容是讲人与人或物的关系，那么人、物、物的辩证关系就是材料的中心。这份材料讲的是“生命”和“时间”的辩证关系：它们是相互依存的，时间的价值就是生命的价值；如果生命的价值在于过程，那么过程就是由时间来计算和体现的。“珍惜生命的每一分钟”是这样的
材料的中心意思。
参考命题：
?时间与生命》
?时间就是生命》
?虚度时光，就是害人害己》
关系型材料作文主要关注的是，和关系型议论文一样，写作时要兼顾两面，而不是只写一面。
21点
用这个材料写，一定要发表意见。有人主张选择黄啸，因为他敢于战斗，具有开拓精神和必胜的信心。今天的改革需要这种人；有人主张选择大黄，因为他慢而稳，踏实肯干。只要论据有力，论据充分，任何观点都可以采纳。这类材料的构思类似于1991年的高考题《近墨者黑》 《近墨者未必黑》和2002年的北京作文《规则》。
二十二
有些材料体现了褒贬之情，或明或暗。这是材料的是非倾向，不容忽视。通过识别材料中的倾向，你可以判断你的精炼观点是否正确。这种材料有很强的倾向性。资料上说想和断臂联系的人是‘好人’，行为是‘冲’。这就足够表达褒贬之情了，就是素材。
a必须有独特的美(从金星的角度)；残缺也是一种美
b顺其自然，不要把自己的观点强加给别人(从一个好事者的角度)。
显然，如果不顾材料中的倾向性，提炼出“攻坚不怕困难”，那么“只要坚持，就能成功”的观点是不正确的。喝水也是这样，有的人用金杯玉灯喝，有的人用瓷杯泥碗喝，有的人用双手喝。第一类人觉得有钱，第二类人觉得穷，只有第三类人高兴地说：“我真的解渴了！”当人们口渴时，他们应该喝水，而不是喝水的杯子。真正的享受是你喝的是甜水，而不是举着华丽的杯子。
例谈材料作文审题立意
读下面的单词，按要求写一篇不少于800字的文章。(1)为了让8亿农民兄弟享受社会发展成果，免征农业税和特产税，全国80%的农村实行新型合作医疗制度，部分地区还试行农民低保制度。(2)完善高校招生计划安排模式。2007年，在2006年的基础上，将增加数万名学生的计划投放到安徽、河南、甘肃等8个升学压力较大的省份。安徽省铜陵市通过扶持薄弱学校，促进基础教育均衡发展，义务教育阶段247所学校的外貌、教学设施、教育质量基本处于同一水平，成为一个不择校的城市。(4)为了让所有孩子都能负担得起，都渴望学习，中央政府支持义务教育的支出从去年的18亿元增加到95亿元，明年再拨200亿元。今年春天农村孩子免费上学，中央财政专款106亿元。新华网北京2月27日电(记者鲁诺)中国中小学开学在即。为确保农村义务教育阶段儿童免费上学，中央财政应承担学校春季学期免学费和补助公用经费92亿元，免费为贫困学生提供课本经费14亿元，近期已预拨到各地。政府应特别重视和帮助解决低收入家庭的住房问题，建立和完善廉租住房制度，完善和规范经济适用住房制度。要求充分理解材料，但可以选择一面一角构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要脱离材料的意义，不要照搬，也不要照搬。
审题立意1。阅读材料，聚焦中心。材料作文审题的基础是材料，所以一定要认真研究给定的材料，准确把握材料的内涵和中心。对于材料构成，当题目中给出的材料类型不同时，把握材料中心的依据和方法是不同的。肇庆二毛作文是一种新的材料作文，材料很多，给出的材料属于正枚举。分析这类材料，要找到所列的人、事、物的共同点，并据此确定中心。据此，肇庆二毛作文可以这样解读：主角————中央或地方政府中心事件————采取一系列措施和行动，让绝大多数人享受到社会发展的成果。所以六大材料的中心可以概括为：政府采取措施和行动，让最广大的人民群众分享社会发展的成果。二、找角度，定立意可以在他的新材料构成的概念中找到尽可能多的角度，但不是所有找到的角度都能写出来。实际上，在待考作文中，有考生从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面做出意图，审稿人出于某种考虑，别无选择，只能承认；但是从考试的实际情况来看，还是紧扣材料的中心意思或者选择最能体现材料中心意思的角度比较好，这也正是命题者想要的。肇庆二毛作文是一种新的材料作文，给出的材料很多，给出的材料属于正枚举。在立意上，要尽可能把材料作为一个整体来把握，根据很多材料的中心，避免抓住一个重要的方面或者片面的文字，断章取义，写立意。以上总结了六个材料的中心：政府采取措施和行动，让最广大的人民分享社会发展的成果。(1)接下来的工作是根据材料对材料中的问题(题目)进行总结或提炼。根据材料的中心，为了开拓思路，探索材料的内涵和本质，不妨问几个“为什么”:政府为什么要这样做？这样做有什么意义(影响，价值…)？整体把握六大素材的内涵，挖掘素材的精华，会发现素材讲的是这样的问题(话题):分享社会发展成果、构建和谐社会、教育公平、关爱弱势群体……(2)这样就可以根据问题(话题)选择素材中的人、事、物，结合六大素材，从多个角度寻找思路。以下思路可以借鉴：a .分享社会发展成果。(1)建设社会主义新农村(扶助农村发展)，让8亿农民和5亿城市人共享社会发展成果。构建和谐社会。实施公平教育是构建和谐社会的重要因素。c .教育公平。教育需要公平。d .照顾弱势群体。(1)关爱弱势群体，促进社会和谐。第三，结合实际高考作文有“联系实际”的要求，要求考生结合社会实际进行讨论，解决实际问题。其目的是增强文章的针对性，避免漫无目的和空洞的讨论。在这方面，也要用发散思维去发展联想，找到与立意角度相对应的东西。肇庆二野可以根据实际情况选择素材：根据意向，尽可能多的联想关于分享社会发展成果(或者构建和谐社会，或者公平教育，或者关爱弱势群体等)的事情。)在现实生活中。
家的材料作文篇6
扁鹊能妙手回春、起死回生，却在防患于未然的大哥面前自叹弗如。的确，病入膏肓的人即便痊愈，也是元气大伤，哪里比得上从亚健康状态迅速回到健康状态呢?所以说，扁鹊比他大哥略逊一筹。我们要学习扁鹊高超的医术，更要学习扁鹊大哥防患于未然的高明。
有消防知识的人都知道，火灾应该以预防为主，即便有了火花，也是很容易扑灭的。火越烧越难扑灭。与英勇善战的消防队员相比，踩灭烟头的人虽默默无闻，却更伟大。
类似王家岭矿难这样的事故，都有一定的预兆，但是见微知著的人的看法得不到应有的重视，事后也得不到表彰，而抢险队员往往成了英雄。
其实，扁鹊是技术高，而他大哥是境界高。扁鹊的大哥挣的医疗费肯定比扁鹊少得多，而这样的医生不正是我们最需要的吗?当一位乡村医生用几元钱的药治好了城里人的感冒，不是让他们津津乐道吗?所以说，未雨绸缪胜过浴血奋战，曲突徙薪胜过临渴掘井，有备无患胜过力挽狂澜。
近来，校园恶意伤害事件频发，凶手们往往是为了报复社会对自己的不公。他们自身的问题是主要的，但有关部门若能对这些失败者多一点关心和帮助，这些人恐怕不至于毁人自毁。像“犀利哥”因拿不到工钱而沦为乞丐，已经走在社会的边缘;现在他被聘为广东某农庄的时装部经理，人生终于开始走上坡路。
往上追溯，甲流感、禽流感、手足口病、非典型性肺炎等传染病，在暴发之前都有征兆，若及时采取有效措施，就不会那么严重了。若能一叶知秋，并且防微杜渐，疫情就能得到控制。
1958年余江县消灭了血吸虫病,毛爷爷写下两首七律《送瘟神》。其一曰：“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何。千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”其二曰：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇。借问瘟神欲何往?纸船明烛照天烧。”多一些“扁鹊”、“华佗”，当然有利于送走瘟神，但肯定耗费巨大的人力财力物力;而多一些“扁鹊的大哥”，则更有利于人们过上健康的生活，也才是人类真正的福祉。
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