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弘扬国学文化的演讲稿7篇

创造一个深思熟虑的演讲稿,需要长时间的思考和努力,我们写作演讲稿的目标是激发听众的情感、思考和行动,以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的弘扬国学文化的演讲稿7篇,供大家参考。

弘扬国学文化的演讲稿7篇

弘扬国学文化的演讲稿篇1

老师们、同学们:

大家早上好

很荣幸,今天我能代表三(1)的全体同学在国旗下讲话 。我今天演讲的主题是:诵读国学经典,弘扬中华文化。

国学又称汉学或中国学,泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代和现代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学以及 中医学 、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑、诸子百家的思想等方面。

天地造化,日月精华,孕育了神州的山河大地;广土众民,敏秀钟灵,创造出灿烂的五千年文化。

国学经典作为名族精神的重要载体,字字珠玑,内涵深厚,是人类知识的结晶和智慧的源泉。其意蕴之美、精炼之美、智慧之美千古流传。经典中包括着"吾日三省吾身"的学习之道;"天下姓王,匹夫有责的"社会责任感;"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的崇高报复;"自强不息,厚德载物"的意志和胸怀;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气;"已所不欲,勿施与人"的为人准则以及"无为而不为"的聪明智慧等等。

风乍起,吹皱一池春水。经典的诵读活动在海内外蓬勃兴起,大江南北书声朗朗。太古清音喜又闻,道德昌明今胜昔,中华民族文化复兴的脚步不可挡!诵读《资治通鉴》与古人居;诵读《道德经》,与老子谋。为此我在这里提出几个建议:

一、热爱文学,亲近经典。阅读四书五经,诸子百、唐诗宋词、美文名篇。诵读、理解、学习、熏陶。给自己积淀丰厚的文化底蕴和知识。

二、让读经典,诵经典成为我们学习的.一部分,与同学、老师和家长分享交流的快乐与心得。

三、培养文明行为。从自己开始讲文明话,做文明事,远离自私,远离冷漠,让经典中的忠、廉、信、孝、爱、恭、礼、义、智、让等理念传颂在校园和社会每个角落。

同学们,积极投身到诵读经典书籍的活动中吧!让我们行动起来,与经典同行,诵读美文,以圣贤为师,传播中华文化。

弘扬国学文化的演讲稿篇2

尊敬的各位老师,亲爱的各位同学们:

大家好!我是,非常荣幸能够来这里参加主题演讲比赛,我演讲的题目是《弘扬中华文化,建设文明校园》。众人皆知中华民族是一个拥有着五千年文明历史的泱泱大国,在浩瀚的世界中,中华民族曾拥有着最鼎盛的文化盛典,如今中华民族的文化源远流长、博大精深,也在时间的洗礼之下更加焕发光彩。文化的命脉在于传承,所以今天的我们既要了解中华民族深厚的文化,也要继承和发扬文化,这其中有许多值得我们学习的精华,所以,今天借着机会希望大家能够弘扬中华文化,建设文明校园。

文化其实是一个国家一个民族的灵魂,国家的强盛,民族的兴衰都跟文化兴盛息息相关。文化于我们建设校园来说就是一种宗旨信仰,是一种指引我们的标准。谁都希望生活在一个和谐美丽的校园,谁都希望能够在一个积极有爱的环境中学习,而文明校园的建设还是要靠我们每个人。建设文明校园,其实是关乎方方面面的,并不是说我们拥有一个干净整洁的校园风景就行,也并不只是依靠我们拥有一群敬业务实尽职尽责的老师就成,也并不是仅有一套完整的但是冷冰冰的管理制度就可以实现这个目标。要想建成一个文明的校园,我们要从多方面去努力,更需要每一位同学承担起建设文明校园的责任,需要同学们形成良好的文明习惯,需要每位同学都有从心底里爱护学校、建设学校的信念。

要想建设文明校园,首先我认为必须在课堂上普及文化知识。将中华民族深厚文化中的积极精神传递给每一位同学,要让每个人同学从最根本的地方,最基础的地方入手,深刻学习深厚的文化知识,在历史文化中总结经验,汲取宝贵的财富,然后将其继承下来,从理念上成一种文明建校的信念。其次,天下之事必做于细。我们建设文明校园要注重各方面建设,比如师德师风建设、学生优良行为习惯培养、校纪校风整顿等等。最后,我们要把建设文明校园养成我们的一种习惯。只有把它当作一种习惯才能够长此以往坚持下去,才能够早日实现这个文明校园的目标。

同学们,我们要明白我们的所作所为都代表着学校的形象,也体现着整个学校的校风更彰显着我们的文明素养,所以我们必须要养成良好的行为习惯,提升自己的文明素养,这样才能给大家呈现出一个文明和谐的校园形象,而只要我们每个人都付出努力,学校也一定能够早日奔向文明。让我们从一点一滴开始,为校园文明建设贡献一份力量,为弘扬中国传统文化贡献一份力量。

谢谢大家,我的演讲完毕。

弘扬国学文化的演讲稿篇3

?论语》传递的是一种态度,一种朴素的,温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说: " 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。 " 即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。 " 三人行,必有我师焉 " , " 敏而好学,不耻下问。 " 这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。 " 三人行,必有我师焉。 " 这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓:海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长— " 择其善者而从之…… " 。

?论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到润新是幸福的,因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典,先人的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下,提高效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,真正建立起来有效率,有价值的人生。

弘扬国学文化的演讲稿篇4

尊敬的各位领导,同志们:

大家下午好!今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

首先,要向大家介绍一个词语——快餐式阅读,顾名思义,快餐式阅读强调在较短的时间内了解所需的知识,这样的阅读方式,往往只注重事务的表面而忽略了深层次的思考。随着生活节奏的日益加快,简单、便捷的快餐式阅读越来越受到人们的青睐。但是,就像是一道忘了加盐的菜肴,尽管搭配精致、色泽诱人,入口之后却仍然觉得乏味。若想求得真经,只有一种方法,那就是回归正餐式的经典阅读方式。市局工会开展的这次读书活动,目的就是要让我们弘扬经典,品味国学,在享受国学所带来的心灵感受和精神思索的同时,进一步深化两学一做教育,净化党性觉悟,坚定理想信念,促使我们获得无价的精神财富。

弘扬国学经典,我们就是在拓宽教育广度。在谈到传统文化时指出:博大精深的中华优秀传统文化,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。在这片浩瀚的文化海洋里,国学,海纳百川、包罗万象,以先秦经典与诸子百家学说为基础,涵盖了各个朝代的各类优秀文化,流淌着华夏儿女的思想与情怀,蕴藏着五千年历史的文明与智慧,凝聚着中华民族伟大复兴的梦想与力量,源远流长,生生不息。当我们将国学经典融入到两学一做教育,注定是一次质的提升,不仅丰富了教育内容,拓宽了教育广度,而且还能让我们品味人生的真谛,体会历史的兴衰,领略文化的精髓。

弘扬国学经典,我们就是在夯实学的基础。古语讲:自天子以至庶民,壹是皆以修身为本。两学一做基础在学,就是要通过学习去完善自己、提升自己,学,然后知不足。然而,要做一名合格的共产党员,除了要在加强党性修养上下功夫,还要在提高自身修养上下功夫。品味国学,我们就是在与贤者为伍、与智者交流,取数千年文化之精髓,炼齐家、治国、平天下之修养,茫茫书海、取之不尽、用之不竭。也许有人会怀疑:古代思想陈旧落后,未必可取。但是,一切古典名著都是现代名著,因为书中所揭示的生活道理通于古今,书中所描绘的社会人生通于古今,后之视今,亦犹今之视昔。

弘扬国学经典,我们就是在紧盯做的关键。喊破嗓子不如甩开膀子。两学一做关键在做,眼下,十三亿炎黄子孙,都在为中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。作为共和国的税务工作者,我们的职责便是守护好祖国的经济大动脉,聚焦营改增试点,助力供给侧改革,为实现中国梦提供最可靠的财力保障。然而,打铁还需自身硬,复兴的道路需要信心、需要勇气,更需要知识提供源源不断的动力。曾有人讲:一个不读书的人、不读书的民族,是没有希望的。品味国学,我们就是在与历史对话,在历史中掌握发展的规律,在历史中探索前进的道路,在历史中点燃复兴的火种。品味国学,我们就是在用古籍经典武装自己,心系人民的福祉,当好人民的公仆,以踏实前行的作风贡献于民族的伟大复兴。

读书,决定着一个人的修养和境界,关系着一个民族的素质和力量,影响着一个国家的前途和命运。让我们一起弘扬国学经典、深化两学一做,在传承中进步,在进步中担当,不辱使命、不负众望,为祖国站好岗,为人民服好务,为中华民族的伟大复兴添砖加瓦。

我的演讲完毕,谢谢大家!

弘扬国学文化的演讲稿篇5

各位领导、各位老师、同学们:

大家早上好!

后天就是五月初五,也就是我国的传统佳节——端午节,关于它的来历,民间流传的大约有四、五种说法,但迄今为止,影响最广的是纪念屈原说,我想不少同学都有一些了解,老师再简单介绍一下它的来历。

据《史记》记载,战国末期楚国大臣屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,联齐抗秦,却遭到其他贵族的反对和排挤,屈原被迫离职,还被赶出都城。他在流放期间,写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇,后来,秦军攻破楚国都城,屈原眼看着国破家亡,百姓流离失所,悲愤之下,于五月初五,写下绝笔《怀沙》后,投汨罗江而死,楚国百姓得知消息后,划船拯救,将饭团等食物投入江中,希望鱼吃饱了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定为端午节,端即是"初"的意思,人们也以吃粽子,喝黄酒来纪念屈原。

也许,这古老的传说你早已听过无数遍,今天也无法让我们非常感动,但是,一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节"申遗"之争恍如昨日刚发生的事,最后以韩国成功申请为"人类传说及无形遗产"而告终。虽然专家称"人类传说及无形遗产"是全人类共享的,我们的文化传统被别国认同,并非坏事。但毕竟"端午节"一词还是被别国抢先一步给端走了。

这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟,祖先留给我们的灿烂文化,有很多正濒临消失,有的甚至已经失传,如世界三大艺术门类:西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传,我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族语言的已不足几十人,整个赫哲族都在濒临消失,更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术,而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问,将来我们连过节都是要过别人国家的节日,我们还有何颜面去见我们的祖先。

所幸近几年,国家也越来越重视文化遗产的保护,将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护,2008年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日,国家教育部还对中小学音乐课进行改革,在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪,甚至还引起各种争议。

传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代,传统文化并非是已经过时的东西,相反更是我们这个时代所必需的,它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义,是一个民族坚强的精神支柱,孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献,时下,一些消极颓废的文化把人们引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结,富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

后天就是端午节了,一起来好好度过一个中国的传统佳节,是我们非常简单就可以做到的,节日除了是一种欢庆活动外,更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化,让优秀的中华文化滋润我们的心灵,做一个真正的炎黄子孙,传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝,让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

最后,祝老师们、同学们端午节快乐!祝祖国永远繁荣富强。

谢谢大家!

弘扬国学文化的演讲稿篇6

各位老师各位同学:

大家好,我是xx级1班的学生梁思雨,今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

本学期,我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们,你可知道,国学究竟是什么呢?国学,顾名思义,是中国之学,中华之学。国学是四书五经,是二十四史,是唐诗宋词,是红楼梦和三国,是老庄,是数不尽的古代文献,我想,对我们而言,国学不单是一门学问,不单单是那些发黄的典籍,散佚的曲谱,破损的壁画,不单单是中国的一切传统学术文化的总和,更是我们血液中的文化基因,是中国文化的态度与精神,是中华民族使命的担当与传承,它,就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学,就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。

所以,同学们,让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。

走近国学,它将会给我们做人的准则。儒家说“穷/则独善其身,达/则兼济天下”,道家说“天地与我并生,而万物与我为一”,庄周化蝶,那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事权贵,诸葛亮淡泊明志、宁静致远,苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操,表现出高风亮节。千百年以前,古人就已经告诉我们——淡化自己,包容万物。不会偏执一己之见,放纵一己之情,就不会陷入世俗的诱惑,不会牵绊于个人的得失,这样的人能包容万物,也就享受了人生最大的美好。

无论怎样发展,现代社会始终是以“德、智、体、美、劳”来衡量一个人的行为准则,德为重,智于其后。所以同学们,当我们追求“个性”的时候,别忘了古仁人告诉我们的做人准则。所以,当我们与同学闹了别扭,别忘了多想想对方也并非有意为之;当我们在享受父母做的可口饭菜时,别忘了古训“百善孝为先”;当我们想高声攀谈时,别忘了公共场合本应井然有序,不得喧哗……

心中有他人,你就会有诚信;心中有祖国,你就会有责任感……泛爱万物,心系天下,这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。

走近国学,它将会教给我们做人的智慧。

?礼记》说:“苟日新,日日新,又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。 “言寡尤,行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”当我们读到圣人也感慨光阴似水时,我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧,将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。

走近国学,也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。

同学们,一个民族要想自立于世界民族之林,就必须要有自己的特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学,就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离,就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂,不论大陆,还是香港、澳门、台湾都拥有同一部历史,同一种文化,同一种语言,同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥,心灵之桥,血脉之桥。走近国学,也就走进了中华儿女共同的精神世界。

同学们,在快节奏生活中,我们虽不足以精通国学,但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心,养一颗赤诚之心,养一颗大爱之心,养一颗淡然之心,养一颗智慧之心。让我们多读读国学,从古典文化中汲取营养,体味体味中国古人的智慧,也许,你的人生将打开一扇全新的窗。

谢谢大家,我的演讲完毕!

弘扬国学文化的演讲稿篇7

尊敬的各位评委、老师:

大家好!

今天我演讲的题目是《追根溯源文为本,弘扬发展字当先》汉字作为中华民族恒古至今的文字,体现的是我们这个国家,这个民族的精神。它是根植于民族灵魂与血液间的文化符号,是中华文明之魂,是承载民族文化的工具,横竖撇搽都有着浓厚的文化底蕴。试想,倘若没有汉字,又怎会有“孔孟”用汉字讲述仁爱,流传千古的持节;又怎会有“李杜”用汉字吟咏唐诗,泠泠作响的高志;又怎会有“蔡伦、毕昇”用汉字传播文明,永垂史册的佳话!汉字是中华文化进步的基石,是中国科技进步的路基,是所有国人的财富。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦。少年智则中国智,少年强则中国强。只有学习,传承、珍惜汉字,这才是我们的责任,才是我们实现中国梦的根基。我的梦想就是为弘扬中华文化——汉字作贡献。中国的汉字、埃及的圣书文和美索不达米亚的楔形文并称为“三大元老”。

可岁月的风沙,早已将埃及圣书文,风化成了一具苍白的“木乃伊”;历史的长河,也早已将美索不达比亚楔形文,冲刷得只剩下一具抽象的躯壳。独有我们的文字,像擎天玉柱一样,狂风刮不倒,暴雨冲不倒,岁月的尘汉字,我要弘扬你的诗意之美。每一个汉字都是一首动人的诗篇。看“梦”字,拆开为“林”、“夕”。林间夕照,那是夕阳投在林梢的深情一瞥,是最美丽又最容易触动人心灵的画面。汉字,我要弘扬你的形态之美。汉字是全世界最美丽的文字。甲骨文之神秘美,大小篆之古朴美,隶体书之端庄美,楷体字之隽秀美,行体字之飘逸美,草体书之神奇美。在书圣王羲之的《兰亭序》中,324个字,每一字都被创造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字,各形不一,令后人无不惊叹——这,就是中国汉字的魅力四射;这,就是中国汉字的力量。汉字,我要弘扬你的音韵之美。汉字的发音变幻莫测,极富音乐性。四种声调,讲究轻重缓疾,抑扬顿挫,使得汉字错落有致、音韵和美。

读《念奴娇赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”仿佛亲历那场著名的赤壁之战,你的耳畔顿时响起如雷的涛声,刀剑铿锵,杀声阵阵。汉字,我要弘扬你的语言之美。每一部名篇巨著,无不体现出国人运用祖国文字的独具匠心。中华汉字所蕴含的美远远不及如此,我所了解的也只是它其中的凤毛麟角。它不愧为中华文化的代表,中华文化的精髓。此时此刻,汉字在我心中的地位更高了。朋友们,祖国的文字,让我们骄傲和自豪。而我们,唯有继承和发扬,才是对祖国文字尊严的最大维护。才是对中华文化最好的弘扬。当你面前的小朋友经常操着半生不熟的英语对你说“yes sir”时,那种沾沾自喜、亲外鄙内的表情,你还会不热爱汉语吗?当各种文娱节目中外宾朋友用纯正的汉语唱着“跑马溜溜的山上”的时候,你还会不珍惜汉语吗?我相信答案是肯定的:不会!!!在电脑普及的今天,我理应写好汉字,为中华文化的弘扬尽自己的职责;在世界交往频繁的今天,我更应适当收入外民族的'语言来丰富本民族的语言。朋友们,让我们携手同行,关注中国汉字,关注中国文化,共同传承、弘扬中国汉字文化,只有这样,中国文化——这坛承传了千年的佳酿,才会越陈越香!

我的演讲结束!

谢谢大家!

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