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关于自律演讲稿8篇

演讲稿一直以来是能够提示我们演讲的内容的东西,我们必要的时候也可以借助演讲稿来发挥自己的想法,有美篇范文网小编今天就为您带来了关于自律演讲稿8篇,相信一定会对你有所帮助。

关于自律演讲稿8篇

关于自律演讲稿篇1

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好,很荣幸做这次国旗下讲话,今天我讲话的主题是自理、自律、自主、自强。

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。两千五百年前的老子告诉我们:君子当心理自尊、生活自理、行为自律、学习自主、性格自强。

圆通的智慧,生动的人格,一如千年大江,从现代流到将来,也涛声依旧。霍金饱受病痛的折磨,却微笑着说:“我生活得很幸福。”不断探索科学的奥秘,梅兰芳蓄须明志,拒绝为日本人演戏。

现实生活中的我们也更应该做到自律、自立、自主、自强。回顾过去,思索着我们学到的东西,会发现原来我们学到的是成功的秘诀,胜利的秘诀——自理·自律·自主·自强。也就是说,我们应做到行为上的自理,精神上的自律,学习上的自主,精神上的自强。

行为上的自理,即能自己照顾自己。学习固然是好,可也应该注意身体,因为身体是革命的本钱。只有有好的身体才能更好的投入到学习当中。自觉遵守各项规章制度,自觉自愿的学习,不让老师担心,让家长放心。

精神上的自律即能够自己约束自己的行为。不作违反纪律的事情,不能无组织无纪律。平时上课我们应尊重老师,自觉学习,不该说的时候不说,该说的时候抢着说。下课时不四处乱窜;作业能够自主完成,不借助别人的劳动成果。

学习上的自主即能够自主复习预习。我们现在实行高效课堂,这是对我们同学的考验,我们应多向老师讨教学习的方法,多与同学老师交流思想,自觉参与到学习中来。每天坚持复习今天上课的内容,预习明天上课的内容,坚持整理错题集,不因放假而松懈。永远记住学习是为自己而学,不是为他人而学。只有明确这一点,你的成绩才会有所提高。提高学习效率,可以在当天完成的任务坚决不拖到第二天,与时间赛跑。

精神上的自强即中华民族的传统美德自强不息。自信+坚强=自强。我们应该先树立自信心,战胜困难的勇气。我们要有不被困难打倒的韧劲,有不达目的誓不罢休的决心。我们要争做懂礼仪、会学习、爱生活的阳光学生。

多少次你回回头,看看自己走过的路。你会发现,我们还有很多东西需要学习,我们还有很多地方需要改进。同学们,我们正走在前进的大路上,新世纪需要的是具有积极进取的精神,具有自主性、独立性和创造性的各类优秀人才。让我们在参与学校和班级的自主管理中提升主动性,培养“自律、自理、自主、自强”的品质,培养善于思考、奋发拼搏、勇于创新的品格,成为一名充满自尊和自信的中学生!

我的演讲完了,谢谢大家!

关于自律演讲稿篇2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《展廉洁清风提升自我修养》。常言说,“不受曰廉,不污曰洁”。廉洁,是一种社会价值取向。古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略,是国家管理的四大支柱。“廉则国昌,腐则国灭”,历朝历代,多少鲜活的例子,真实的故事,都说明了这样的一个道理:廉洁是经济发展社会稳定的坚强保障。

廉洁,不仅是国家的价值取向,也是个人的价值取向。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是说莲的高洁,“问渠那得清如许,唯有源头活水来”描述的是清泉的洁净;“大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,带到雪化时”是青松的品质。以物喻人,我们做人要做有骨气,一身正气、洁身自好、堂堂正正的人。几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成中华民族的一种精神,流淌在华夏儿女的血液里,在不同的时代中熠熠生辉。即使在封建社会浑浊的官场中,依旧有许多出淤泥而不染,严于律己,刚正不阿的清官廉吏。“一钱太守”刘宠任后汉会稽太守,为官廉明,给老百姓做了不少好事。离任时,当地百姓筹资千钱相赠,刘太守再三推辞不受,见百姓长跪不起,盛情难却,刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界,就把钱投到了江里。故世人誉称他为“一钱太守”;“二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写“不受贿,不受馈”;“三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道:“天黑,无人知晓”,杨震答道:“天知、地知、你知、我知,何谓无知”。他们恪守人生信条,抵挡住各种诱惑。清清白白做人,明明白白做官,影响着一代又一代的后人,无论历史如何变迁,时代怎么发展,勤政廉政永远是人民的期盼,时代的呼唤。

“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足,又想美貌娇容妻,取得美妻生下子,恨无田地无根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,若要世人心里足,除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止境的,到生命的最后一刻都没有休止。所以,有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!“廉”,是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,这种意识不同于内心所想的东西,是带有自我强制性的,而怎么才能做到这种自我强制,这便需要我们用高尚的情操和崇高的自我修养来做基石。

陈毅同志说:“岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不爱拥戴,颂歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活?”。所以当好公仆,应当把注意力放在自己的工作岗位上,认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。

只有真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中、学习中、工作中,做到廉洁自律,才会拥有更多的快乐、更少的烦恼,才会真正实现自己的个人价值!我们始终要坚持加强廉政自律修养,做好人,做好事,做好官。人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。孟子曰:“路虽迩(耳),不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入城乡一体化、建设幸福新边城的浪潮中,共同创造龙田更加辉煌的明天!

关于自律演讲稿篇3

各位老师、各位同学:

早上好!今天我发言的题目是《做遵守纪律的学生》,在不知不觉中我们有开始了新的一个星期。今天,伴着雄壮的国旗,鲜艳的五星红旗再次在我们眼前冉冉升起。回首刚刚过去的一个月,它记录着每一个学生和老师的辛勤,更蕴含着我们的智慧。作为一名学生,我们应该为学校的方方面面感到骄傲。我们的老师,个个精神抖擞,正是他们的精心呵护与谆谆教诲,才有我们学生的健康成长。他们以纯洁的心灵塑造我们的灵魂,以健康的人格魅力带动我们的品格养成,从而营造我校和谐健康的校园氛围。

同学们,小学阶段对于我们每个人来说,就像是手中刚刚拿到的新书一样,散发着油墨的清香,蕴藏着很多待开发的秘密,需要我们去探索,”言行规范,健康发展,学有所长“是学校对我们的要求。因此,正如今天一样,当我们迈进校门的那一刻起,我们要说,新的一天我们要从遵守纪律做起。俗话说:”没有规矩不能成方圆。“纪律是做好一切事情的保障,没有纪律的约束,是什么事情也做不好的。大家知道,鲁迅先生书桌上的”早“字,是严格自律的表现,是自觉守纪的典范,正因为这样,鲁迅先生才成为伟大的文学家、思想家、革命家。

在开学后的这段时间里,我们清楚地看到我校大部分同学都能遵守纪律,进入正常的学习状态。但同时我们也感受到在校园中存在着一些不好的现象。比如做操时,有人急冲冲地下楼,不注意校园安全,有的人缓慢地集合,懒散地做着动作。课间休息时,有的同学在楼道里互相追逐,大声喧哗,在楼梯上跑跳拥挤等等。是什么原因使我们的同学有如此的表现呢?原因是有些同学的思想意识不到位,文明守纪的习惯没有养成。还有的同学是我行我素,缺乏一种集体的团队精神。因此,对于我们学生来说,就是我们必须遵守的《小学生守则》《小学生日常行为规范》还有我们学校的校规校纪。有良好的纪律是每个学校,每个人,每件事获得成功的保障。好的纪律会给我们带来益处,不良的纪律会给我们造成严重的后果及影响。

当我们做某件事情时,首先要想一想,你的做法是否对集体、对他人有利,损害集体和他人利益的事我们坚决不能做。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。课堂上,专心听讲是对老师的尊重;升旗仪式上,你全神贯注、目送国旗冉冉升起,是对祖国最深的敬意。只要我们以《小学生守则》《小学生日常行为规范》,学校的校规校纪来规范自己的行为,我们就一定能成为一名合格的小学生,我们的学校就一定能蓬勃发展、蒸蒸日上。愿同学们养成文明守纪的习惯,与纪律同行,去实现我们的理想。与纪律同行,使我们的人生更加灿烂辉煌。

关于自律演讲稿篇4

各位领导,同志们:

大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他,他一次也没有接受。他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是腐败、分子,这是好的,值得称赞;20xx多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?就是说,你不要干那种腐败的事,你要是贪人钱财、收人贿赂的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长远利益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。

首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量,就是人为什么而活?对这个问题,日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答,他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解,他指出:“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的东西,那么幸福是个什么东西,什么叫幸福呢?

说起幸福,很多人会想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字,从词义构成上看,“幸”是上“土”下“钱”,房子盖在地上,钱埋在土里,就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。

那么,对于领导干部,对国家公务人员来说,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事业有成,二是家庭美满,三是身体健康。如果把人生比作一座大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱,而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器,掌握国家大量的资源,这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源,加上目前我们制度和体制上的不完善,对国家公职人员就存在着较大的寻租空间,咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面,天津站站长说了一句话:“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理,就是为了那点特权,特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后,必然会搞腐败。基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。不廉洁,幸福会倒向不幸。

孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸,归根结底会让自己不幸!所以,廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫,风光无限;那一边就是万丈深渊,苦海无边。做到了廉洁,就不会触犯党纪国法,可以继续追求个人的成长进步,追求更大的幸福。不廉洁从政,会失去权力,失去尊严,甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的,而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁,是指人的行为品行正派,清正无私,克以奉公,不贪污腐化、奢侈浪费,也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。应该说,廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人,更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容,奉为执政必备的职业道德,当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

关于自律演讲稿篇5

有一种法则叫做“天道酬勤”;有一种途径叫做“踏实肯干”;更有一种习惯叫做“自律严谨”;更有一种风貌叫做“优秀出众”。同学们,我们要深知:自律,出众;不自律,出局。

有人雄心壮志,却懒惰松散;有人振作一时,却难以坚持;有人高考结束,才悔恨当初。同学们,我们应该明白:所有优秀的背后,都是苦行僧般的自律;所有成功的背后,都是不为人知的付出。

立志言为本,修身行乃先。自律不是一个口号,而是一种坚持。面对诱惑毫不动摇,守得本心。正值夏天,一群逃难的人口渴难忍,恰巧路边有一颗梨树,行人纷纷去摘梨,惟独许衡一动不动。他说"梨虽无主,我心有主。"在乱世之中能够坚守德行,在于一颗自律的心。无论身处何地,无论面对怎样的困难,都不应该放弃自己内心的坚守,自律者才能守得云开见月明。知廉耻以净心,去贪欲以字节。君于面对金钱权利毫不心动,因为心有尺度。自律便是心中那一根戒尺。担任荆州刺史的杨震面对下属送来的黄金10斤推辞不受。便是一种自律,以尺为戒,得他高风亮节,两袖清风。人人心中都应有一把自律的戒尺,如此便能管住自己,坚守道义。非学无以广才,非志无以成学。一个人心中有志向,便才会选择坚持。成功的人往往以勤奋铺路以自律护航。鲁迅在三味书屋读书时,用刻下的“早”字,时刻提醒自己,并再无迟到,他曾说:“我没有什么诀窍,我只是用别人喝咖啡的时间来写作。”也许所有人都喜欢安逸,但是总有人能克制自己,去攀梦想的高峰,从不停歇。

自律是戒尺,也是警钟。成功者是那些坚守初心的人。人生有许多路,我们知道自律的那一条方是正道,哪怕前方布满荆棘也请走下去,哪怕岔路远看繁花似锦也请止步于此。在追逐梦想的海洋上,请以自律为帆,我相信大海的尽头必定春暖花开!同学们:已处十月尾声,期中考试即将来临,让我们拾起时间碎片,争分夺秒,请相信我们终会踏上学业的康庄大道。同学们:自律的路途上少不了诱惑,这就需要我们约束自我,砥砺前行,求学之路,前途远荡,必然要有坚定的毅力,而毅力则来自我们对于未来的规划,来自于我们对未来的期许。同学们:自强引领自律,自律助力自强。如果说自律是我们学习路上的指路灯,那么自强便是我们努力学习的发动机。“天行健,君子以自强不息。”做到自律自强,我们才终会成为参天大树。同学们:我们选择了读书,就选择了脚踏实地、持之以恒;就选择了珍惜时间、自律自强;就选择了可自己支配的人生。

同学们:趁着阳光正好、风华正茂,我们要戒骄戒躁、奋力拼搏,既不辜负当前芳华,更不辜负此后余生。

关于自律演讲稿篇6

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

大家上午好!

今天,我演讲的题目是“廉洁过好每一天,坚定走好人生路”。

昨天,在网上查找资料时,我看到一篇关于党风廉政建设的文章,文章的作者将贪官的褪变概括为“四步曲”:第一步是常在河边不湿鞋;第二步是常在河边走,哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋,那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚,干脆洗洗澡。这“四步曲”非常形象的道出了一个人由廉到贪的褪变过程。是啊,人生在世,最关键的是把握好“第一步”,把“第一步”作为“每一步”来坚持,把“每一步”化作“第一步”来坚守,只有这样,才能永葆清正廉洁,走好人生这条路。

在这里,我想用三句话来表达我的观点,第一句话就是:是非自有公论,清正廉洁是我们必须坚守的人生准则。

纵观古今历史长河之中,始终坚守“第一步”而刚正不阿、廉洁奉公之人,比比皆是,灿若星斗,古有“一尘不染两袖清风”的于谦、“罢官抗逆显于后世”的海瑞、“拒礼为开廉洁风”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森,“百姓的好书记”梁雨润,“当代的女包公”任长霞,等等。他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验,做官清清白白,做人坦坦荡荡,做事公公正正。他们的名字被深深的镌刻在历史发展的丰碑上,为世人传颂、百世流芳。

反观那些迈出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、贪赃枉法的也大有人在,却被世人唾弃、遗臭万年。清朝第一大贪官和珅求学时非常刻苦,精通满、汉、蒙、藏四种语言。在最初为官时,他一心报效国家,26岁就任管库大臣,得到乾隆赏识。此后两年间,他清廉为官,勤奋好学,先后升任御前侍卫、户部侍郎等职,直到升任总管内务府大臣。但是,在查处完大学士兼云贵总督李侍尧贪污案之后,他私吞李家财产,迈出了人生褪变的“第一步”,后来又逐步开始贪污受贿、广结党羽,成为清朝第一大贪官,最终落得个狱中自尽的悲惨结局。

我想说的第二句话就是:善恶自在人心,清正廉洁是我们生活幸福的基本要求。

在我局组织的“为民、务实、清廉”主题实践教育活动中,一名干部在心得体会中这样写到:“警卫局风清气正,人心思进,能够在警卫部队工作,我感到无比荣幸。虽然,我们的日子过得紧点,买不起大房子,开不起豪华车,也穿不起名贵衣服,但是工作有奔头,家庭很幸福,心里很踏实。”看到这段话,我不禁想起了我的一个邻居张伯伯。他曾经有一个幸福的家庭,膝下有一儿一女,虽然前几年生活比较清贫,但他们家每天都能够传出欢声笑语,其乐融融。后来随着职务的升迁,他慢慢放松了对自己的要求,热衷于迎来送往,热衷于吃喝玩乐,热衷于构建升官发财的“关系网”和“朋友圈”,发展到后来,更是不惜贪污受贿、挪用公款,直到东窗事发锒铛入狱。他的妻子受不了沉重打击,患上了精神病,在一次车祸中丧生。后来,他的女儿也得了重病,因为没有钱医治,仅仅13岁就离开了人世。一个原本无比幸福的家庭毁于一旦,令人扼腕叹息。所以,清正廉洁就是温情,它蕴含在夫妻脉脉含情的话语中;清正廉洁就是欢乐,它释放在儿女嬉笑开心的打闹中;清正廉洁就是安慰,它体现在父母健康安详的微笑中;清正廉洁就是幸福,它融入在每一个和谐美满的家庭之中。我想说的第三句话就是:付出自有回报,清正廉洁是我们凝神聚力的力量源泉。

近年来,河北警卫局一直把健康发展和可持续发展作为永恒的追求,取得了让人瞩目的成就。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,究其原因,正是党风廉政建设为我们的发展保了驾,护了航,才让我们“吏不敢慢、民不敢欺”。党的十八大对建设廉洁政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任务,习近平总书记也在十八届中纪委二次全会上更是表明了“要坚持老虎、苍蝇一起打”的坚定决心。新的`形势为我们提出了新的挑战,新的任务为我们界定了新的标准,我们每一名警卫干部,都要以守住“第一步”、保持清正廉洁为己任,不因为自己是一名普通党员而置身事外;不因为自己身在普通岗位而不闻不问;不因为自己无官无职而冷眼旁观,要始终将廉洁奉公放在事关生死的高度来重视,要始终把廉洁奉公当做第一工作标准来执行,要始终坚持遵守制度、警示教育、接受监督三管其下,切实守好“第一步”,永葆一名警卫干部的忠诚本色。

亲爱的战友们,时光不能倒流,步步都是关键。人生没有草稿,篇篇都是正文。

让我们从自身做起,从点滴做起,从现在做起,以清正廉洁走好人生的每一步,为推动河北警卫工作和部队建设的创新发展贡献一份力量,让青春的血液在拼搏中熊熊燃烧,让青春的足迹在人生的道路上闪闪发亮,让青春的记忆在如歌的岁月中迎风飞扬!

最后,我想用一首小诗来结束我的演讲:

警卫官兵忠于党,

清廉在心日月长。

履职尽责显本色。

浩然正气谱华章。

谢谢大家!

关于自律演讲稿篇7

尊敬的领导:

大家好!

今天我要演讲的题目是《自律走向成功》。

学生时期,你在交作业和考前争分夺秒;总说要减肥,却发现没时间去健身房;总说要读书,结果书买回来塑料都没拆……你开始问自己:我的时间呢?都去哪了?!你的时间,全都在你的“不自律”中,悄悄溜走了……

斯坦福大学的心理学教授沃尔特.米歇尔找来一些四岁大的幼童,把孩子自己留在一个房间里。然后他告诉四岁的孩子们,“我要给你一颗棉花糖,在十五分钟之后我会回来。 如果我回来的时候这颗棉花糖还在这儿, 你会另外再得到一颗。”

门关上之后... 三分之二的小孩把棉花糖吃了。 五秒,十秒,四十秒,五十秒, 两分钟,四分钟,八分钟。 有些孩子坚持了十四分半。然而,三分之一的四岁孩子,就已经懂得成功最重要的原则——“推迟享受”的自律能力。十五年后,研究人员找到这些已经是十八、十九岁的小孩们。 他们发现百分之百 沒有吃棉花糖的小孩全部都很成功。这实验结论表明:即便是孩子,那些有自律精神的孩子。

现实生活中,每个人想要获得成功,想要这种成功能够持续,那么无论这种成功是源于学业、事业或是生活,都需要付出,需要我们始终如一日地坚持做正确的事,这也就是深到骨子里的自律,它是帮助我们获得成功的最重要因素。

诚如作家梅尔在《好习惯,坏习惯》一书所说的那样:“你的每一次行动都会在你的脑中形成思维定式,你做的次数越多,思维定式就越根深蒂固。”只有反复地做正确的事,才能建立起铁一般的自律精神,才能走向成功。

自律指的是让你的想法决定你的行为,而非你的情绪。即使在最初的热情褪去后,仍然继续完成一个想法。只有自律,才能走向成功。希望成长以后的你依旧懂得自律,自律是成功的不二法门!

谢谢大家!

关于自律演讲稿篇8

自律是一门学问,这们学问,自先秦时期就开始做了。

?礼记》中,记述了儒家先贤的一句话:“君子必慎其独也”。

“慎独”二字,也许我们听过数遍,但我们中的大多数仍无法道出这简简单单两个字所包含的意境。“慎”即“心真”,“独”指“独处”,独处之时仍旧心真,谨慎处事,行,有律于己,做,无愧于心,这便是这千年古训的要旨所在。

我们都曾对“四知先生”杨震的故事有所耳闻,他严肃而略带谴责地说出:“天知,地知,你知,我知”,然后拒绝了手捧黄金的来客。

我们也曾在今年的八月领略了我国奥运健儿的风采,他们严于律己,奉献给我们一场绝对真实的竞技表演,让我们领略了体育这无与伦比的艺术。

慎独,让他们更坦荡;自律,让他们的灵魂变得高大坚挺。

在大多数时候,自律是我们内心的一股力量。“律”即是约束,我们向来认为约束是对心灵的桎梏,却不曾看到约束背后的美丽。它的美,正如一首诗,平平仄仄按一定的规律排列起来,就会呈现出令人赞叹的音韵节律。

自律也是一种坚持,容不得人半点懈怠。千里之堤,尚且会毁于蚁穴。再高的修养德望,也会因为一时的不自律,而给人生留下抹不去的污点。

所以,自律是一种坚持的力量,也是一种力量的坚持。

也许,我们曾经在路上如无其事地丢弃过垃圾;也许,我们曾经在无人监督的自习课上讲过小话;也许,我们曾经为了图便利而横穿马路。

曾经的我们都或多或少有过不自律不慎独的举止。

但而今的我们,即将成人,即将迈入高校学府中深造的我们,也应当听一听孔夫子千年前的教会,做一个“慎独”的坦荡君子。

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