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《线》读后感优秀8篇

认真写一篇读后感有助于强化人们对名著知识的了解,把握好思路是大家写出一篇结构层次清楚的读后感的首要条件,以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的《线》读后感优秀8篇,供大家参考。

《线》读后感优秀8篇

《线》读后感篇1

自从我学过了《快乐王子》这篇课文,我还写一篇读后感,可是,一直没时间写就在这个周末我看了一篇《快乐王子》。这个星期六正好,我在网上看了一本英国赫赫有名的作家“奥斯卡”。王尔得所编的《快乐王子》,被书中的王子和燕子深深的感动了。

“快乐王子”的塑像被乡亲们立在市中心,本来身上缀满了薄薄的纯金的金片,他的眼睛是两粒闪烁的蓝宝石,一颗大大的红宝石在他的剑锐上闪闪发光!帅极了!可为了帮助贫苦的人们,在小燕子的帮助下,把金片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了。而快乐王子也破烂不堪了,最后被拆除了。虽然被拆除了,最终他们都冻死了,但他们始终是快乐的,因为他们给别人快乐时,自己也得到了快乐。

我从快乐王子身上,不禁想到,默默耕耘无私奉献的老师可能三更半夜还在改作业。我们总写一份,但她们每次写44份。她们是最快乐的;每到星期五上午最后一节课上电脑课,老师给我们放电影,是我们最快乐的;每当上体育课,我们便问:“老师,我们可以不可以打乒乓球。”“当然可以。”这时候,快乐总是属于我们的。

快乐是在付出中得到的,你付出的越多,你就越快乐。我真希望健康的人更愉快,更快乐地生活。

《线》读后感篇2

影响力读后感

今天把影响力这本书读完了。它不像一般的书籍总是很肤浅的在表象探讨问题,这本书的可贵之处就是透过一个很普遍的现象然后很深刻的探讨现象背后的本质,让人很受启发。但技巧是中立的,如同刀是中立的。如果有人用刀来伤人,那么刀就是凶器如果用来切菜,那么它就是工具。

这本书主要讲了六方面的内容。首先讲到互惠原理。互惠原理认为我们应该尽量以相同的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说,就是对他人的某种行为,我们要以一种类似的行为去回报。如果人家给了我们某种好处,我们就应该以另外一种好处来报答他人的恩惠,而不能对此无动于衷,就像孔子说的要以德报德,而不是以怨报德。我们身边的很多人都运用了此原理来为自己谋取利益。病人想要医生在做手术时能更认真更细心的照顾,就塞很多的红包,医生由于受到好处,根据互惠原理他们做手术时会更认真细心。企业为了更好的销售业绩,往往贿赂一些官员或者一些采购部经理,而这些官员或采购部经理由于互惠原理会给这些企业更多的订单和利润。第二个是承诺和一致原理。此原理认为一旦我们做出了某个决定,或选择了某种立场,就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。就像有宗教信仰的人,他们在公众场合总是表现的很虔诚,因为要受他们信仰的约束。比如和尚在饭店吃饭如果大鱼大肉的吃,人家就认为他不是一个虔诚的信徒。第三是社会认同原理。此原理认为我们进行是非判断的标准之一就是看到别人是怎么想的,尤其是当我们

要决定什么是正确的行为时。当很多人都去做某事的时候,原本觉得不对的事,只因做的人多了,这事也变成了对的了。在初中的时候,我们的英语老师订婚了还没有结婚就先怀孕了,当时她挺着个大肚子来给我们上课,很多学生老师背后都对她指指点点。现在很多女人订婚了然后挺着个大肚子走进结婚的殿堂,也没有人说三道四,原因就是这太普遍了,没必要大惊小怪的。这样的转变,就是做的人多了,自然的被认同了。第四是喜好原理。人们总是愿意答应自己认识和喜爱的人提出的要求,这应该是很自然的事,没有谁会对此感到惊讶。第五是权威原理。权威所具有的强大力量会影响我们的行为,即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而做出一些完全丧失理智的事情来。让我知道了,你要想影响别人的看法就先亮明身份,你不想影响别人的看法就不要告诉他你的地位。第六是短缺原理。“机会越少,价值就越高”的短缺原理会对我们的行为造成全面的影响,害怕失去某种东西的想法比希望得到同等价值东西的想法对人们的激励作用更大。

我是一个不太愿意从众的人,通常别人鼓掌,不会引起我的鼓掌,我只会对自己认为值得的情况给予掌声,这使我主观上去忽略别人对其他事情的看法,也忽略了别人的感受。

如果我是生活在群次很低的人当中,我的这种做法会给我带来一部分的收获与不同,可能让我鹤立鸡群,让我变得出众,但是,一旦我生活在群次高的人当中的时候,结果就完全相反了,比如,别人都

去上课,而我在寝室里逃课,别人都去参加讲座,我却悠哉的找朋友玩,我的这种做法遵循着一致性原理,让我为仍然做着出众事情而感到与众不同,使我失去了应该有的从众感。

《线》读后感篇3

?做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验,写给中国的青少年,是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念,为中国的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功,他们成功的经验在于,他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格,他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。

?做最好的自己》 这本书是由google公司全球副总裁兼中国区总裁李开复博士创作的。他曾是美国苹果公司、微软公司的全球副总裁,创建过微软亚洲研究院,曾是比尔?盖茨的七个高层智囊之一。20xx年7月,跳槽到google公司。读完李博士的《做最好的自己》这本书,回味悠长,感慨颇深。

他在书中倡导一种自信积极的人生态度——“做最好的自己”就是成功。他认为,真正的成功应该是多元化的,每个人的成功都是独一无二的。人的一生总是在做两样事情,一是追逐快乐,另一个是在逃避痛苦,可是快乐的事情总是过的那么的快……痛苦不堪呢?只有改变自己的心态,改变自己的情绪,尽最大的努力,做最好的自己……李博士在书中写到“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辩两者的不同”。其实每个人都是一座山,世界上最难翻过的山就是你自己,但是当你翻过这座山的时候,你将会看到更美的风景……

《线》读后感篇4

读了《跨越百年的美丽》,我了解了很多关于居里夫人的资料。居里夫人那坚定,顽强,刚毅的性格深深的感染了我。为了梦想,她放弃了青春,为了梦想,她放弃了美丽。终于,居里夫人取得了成功,获得了各种各样的荣誉。就算这样,她仍然没有放手自己对梦想的追求,她对荣誉不屑一顾,把奖章送给了小女儿当玩具。他对待荣誉,就跟女儿对待玩具一样。她曾经说过:荣誉就像玩具,只能玩玩而已。

居里夫人为了发现镭并证明它的存在,和丈夫皮埃尔一起,在一个破棚子里搅拌着锅里的废渣,终日过着烟熏火燎的生活。她虽然疲劳至极却没有休息,也许他们还找不到镭呢,她只是坚持着,仍然在那儿工作。成果是令人可喜的,在小碗里,只有那一小块一千万比一的污渍。这淡蓝色的荧光,成就了一个女人不朽的传奇故事,成就了居里夫人的科学研究,这污渍,曾今是居里夫妇多么向往的呀!

跨越百年的美丽,居里夫人是美丽的,镭是美丽的,这些都是跨越百年的,这,就是跨越百年的美丽。

居里夫人有很多值得我们学习的地方。比如,她的毅力:比如,她的顽强不屈等等。在这个社会上,也有许多人就像是居里夫人一样美丽。那些为梦想奋斗的大学生,那些年过花甲却依然顽强的老义工们,太多太多了。一个个名字,刻骨铭心的记录着这些默默无闻的人们。她们在我们眼里像是一粒沙尘,默默的漂在空中,但是,他们会将自己凝聚,变得更加强大,为梦想落地。

沙尘也会有自己的天空,就像居里夫人。

《线》读后感篇5

如果让你重新选择一次生命,你会怎样选择?是做一名热爱学习的学生,还是做一名为国效力的军人,抑或是做一名辛苦勤劳的农民?我的选择是,让我重归童年时光,当一个调皮、可爱的小屁孩吧!

?小屁孩日记》,让我们再做一回小屁孩,并体验小屁孩的快乐!在书中,小屁孩格雷多次搞恶作剧,调皮捣蛋,不认真学习,是个彻彻底底的“坏学生”,常常将家里、学校搞的鸡飞狗叫。他虽然调皮捣蛋,但是在书中闹的小笑话常常令读者发笑。他虽然成绩不好,但是他乐观,他为自己的理想而奋斗。

虽然这个小屁孩的行为特点并不能代表所有孩子,但毫无疑问,淘气调皮是我们小孩子的生命张力的本质体现。甚至可以说,如果没有像格雷一样的童年自由的生活,就没有长大后的幸福感和创造力。这或许就是格雷这个小屁孩向我们叙述的启示。

合上这本书,哈哈大笑吧,一、格雷比那些自以为是的大人聪明多了!二、让我们在紧张的学习中放松,再来当一次小屁孩吧!三、让我们从今日起开始写日记,就像格雷这个捣蛋的孩子,无论用英文还是中文!

我们可以做个“听话的好孩子”。但你们想过吗?我们也可以做个不“听话的好孩子”,是呀,为什么好孩子就要听话呢?让我们遵从自己的主见,做自己想做的事,比如说:现在就开始记日记!

《线》读后感篇6

人的一生将会遇见许许多多的老师。

老师的一生总是倒持自己,使自己大量燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,接受一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

这已经是一个非常老套的比喻了,只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对学术大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的第一老师,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。

作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系。中,居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。

藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。

最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

《线》读后感篇7

在马克思立下造福社会的志向时,他就开始了艰苦的行走。在前进的路上,他被跟踪、驱逐,饱受漂泊异乡的悲苦;他受诬陷、中伤,在心灵上留下了无法自愈的创伤。穷困潦倒、生活水平甚至不及一般平民百姓:有时,连外出需要穿的衣服和鞋子都没有;囊空如洗,拿不出一个便士买稿纸;家里连可以典当的东西都没有了;无法还清欠小店主的债务……这位“无产阶级圣经”的天才创造者充分体验了无产阶级所有负的一切重担。

也许用“朝三暮四”来形容我们的目标再合适不过了。有时候我自己都感到不可思议,人为什么会如此善变,睡觉前一个想法,醒来又是一个想法。我有时候也充当了这样一类人,总是很容易满足,随遇而安,然后“胜固可喜,败亦无妨”。考试得不到满分,目标就变成了及格线;得不到第一名,便追求不落在最后;微不足道的成就,一点点侵蚀着自己高傲的心。定好了目标,不应该只有三分钟的热情,而是要像马克思始终如一的坚持下去,这样才会有收获。

马克思的爱情是在磨难中建立起来的,这样才会长久不衰。他一生最爱的人是他的妻子燕妮。他们相恋已久,订婚了七年多终成眷属,在此期间,他们见面的次数很少,大多都以书信的方式倾诉衷肠,维持感情,尽管如此,但无论马克思多么贫穷,陷入多么大的危险中,燕妮始终如一的支持他,陪伴他。燕妮为了他而进行了极其激烈的几乎损害了她的健康的斗争,一方面是反抗她的虔诚主义的贵族亲属,一方面是反抗马克思自己的家族。并且从来没有以不实际的妄自菲薄而放弃参与伟大思想工作的机会。相反,除承担全部家务重担外,她不断地提高自己的认识水平,跟上马克思的脚步,如此善解人意,忠贞的女子能不让人喜爱吗?

见惯了那些因家庭变故而离婚的现象,我能明白“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”已是当今爱情的真实写照。随着时代的进步,结婚也出现了闪婚、裸婚的心形式,然而离婚率也在不断上升。现在的男性认为娶到一个漂亮的女子就会有爱情,而更多的女子则认为男子只要有车、有房、有存款就会有爱情,这显然是对爱情的错误理解。而对于大学生的爱情更是错的离谱,在校时海誓山盟,毕业了就劳燕分飞,只因为他们恋爱的出发点就不好,只是为了排遣内心的孤独与枯燥的大学生活而在一起,不在乎有多长久,只在乎曾经拥有。我想真正的爱情应该像马克思与燕妮的爱情经得起时间的考验。

臧克家在诗中这样写道:“有的人活着,他却死了;有的人死了,他还活着。”马克思毫无疑问是属于后者,生前,他巨人般屹立在世界之上;今后,他的光荣将伴随他学说的胜利,千古流芳。虽然我不很懂马克思理论,但他的一生却对我有很大的启发:人的一生是短暂的,虽不能人人都像马克思永远活在人们心中,但也可以爆发出像流星一样的光芒!

《线》读后感篇8

从小受到爸爸读书的影响,我一直对中国的古籍比较感兴趣。记得刚上幼儿园那会儿,父母经常会给我买一些带有卡通图片或者漫画的古代诗歌、三字经之类的,在那么多的书中,我对《弟子规》到现在依然记忆犹新,这也是我最爱额书。

在这个多元文化的时代,许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化,认为这些传统文化已经过时了。然而,他们的想法是极其肤浅的。相反,中国传统文化不但不过时,还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙,我们应该爱惜中国传统文化,尤其是《弟子规》。

小时候,爸爸妈妈每天都给我读一遍《弟子规》,并细细解释其中含义。“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”,虽然当时有一些迷惑,但随着年龄增长,我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理,如待人以礼,孝敬长辈,为人真诚等,让我一辈子受用不尽!

西方文化固然是好,可是中国博大精深的传统文化是其他任何国家的文化都不可比拟的。我很庆幸自己生在了这样一个文化底蕴深厚的国家里,也很庆幸有那么多的先贤留下无数精华,教导指引我们。

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