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911读后感100字优质8篇

写好读后感是提升我们写作和思维能力的重要方式之一,写读后感其实并不是一件容易的事情,也必须是我们熟读原著之后写出的哦,有美篇范文网小编今天就为您带来了911读后感100字优质8篇,相信一定会对你有所帮助。

911读后感100字优质8篇

911读后感100字篇1

人类的进步,往往伴随着血腥无情的战斗,我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上,指桑骂槐般战斗,未免有点放肆。

猫也罢,狗也罢,不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起,它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友,如今却被用作人与人斗争的工具,那是它们的不幸,也是人的不义。同一摇篮下,人与动物之间应该多一份尊重。

911读后感100字篇2

?乡土中国》有许多的延伸意义,让人看完有一种对乡土社会发展未来探窥的望.

有一位中国社会学史的研究者曾这样写道:《乡土中国》是以中国的事实来说明乡土社会的特性,勾画出中国基层社会结构的原则.“费先生多年研究的对象是中国的乡村,他认为在乡村里能够看到中国大部分人民的生活,一切问题都牵连到这些在乡村里住的人民,所以对于他们生活的认识应当是讨论中国改造和重建的重要前提.费先生力图使自我的研究紧密的结合中国实际,研究如何从乡土社会转到工业社会”.

而中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中,城市化的过程中受到了很大的冲击.礼治秩序的全面打破,血缘和地缘的分离,剧烈的社会变迁,使得人们不再圈定在必须的范围内,而是更加迅速地流动,这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没.

最明显的是社会关系网络的变性.传统的乡土社会是以自我为中心所推出去的圈子,关系的亲疏是以距离的远近来衡量的,而在近代以来,中国人的人情关系开始发生微妙的变化,但社会关系还是含糊得很,倒也不像西洋的“团体格局”.可是能够打个比喻,中国人的人情视野开始有点像远视者眼中的景观,近的反而看不到了.乡土社会是私人关系累积的群体,费先生书中也有提到,在传统结构中,每一个家以自我的地位做中心,周围划出一个圈子,这个“圈子”是“街坊”.过去喜事要请街坊喝酒,有丧事邻里也要出手帮帮,中国有句古话“远亲不如近邻”,在中国传统社会里,街坊邻里就构成一个比较固定的群体.而我们的现状是,隔门的邻居不太往来了,甚至是不相认识了,一个小区里的人们只是为了各自的需求住到了同一块地域里,没有了以前同一块地域内的相互依靠关系.

当然,中国的本质还是乡土的,即使她从“农业大国”到“工业大国”.中国人骨子里的私德是不会一下子消失的,却反而有一种加重的趋势,社会上盛行的“各走各路”的风气使得这个社会更加地冷漠.中国的五千年文化是孕育于农业礼貌中的,中国人身上的“泥土味”是不会失去它的香气的,所以老有一些“城市人”在那里鄙视“乡下人”,那就有点可笑了.

911读后感100字篇3

我觉得丑小鸭很了不起,因为它靠自己的坚强度过了一个寒冷的冬天,迎来属于它的春天。

丑小鸭很孤单,它只有鸭妈妈爱它。哥哥姐姐、公鸡、养鸭的小姑娘、小鸟、猎狗都对它冷嘲热讽。

我很羡慕丑小鸭,因为它最终变成了天鹅。生活中有些人就是丑小鸭,他们被同学嘲笑过,被老师和家长责骂过。如果他不气馁、不放弃,加倍努力,就可以变成天鹅。

我真希望世界上再也没有被嘲笑的人和嘲笑别人的人。

911读后感100字篇4

一段历史之所以千古流传,是因为它蕴含着不朽的精神传奇,我读了《中国神话故事》这本书里那些生动离奇的故事,让我非常佩服我们的祖先对宇宙与自然万物形成过程的奇妙想象力。

他们对天地是怎样形成的?人类和自然万物是怎样产生的?千变万化的'自然现象解释的多么的奇妙呢,我小时候也听过很多的神话故事,就是觉的有神仙可以腾云驾雾,可以呼风唤雨,是神仙用他们的超能力开天辟地,是神仙掌控着世界的宇宙万物。

911读后感100字篇5

鲁迅小时候遇到了一个难逢的隆重的庙会—五猖会,他笑着跳着,振奋的不得了。正要动身时,父亲却指令他背书,背不出,就禁绝去。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,父亲才准他去看会。多年今后鲁迅先生依然非常疑问不解:为何父亲偏偏要在那时让他去背书?

我对鲁迅父亲的做法有一些了解,自古以来,很多家长“望子成龙,望女成凤。”期望孩子少玩多学乃至一向学习,而孩子们则期望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲,就使用五猖会做为条件,让鲁迅背书,为了去玩,为了看会,鲁迅只能完结父亲的要求。这样,鲁迅学习了,达到了父亲的要求,而他也去看会了,自己的意图也达到了。这表面上看来,是一箭双雕,鲁迅父亲的做法是正确的。

孩子们有自己的爱好,他们的爱好或许和家长的等待不一样,这时,有些家长就开始使用“家长”的权力,不许孩子做这个,不许孩子做那个。孩子们只能在梦中,完成自己的愿望。

孩子的性情不同,他们未来的六合也不同,所以,请给他们一个自由发挥的权力,让他们自己发明归于自己的天空。

911读后感100字篇6

作者眼中的呼兰河居住的是一些什么人呢,“他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感得到寒冷就在他们身上,他们想击退了寒冷,因此而来了悲哀。”我认为这是萧红的一种“贫困”写作的方式,去掉生活中全部的伪饰,真实而冷静地活着。历史是有着相似轮回的,呼兰河上发生的事也发生在我们现实生活中,日日发生而且触目惊心。如……哎,实在不愿举例子,写这样的读后感本身就挺难受!

人性的愚昧残忍。老胡家的团圆媳妇:描述其刚十二岁因性格活泼,招来婆婆的恶打,花五千多块钱请跳大神的为其驱鬼,用热水烫了三次辫子都掉了,终于被折磨至死。

911读后感100字篇7

?红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为主要资料,经过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

?红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表此刻人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

911读后感100字篇8

?荷塘月色》主要写的是晚上荷塘的景色。这篇文章是在晚上没人的情况下,作者独自去荷塘边散步后写的。

在夜晚的宁静之中,作者隐隐约约地看见了:田田的荷叶,淡淡的月光,熟睡的花朵,高高低低的杨柳……一切都是那么寂静,只有月光陪伴着他。

在文章中,作者又用了许多拟人和比喻,使文章像诗一般优美。

虽然我从没有见过月下的荷塘,但从他的描述中,我仿佛看见了,披着轻纱的月亮在和荷叶捉迷藏。我也仿佛听见了作者的脚步,感受到了他的忧郁!

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