为了让自己有最佳的阅读体验，写读后感是最佳选择，流水账似的读后感对于提升我们的精神世界是没有帮助的，下面是有美篇范文网小编为您分享的画皮船的读后感5篇，感谢您的参阅。
画皮船的读后感篇1
总体来说，画皮2是一部有诚意的电影，电影时长135分鐘，讲述了一个由三条故事线交错而成的奇幻故事，每一条故事线都交待的基本有头有尾也合情合理，节奏比较紧凑。整个故事看下来也没觉得票价很坑爹，这在近年来的国產电影中算是不错的。
片名叫画皮2，整个看片的过程肯定少不了是跟四年前的画皮做比较了。四年前的画皮，其实是脱胎与蒲松龄的聊斋志异，借了聊斋的瓶子装了点新酒，四年后的画皮2，已经与聊斋关系没有多少关系，儼然成了一部华彩炫目的奇幻动作大片。看完以后，我反倒想念起四年前的那部画皮了，至少那部画皮还有点嚼劲，看了以后我还能想一想王生这个人物，此刻的画皮2，能让我反芻的东西几乎是没有。儘管如此，两部片的主要人物拿来比较比较，还是挺搞笑的。
画皮的主角王生，当年的宣传海报上写的主角介绍词是：至情战将。在我看来，他是一个外刚内柔的人，上阵杀敌是英姿不凡，但内心是一个很复杂的人。他心怀惻隐，所以才从战场上把小唯带回来，同时他内心也很软弱，甚至怯懦。他爱佩蓉，这是无须争辩的，同时他也用这作為他的一种掩饰，试图抹去留在心里的小唯的影子，催眠自我也欺骗别人。
由爱便生怖，正是因為他爱得深，才会当发现心里还有另外一个女人时感到十分的恐惧。因為否定这份爱，对他来说几乎是否定了他整个自我。霍心则不一样，他试图去做到无欲则刚，但他追求无欲的方法开始是逃避，他选取长久的逃离心里的愧疚，深深将感情埋藏起来。但当靖公主到来的时候才明白，自我的逃避只是一场徒劳。围绕著霍心的是一场色相的思考，到底皮相对情感的影响有多大?个人看来，对於霍心来说皮相对他心中的情感影响其实并不大。对於公主毁容这个事实，他从来都是愧疚而不是嫌弃容顏破损。在海边的时候公主说我允许你摘下方具。但他并没有摘下那面具，其实并非是他无法理解公主破损的容顏，而是他无法应对自我心中的愧疚。他一向认為正是因為自我没有勇敢承认对公主的感情所以才会令公主出走，所以才会遇上黑熊。最开始的错便是自我，以至於到了最后连那份深藏的感情都是一个错误。
换上小唯的皮后与霍心在海边的那一段，我觉得那句风是杜鹃花香味是一个属於他和公主之间的一种默契。获得公主的心后的小唯在公主的起居室外便找到了杜鹃花，证明其实公主就应是喜欢杜鹃花的，而霍心特意说风是杜鹃花香，大概是一种试探，如果是那个人自然心领神会了。比起王生似乎无法把握自我的心那种摇摆和软弱，霍心表现出的是对自我本心一种强大的操控，一种錚錚铁骨的阳刚。最后白衣骑马那裡，他扯掉了蒙眼的布条，是否有这样的意味：刚开始蒙了布条是為了绝对捨弃眼前色相，更好的应对自我的本心，尔后的拉掉布条，就意味他已经能坦荡的理解自我的本心，已不需要接住外物了。当然这时对与他来说皮相都是浮云了。
王生与霍心，我觉得就人物而言更偏向王生，霍心太完美了，几乎不食人间烟火，是一个十足的创作人物，王生虽说第一次看著很渣，但多看两次会发现王生其实很生活化，谁个没有红白玫瑰的烦恼?谁个不会因為害怕否定而选取自欺欺人?至少王生最后还是敢承认自我爱过。
画皮船的读后感篇2
蒲松龄老先生笔下的《聊斋志异》，让我们明白了做人的道理，使我们在未来的人生旅途中受益匪浅。
?聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴，而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
?聊斋志异》看来篇篇讲的是鬼、狐、仙、怪，其实字字都充满了真情实感，字里行间无不饱含着蒲老先生对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。在蒲老先生笔下，一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕，而是嘻笑嗔怒间情深义重，让人仿佛置身于一个浪漫温馨、超尘绝俗的别样世界。
我对《聊斋志异》中的《聂小倩》记忆尤新： 刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她，宁母从“辞使归寝，不为设床褥”到“心德之，日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起”直至“有纳女意”，甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼，疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀，这些转变不都体现了人们，至少是作者的慈悲为怀，追求真、赞美善、向往美心愿!
当然，《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。它对正义的宣扬和对贪欲的鞭笞仍不容忽略。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比，而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这本书里告诉了我许多道理。使我感受最深的就是，做人不可以贪财好色，要非常正直，才不会有悲惨的后果。
画皮船的读后感篇3
阅读了“虚伪的面具——《画皮》”，我认识了一个杀人不眨眼的“鬼”。
这个“鬼”像人，外表很美。在王生第一次见到她时，她年纪轻轻，看上去只有十五六岁，怀抱行李，独自急走，走得非常吃力，不免令王生心生爱意。于是，王生便留她在书房住下。
这个“鬼”很“鬼”，善于伪装，是一个杀人不眨眼的“鬼”。当王生在集市上遇到一位道士，并请他帮忙确认了“美人”的身份——鬼。但是已经来不及了：只见那位女子冲进王生的房间，直登上王生的床，杀死王生。这不是鬼是什么?她担心被人发现，于是在到二郎家找零活干时就变成了一个老太婆，因此瞒过了二郎的家人。但最终还是逃不过道士的法眼，得到了她应有的下场。真是大快人心啊!
对比手法在文中巧妙运用给人留下深刻印象。作者把人与鬼进行对比，把人当成鬼来写，道士明明是一个人，但却有非凡的法术作文///;把鬼当成人来写，明明是鬼，却披上人皮，做了只有鬼才会做的事。鲜明、深刻地突出了人中有鬼，鬼中有人。
另外，文章细腻的描写使人物个性鲜明。女鬼一开始的“独自行走”，而且“吃力”，接着“不堪忍受”与“无家可归”等描写，一个让人产生怜悯的弱女子形象就展现在读者眼前。当她杀王生时，“扯碎拂子”、“撞坏房门”、“撕裂肚皮”、“捧出心脏”、“狂笑而去”等描写，一个让人产生恐惧的女鬼形象再次展现在读者眼前。
现实的社会中有一种人，十分擅长伪装，有两个面。他们当面是人，外表美善，有诱惑力，非常能令人同情与怜悯;而背面却是鬼，骨子丑恶，杀人吃人，都是平平常常。社会的不安定，世风的虚伪，都与这种人关系极大。人们只要稍稍掉以轻心，便能成为他们的牺牲品。
“防人之心不可无”。读了这篇文章，我真正明白了这句话的含义。
画皮船的读后感篇4
这个暑假由于某些原因，我没能来学校和大家一起去东宫看那什么，在此，向那什么的幕后工作人员包括放映员售票员等等表示深深的抱歉。
另外呢，我看了一部名叫的，带给我的触动丝毫不亚于第一部。(上千本小说锻炼出了一颗敏感的心，(后半句摘自韩寒《三重门》)看啥都触动。)
要说第一部赵薇同志的形象不够惊艳，那第二部就绝对够夺人眼球鸟~
一身长袍，红底金纹，三千黑丝如同裂锦的绸缎，光滑而又柔软，妖娆地铺散开来，真的有够媚哦~
而小唯同志，喜欢她的声线，低沉冰凉。好不容易变成了人，想不到等待她的居然是这样的结局，每次她都最可怜……呜呜~~~(>_
至于那个杀千刀的男主，说实话，操刀子砍了他。
两位女主生活在彼此的面具下，作为替身存在着，凄凉而又无奈，他居然认不出来?!
这也就算了，您老闲了没事干干嘛阻止靖吃心呐?她吃了心，拥有了妖的力量，就可以不费吹灰之力救出小唯，你们三个可以永远在一起把这段三角恋无限期地编织下去(死了?死了靖可以去三生河边等着，找你们的转世嘛)心还在，不用怕寒冰，小鸟也不用被打回原形。
(以上纯属个人观点。)
唉，不说了。希望能出第三部，可别像某部叫秦时明月的片子让人一等就是五年。
画皮船的读后感篇5
?聊斋志异》是清代小说家蒲松龄所写的一部文言小说集，它借谈狐说鬼，来揭露和批判丑恶的现实社会。《聊斋志异》突出地提出了几个重大的社会问题。首先，它揭露了当时的黑暗政治。
在蒲松龄笔下，官吏都是一些狼心狗肺的东西，他们无孔不入地刮地皮，为了金钱散尽天良。席方平的父亲被富豪杨某害死，因为羊某贿赂了冥府的上上下下，席方平的父亲反而被拘押。为他申冤的席方平遭到下油锅、锯解的酷刑。阴司里面从上到下，都是一些“人面兽心”的官吏，使他们贪得无厌，徇私枉法，胡作非为，这阴司，不过是现实世界的虚幻手法而已。
蒲松龄尖锐地指出，那官吏本身，便是为非作歹的强盗：“官吏半强寇，不操矛弧者耶?”(《成仙》)“天下官府而吏狼者，比比也。”(《梦狼》)其次，蒲松龄辛辣地讽刺了科举制度，对科举制下的民风士习、畸形社会加以真实细致的刻画。蒲松龄十九岁时中秀才，但一生郁郁不得其志，长期靠设馆授徒为生，所以他对于科举制度有切肤之痛，看穿了这是一种坑害知识分子、埋没人才的制度。《聊斋志异》写了许多人鬼狐妖的爱情故事。其中有的讴歌生死想从的爱情，有的描述闺房嬉戏、夫妇恩爱。在一定程度上突破了封建礼教，流露出妇女解放的思想，但也常杂糅封建伦理纲常的说教。耐人寻味的是，蒲松龄笔下的女主角，常常是些异类，是狐、鬼、仙魅。她们纯洁、善良、痴情，为了爱情，她们宁为玉碎，不为瓦全。
她们的爱情不受金钱地位的影响，也从不屈服恶势力。蒲松龄在她们身上寄托了美好理想。《聊斋志异》还是一部世情小说，他对于那些伪君子，势利眼、市侩、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的讽刺鞭打。特别是《崂山道士》、《戏缢》、《堪舆》《雨钱》、《骂鸭》等篇，描写了封建“盛世”道德的沦丧，讥讽那些见钱眼开、阿谀奉承、好逸恶劳之徒。
在这类作品中，《佟客》尤为幽默、深沉。慷慨自负的董生遇到剑仙佟客时，以忠臣孝子自诩，实际上却是一个银样蜡枪头。佟客为了剥下董生华丽的外衣，把茅草点化成强盗。“强盗”深夜入宅，抓住了董生的父亲。而这个自封的“孝子”却连老父亲也不去救。平时“谈吐豪迈”，一遇危险便退避三舍，这是对一切装腔作势者的嘲讽。
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