写读后感是可以锻炼我们的思维和独立思考的能力的,读后感指读完一本书后把心里的思考通过文字撰写出来的书面表达,下面是有美篇范文网小编为您分享的(点)的读后感模板8篇,感谢您的参阅。
(点)的读后感篇1
暑假里,我读了《伊索寓言》这本书。我觉得这本书很有趣,很值得一看。这本书共有94则寓言,每一则寓言都说明了一个深刻的道理,其中的寓意都是使人终身受益的告诫。
比如说《金斧银斧》这则寓言吧,读完后让我懂得了“诚实的品质比黄金更珍贵”的道理,我要学习樵夫不是自己的东西,不论有多贵重 ,也不能随意要的好品质。
比如说《蛇和鹰》这则寓言,读完后让我懂得了“正义的互助,能有效地击败阴险的敌人”的道理,在以后的学习生活中,我也应该要去主动帮助别人,这样在自己遇到困难时,才会得到别人的帮助。
再比如说《葡萄园里的珍宝》这则寓言,读完后让我懂得了“有多少付出,就有多少收获,有辛勤的耕耘才有丰硕的成果”的道理,没错,我们的学习就要像这样去努力,长大后才会有成功。
(点)的读后感篇2
你爱花吗?喜好养花吗?固然。很多人都爱花、养花,而老舍老师就是一个爱华养花的人,从他的《养花》中,我充分领会到了他养花的乐趣。“要是天气突变,就得全家动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢?世间没有不劳动就得到的高兴,也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗?劳动先苦后甜,我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗?吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀!养花读后感
稻草人手记 读后感
老舍老师养的不是什么奇花异草,只是一些普通的花草,因为北京的气候,对养花来说不算很好,所以只养了些好种易活、自己会奋斗的花草。这些花草都有顽强的生命力,只要外界的一点照顾,就能自己奋斗,在任何环境中长期存活。这不也给了我们一些启发吗?我们也应该向这些花草一样,不能太过于依赖别人,要自己奋斗,自己努力,才能走向通往成功的黄金大道。
“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行?又怎会取得高兴和甜美?吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋。狼王梦读后感100字 我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和怙恃的教育,我终于明白了“学习应当吃苦刻苦”的道理。现在,我保持了过多的玩耍,放松时间努力学习,掌握了更多、更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头。养花读后感
老舍老师还从养花中得到了知识:“一来二去,我摸着一些门道:有的喜阴,就别放在太阳地里;有的喜干,就别多浇水……”看,这就是养花的知识。养花读后感老舍老师从养花中得到了知识,那我们也能从其他乐趣中得到知识,“多得些知识绝不是坏事。”
(点)的读后感篇3
魏书生,他在我国的教育界可谓是无人不知无人不晓。
那年,我们学校有幸请到他,为我市的全体老师进行了一次应对面的教育专题讲座。会后,他的各种书籍被抢购一空。其中,《班主任工作漫谈》最受班主任的青睐,回到家,我一口气读完了它。在之后的几年里,几乎每年暑假,我都会重新拜读,每读一次都像是第一次,每读一次都有新的收获,用“百读不厌”来形容一点也不为过。下方就总结我的几点体会,与各位同仁一齐交流切磋。
一、严谨的教育教学态度。
魏书生老师以前说过,许多事情是没办法选取的,但你能够选取态度。做老师不能选取学生,无论是什么学生,你都得理解,但只要我们尽心尽职,问心无愧,用心应对学生的实际状况,总有一天,学生会提高,会进步的。他的一件件典型事迹就用不可否认的事实告诉我们:教师只要用心做教育,就能拥有化腐朽为神奇的力量,就能创造出奇迹。
二、民主科学的管理机制。
一个班群众就是一个大家庭,同学们就是兄弟姐妹;一个班群众就是一个小社会,同学们就是形形色色的一分子。在这个大家庭,同学们就应互相团结,互相关心,互相帮忙。在这个小社会里,同学们就要学会自我管理,共同管理。
许多班主任喜爱让班干部来进行班级的纪律管理,而魏书生老师在班级管理却注重发挥群众的作用,“人人参与班级管理”,让每个学生都参与到班级管理中来,让每个学生都处于管理和被管理的状态,发挥了班级管理的主动性。魏书生老师一靠民主,二靠科学。民主是基本的指导思想:平等地对待每一个孩子,不放下每一个孩子,不唯亲,不唯富,不唯优,不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制,促进了他们健康、快乐、和谐、主动的发展。
三、鼓励性的的赏识教育。
在学生教育中,欣赏和批评学生,取得的效果是不一样的,经常鼓励学生,能取得较好的效果。在赞扬学生时,学生能显示友好的态度,学习用心性能得到明显提高,我们要在日常工作的细微处多发现学生的优点,多留心他们的长处,并能真诚的表扬他们,学生的自信心能得到提高。个性是对待后进生,我们要牢牢记住一句话:他们最不缺乏的就是批评!
四、非智力因素的培养。
从古至今,不乏这样的事例:大字不识的人干出了惊天立地的伟业,饱读诗书的人却落得穷困潦倒,一事无成。为什么?正因某些时候,情商比智商更重要。比如:兴趣的稳定、注意力的集中、伟大的理想、坚持不懈的品质等等,这些恰恰是一个人的非智力因素,又偏偏是一个人做事能否成功的关键。因此,先要培养学生的非智力因素,再培养他们的智力因素,从根本上讲教育的关键是要先育人,而后教书。人培养对了,其他的事就都容易做对了。那么怎样培养人?魏老师的书里教了很多,比如:怎样设定目标,怎样学会学习,怎样自我反思,怎样自我评价,怎样克服困难,怎样协调关联等等。
五、工作讲落实
改革开放,打破了大蛋糕,充分调动了每个人的劳动用心性。学校的日常管理最容易忽视学生的主人翁意识,并且滋生个别学生的懒惰心理,劳动氛围大打折扣,学习质量也会降低。而魏书生老师也打破了班级里的大蛋糕,时时事事处处落实到个人。擦黑板,倒垃圾、解决纠纷等等,一切都有专人管理,承包给专人。这只是职责落实到个人的第一步,之后要把各项管理工作落实到每个人的头上。如:红领巾佩戴谁负责,作业检查谁负责等等。
六、做事事讲效率
时刻是生命的原料,我们有多大的成就取决于我们怎样利用时刻。因此郭沫若说:时刻就是生命,时刻就是速度,时刻就是力量。凡事讲效率就能够更好地利用时刻做更多的事。只有在更短的时刻做更多的事才能更好的利用好时刻。以前学生每半月换座位总让我大伤脑筋,叫的喊的甚至被挤压又哭又闹的,乱糟糟的一片。此刻,我经常借用魏老师的办法,提前分好组,讲清楚怎样换,要求先搬桌子后搬凳子。学生果然能快速就位,而且秩序井然。真是事半功倍啊!之后,我就学会琢磨,还有哪些事怎样做能够更节约时刻?比如;打扫卫生时、布置作业等等,为学生也为自己省出了超多的时刻,一步步提高了效率。
魏书生老师就是一位智者,读他的书就是在与智者交谈。他用无声的语言告诉我:教育是一门科学,是一种艺术,在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术,才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中,我将不断多学习先进经验,不断改善,不断提高,用心探索,善于总结,使自己的工作水平不断提高。
(点)的读后感篇4
这是一部对我来说很有意义的小说,因为第一次读它是在读高三,当时正面临着考学的压力,是它给我带来了动力,并让我对文学有了另一种释意——朴实无华便是真、善、美。多年过去,再次拿起这本厚厚的书,我又闻到了那黄土高坡的气息。
?平凡的世界》是一群平凡的人组成的平凡的世界,但他们却不平凡的活着。他们不休止的奋斗,成为《平凡的世界》的一个重要内核。孙少安是奋斗精神的一个重要代表,吃苦耐劳,沉稳肯干。从当起队长到办起砖厂,从一个家庭的支柱到带领一个村致富,他所承受的重大责任,让他离不开农村与那片土地,但这也阻挡不了他的成功,毕竟他是一个奋斗的人,是农村变革的先觉者。孙少平是另一个奋斗者,是穷困的农村青年。他有着农村人没有的知识,以及精神上的高傲、灵魂的脱俗,只是这些不足以让他在那个年代填饱肚子,他更要有奋斗的精神,实际的行动,去工地打工,去下矿。但无论在哪奋斗,他都会带着书籍,带着精神的食粮,带着脱俗的灵魂,去努力奋斗填饱肚子,去认真阅读填饱灵魂。
“什么是人生,人生就是不休止的奋斗。只有选定目标,并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是真实的,精神也会永远年轻”——《平凡的世界》
?平凡的世界》的平凡在于人为不可抗拒之力。人们渺小,世界平凡,生与死,悲与欢,穷与富,充斥在身边,这些都是不可抗拒的,是必须要去经历去承受的。田晓霞与孙少平穷与富的恋爱,揭示了田晓霞“富人”的朴实、善良,孙少平“穷人”的自尊,更展现了爱情的伟大。田润叶与孙少安的爱情,揭示了门当户对不如互有情意。尽管俩人最后没能在一起,成就了一段悲伤爱情,但各自又在自己的世界里找到了意趣相投之人,经历着属于自己的快乐。田晓霞死去,孙少平继续活着,人总会遇到许多不如意,肉体折磨、精神磨练、生死别离,但生活总得继续,带着死去之人的意志与期盼更好的活着。
一群平凡的人,揭示着那个年代不平凡的事——劳作与奋斗。青春不负美好,奋斗不负青春。
(点)的读后感篇5
读过《边城》,便不由自主地想到沈从文先生的故乡——凤凰去看一看,让那里清凉的微风吹过脸庞,然后坐在翠翠曾划过的那条小舟上,看看那的端午龙舟赛,看看那儿的大白鸭与绿油油的菜地,还有古香古色的建筑,吊脚楼。翠翠是一个在自然中长大,清秀活泼美丽的女孩。她从小跟着摆渡的外祖父,祖孙俩过着不富足但幸福的生活。
随着翠翠的成长,慢慢认识了两兄弟:天保与傩送。天保是大哥,他忠厚老实,傩送是个阳光又有能力的年轻人,大家都亲切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家,而傩送在前一天晚上对翠翠唱了很久的山歌,翠翠本打算在清晨告诉祖父。当知道哥哥也喜欢翠翠时,傩送决定跟村人出外经商以成全大哥。天保知道后去追弟弟,不料出了意外,死掉了。傩送因为内疚,还是走了。不久,外祖父也在一个风雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一个人在渡头守望着。“那个人可能明天就回来,可能永远不回来。”这是最后的一句。
一个淒清的结局,但是却深深地感动了我。故事中那份厚重的感情,是那么朴实,是我们在现在这个浮躁不安的世界里找不到的。
因此,推荐沈从文老师的《边城》给大家,它的文字清新,明快,没有华丽的词藻,每个字却又像是经过精雕细琢,丝毫没有文字的堆砌,还可以提高我们的文学素养。曾用了一星期的时间,每个词、句都没漏下,中间没有停顿,很尽兴地读完,爱不释手,也激发了我读更多书的欲望。希望它也能带给你们更多感触,更多启发。
(点)的读后感篇6
夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。——《孝经》乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,但是这个“孝”并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义。
在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。
?孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
?孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!
(点)的读后感篇7
你是冰雪的王爵,你是末世的苍雪。
——题记
有些岁月在头顶轰隆作响。席卷着,蔓延着,像大火一般燃尽内心的沉痛。
他叫卡索,冰雪帝国的下一任王。他的命运从一出生便被注定,为了王位禁锢自己的自由。他热爱自由,但他无法触摸自由。他的同父异母的弟弟,叫樱空释。他一生最重要的两个女人:梨落、岚裳。
他是他的天下,他是他的信仰。他问他:“哥,你想当国王吗?”他说:“我不想。”他说:“哥,既然你不想,那就让我当国王吧!”为了解放他,给他自由,他变得心狠手辣,不惜牺牲自己的一切。他注定为他而死,当哥哥剑刺入他胸膛时,他躺在哥哥怀中,说:“哥,请你自由地……。”只因为他是他心中唯一的神。
他和她们,注定有一段情缘。梨落是他的挚爱,却由于没有纯正的血统,注定无法做他的王妃,与他长相厮守。岚裳,人鱼族最美丽的公主,却注定为他而死,永远得不到真爱。
他们的重生,荒诞而又悲凄。
他成了火族王子,有着新的记忆,却一心要攻占冰城,可自己却不知道为何,只是心灵某个角落在召唤着他。火族与冰族大战。梨落、岚裳战死,他杀了他,瞬间却恢复了记忆,他选择陪伴哥哥,正如前世那只霰雪鸟选择牺牲自己换取那人的自由。
再读《幻城》,似乎已不再是个读者,而是融入其中,为书中的各种情谊所感动,每滴血液都与他们所融合,他们的亲情、爱情,无一不令我们动容。
人是感情动物,亲情、友情、爱情无时无刻不包围着我们,我们置身于这个由情围成的迷网中,就必定为情所困。
卡索和樱空释正如我们。我们当初年少轻狂,相初许诺一生一世不分离,永远永远在一起。我们手牵手,肩并肩经历风雨,见过彩虹。我们一起走到岔路口,再互相说一声:“下个路口再见吧!”我们一起被老师因作业错误骂的狗血淋头,回来后笑的破口大骂。你说:“全世界都背叛了你,我都在你身边,有地狱我们一起去闯。”我说:“就算有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。”于是,我们永远信守着当初的承诺,即使不能天天在一起,但我们的心永远不会变,心中永远有着属于彼此的一份地盘,无论是谁,都取代不了。只为你而在,别的人都羡慕我们的友情,而我们知道,不管天崩地裂,天昏地暗,我们都永远同在。
我们说好不分离,要一直一直在一起。就算与时间为敌,就算与全世界背离。天真岁月不忍弃,青春荒唐我不负你。大雪也无法抹去我们给彼此的痕迹,大雪求你别抹去,我们在一起的印记。
(点)的读后感篇8
?定位》这本书是同事在公司读书交流分享会上推荐的,“定位”这个词语当他提出来的那一瞬间便有种豁然的感觉。初衷只是觉得这本书可以对以后的职业规划会有更加明确并坚定的方向,读完之后才发现,原来收获最大的是思维的转换。
本书核心观点是:“品牌时代,抢占用户心智。”以理论和实例相结合,阐述了定位的本质——将认知当成现实,也就是你看到的是你想看到的。这里的心智模式指的是大脑依据以往的见闻和思想构建的模型,用于影响人们对于外部现实世界的认知及行动。这也就是为什么我们日常生活对于同一件东西不同人有不同的看法,因为他们的心智模式不同。
这是一本讲营销的书,原先我在这方面的想法一直是,先发掘用户需求,然后开发产品满足客户需求,但是却没有想过,在调研市场的时候,是不是也有可能竞争对手已经快一步得到相应的调查结果抢得先机?当然,这里并不是否认市场调研的重要性。反观这本书讲的是将焦点集中在潜在顾客而不是产品,由外向内分析。也就是从潜在客户的角度及市场竞争情况出发,围绕用户心智进行营销。而由内向外的思维则是从产品角度出发围绕产品营销。
心智模式的特点之一就是“简化”。纵观我们目前的大数据传播时代,不可否认这个时代带给我们的便利和信息的共享,但正是因为庞大的信息体导致了传播过度和同质化的现象。我们会经常看到这样的现象:一家企业发现一个品类市场很好,那么接踵而来的就是同质化竞争;旅游景点模式的千篇一律,新建的仿古建筑、含括全国各地小吃的“特色小吃街”等等。就连人也同商品一样,陷入了同质化竞争。而“定位”其实也是同质化时代人的竞争之道。
如会计行业来讲,其实很多企业在招收普通的基础核算财务人员门槛并不是很高,社会中很大一部分人对于财务的认知又是“每个公司都需要算账的”,前几年出现的财会热门专业涌出一大批高校毕业生,也就造成了目前基础会计人员的相对饱和。当然好的机会平台依然存在,但是竞争的激烈会出现僧多肉少的现象,其实这也就是缺乏准确定位的体现。同质化的竞争中想脱颖而出实属不易,我们认为的埋头苦干,努力踏实的把工作做好,这样就可以成功?当然不是!盲目从众的努力感动的只是自己罢了,“没有功劳也有苦劳”已经不适用于如今的竞争社会。那么这时候需要做的就是重新定位自己,改变一下思维,找出属于自己的空位发展。个人定位和产品是大同小异的,同样是在预定客户脑子里占有一席之地。
书中在“个人及事业定位”中谈到要去找属于自己职业的“六匹马”,其中一匹就是 “一个想法”。我认为无论是哪个岗位缺少的不单单只是信息的接收者,而是会思考有想法的人。当然要骑上“想法”这匹马,必须愿意受人奚落和反驳,有的时候甚至需要逆流而上,任何值得做的事情都是需要去冒险的,我们要有承担错误的勇气和担当。
这本书虽说主要是以广告业为例论述了企业战略定位的'重要性,但是也阐述了个人发展过程定位的必要性。对于现阶段的我可谓是收获良多,在个人职业方向的思考以及思路的转换起到了很大的促进作用。我们人生中有很多选择和岔路需要我们去选择,定位不是说一蹴而就,需要明白自己想要什么,适合什么,擅长什么,先了解一下自己,然后便是定位选择,择一灯塔后只管砥砺前行便好。
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