一篇出色的读后感是要有着令人深思的遐想,撰写一篇读后感可以加强大家对名著思想的认识,以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的愚公读后感推荐8篇,供大家参考。
愚公读后感篇1
我读三年级时,我爸爸给我买了一本《儿童寓言》,那时我虽然不认字,但是我会拼音,所以大部分我都会背,比如《学羿》,《刻舟求剑》,《染丝》,其中有一篇使我深受教育,那就是—《愚公移山》。
这位北山的愚公当时已年近九十,门前的两座大山,阻挡了他们的道路,无论进出都要绕路行走。愚公决定尽力挖平这两座大山,于是他带领子孙们凿石头,挖泥土,移山的工程开始了。有人说愚公太傻,凭他们几个人的力气,想移这两座大山?“不光有我们,即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子,儿子又有儿子,子子孙孙没有穷尽的。可大山却不会增高加大,不愁挖不平。”读到这儿,我知道了,山,非一日能移,非一人能移。只有大家团结一致,共同努力,才有成功的机会。
动物界的蚂蚁就是一个很好的例子。一只蚂蚁找到了食物,随后就会有一大群蚂蚁把食物拖回洞中,一起分享。倘若大家不团结起来,只顾自己,终将“赔了夫人又折兵”,一无所获。
当今社会正是需要这种团结精神,当前的汶川地震就是一个很好的例子。地震发生没多久,世界各地的华人华侨纷纷伸出援手,帮助灾区人民摆脱困境。这一举动,向世界证明了中国人民不屈的精神,让世界看到了中国人的团结。
我想,《愚公移山》不仅要赞扬愚公坚持不懈的精神,更重要的是要告诉人们,只要团结一致,任何困难都能克服。
愚公读后感篇2
今天我读了一篇故事,名叫《愚公移山》。
里面讲了,在古时候太行、王屋两座大山,四面各七百里,高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部,黄河北岸的北边。北边山脚下有个叫愚公的人,年龄将近90岁了,面对着山居住。
愚公苦于道路阻塞,进进出出曲折绕远。于是,愚公召集全家人说:“我和你们用尽全力铲平险峻的大山,使它通到南部,好吗?”大家同意了,并把土石扔到渤海的边上。
愚公带领的三个子孙,凿石头,挖泥土,运送到渤海边山。京城的妇女有个孤儿,刚七、八岁,也去帮助他们。冬夏换季 ,才往返一次。
河曲的智叟讥笑地阻止愚公说:“你太不聪明了。凭你余年剩下的力气,连山上的一根草都不能毁掉,又能把泥土和石头怎么样?”
愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步。即使我死了,还有儿子在呀;儿子生孙子,孙子又生儿子,儿子又有孙子……子子孙孙无穷无尽的,可山又不会增高加大,还愁挖不平?”河曲智叟没有答上。
手持着条蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,便向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,命令夸娥的两个儿子把山背走了。从此再也没有山岗阻隔了。
这篇故事告诉我们,无论什么困难的事情,只要有恒心,有毅力地做下去,就有可能成功。
愚公读后感篇3
今天是周末,我在空闲的时候读了一篇《愚公移山》的文章。这篇文章主要讲了:愚公门前有两座大山,每次出行,都要绕道而行。鉴于这种困境,愚公决定带领自己的子孙共同努力把大山移走。山神知道了,就报告给了天帝。天帝被愚公的诚心打动,就派夸娥氏的儿子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山时,愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑,不想让他去做这件事。在这个困难面前,愚公没有退缩,依然坚持自己的决定。
读到这,我心里有很大的触动:当愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑,不想让他去做这件事时,如果愚公听从了他们的劝告,不坚持自己的主见的话,那两座大山至今还会在那里阻碍交通。我很欣赏愚公这种坚持己见的性格。
而我在生活中,就经常受到别人思想的影响,没有了自己的主见。在学校里做选择题时,当我做的答案和其他同学不一样时,我就会仔细再看一下题。如果有同学说我做错了,我就会怀疑自己是否是真的做错了。接下来,就会把答案改成和其他同学一样的。可是经常是答案出来后,才发现自己做的是对的。每到此时,就是我懊悔之时。然而下次出现不同时,我还是会受到别人的影响,没有了主见。
与我相反的是我的同桌,如果她认为自己做得对,就会坚持到底。事实证明她的做法是对的。
对于自己容易受到别人的影响,没有主见的毛病我要尽快改正,否则对我今后的生活也会造成影响。
特别是读了《愚公移山》这篇文章后,又再次让我下定了决心:对于别人的想法不能一味地顺从、接受,只要自己的想法、做法是正确的,就要坚持到底,做一个有主见的人。
愚公读后感篇4
有一个古老的传说,铭刻在世世代代的信仰之中,被华夏儿女乐此不疲地传诵,筑起了无数人孩提时对神幻的向往,融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。
“愚公移山”,大智若愚;河曲智叟,大愚若智。在太行王屋面前,嗤笑讥讽,尽烟消云散于他的一声长叹之中。
自开天辟地之时,太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气,阳光的刺痛,黑风的叫嚣,经千万年的沉淀成那俨然肃穆,返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂,毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗,压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。
平静了几千年,所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想,没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。
突然一天,愚公站起来了,挺着年近九旬的腰板。
他要移山。
移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋,其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里,又何必大动干戈,以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。
然而愚公想不通,他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上,他要证明人定胜天。一锤一敲,挥汗如雨的拼搏,山的气势却毫无动摇,一年的往返,只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日,继而年复一年,山依旧面无表情的矗立在天的前面,他依旧是如此顽固,毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱,或许,他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。
烈日的炙热和讽刺,似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃,智叟的冷言冷语,不允许争论的否决了他的狂妄。可愚公还是争了,他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命,因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过,是否会冲刷掉石头那顽固的外壳,粉碎他的残忍,刺痛他的记忆。他坚信,一切都是值得的,这是个终会胜利的梦。
愚笨的愚公从没说过什么真理,可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹,永世不朽的流传。“我死了还有儿,儿死了还有孙,孙还会有儿,儿也还会有孙,孙孙,世世代代,永不会死,山,怎么会移不完呢?
智叟哑然,原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。
人们终于明白,原来愚公是没有野心的,他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界,他的妄想,只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行,曾经有这么一个移山的愚公。
上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光,跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土,有风中摇曳的安谧的小麦,荡着灿烂的满足。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了,于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的,完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天,成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神,那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着,坚韧,然后,向命运宣战。
相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫,而摧毁山峰的人,只有我们自己。
因为,我们是千千万万个愚公。
愚公读后感篇5
?愚公移山》讲述了叫一个愚公的为方便交通而移山的故事。所谓“一正一反,才能塑人”,在愚公高大伟岸的光辉形象下,有一个不可忽视的大反派——智叟。在我们对这个满嘴毒液的长舌男咬牙切齿的时候,也不禁感叹:人即使不能成大智若愚的移山者,也不能做只会品头论足、智在口上的“评论家”。
著名脱口秀节目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常优秀的舞蹈家,她开创了中国舞蹈界的多项先河,然而她还有一个更加引人注目的身份——变性艺术家。于是,当她频繁出现在电视上时,“正常人”们按捺不住了,他们举着正义的大旗,喊着“变性即变态”的口号,如火如荼地展开了一场场“伐星”运动。谎言的毒药抹杀了真相。恶劣的言论下,人们看到的只是一个“十恶不赦”的金星。可是她又做错了什么?作为一个舞蹈家,她为国争光;身为一个女人,她贤妻良母。她,一个平凡人,活出了不平凡的精彩。那些“伸张正义”的女人们,只是太嫉妒,嫉妒一个男人诠释了女子的温柔娴良;那些“慷慨激昂”的男人们,只是太无聊,无聊地发泄自己内心的不满。他们,她们,舌头很长,心路却很短。
“恶语伤人十月寒”,他们手持一把利剑,嚣张跋扈,杀人无数。他们逞的只是口舌之快,带给别人的却是切肤的疼痛。当别人做了我们不敢做的事,当别人做了我们想不到的事,请把心态放平和了。无论他是愚公,一心移山;还是他是精卫,一念填海。只要他的执著不妨碍我们的生活,那便只当是风景去看罢。闭紧自己的嘴,不要爱让自己活成了智叟,损人不利己;放宽自己的心,移一座道德的山入心,也可以成了半个愚公。
但切记,不成愚公,也不能成了智叟。
愚公读后感篇6
大家都读过《愚公移山》这篇文章吧。今天,我有幸拜读了这篇文章,让我感悟很深。
这篇文章的主要内容是:一个被人们称为愚公的老人家门前有两座大山。这两座大山对他们一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把这两座大山搬走。当家人问及搬下的石头、泥土放到哪里时,愚公说可以放到渤海边上,隐土的北面。后来经过天帝的帮助,终于将两座大山搬走了。
读到这里,大家都会被愚公坚持移山的精神所打动。可是,这两座大山被移到了渤海边、隐土北面,就不会对当地的人们造成生活中的不便吗?这些问题值得我们去思考!难道为了自己方便,就可以不顾及别人的感受是吗?!
在我们的生活中也有这样的事情发生。那一次,爸爸妈妈带我去野餐,当时我们旁边也有一家人在野餐。在野餐中,我把装食物的包装袋都放到了一起,准备走的时候带着,免得将周围的环境弄脏,给别人造成不必要的麻烦。但是,我们旁边的那家人却把一些装食物的包装袋随意地丢弃在草坪上。我当时以为,可能他们走时会收拾一下,将垃圾带走。没想到野餐结束,他们站起来,连看也懒得看他们周围自己制造的垃圾就扬长而去。还是我过去帮他们捡了起来。哎,自己方便了,却给别人制造了麻烦。
在我们生活的小区里,这种现象也屡屡发生。瞧,垃圾桶里垃圾不多,可垃圾桶外却被各种各样的垃圾堆满了,别人想将垃圾扔进垃圾桶,却找不到可以落脚的地方。特别是夏天,这些扔在外面的'垃圾吸引来无数的苍蝇,漫天飞舞,路人无不掩面而过。这些现象,都是为了自己方便造成的。试问那些随意丢弃垃圾的人:你想过周围人的感受吗?这些人的行为让我深恶痛绝!
读了《愚公移山》这篇文章,我想告诉大家:只为了自己方便就不顾及他人的感受,这是不应该的!
愚公读后感篇7
愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的'精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。
愚公,坚持不懈,试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举,赢得好评。而我却不这么认为,愚公说:“虽我之死,有子存焉,子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。”
学习愚公,要学习他“自力挖山|”的精神。愚公或许可以把挖山的重任,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。
学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。
这个故事从前也和别的普通寓言一般,鲜为人知。自从毛泽东主席在一次讲话中,提到了这个故事后,就变得家喻户晓。通过写愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱,以及“愚”与“智”作对比告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功
愚公读后感篇8
想必大家对“愚公移山”这个故事并不陌生吧,愚公就是“大智若愚”的经典代表人物。
所谓“大智若愚”,就是字面意思,一些看起来愚蠢的动作,其实并不是不聪明,这些其实是最为聪明的动作,只是看起来很傻,实际上,这些动作却是蕴含了大智慧的结晶,“愚公移山”其中就蕴含了大智慧,不像那个老叟,愚蠢至极,我们在生活中也有很多类似愚公移山这样的事情,例如两个人在扫地,一个坚持不懈地扫着属于他的那堆垃圾,不一会儿,便满头大汗,另一个人嘲笑他说,你这个笨蛋,做那么快干什么,又热又累,费力不讨好!第一个人说,你这样是不行的,只要我肯坚持下去,我一定会做完的,你看你才扫了一点点。果然,第一个扫地的人扫了半个小时,就扫完了大半部分,而另一个人还有一大半,于是第一个人扫完之后,第二个人越想越难受,干脆不干了,第二天,第一个人加了工资,第二人当然……被辞职了。
不仅是生活,学习上也是如此,正如赵老师所说的那样,偷懒的最好的办法就是一次性把任务都做好。没错,这才是懒人偷懒的最佳方式。
所谓大智若愚是一种极高的境界,只有少数人才能做到大智若愚,大部分人做的都是“大愚若智”,有的.时候我也会做出这样的傻事。
大智若愚,少数人达到的一个境界,大智慧的人往往会做一些令人费解的事情,因为他们大智,不愚。
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