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虎电影读后感优质6篇

为了深入揣摩书籍的内容,其实写读后感就是不错的记录方式,撰写一篇读后感可以强化我们对名著情感的理解,有美篇范文网小编今天就为您带来了虎电影读后感优质6篇,相信一定会对你有所帮助。

虎电影读后感优质6篇

虎电影读后感篇1

?活着》是我唯一一本看过,好看,却没有收藏的小说。不是不想,不是没钱,而是买不到。足见其畅销程度。

看这部小说时,带着一种探求的态度,原因是想要从中找到一种活法来填补自己生命中的空乏,结果带给我的却是不可名状的触动和撕心裂肺的震撼!

?活着》曾被改编成同名电影,葛优、巩利主演,张艺谋导演。葛优凭《活着》一片获得法国戛纳电影节最佳男演员奖,他就是借此片和《顽主》从一个不名一文的小喽罗摇身一变为家喻户晓的大明星!电影《活着》我有幸看过,之所以说有幸是因为此片在大陆被列为禁片,原因是片中有讽刺大跃进、文革倾向。十分好笑,此举岂不是有欲盖弥彰之嫌,倒使得共产党统治下的糟粕洞若观火,昭然若揭!

不愉快的我就不想多提了,还是来看故事吧!

小说以第一人称聆听一个古稀老人讲述自己凄惨一生的手法将故事娓娓道来。老人叫徐富贵,原本是家财万贯、身娇肉贵,却因好赌再加上受骗,一夜之间变为穷光蛋。老爹气死,老娘病死,自己也曾被国民党抓为俘虏,被共产党解救回家,之后是妻子患得软骨病,儿子夭亡,女儿出嫁难产猝死,妻子撒手人间,女婿意外而亡,最后外孙也未能幸免。总之,天灾人祸纷然踏至,主人公的命运由纸迷金醉到一蹶不振,随波逐流,被历史牵引。

小说终篇保持沉痛的格调,也有几笔幽默点缀其中,使得故事有跌有荡,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛,衍生出了对死亡的苦笑。富贵命如蝼蚁,结尾却是坚定的活了下来,给读者一丝欣慰,让人产生枉自兴叹的生命之痛的同时,又使人不免对生活油然生出一种希冀!

?活着》具有一定的史诗性,这种史诗性被包装在个人和家庭的命运之下,同时隐隐露出一股的悲悯情怀和伤感的黑色幽默。影片的个人生存状态和苦难,在经过精简的历史背景里,体现出小人物的悲欢离合和时代的荒谬感,颇引人深思。福贵的一生是一个逐渐演变的过程。

读罢,尽管我没能达到初衷,但却是重又树立了积极的生命价值观,虽算不得箴言,却总可称为一种信念,归究如下:

死了,万念俱灰,一了百了。

活着,希望还在!

虎电影读后感篇2

?简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

?简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些完美的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种十分敏感的自尊。她描述的简爱也是一个不美的,矮小的女人,可是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和狠打也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,完美的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个能够和自我在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱明白了罗切斯特已有妻子时,她觉得自我必须要离开,她虽然讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则。可是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自我受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个十分理性的决定。在这样一种感情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自我作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了,并且他自我也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自我的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有,并且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

虎电影读后感篇3

大漠孤烟很直很直,犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号,叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆,苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队,总也络绎不绝,负重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……

生逢末世,清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情,市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力,在文学上何等显赫,让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子,大杂院的生活,随同祥子的命运走向绝望,走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景,带着农民的质朴和固执,也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此,祥子认准了“拉车”一行,凭着他的坚毅和率性,终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事,中国当时社会环境是军阀混战,容不得他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子,他倔强地反抗着命运,克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。

虎电影读后感篇4

在重读名著傲慢与偏见前,写下这篇文,记录的,是我记忆中的傲慢与偏见。毫不怀疑重读后还会有新的惊艳,甚至再写读后感,因为一本好书是值得反复阅读的,每读一次都会带给你不同的感受。

简奥斯汀的作品这两年常常见诸于银幕,其生命力可见一斑。貌似简爱的作者夏洛蒂曾对她嗤之以鼻,总觉得这姑娘写着英国乡村屋檐下发生的琐碎小事,缺乏戏剧性和激情澎湃的赶脚。是的,如果说简爱像一曲奋进反抗的生命交响曲,傲慢与偏见就是一首悠闲细腻的田园小夜曲,个人有个人的爱,我更爱小夜曲。平凡人生虽然少了大风大浪的跌宕起伏,却更为平淡隽永,就像简奥斯汀借书中主人公之口表明的心迹,大意是说,城里来的人初到乡下还觉得新鲜,时日稍久就不耐烦了,觉得日子单调,人与人之间的交流总有新的话题,再小的空间也总也新的事物在发生,如果留意这有趣的一切,又怎么会觉得厌烦呢?所以她的文,总带着向上的朝气,让人不由自主地热爱生活,因为生活是多么生机勃勃的事情。

在傲慢与偏见中,开始时女主人公因为他人的诋毁和当事人的矜持高傲对当事人产生了非理性的偏见,直到后来在事态的发展中看清了事实真相,和当事人冰释误会,同时在摒弃前嫌,拿掉了有色眼镜后,发现了当事人可贵的品质和优秀的人格,正应了中国一句老话,日久见人心。她用了大量细腻的描绘来展现生活中的细节,这些细节勾勒出一个个活灵活现的人物,他们各自不同的背景,修养和思想,睿智的语言和风趣的调侃在文中随处可见,时时让人忍俊不住,没有说教,却充满生活哲理,让人有获益良多之感,不得不说,简奥斯汀可以说是有大智慧的人,虽然和我们不在同一时代,但她的很多处事信条至今仍然适用。

谈到傲慢与偏见,总要说到爱情。现在有很多关于爱情的命题,无非爱情重要还是生存重要之类的辩论。在傲慢与偏见中,钱一定是不可或缺的,志趣相投也同等重要,套用一句时髦的话来说,你是什么样的人就会吸引什么样的人前来。作者似乎热衷于对生活环境是否影响个人成长、个人品质如何在劣境中坚守等问题进行剖析,她的笔触总是很辛辣见底,离不开衣食住行,也赞美真爱的思想交流;恋人们必须正视现实洁身自爱,但是没有从相处中日久生情、有共同语言的那种显然也不合适。不激进,她看似略微矛盾的表述,却比别的女性文学更接地气。如果曾经被粗制滥造的言情搞得迷失方向,正可以借简奥斯汀的作品来洗重生。细读慢品傲慢与偏见的字里行间,有高贵的坚韧,也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是,感谢生活赐予的机会,不强求也不懦弱,美好的情感永远是值得人们珍惜的。

虎电影读后感篇5

闲来无事,发现同学书柜上摆着一本《百年孤独》,便借来读读。我陆陆续续地用了将近一个月的时间才读完,读完之后的第一个感觉就是解脱,我解脱了,布恩迪亚家族也解脱了。

?百年孤独》讲述的是布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及沿海小镇马孔多的百年兴衰。说实话,这本书的确难懂,光是书中理不清的人物关系以及相似却又不同的人物姓名就够让人头疼的。但是,好书就是有让你硬着头皮读下去并且自虐式的想去读第二遍的冲动。当你真正走进布恩迪亚家族中去的时候,你就会感受到那种想摆脱孤独但却死也离不开它的纠结,矛盾和痛苦。

我认为大多数中国读者被马尔克斯的作品吸引的原因,不外乎是独特魔幻的写作手法和另有深意的主题内容。先从写作手法上来看,马尔克斯已然被打上了魔幻现实主义作家的标签,但是魔幻是表,现实才是里,这种表里如一的结合使得《百年孤独》从小说的一开始,吉普赛人带着磁铁观像仪来到马孔多的时候,这种现实与魔幻的结合就已经让读者陷入了触目惊心的现实和源于神话传说的幻想中。从主题内容上来说,由小及大,《百年孤独》被看做是拉丁美洲奋斗历史的完结。《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

很多人对于《百年孤独》都只是望而却步,很想去读,却无法深入到作者描绘的那个触手可及但又不敢触摸的世界。

虎电影读后感篇6

电影里呈现的是一个家庭在一个时代里的生活,它阐述的是在解放时期,大跃进,最后到文革。侧面的体现出当时的社会经过这三个阶段时的一面,而电影中主要就是讲富贵一家在这4个阶段中的艰苦历程,始终就是为了"活着"。

电影中的富贵是一个嗜好赌博的人,不顾自己家庭,而他的妻子家珍也多次以离家出走来威胁富贵,希望能够令他痛改前非,但是却未得成效,富贵日复一日的赌博令得他负债累累,最后导致把自己的家产都输了进去,父亲因才此气死。有这些地方都可以看出富贵是个不肖,而且没有责任心的人。后来他拾起留下来的皮影,想到靠皮影戏谋生,便邀请了一些人开始了他谋生的路途,但是,恰巧一次的演出,国民党的军队过来了,把富贵拉走,在军队里面干事,而他也遇上了一个人,他们成了共患难的好友——春生。他们在军队中谈各自的思念,各自的前生,而在对话中也可以感觉的到富贵是有忏悔的心了,而这个时候的富贵可以说是在向着成熟前进,正在进行着蜕变,在这是他不在是麻木的活着。

有一次,中国共产党军队出现了,国名党的军队溃败,富贵以及春生举起双手示意着头像,到了解放军的车上,他讲述着自己为何在国名党的军队中,最后,共产党让他回到自己的家乡,从此,他与春生就分离了。他回到了家中,家里的变化很大,然而,家庭不容许他的退缩,他成为了家庭的支柱。到了大跃进的时期,村长让每家每户把钢铁等都献出来,而每家每户都把自家的锅,铲都拿了出来,以捐多为荣。然而,家珍问了一句"锅没了,那我们吃什么?"而村长说的是有大锅饭,全村人都一起吃,最初的时候可以说场面是宏大的,每家每户想吃多少就吃多少,但是到了后面,却是一番悲伤的气息,许多人都因此饿死。由此可见当时的社会是多么的悲惨,虽然说出发点是好的,因为这是个社会主义的国家,都提倡共有,想要人人都得到满足的东西。但是,当时的人却忽略了:如果人人都是那么想,人人都坐着等就可以吃饭的话,那么谁去劳动,谁提供粮食呢?就是因此导致了这场悲剧。

电影中还提到富贵在大炼钢铁的地方演皮影戏,而在那个时候,一辆解放车撞倒了他的孩子有庆,而驾驶员是春生,从此后,春生一直都是念念不忘此事。富贵也是尽量的忍住自己的悲伤情感,在这是我感觉到的是一个人活着,却是要经受那么多的痛苦。还有一个场景是,一个孕妇到了医院中就要生孩子了,但是,当时是没有医生的,富贵不容易的请了一个老医生来,但是他却是饿了几天,最后他没有帮到忙,反而是顾着吃馒头。可见当时的社会,连医生都没有,这样的社会不是在前进而是在倒退。

电影的结尾,可以看到的是富贵一家就是这么悲痛的活着,就犹如当时的社会这样悲痛的活着……

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