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家前一百页读后感8篇

撰写一篇读后感可以强化小伙伴们对名著内容的体会,现在大家也越来越意识到读书的重要性,写读后感其实并不是一件容易的事情,有美篇范文网小编今天就为您带来了家前一百页读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

家前一百页读后感8篇

家前一百页读后感篇1

旺达·佩特罗斯基是一个绘画小天才,因为家里贫穷,因为脚上沾满泥,因为她每天穿一条旧裙子,所以同学们都嘲笑她。

有一天,旺达说自己有一百条裙子,同学们捉弄她的游戏就开始了。

一直到最后,旺达转学了,同学们才开始想念她,才知道友谊的重要性。

我认为旺达是一个心地善良、聪明伶俐的小女孩,尽管别人取笑她,也仍然会原谅他。我相信旺达会像丑小鸭一样,不会放弃自己的梦想,不断地去努力,终究有一天她会成为一名著名的服装设计师,会拿到国际设计师奖,因为她心中充满了爱。

这个故事给了我很大的启发,就是做人不能骄傲,不能瞧不起同学,更不能捉弄同学.同学之间要互相友爱,如果闹了一些小别扭,没关系,想想办法,笑一笑,就解决了。要不然小事情会变大事情,小矛盾会变大矛盾的,到时候可后悔来不及啊!就像佩琪和玛蒂埃一样。

家前一百页读后感篇2

大漠孤烟很直很直,犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号,叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆,苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队,总也络绎不绝,负重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……

生逢末世,清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情,市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力,在文学上何等显赫,让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子,大杂院的生活,随同祥子的命运走向绝望,走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景,带着农民的质朴和固执,也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此,祥子认准了“拉车”一行,凭着他的坚毅和率性,终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事,中国当时社会环境是军阀混战,容不得他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子,他倔强地反抗着命运,克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。

家前一百页读后感篇3

读了苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》,觉得每条建议都是那样富有哲理,如果能运用于我们现在的教育工作之中,是会非常有意义,非常有价值的。

“教师,要爱护儿童对你的信任”这一条建议,我觉得获益非浅。苏霍姆林斯讲到:“要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。”而要保护儿童对教师的信任,就必须“严格地、坚持地关心儿童,关心儿童的人的尊严感”。因为“只有教师关心学生的人的尊严感,才能让学生通过学习而受到教育”。学生的心灵是脆弱的、容易受伤的,他们没有我们想象的能够那么顽强地克服困难。因此,不管是面对犯错的学生,还是面对某方面发展有障碍的学生,我们都应该用一颗善良、包容的心去爱护他们、尊重他们,耐心地帮助他们克服困难。或许我们会发现,冷漠的训斥并不能达到我们所要的教育目的,而尊重学生,让他们有自豪感和尊严感却往往能使教育事半功倍。

这学期,我要多读书,多读一些国内外的教育家有关教育教学理论与实践经验方面的著作,重点读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》一书,以提升自己的教育素养,并将好的经验应用于教学之中。同时注意积累、总结自己教学工作中的经验与教训,并记录下来,让自己的教学生涯也留下一行浅浅的脚印。

家前一百页读后感篇4

?骆驼祥子》是老舍的代表作,讲的是一位老北平人力车夫祥子的故事。

故事中的祥子是一个健壮的农村青年,他正直善良,忠厚朴实,热爱生活,他有一个理想那就是拥有自己的一辆洋车。于是,他不惧辛苦的当人力车夫,苦干三年,终于凑足了钱,买了辆新车,却连人带车被宪兵抓去当苦工。终于有一天,营里的兵决定迅速转移,趁着乱,祥子逃了出来,顺便还带上了几匹骆驼。他卖了骆驼,又凑了三十几块大洋,回到了“人和厂子”拉车。刘四爷是“人和厂子”的厂长,他的闺女虎妞都三十多岁了,就因为太泼辣了,还没嫁出去。虎妞看上了祥子,她骗祥子,让祥子最终和她成了亲。后来虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。一连几次遭到生活的打击,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他在也不像从前一样以拉车为豪了。他变了,变得厌恶拉车,厌恶劳作了。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝玩乐,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了。

祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也承受了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空,但他要强、善良、正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,只要努力奋斗过,就能问心无愧。

家前一百页读后感篇5

书由文字构成,书的文字构成了令人难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点,叙述了整个面的特况,这种奇妙的感受,是我读完老舍的《茶馆》之后才萌生的。

泡一杯茶,紧跟着老舍,就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆。又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆,以独特的角度在上演着整个社会的戏。

一切还在继续,日本投降了,但--和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。

这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着,这种场景容易想象,令人难忘、发指。最后只剩下王利发一人,安然了结他的一生。这种安静的凄景,比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!

茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

?茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种令人压抑的气氛。

在第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那越写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。

一转眼,到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。难忘世态的炎凉、冷漠刻骨铭心……

全剧只有三幕,一幕一段,简洁、干净,也十分容易表现剧情,这便是这本剧的优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到--政权覆灭前夕,人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

读者在感叹,老舍在感叹,茶馆在感叹,历史在感叹,中国在感叹。我们——所有中国人,都一定不会忘却这一位作家,这一部《茶馆》,这一段历史的影子!

家前一百页读后感篇6

这本书里主要讲了一个名叫旺达·佩特罗斯基的小女孩的故事。旺达·佩特罗斯基的家里很穷,什么东西也买不起。之后,旺达在学校里遭受到了嘲笑,全都是因为她的怪名字和旧裙子的原因,一天,旺达突然说她有一百条裙子,全部挂在她家的衣柜中,而引来的却是更多女生的嘲笑,没有一个人能够相信旺达,旺达默默地忍受着,后来又一天,旺达因为受不了这么多的嘲笑而转学了,旺达的爸爸给梅森老师寄来了一封信,信上面说旺达转学了,她的哥哥杰克也跟着转学了,他们搬到了一个大城市去,要在那上学。后来,旺达画的一百条裙子获奖了,老师不能把奖章送给她,因为老师不知道旺达的住址,最后,过圣诞节的时候,老师说她知道旺达的家在哪里了,可以把奖章送给旺达了。嘲笑过旺达的女生才发现旺达是多么喜欢她们,旺达非常聪明、非常可爱,女生们决定写信向旺达道歉,并且发誓要把旺达找回来。女生们为了向旺达道歉,写了封信。旺达收到后,并没有怪她们,而是把她画的一百条裙子当中的绿色裙子和蓝色裙子分别送给佩琪和玛蒂埃,佩琪和玛蒂埃都觉得很幸福。

读了这个故事,我明白了每个人都有每个人的长处,人与人之间要和睦相处,不能嘲笑别人,不能讽刺别人,更不能冷漠别人。

家前一百页读后感篇7

在生活中我们有事会珍惜一丝机会与幸福,但往往也会错过一些幸运、快乐……错过的都是那样的宝贵,但有可能可以找回,但有的却无法找回。当然我有时也会错过。马蒂埃与佩琪的错过是那样的严重,她们失去了童年中最珍贵的友谊……

从前,有一个叫旺达·佩特罗斯基的小女孩,正是因为她的怪名字和旧裙子,所有女生都喜欢捉弄她。有一天,旺达·佩特罗突然声称她家里有一百条各式各样的裙子,随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人相信,而且大家都会拿这件事去捉弄她,旺达一直默默地忍受着。直到有一天,旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了,她给大家留下了一百条“裙子”,捉弄过他的女生发现,旺达是多么的爱她们,而且旺达是一个非常聪明、可爱的孩子。于是,它她们决定给旺达写信向她道歉,并且去把她找回来,可是旺达再也不会回来了……

这本书中我最爱看当旺达的朋友得知旺达离开学校之后的情景。自从我看完这段故事之后,我才真正知道“错过”之后的下场。当马蒂埃、佩琪收到旺达离开学校最后的礼物时,他们的眼湿润了,以前被她们嘲笑的连头也抬不起的旺达,既然还送她们礼物,是多么不可思议的事,正因如此马蒂埃与佩琪放学后就朝旺达家飞奔过去,可找遍整个村庄也没有找的,此刻马蒂埃与佩琪才真正感受到友谊的珍贵,友谊的幸福!

在此,我希望大家好好珍惜身边的友谊,不要再向马蒂埃与佩琪一样失去另一个“旺达”而感到后悔!失去童年时代美好的友谊!

家前一百页读后感篇8

几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光,播撒我心中知识的种子;像雨露,滋润我向善的灵魂。

读《论语》,本只是为了完成老师看好书,写读后感的任务,可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂,一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子,一个“学而时习之,不亦说乎”的孔子,一个“刚、毅、木、讷”的孔子,一个“敏而好学,不耻下问”的孔子,一个“事父母能竭其力”的孔子,一个……

孔子是很讲究学的,在他的《论语》中就有学而篇。“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成:“知之为知之,不知为不知,是知也”告诉我们知道就是知道,不知道就是不知道,这样的学习态度才会进步;“学而时习之,不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事,重要的是把握好自己的心态;“敏而好学,不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍地治学:“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西……

同样的,孔子也是个孝子,大爱存在他的心中,不只是对人民的博爱,还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄,原本闪光的字眼逐渐褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话,帮父母干活,有好吃的就给他吃,那你可就大错特错了!孝,是在心理上的安慰,而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望,而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己,而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。

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