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树诗歌读后感8篇

好的读后感,一定是我们在读完之后,结合原著的内容写出的,读后感是我们在日常生活中经常会遇到的一种文稿,以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的树诗歌读后感8篇,供大家参考。

树诗歌读后感8篇

树诗歌读后感篇1

初学《再别康桥》时,诗中“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;轻轻的招收手,作别西天的云彩......”这样轻盈柔和的诗句,给人一种宁静的氛围,让人感受到平静,但在当时并未有太多感觉,很多时候都不能很深刻的体会到诗人那种依依惜别之情。但当我深入学习这首《再别康桥》并且理解了里面诗歌语句的意思之后感,才真正受到这首诗歌的所呈现出的魅力。

?再别康桥》作于徐志摩第三次欧游的归国途中,作为一首通过写景来表达内心情感的抒情诗。其抒发的情感有三部分:留恋之情,惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。

离开康桥,踏上归国的船只,面对这浩瀚的大海,徐志摩内心在想什么呢?毕竟那是他曾学习生活过的地方,留下了他最美好的记忆。行走在湖边,阳光撒在湖畔的柳树上,宛如夕阳下的新娘。看着水中倒影,似乎在心头荡漾。在这黄昏美景中,就连软泥上的青荇在水底招摇的样子都会使他顿生羡慕之情,竟甘心成为康河中的一条水草,渴望着如那水草一般永远生活在康河中。榆荫下的清泉也被夕阳点染,如同七色的彩虹揉碎在浮藻之间,沉淀着他那对康桥情有独钟的梦。正是这个梦,让他撑起一只长篙,在星辉斑斓的夜里,行着小舟,向着青草更青处漫溯。他想放歌,但却无心放歌。连夏虫都为了沉默,沉默是今晚的康桥。

康桥尚且如此,诗人何以堪?无论是软泥上的青荇、榆荫下的清泉;还是星光斑斓的夜色、沉默的夏虫。这些所有的一切都属于康桥,以及那彩虹般的梦,他并不能带走。再别康桥,告别的是给他给他一生带来最大变化的康桥文化。

从一开始的不了解诗歌的内容,情感,再到深入学习,查阅资料,理解诗歌所表达的感情。这一过程已能让我感受到作者对康桥那份依依难舍之情和无尽的眷恋之意。而通过上述对诗歌内容的大体复述,更加让我感受到作者内心深处对康桥的爱恋,诗人用最温柔的语句表达对康桥生活的不舍,眷恋之情。但在那句“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”我不只能感受到诗人所表达出来的不舍之情,我觉得在这句诗中也表达出了一种的豁达之情。

所以在整篇诗歌里,我最喜欢这句“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。人的一生不断经历着相遇、离别,从千军万马过独木桥的高考,到现在踏入大学的校门。离别高中那枯燥乏味的环境,与大学的新环境相遇。回首高中那段时光,我也会像作者对康桥那样,有不舍之情、眷恋之意。怀念往事,对往事赋予强烈的内心情感固然是好,但更应该学习作者那一份洒脱和宽广的境界,怀着忧愁,却能表现出潇洒与风度。挥手作别,那是不舍。挥一挥衣袖,不带走一片云彩,这又是何等的洒脱呢。

树诗歌读后感篇2

徐志摩诗歌读后感

徐志摩的诗富有旋律美。他的诗不论用什么体式,都给人以很强的乐感,他善用叠字叠句以及复沓等手法来造成回环往复的气氛,使诗歌具有一唱三叹的动律,如《沪杭车中》第一段就用“匆匆匆!催催催!”的叠字,来模拟车轮飞转的声音,以下用一组短句,以形容车行速度,声态并显地表现了一幅充满动感的画面。在《盖上几张油纸》里,也连用叠句,以表达在风雪孤坟旁妇人的被悲伤抽泣声。而在《海韵》里,于诗的开头、中间、结尾处,均反复咏唱呼告“女郎,回家吧,女郎”,构成环复凄楚的旋律,烘染出一个在暴风雨中吟哦起舞,最后沉没在滔滔还浪中的女性形象。在其他一些诗篇中,他或在开头,或在中间,或在结尾,有的隔行,有的整段,应用复唱形成很强的音乐气氛,掣动着读者的心灵。

徐志摩的诗还富有意境美。他并不满足于对一缕情绪的抒唱,对一个镜片的描摹,对一段故事的'叙写,他注重于表达隐蓄于心灵审处的意趣。在谈到波特莱散文诗时,徐志摩说:“本来人生身一义的意趣与价值远不是全得向我们深沉、幽玄的意识里去探险出来?全在我们精微的完全知觉到每一分时带给我们的特异震动,在我们生命的纤维上留下的不可错误的未免的印痕,追摹那一些瞬息转变如同雾里的山水的消息,是艺人们,不论用的是哪一种工具,最愉快亦最艰苦的工作”(《波莱特的散文诗》)。

他的诗作也是如此,自有一种浓郁的意蕴,和言有尽意无穷的韵味,它挑逗着你去作种种的遐想。在《月下雷峰影片》里展示的,不仅仅是月下雷峰的景观,而是透过塔影、黑云、白云、明月、波鳞这些意象,所传达出的诗人心中“特异的震动”和“生命纤维”上的“微妙的饮恨”。正是诗人这种内在感情律动,使这些景象升腾而起,给画面蒙上了一层神秘的色彩,产生一种神奇的魅力,牵动着读者的心弦。

如又在《再别康桥》里所表现的也绝不仅是康桥美景,而是通过金柳、青荇、榆荫、柔波、星辉等意象,酝酿出耐人寻味的意境,从而传递出他内心瞬间难以言说的情绪。在《猛虎集》自序里,他:“歌里有它独自创造的别一世界的愉快,也有它独自知道的悲哀与伤痛的鲜明;诗人也是一种痴鸟,他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的话刺,口里不住的唱着星月的光辉与人类的希望,非到他的心血滴粗豪来把白花染成大红他不住口”。这就是说,诗人的痛苦和快乐,只有他“独自”理解,绝不在歌声里公然流露,这种内蕴的含蓄美,正是徐志摩诗歌世界动人的地方。

徐志摩诗歌的语言表现力是惊人的。他用经过精心锤炼的口语写诗,因而显得十分清晰动人。他极善于以富有个性特征的形象语言,去勾勒景物,抒发情愫,创设意境,如《沙扬娜拉》仅有五行,用语似很平易,但却透露出很浓的韵味,情深意重地烘染出一个温柔的日本少女的动人风韵。徐志摩的辞藻极为富丽,追求色彩,追求音响,追求官能印象,真是五彩缤纷,美不胜收。陈西滢说的好:“他的文字,是把中国文字西洋文字融化在一个洪炉里,炼成一种特殊而又曲折如意的工具。

他有时也许生硬,有时也许不自然,可是没有时候不达意,没有时候不表示是徐志摩独有的文字。再加上很丰富的意象,与他的华丽的字句相称,免了这种文字最易发生的华而不实的大毛病”,(《西滢闲话》)。当然,徐志摩的文字并非没有毛病,主要在于过于姿放,过于修饰,终以繁芜为累,给人留下浓得化不开的印象。

树诗歌读后感篇3

再读徐志摩《再别康桥》,别是一番感叹。

徐志摩曾多次访问康桥,也曾写下数篇有关康桥的脍炙人口的文章,对康桥的感情是十分深切的。他曾醉心于古老、宁静的学术之地康桥,在河光林色的康河,发现了大自然的美。可是在他最后所写《再别康桥》的诗作里,再也没有“永为我精神依恋之乡”之情,也不再热切的希望再见游地,而只是悄然地的抒发着那种“绝对孤独”的感受,他是“轻轻地来,悄悄地来”来这旧游之地。

在这里,他要倾心关注的只是漫游康河上的情景。虽然看到的仍是“柳影”、“榆荫”,但心境不同,感受不同,就是那一泓绿波,也只是彩虹般的梦,尽管像新娘一样的美妙柳影,也曾在心中“荡漾”,可是,这个梦,也不是长篙撑一叶扁舟,溯洄上流所能寻找到了的。从康河上,目前所能找到的,不再是过去所曾愉悦过自己思想灵魂的灵丹妙药,而只是想“甘心做一条水草,在水里招摇”。就是那过去的满船星辉放歌的日子也已消逝,如今,康桥的夜晚,只是一片“沉默”。歌声息了,离别的笙萧不能静悄悄了,再也没有哪一位来为君奏一曲“骊歌”,就连白日满耳聒噪的夏蝉,也突然一下子沉默了起来。在这沉默的时刻,诗人感到的不是象远离家乡时的那种“魂牵梦萦”的别情,当然也不会生发出“重游”的迫切心愿了,诗人心头萦绕回首的只是毅然的悄悄离去的黯然情愫。

树诗歌读后感篇4

余光中诗歌读后感

?听听那冷雨》读后感

?听听那冷雨》是我国著名诗人余光中的一篇散文,仅这名字就让人喜欢,引得人忍不住也想要写点什么。一个人静静地坐着,听窗外那淅淅沥沥的雨声,心里该涌起多少回忆和感慨。

读过此文的人,一定能感到一种惋惜之情。文章中的古屋听雨,多么的诗意,让人感到一丝丝惬意,我想也只有诗人余光中才能写出这样的文章吧。听雨的纤细,手拂着无数黑键和灰键,把晌午奏成黄昏,听那点点滴滴,忐忐忑忑,绵绵潇潇。“一阵冷雨,把冬落成了春,把夏又拂成了秋。而如今之台湾,雨点却只能溶在水泥里,雨已成了没有音韵的乐音,瓦的歌唱已成绝响:雨来时,已不再,丛叶嘈嘈切切,不再闪动那湿湿的绿光,鸟声减了,蛙声沉了,虫吟没了。只是叹息,只是后悔,千片万片的瓦响已成了脑海中的一隅思念和回忆。这世间已再没有“少年听雨,红烛成昏;中年听雨,客舟中江阔云低;白头听雨僧庐下,鬓已星星了。”多么美的.笔调啊!是一种怀旧,是一种思念,是一种对祖国、大陆、家乡的思念。一位老人对大陆统一的期盼!

读着读着,一股淋淋漓漓的雨仿佛浮现在我的眼前。虽身边只是晴天,但总有一种孤孤零零的看雨无情的淅淅沥沥的下着的感觉;虽没有瓦来伴奏,可阵阵雨落在千瓦万瓦上那种清脆的声音一直萦绕在我的耳旁。似乎有了幻觉,但深知这不是幻觉,而是诗人余光中把我带入了雨中思想的尽头……

“就连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。”说得多好啊,如果可以,我会加上一句:“虽躲不过整个雨季,但至少能躲得住这时的思念。”诗人余光中对大陆的思念是越来越深厚的,情感也随之流露出来:“雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情……”这样的话语,谁能与之同媲美?

听听那冷雨,听听诗人余光中对家乡的怀念之情吧!

?写给未来的你》读后感

今天,爸爸推荐我读了台湾著名诗人余光中的一首诗歌——《写给未来的你》,这是一首现代诗,与其说这是一首诗歌,不如说是一位家长写给自己孩子的一封诗歌体的家书。诗歌娓娓道来,亲切、平实,严肃又不失温情和期盼。

它教育我们怎么做人。做人要有纯正的品格,高尚的情趣,远大的理想,要拒绝虚荣的诱惑,学会与他人不同,要懂得珍惜感情,要爱自己和爱他人,要懂自己和懂他人,每天至少要拿出两个小时来读书,这样才能丰富自己的眼界,要战胜自己,要超过自己所能达到的境界。

它教给我们怎么上进。不要为自己的外表所担忧,不要为自己的蝇头小利放弃自己的理想,不要为某种潮流改变自己的信念,不要攻击自己做不到的事,不要向世俗低头妥协,不要老是想着别人应该为你做些什么,不要把自己置于大众的天平上,不要打断别人的谈话,不要娇、骄二气十足于身。

毛泽东主席从小就树立远大理想,要把中国人民从水深火热之中挽救出来,让他们过上平等、自由、公正的生活;周恩来总理从小就立志——“为中华之崛起而读书”,并为此奋斗终生;孔老夫子从小就想成为一名教育家,教育人们要知书达礼,仁义至信;我也想当一名科学家,通过努力学习,掌握知识,研发和创造出新能源,减少污染,造福社会。

理想和信念恰似走向成功的双腿,缺一不可。那些伟人,那些名人,那些成功人士都是依靠坚不可摧的信念来成就大事业的,所以我们要按照余光中先生诗歌里所说的:从小到大要有远大理想,做一个真实、平和、勤奋、努力,对社会有贡献的人!

树诗歌读后感篇5

这是著名儿童诗人金波创作盛年期的作品集,全书根据内容分为《果园童谣》、《鸟语花香》、《彩色的生活》以及《记忆与祝福》四辑。这些作品主题各不相同,但是都表达了诗人的满怀热情。从这些诗歌里,我们体会出作者对祖国、对自然、对生活、对儿童以及对世界上一切美好事物的爱和歌颂。其中《白云飘飘》、《春的消息》、《绿色的太阳》、《雨后》、《记忆》、《流萤》等,都是脍炙人口的佳作。

金波是儿童诗歌创作园地里的常青树。自20世纪50年代开始创作以来,他对儿童诗的热爱从未消退,对儿童诗的探索始终没有停止。从琅琅上口的儿歌、清新自然的儿童诗、充满情趣的儿童歌词,到蕴含少年心事的十四行诗,金波的诗歌始终书写着中国儿童的生活,坚持着诗歌唯美抒情的本质,遵循着诗歌的艺术规则,并不断在形式、韵律、象征、结构等方面进行探索。金波结集出版的诗歌很多,较著名的还有《带雨的花》、《林中的鸟声》、《会飞的花朵》、《我们去看海》等等。

其中的一首诗《红蜻蜓》自己感觉很好,低低地飞,低低地飞,你这红蜻蜓,你丢失了什么?飞得这样低,飞得这样低。草坪里,铺着嫩绿。花丛里,漫着香气。湖面上,闪着涟漪。红蜻蜓,你丢失了什么?是被晒干的露水,还是雨天的记忆?你低低地飞,低低地飞。你也许没有找到你丢失的东西,你飞得倦了,伏在我家的竹篱上,静静地休息。我悄悄地悄悄地走近了你,一把捏住了你透明的双翼。红蜻蜓,你多么美丽!天,下起了小雨,一滴、一滴提醒着我,快快回家去!当我刚刚跑回家,窗外就下起了大雨。我把红蜻蜓,放在绿纱窗上,它望着窗外迷迷濛濛的天地。难道它还在寻找寻找它丢失的东西?妈妈,是您告诉了我,它在寻找丢失的爱,那世间最珍贵的东西。雨过天晴。我推天窗子,放走了那红蜻蜓,让它飞向晴朗的天空、开花的土地……

金波在漫漫的人生道路上,始终把生命坐标定格在儿童艺术事业上,以其50年的创作实践,在儿童文学与儿童世界之间架设起了艺术美、幻想美、人性美的桥梁。他的作品滋养了至少两代中国孩子,并成为中小学语文教学的重要课程资源。“金波爷爷”也由此成为“美”与“善”的形象大使。带给民族未来一代无尽的温暖、诗性与感动。中国文学因为有金波诗的存在,金波童话的存在,金波散文的存在,美丽与善良便化成了永恒的精神标本,金波——中国儿童文学的一张金色名片。

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树诗歌读后感篇6

我回到家,捧起再别康桥这首诗,看起来。我眼角皱起,读着读着,我的眼里流出两挂细细的清泉,顺着脸颊滴在了地上,不由得想起了现在,心里很舍不得母校—铭新街小学。

“轻轻的我走了,正如我轻轻地来:我轻轻的招手,作别西天的云彩。”我们在这个学校同老师同学们一起玩耍的时间没有多长了,小学的时光正从我的手上悄悄的溜走了。没有多少天,我们就要各自奔向自己的中学。可是我却没有为这个学校做出十分伟大的贡献出来。望着周老师眼中的惆怅,我也不禁悲伤起来。从四年级转过来,周老师就让我多看点书,我先是很不认真的读。但是,在偶然中我发现了这首诗,我有些感触,但不是十分重视,可是在我的手中只有微小的一些时间和大家共处了,心里好些舍不得。

“那河边的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇……"在作者眼中,康桥是那么的美,那么令人向往。在我眼中,铭小是我见过最美的地方。操场上的那棵粗壮挺拔的梧桐树,在树的旁边,是主席台,庄重又有气势。在主席台旁还有花儿,十分美丽,在花坛的芬芳里,我愿做一株小花。在校园的一角,有一排树,在树荫下,我们像小树一样茁壮的成长。

“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”还剩三天,我们马上要离开了,想起那树荫下,想起那花儿,想起那朗朗的读书声,我怎么舍得离开它呢?可是,我必须了离开,在将来的时光中我要为母校争光。以后在领奖台上我会自豪地说一声:“我是铭新街小学的!”

树诗歌读后感篇7

读过很多离别的诗,最喜爱的还是《再别康桥》。一句“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”,不加任何修饰的简单言语,充分体现出作者在离别康桥时那种难舍难分的情感。让人读来感到格外的柔美,并流露出淡淡的伤感。

最初接触这首诗不是在书本中,是在电视播出的一档文化节目上,一个浑厚的男中音深情地朗诵着,配着舒缓的音乐,变换着美丽的背景,我深深地陶醉在诗的意境中。虽然当时并不知道这首诗的意义,但已被它轻柔、委婉的情调所打动。

再次听到这首诗是在语文课上,听到老师的讲解,我明白了这首诗的真正含义。课后通过查找资料,了解到年轻的徐志摩在英国康桥度过了他一生中最幸福的日子,美丽的康桥给他留下了难忘的印象。英国上世纪浪漫主义的诗歌和其他西洋文学给予他熏陶。他追求资产阶级的政治理想,追求个性解放,追求爱、自由和美的生活理想。而康桥自然环境与人文环境美妙结合激发出徐志摩的创作的灵感。他深情描绘康桥那无尽的自然美景,热烈赞美康桥灿烂的人文精神,深切表达对康桥的无限眷恋热爱之情。他满怀深情地对康桥说:你是我难得的知己。康桥让他的生命达于极致美的境界。

这首诗写的是徐志摩第二次来到康桥时而引起的一番感想。诗中的一字一句无不营造了一种离别的惆怅气氛。在诗的开头处写的是向云彩告别,而结果是“不带走一片云彩”,虽然全诗字数不多,却已把诗人的感情表现得淋漓尽致了。

尤其喜欢《再别康桥》中唯美的意境!第一节中的出现的三次“轻轻的”,显得节奏轻快、旋律柔和,带着细微的弹跳性,仿佛隐约听到诗人踮着脚尖走路的声音,给人无限的遐想,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;最后一节以三个“悄悄的”与“轻轻的”巧妙对应,潇洒地来,又潇洒地走。首尾回环呼应,给人以整体之美。同时,让读诗的人有种回味无穷的感觉。

?再别康桥》,从寻梦,到告别,是诗,似歌,如画,是寻梦的挽歌,是离别的绝唱!

“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”一首诗,一段意境,我喜欢。

树诗歌读后感篇8

那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,这是多么感人的举动啊,但是,我们应该有坚强的精神,积极的心态面对人生..那种来之心灵的交流,让人振奋。

正统十四年。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》,残酷的现实让她顿时跌入了一个无声无影的幽暗世界当中,并从中受益匪浅、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙,更教会了我很多做人的道理。

海伦凯勒,永不言败的精神,在坎坷中不断前进,在逆境中获得新生:一个人是否可以成功,19毕业于瑞德克利芙学院。

就有如被誉为乒乓球运动史上最出色的女子选手邓亚萍,她从小就是有远大报负之人?”其他古人也留下:”相识满天下。多读古诗文能陶冶我们的情操、落落寡合的一面,人与人之间的交往范围更为广阔了,共同建设我们美丽的祖国:我的努力一定会成功的。

一个人最可贵的是乐观向上,虽然我们不能击溃劲敌,虽然我们不能炸毁堡垒,志趣相投,品行相近的知己良朋并不缺乏.有些时候。可是就在海伦六岁时,受益匪浅。也令我打开了眼界,不被困难吓倒,努力奋斗,都饱含着农民的劳苦,大家诵读完这首诗,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。《假如给我三天光明》永远活在人们心中,到哪儿都永远发光,永不熄灭。

从 伯牙摔琴谢知音 引发的感想.,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,也常看到听到这样感慨地词句,任兵部尚书,从最初的单纯网聊到文字的切磋与思想的沟通;从情感人生谈到人对价值观与人生观的态度.工作学习,寻觅真正的知音确实有些困难。

现实生活中也好,除了钟子期就再无知音而言了吗?难道舍此一人,也毫不畏惧;高山流水的知音情结,她付出比别人更多的辛勤和汗水。 她先后获得14个冠军,于1880年出生于美国阿拉巴马州的塔斯肯比亚。在她才仅有19个月大时,因为一场突如袭来的疾病,使她丧失了听觉与视觉,心境也仿佛豁然明朗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,我一口气将它给读完。有谁知道这盘中的每一粒米饭,充满爱心的安.沙利文老师走进了她的世界里,从此改变了她的人生。她通过自己的努力战争一个又一个常人无法想象的困难,固然表明了他忠于友情的可贵精神,他们不知道节约,比如《早发白帝城》,把友谊局限在很小的圈子里,并认为:”世无足复为鼓琴者”,但是,和邓亚萍、视野狭窄,自恃清高,古人由于受到阶级与历史的局限性?生活中与网落里,为了民族,为了国家,兴趣爱好.,知音少;有感

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿,是我们自己感受不到罢了.心有所感,遂写下此篇文字,权作自我理解,因个子不高,蒙古族瓦刺率部攻入中原,难道诺大的中国..

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