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师说读后感2000字5篇

我们写读后感的原因是为了记录自己的阅读感受,书是我们的良师益友,多读书可以放飞自己的梦想,读后感的写作都建立在认真观看的基础上,有美篇范文网小编今天就为您带来了师说读后感2000字5篇,相信一定会对你有所帮助。

师说读后感2000字5篇

师说读后感2000字篇1

在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、侮辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的.信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。

夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。

简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

师说读后感2000字篇2

说到《秘密》,就不得不说我的一位老朋友,虽然和她已经失去联系很久了,但我依然还记得当年她极力向我推荐电影《秘密》时的情景,她说在她看这部电影的时候就不断想到我,因为我总是强调自己生活中的无奈:没钱,身体差,没人爱,没工作,如此等等,不一而足。我反驳说,这本来就是事实啊。她说即使是事实也不应该一直挂在嘴巴上。我说不挂在嘴巴上就不是事实了吗?她沉吟一会,说,你还是看看电影吧。

从此,我开始接触到了“吸引力法则”。

我不知道我的人生是不是从那时起开始受益,但我的人生确实慢慢的有点不太一样了。我记得我那时候计划过我的生活:有稳定的收入,有自己的电脑可以用来写作,有看不完的书,还要有个伴侣。去年我遇到一个女孩,我对她说我已经实现了前三个愿望,有了工作、有了电脑、也有看不完的书——这个“看不完”在某种程度上成为了一种美好的负担,因为我会源源不断地接到出版社找我约新书的书评。唯一没有实现的愿望,就是还没有找到我的伴侣。女孩听完我的话后说,那么我来帮你实现这个愿望如何。当我拥女孩入怀的那一刻,我觉得这一切真的是很神奇。

当我再一次看《秘密》这本书的时候,我才意识到我的爱情来得有点晚,那是因为我虽然相信我的爱情会来,但内心深处还是觉得这会很“困难”,于是,我对爱情的吸引也变得很困难。还好,因为我的信念比较坚定,最终,幸福还是如约而至。

吸引力法则确实很神奇。不过,正是因为有人把它的神奇之处过分夸大和简化,使得一些人对其要么不理解,要么会把它当成迷信来鄙视。实际上,就连《秘密》这本书本身也有些简化和夸大吸引力法则的作用。书上是怎么说的呢?只要向宇宙发出信号,表达出你的希望,宇宙就会反馈给你。这样的说法有点类似阿拉丁神灯之类的神话故事。《秘密》一书中也确实引用到了阿拉丁神灯的故事来为吸引力法则证明,不过这对那些怀疑论者可能只会更加深他们的怀疑。他们会用各种“理性”思维来反驳吸引力法则,当然也包括不时抬出“神话里都是骗人的”这杠大旗。太理性的人从来都不相信有奇迹,于是奇迹也就不会发生在他们身上。这倒不是“信某哥得永生”的那种信奉哲学,而是如果你认为某件事确实不会发生,你自然也就不会为之努力,于是最后当然就不会得到希望的结果。这就好像一个人来到宝藏的门口,别人告诉他只要喊一声“芝麻开门”就会得到财富,但因为他不相信他就是不喊,那么芝麻也自然就永远也不会给他开门。

其实吸引力法则没那么玄,它很好理解。如果你心心念念都为一件事,那么最后你一定会在某种程度上得到它。我说“在某种程度上”,指的是看你的心念是正还是负。比如,你心里想的一直是一个姑娘,但你总是为之痛苦,那么你得到的就一定会是一份痛不欲生的爱情。当然,爱情是个特例,因为这东西总是有各种说不清的因素。我们来说事业,因为这个方面最容易证明吸引力法则的存在。巴菲特之所以成为巴菲特,是因为他一直在关注投资;乔布斯之所以成为乔布斯,则是因为他一直在关注科技。如果一个人一直致力于发财,那么他时时刻刻都在琢磨哪里有发财的机遇;而一个人一直想升官,则他关注的自然是如何向上爬;同样,一个人一心想当作家,那么他看到的一切都是写作的素材。这些“一心”为某件事发送能量的人,基本上都会成功。而我们大部分的凡人,关注的可能只是菜价上涨了子女成绩差了单位里别人比自己的资金拿得多了等等这些鸡毛蒜皮的小事,于是我们收获的也只有鸡毛蒜皮的烦恼。反馈给我们的不是宇宙,恰恰就是我们自己,是我们自己困住了自己。

当然,专注也未必就一定会有收获,就像中国文坛专注于文学创作的人很多,但真正得到诺贝尔文学奖的只有莫言一人。但反过来说,如果莫言不专注文学,那么他是绝对不会得诺贝尔文学奖的。在这里,我用的是一个比较功利的说法。《秘密》这本书里所举的例子也都非常功利化。但有些时候专注于一些事的本身就是一种很大的收获。尤其是当我们关注于那些能让我们快乐和幸福的事情时。如果我们永远关注我们的匮乏、残缺、阴暗、疼痛、肮脏、烦恼,那么即使有阳光和鲜花,我们也感觉不到它们的美好。相反,如果我们一心向上,一心向善,一心向美,那么我们就会增加内心的高度、强大,和愉悦。这就是所说的正能量。只有正能量才能吸引正能量。吸引力法则,就是看你选择面向阳光还是面向阴暗。

当然,人生这个航程不可能永远一帆风顺,即便是我们完全相信吸引力法则,也终究有不如意的时候。但只要我们把好心中的舵,一直向着积极的方向,人生的航程就一定会向着精彩。

师说读后感2000字篇3

初中的时候看《格列佛游记》其实主要就是看那些光怪陆离的故事情节,至于它的什么现实意义,前言说得很清楚,就是讽刺万恶的资本主义,这个倒是不用我去花费时间与精力去体会,毕竟考试的时候,答案也是如此。

我这个考研结束假期的最后阶段,想好好的提升一下自己的文学素养,因为作为一个理工生,我不得不承认这方面我还是很差的。为什么选择《格列佛游记》的原因有二,第一就是相对于其他的书本,它只是较薄的一本,可以很快的读完,而不会因为读的是某部大部头的书,读到中途没时间了,会产生一种负罪感。第二是因为我的动漫情节,里面的空岛篇即laputa,是我最喜欢的动画电影《天空之城》的灵感来源,还有在动漫《心理测量者》中提到的巫女系统的架构也与本书有极大的渊源。

现在读这本书,其实利立浦特和布罗卜丁奈格的故事我是很熟悉的,我相信大多数人对小人国与大人国的传说也并不陌生,所以我读得就比较快,里面的党派纷争啊(当然主要是集中在小人国),重大事件啊,讽刺什么啊,暗喻什么啊被我国的编者注释得相当详尽,当然以我目前的水平也就不打算多说什么了。

不过这次给我触动比较深刻的却是注释很少的第三章(虽然主角去过了4个国家,不过可以叫它空岛篇)和基本没有注释的慧骃国篇。

首先谈谈空岛篇,漂浮于空中的laputa是王族贵族才有资格居住的地方,科技发达,物资充沛,可以说是人间乐土!可是我的重点不是讨论它的繁荣是建立在对地下居民的压迫之上的(这是我们的编者特意强调的),而是上面的人居然不满足这样的生活,总是有人会想各种办法逃到地下,甚至包括首相的妻子!这似乎看着不大可能,宁可舍弃奢华的生活,而去追求脚踏实地的贫苦的生活。而且体验过地下生活的人居然不想再回到上面!包括那位首相夫人,被抓回去之后又再次出逃。我突然想到了《天空之城》里的laputa出现的情景,除了被植物侵蚀的高大建筑物,无数的超过人类几百年科技的机器人,以及一些奇特而孤独的生物之外,一无所有!这是电影中最震撼人心的镜头之一!漂浮在空中的城市,无论怎样的豪华,不可思议,可是永远不能给人以归宿感!人是一种思恋故乡的动物,而这又是区别于其他生物的迁移或返乡的行为的更高级的心灵渴求。人无论间隔多少代都会对自己的故乡,生养自己祖先的土地有着特别的感情!不是科技或者其他事物所能取代的。就这个情感,《船长哈洛克》这部动漫电影是展现得淋漓尽致!不过该片的场景更为宏大,地球成为了心灵寄托,成万成亿的人死在了返乡之旅中。但那时的地球已经是一个由四维图像所覆盖的死星了,影片的最后,未知的花朵却还在这个星球上默默的开放。这可能就是人们的希望吧。天空之城夺去的是人们的希望。

空岛篇中还有一个值得人们深思的故事,有一个城市的长官拥有能唤来死去人灵魂的能力,死去的人是不能说谎或者刻意掩饰什么的,这是只有现实中的活人才会拥有的能力!格列佛和各种各样的历史伟大人物对话,结果发现,很多人的叙述与他所熟知的历史大相径庭!历史总是被人们以自己的方式篡改,目的不一,有的是党派纷争,有的是为了弘扬道德,有的则是纯纯粹粹的为了诋毁某位人物或者事件……总之你所听到的或者与看到的,不一定就是真实。

在慧骃国的所见所闻,让格列佛彻底的对人类绝望,人类只是由理性伪装起来的耶胡!耶胡是一种恶心的动物,拥有所有人类的缺点,恶习!我读这一章花的时间最长,因为,耶胡的所作所为和我们在现实生活的看到的新闻上的某些人的所作所为可以说是一模一样!甚至人的所作所为超过了耶胡,因为人的理性会让人的破坏超过一群初级的没有理性的耶胡!我是看看停停,结合自己所看的新闻,这章的描述实在是太恐怖了!一件事的恐怖与否,不是它本身所造成的破坏或者对人性的影响,而是它有可能发生在自己头上的概率很高,打一个不恰当的比方,你某天在路上见到老人摔倒,你敢扶起来吗?这个概率比外星人入侵地球的概率高上几万倍!不过做一个看客还是一件最容易的事情。

我记得我曾经看过的《格列佛游记》电影里的一个情节,格列佛把收集起来的宝石(耶胡最喜欢了)一颗一颗的掷向大海,并且大声吼道:去吧!我的仆人!去吧!我的律师……我当时只是单纯的认为这个人疯了,可是看了书中慧骃国里格列佛的经历,我竟然认为情有可原了。所以当慧骃国要驱逐格列佛的时候,他会极度的痛苦以至于晕过去,格列佛是对人性感到绝望了,他回国之后好几年无法和人类相处。

我写这篇读后感并不想批判什么万恶的资本主义,当然我也不认为《格列佛游记》里写的故事的讽刺力度仅仅局限于17,18世纪的英国。正如塞万提斯写《唐吉可德》的时候,他自己都说他的目的是为了把骑士小说的那一套赶出文坛,但是就目前而言《唐吉可德》的影响力已经远远超过了作者本人的意图。我只是想说对一本书或者其他的事物的意义不要只是局限于一个权威。只有敢于找到古老事物中新鲜的东西才能创造出优秀的作品。《天空之城》就是其中的代表。

师说读后感2000字篇4

还有一种敌意,是实用主义文明对霍尔顿心中美好事物的敌意。猎人帽,霍尔顿因为喜欢所以喜欢,而阿克莱说,逻辑上,这顶帽子可以带着打猎,所以不错。霍尔顿想和桑妮聊聊天,在感情上有所突破,桑妮却完全不能理解。处男的天真烂漫在冰冷的易面前丢尽颜面。他对所谓信用的执着最后给了他一拳。而他深爱(不知道怎么描述他的感情)的琴在stradlater看来只是一个偶然获得的社交猎物。

霍尔顿的理想完全是儿童式的纤尘不染,现实世界的变态又让他无处可逃(×你、旅馆怪人等)。

霍尔顿的诸多失败被他的咒骂掩饰起来,好像他一直是胜利者一样,有些人因而以霍尔顿自我标榜。

霍尔顿和其他人的交流可以说都失败了,舍友、女友、卡尔·路斯、可怜的詹姆士·海瑟尔、社会人士等。他和修女交流都感到困难。他无法想象修女们阅读游苔莎·斐依。他通过捐款也就是钱表达了自己的感情,最后又不慎吐了一丝烟到对方脸上,心里十分沮丧。另一方面,别人对他的关心也使他难受。菲苾给他戴上帽子、妈妈给他买的冰鞋。他也受到环境影响,只是更加敏感。

心灵深处有那种自然的与人交流的本能,但他又与社会格格不入,所以很难获得或多或少已经融入社会的人的理解。交织而成失败感深深扎根于他的性格和自我认知。

霍尔顿对梦想的追求是否成功了?这关系到对标题和结尾的理解,lz先分析chapter16:

开始时,霍尔顿听见小孩唱的如果你在麦田里捉住了我,心里变得不那么沮丧了。他爱护纯洁的儿童并且有所表达(他刚给菲苾买了一张唱片),那个孩子的歌声有传达了对霍尔顿的呼唤。霍尔顿此时可以和儿童交流(最简单的交流),也有了一种归属感(这个说法不准确)。

章末,霍尔顿自作多情地去帮玩跷跷板的孩子保持平衡时不受欢迎了(他几乎是怕这些孩子,像你怕你喜欢的人一样)。他因而失去了去博物馆的心情。

这是霍尔顿的梦想第一次明确出现。可见霍尔顿心中的美好回忆、孩子的天真无邪和他的荒唐理想一起组成了他精神世界中美好的一面,这些是不能分开看待的。

25章末,霍尔顿在雨中欣赏旋转木马上的菲苾时,获得了顿悟般的喜悦。

boy,it began to rain like a bastard.in buckets,i swear to god.all the parents and

mothers and everybody went over and stood right under the roof of the carrousel,so they

wouldnsquo;t get soaked to the skin or anything,but i stuck around on the bench for quite a

while.i got pretty soaking wet,especially my neck and my pants.my hunting hat really

gave me quite a lot of protection,in a way;but i got soaked anyway.

lz觉得这一场景与霍尔顿的理想奇妙地契合了。大雨让大人们都离开了,除了他。他此时所充当的正是守望者(翻译得准确)这一角色,不是孩子,而是对孩子们负责任的人。他有义务在孩子们奔向悬崖时捉住他们,也就有权利允许他们去抓金圈儿。对霍尔顿来说,这一意象除了纯洁、交流外,还有一个关键词就是责任。他像是接受洗礼似的感受到一种狂喜。

霍尔顿这样的理想和他一直以来的精神状态有关。本书的一种叙述是:霍尔顿被学校开除,与同学打架后在外游荡,幻想去西部,最终回到家中,向我们讲述这一切。也可以叙述成:年幼时,d.b.和艾里的影响塑造了霍尔顿最初的性格,使他难以容忍高中里习得成人世界虚伪功利的人。在社会中发现自己无法和社会相容,有无法与人沟通找到精神上的共鸣。决心遁世,无法做到。他回顾自己荒唐的生活感到其他人和自己一样空虚、彷徨。

霍最初的性格是怎样的?这和他的喜恶、他最终的追求是一致的。lz读《香蕉鱼的完美一天》,感觉到两者一个共同的主题,就是对机械主义的深恶痛绝。

师说读后感2000字篇5

成功之路有许多条,成功的定义也有许多种,只要在理想的指引下,真正做了自己想做的事情,真正实现了自己的人生的价值,就是一种成功,一种超越,就应该为此感到自豪和快乐。做最好的自己是通向多元化成功的必然途径;每一个人都有自己的特长和潜质,在多元化成功的模型中,只要主动选择,每个人都有成功的机会。这就是我读了李开复《做最好的自己》一书后感受最深之处。

首先,李开复老师阐述了“成功”一词的真正含义,成功是多元化的,衡量成功的标准有很多种,但最根本的标准应该是:该行为是否对社会、对他人或对自己有益,是否能让一个人在自主选择的过程中,不断超越自己,并由此获得最大的快乐。我经常有这样的感觉,不知道什么才是真正的成功,怎样才能得到成功,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。读了李老师的“成功”后,体会很深,人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量所有人的成功,无论是所处地位与名望的高低,拥有财富的多与少,只有发挥了自己的兴趣和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无穷的快乐,这就是成功,做到了最好的自己就是成功。

我终于理解,比尔·盖茨为什么能成为世界首富了,因为他的目标并不是赚钱。我也能够理解李开复为什么能够取得那么多的成就了,因为他的目标并不是普通意义上的成功。寻找一份事业,而且乐在其中,做自己觉得有意义的事,而且用它来造福世界和人类。这才是真正的幸福吧?

其次,讲述了该如何做才能获得成功:首先要摆正心态,拥有正确的价值观,这是成功的基础。用正确的价值观指引,端正自己的人生态度,再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中,才有可能取得成功。

树立正确的价值观,不断引导我们追寻自己的理想。在生活、工作中要诚信待人,不辜负别人对自己的期待和信任,努力做到言行如一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信赖,而他人对我们的期待,正是对个人道德修养的一种良性约束,是养成“诚信”习惯的重要力量。

人生态度包括勇气,自信,同情心,胸怀,自省,积极。态度是为人处世的基本原则,是决定成功与否的关键因素。人的一生中难免会遇到这样或那样的境域,这就要求每个人适时调整自己的心态,永保积极向上的态度。在顺境中,要善于自省,客观的评估自己,避免因盲目乐观而高估自己;在逆境中,要鼓足勇气,充分自信,用更加主动的态度来改变自己的境域;在处理事情时,要怀着同理心和容纳百川的胸襟,待人处世要将心比心,为他人留下空间和余地,主动反省自己,勇于承担责任。在人生态度上,我觉得自己在自信和勇气上还有些欠缺,在开会或其他场合总是不够自信,有想法但是没有勇气去表达,只是被动的等待被要求发言时才说。所以以后我一定会积极勇敢的去表达自己的看法。

正因为有了花儿,这世界才变得芬芳;正因为有了鸟儿,天空才学会歌唱;正因为有了风儿,柳枝才学会舞蹈;正因为有了树儿,炎夏里才有了荫凉。每件事物,在世界上都有着不同的位置,人,也是这样。也许你不曾拥有出众的外表,也许你不曾拥有敏捷的头脑,也许你不曾拥有惊人的智慧,但是,要记住,你就是你,你在这世界上独一无二的存在着。要相信,“天生我材必有用”,要相信,你存在,就是一个奇迹!

是颗小小的石头,就不要去羡慕大山的巍峨,一颗小小的雨花石,也能铺成星光大道。是棵柔弱的小草,就不要羡慕大树繁多的绿叶,小小的青草,也能见证大地的春天。你要相信,你是这世界上伟大的一员,你会让这个世界上因为多了一个你,而变得更加精彩。

珍惜你所拥有的吧!把上帝给予你的一切都变成财富,做最好的你,还等什么?是颗星星,就尽情的闪光吧!

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