名著作文精选5篇

写作文需要一定的技巧和方法，不是每个人都能轻松掌握，在作文中，我们应该努力表达出自己真实的情感，下面是有美篇范文网小编为您分享的名著作文精选5篇，感谢您的参阅。

名著作文精选5篇

名著作文篇1

在我上二年级时，爸爸给我买了中国古代四大名著，书刚一买回来我就迫不及待地看了。当我看了《西游记》的第一篇时，就觉得很有意思。爸爸告诉我：西游记是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，这本书记载了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西天取经，克服九九八十一难，顺利取到真经的故事。

因为当时还小，有些内容还似懂非懂，上三年级之后，又读了一遍，每天临睡前都要看一会儿，有时因为看的太投入都忘了早点睡觉，真是对这本书爱不释手，百看不厌。书中师徒四人西天取经的旅程好像永远都在进行且充满离奇，唐僧虽然啰嗦，固执，但他诚心向佛。

沙僧是最忠厚的，他一心只想帮师傅取到真经。猪八戒大家很熟悉，他好吃懒惰，唉！怪不得这么胖呢！我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，神通广大，会七十二变。

书中三打白骨精那段我一直记忆犹新，白骨精想吃唐僧肉就化作姑娘，老婆婆，老爷爷带饭来给唐僧吃，多亏孙悟空的火眼金睛，一棒打死了白骨精，骨上刻着”白骨夫人”四字，那饭啊，根本不是饭，是长蛆！读着都恶心，贪吃的猪八戒坏心眼来了，就为了吃，对唐僧说：”这猴头肯定施了障眼法，杀了人，让您饿肚子。”

唐僧听了后，就信以为真，对孙悟空说：”悟空，我是出家人，你已连害三人性命，我不收你这样的徒弟，你走吧！”不论孙悟空再怎么求，都不行，孙悟空只好驾着筋斗云回了花果山。

读到这里，我恨不得跑到书里痛扁猪八戒一次。

看！我是不是太入戏了，仿佛我就是里面的角色了呢！真是佩服作者的奇思妙想，作者的写作手法真是鬼斧神工，精妙绝伦，书中每一个人物都描写得生动形象。

我想：在今后的一生路上我也会遇到很多的困难，我也要像孙悟空那样不怕艰难困苦，勇敢去面对克服，当然，我要用的不是法力，而是我充满智慧的脑袋。这就是我从这本书里得到的领悟。以后随着我的成长，当再次重读此书时，我一定会有新的发现，能更多的领悟到其中的精髓。

名著作文篇2

?三国演义》又称《三国志通俗演义》，它是史书与讲史、平话、史传文化与民间文化交融的结晶。

本书的内容取材于东汉末年的魏蜀吴散货的历史，描写了从东汉灵帝中平元年黄巾起义开始，直至晋武帝太康元年吴亡，西晋统一为止，历尽百年。我今天读了这本书，发现其中有许多“忽略”的地方，令我十分吃惊，为何古人那么聪明还有那么多忽略的地方?曹操率领精兵攻占荆州，拿下襄阳，好称八十万铁骑攻打东吴，而孙刘联军只有三万人，却在诸葛亮、周瑜和庞统的计谋下全军覆没，败走华容的下场。这都是曹操的一个忽略所致，他不听自己身边谋士的话，却听从庞统的把战船都连在一起，让诸葛亮和周瑜找到了进攻的地方，从而一击致命，损失殆尽。司马懿也犯了与曹操同样的错误，被诸葛亮的空城计所骗，逃走时中了诸葛亮的圈套。他也忽略了一个地方，那就是他不听自己手下的话，也没有仔细看城下扫地的士兵流淌的汗及诸葛亮轻松摇扇背后流淌的汗珠，便急忙撤退了，日后留下了无穷的后患。《三国演义》中还有许多精彩的故事，如关羽的“温酒斩华雄”“过五关斩六将”;张飞的“独退曹兵”“夜战马超”;赵云的“大战长坂坡”“单骑救主”等······还有三顾茅庐、败走华容、三迎战吕布等。

?三国演义》是我国章回小说的开山之作，也是我国最有成就的长篇历史演义小说。它不见塑造了一些有血有肉的英雄人物，还为中国历史长篇小说开辟了新天地，是我们必读的一本书!

名著作文篇3

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,影响了多少人，虽然最终未能如愿以偿，但是依然成就了一个千古传颂的人物。

的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为名声显赫的。他的智慧超越了他所生活的时代,他的处世之道，令世人千古传颂。他的“诸葛孔明”，从文人雅士到白丁俗汉,众口皆碑,妇孺皆知,并且广泛传颂的名字。

之所以这样,我想就是因为他的神机妙算、料事如神，和他所带来的经典历史典故……

东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下。而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保持割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.

最值得回味的是这个格局早在诸葛亮意料之中,还没出来之前就已经想好了。诸葛亮神机妙算、料事如神,他的想法，深不可测。三国鼎立中，刘备是弱方，但他却主导了整个格局，归功于谁？诸葛亮，这种大智慧岂是小说中一场“借东风”就能可以渲染出的？更何况那种“淡泊明志，宁静致远”的修养所给予后人的不只是一种“大智慧”,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕。

综观诸葛亮的一生,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的。六出祁山,北伐中原,则是他对刘备忠心耿耿的表现,以致鞠躬尽瘁,死而后。.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类。最终北伐未能成功,逝世五丈原.

诸葛亮,他的忠贞、敬业、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“淡泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……

名著作文篇4

每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。

母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。

正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?

名著作文篇5

学生时代，是读书的黄金时代。踏遍人生丈寸土地，丈量人生分刻刹那，探寻一方一时的满足。终于觅到的，似乎才是值得骄傲的。

字里行间，横缝竖隙间，埋藏下的，辽阔的，才是经典的。

名著，呵呵，一个有意思的名词。

得到一本名著——

风住

茶前饭后，抑或他日闲暇之时，静静地打开一本书，也许会是在书桌前正襟危坐，也许会是倾坐在舒适的摇椅上;也许会手捧一杯淡苦的咖啡，也许会是一杯清优的茶水;也许扉页上留下的是一抹淡淡的墨香，也许那是一种愁去喜来的心情……总之，它的来访，一切都显得安宁美妙。

它的到来，像雾般神秘，像雨般细腻，然而我觉得——

像风更是恰当得体一些。不管是在《呼啸山庄》里遇见的《雾都孤儿》身上产生了怎样的《傲慢与偏见》，不管是在《文化苦旅》间《小妇人》们给予世人怎样的《爱的教育》，不管是在《追忆似水年华》之时《阴谋与爱情》记下了怎样的《忏悔录》，它的到来，如凉风袭来，揭开了一缕缕的……尘香。

尘香

马蹄儿伴仕招摇着凯旋的骄傲，瞧得见关云长过五关斩六将的飒爽英姿;相依相偎化作金沙演绎着风的唯美，瞧得见爱丝美拉达与卡西莫多之间凄美的浪漫和神勇;婴儿的呱呱坠地带给人们希冀和光明，瞧得见罗切斯特欲简?爱的艰辛与坚贞……