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2023年北京卷高考作文7篇

写作文有助于提高我们的创造力,激发新的想法和观点,每篇作文都是一个学习的过程,让我们不断吸取他人的经验和教训,下面是有美篇范文网小编为您分享的2023年北京卷高考作文7篇,感谢您的参阅。

2023年北京卷高考作文7篇

2023年北京卷高考作文篇1

2011年北京卷高考作文题目:突破

鹿特丹的乒乓球比赛,中国获得了冠军,人们对此看法不一。有人说,中国有实力,应该得冠军。也有人说,应该让其他人尝试突破,也拿冠军。还有一种声音说,中国应该让出这个冠军,不能总是霸占冠军

宝座。

请选择一个角度拟题作文。

没有戏剧紧张激烈的矛盾冲突;没有小说曲折生动的情节;没有散文形散神聚的特色。诗歌以其凝炼性、抒情性、音乐性等特点决定了它自有的教学模式和学习方法。美读法——以读带讲所谓美读,就是指把作者的情感在读的时候传达出来,„„美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相感通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。”(《叶圣陶语文教育论集》)用美读法来体味诗歌的“三美”,即音乐美、意境美和语言美。活动法——以练带学

2012年北京卷高考作文题目

“铁路巡查员”材料作文解析及例文

?原题回放】

阅读下面的材料,按要求作文。(60分)老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里,每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响……

大山深处的独自巡视,庄重的巡礼,久久回响的汽笛„„,这一个个场景带给你怎样的感受和思考?请在材料含义范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

?写作指导】 【解析1】

老计的故事简单平凡,其中却又蕴含着发人深省、动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员,每天在深山里走几十里路守护铁路,可谓辛苦,可谓坚持;这么一个简单平凡的岗位,他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼,送以安全的信号;可谓心态良好,可谓敬业负责,可谓对工作、对人生、对他人生命的珍爱和珍惜。而相应的,火车并非飞驰而过,而是鸣笛以示回应和感激,也让老计的生活不那么单调和寂寞,让他的行为更有了理由和动力。那回应的声声汽笛,可谓肯定,可谓感激,可谓尊敬,可谓回报。老计的招手和汽笛的回应,让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来!

?解析2】

一、北京高考作文紧贴社会生活

材料来源于生活,在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任,在平凡的岗位上做出不平凡的事。

二、北京高考作文体现了雷锋精神

本次作文材料充分体现了雷锋精神中的:默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命,忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。

三、北京高考作文避开了时事新闻

在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密,2012年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻,从平凡中发现伟大,让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。

总之,2012年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容,需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生

?解析3】

一、准确理解材料:

(一)理解材料:

第一个内容:老计在铁路上每天独自行走二十多公里巡查铁路。——责任

第二个内容:列车开近他身旁时,他庄重地向列车举手致敬。——自豪、强烈的自尊 第三个内容:老计行礼时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在山谷里回荡。.。.。.——受到尊敬

结论:自尊,让他心系一份责任;自尊让他看重他的工作,并感到自豪;自尊得到了他人的尊重。

(二)分析“自尊”到底是什么:

从材料中看自尊是:做好自己的工作;以自己的工作为自豪;尽管自己很卑微,也没有看不起自己,力争做高尚的自己。

仔细分析他的“自尊”包括:a努力做好分内之事;b以自己从事的事业为自豪;c没有看不起自己,努力做高尚的自己;

(三)分析材料的含意:

从材料本身看,由于老计尊重自己,他也得到了别人的尊重。进一步引申可以是:一个人只有尊重自己,才有可能得到别人的尊重。尊重自己的人一定尊重自己的工作,尊重自己从事的事业,以自己和自己从事的事业为自豪,努力做高尚的自己。材料还隐含着不管自己做什么,哪怕自己所从事的是非常卑微的工作,也要看得起自己,看得起自己的工作,并要努力做最好的自己,只有这样才可能得到别人和社会的尊重。

二、选准角度

根据这个材料的含意,可以选取的角度有: 1自尊,才能得到别人的尊重; 2别小看自己;

3没有卑微的工作,只有卑微的自己; 4做最好的自己;

三、构思

1美国石油大王哈默的成功,因为自尊; 2强烈的自尊心使徐悲鸿奋发学习; 3“耻辱戒指”和阿里巴巴的事例; 4丧权辱国的《南京条约》(反面); 5表现祖国自尊的重大事件;

6结论:就有了自信,有了自信,就能够自强、自立!结构提纲:

1从材料引出论点。

2用哈默、徐悲鸿的事例论证。3用耻辱戒指和阿里巴巴事例论证。

4用清政府和英国签订的《南京条约》和现在祖国自尊的重大事件论证。5结论:有了自尊,就有了自信,有了自信,就能够自强、自立!。

?例文】

1、自尊是一座大山

老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天独自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响„„

老计的自尊,让他受到了列车司机的尊重,也受到了大山的尊重!

80多年前,美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发放食品时,许多难民大嚼大咽,只有一个年轻人例外,他对镇长说:先生,你送给我这么多好吃的,有什么活让我干吗?杰克逊笑着说,我只不过想给你们提供些帮助而已,哪里来的活让你做呢?但年轻人却没有领情的意思:“不,先生,如果没有活做的话,我不会接受你的食物,真的,先生,我总得为你干点什么呀!”杰克逊实在想不出有什么活可给这年轻人干,于是情急之中蹲了下来,让年轻人给他捶一下背。后来,年轻人被留下来了,杰克逊镇长把女儿嫁给了他。20年后,这位年轻人成了世界石油大王,他的名字叫哈默。在哈默的成功中,是自尊这座大山没有被撼动。

20世纪初,徐悲鸿在欧洲留学时,曾碰到一个洋人的挑衅。那个洋人说:“中国人愚昧无知,生就当亡国奴的材料,即使送到天堂深造,也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答:“那好,我代表我的祖国,你代表你的国家,等学习结业时,看到底谁是人才,谁是蠢才!”一年之后,徐悲鸿的油画受到了法国艺术界的好评。学习期间数次竞赛,他都得到了第一。他的个人画展,竟然轰动了整个巴黎美术界。徐悲鸿把自己的人格和国格看得比泰山还重。

古话说:“志者不饮盗泉之水,廉者不吃嗟来之食”这些话都道出了自尊在人生中的重要地位。一个有志气的人,一定是个懂得自尊的人,一定是一个敢于善于维护自尊的人。

自尊的人最看重自己的人格。所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”说的就是这个道理。为了维护自己的人格尊严这座大山,一个真正自尊自爱的人绝不会贪图虚荣。

一个人是如此,一个集体也是如此。加拿大有一所著名的工程学院,该学院在国际上享有很高声誉。可是在该学院的发展史上,曾发生过一起使其声名扫地的事件。

当年加拿大政府将一座大型桥梁的设计任务交给了该院毕业的一位工程师,但谁也没想到,由于设计上的失误,大桥在建好交付使用后不久就倒塌了,造成不可挽回的巨大损失。为告诫学生要永远吸取这一沉痛教训,加拿大工程学院花钱买下了建造这座桥梁所用的全部钢材,加工成数百万枚戒指。从此,在每年的毕业典礼上,每位毕业生在领到毕业证书的同时,还会领到一枚戒指。工程学院将其定名为“耻辱戒指”。

为重塑母校的形象,走出校园后的学子们,时刻以“耻辱戒指”警示自己,严谨勤奋,许多人创造出辉煌业绩。尽管那段令人难堪的事件已成为遥远的过去,母校已重新赢得声誉,可他们依然像从前一样,把那枚“耻辱戒指”戴在自己的手指上。加拿大的这所工程学院维护了自尊这座大山,它赢得了世人的尊重。

阿里巴巴的马云和他的团队正是在自尊的基础上,有了强大的自信,才有了阿里巴巴今天的辉煌。

一个团队需要自尊和自信,一个国家更需要自尊和自信。

没有自尊,何来自信?中国近代史上外国侵略者强迫清政府签署的第一个不平等条约,就是一个国家失去了自尊后的恶果。这个不平等条约,中国割让香港,开放了广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸,并准许英国在这些口岸派设领事,向英方赔款2100万银元,英商进出口货物税率由中英共同商定,实际上是英国一国决定。这个不平等条约使中国蒙受巨大损失,它破坏了中国的领土完整和司法、关税等主权,为外国侵略者后来同中国签订一系列不平等条约和在华取得治外法权、领事裁判权、关税协定权、片面最惠国待遇及建立租界等一系列

特权开了先端。

也正因为有了自尊和自信,在祖国国力还不强的1984年12月19日,中华人民共和国与英国关于香港问题的联合声明,在北京人民大会堂正式签订。规定中国政府自1997年7月1日起对香港恢复行使主权。也正因为有了自尊和自信,在祖国国力还不是很强的1991年,中国正式申请在北京承办2000年奥运会,1998年,中国第二次提出在北京承办2008年奥运会,并于2001年7月13日成功获得主办权。也正因为有了自尊和自信,1999年11月20日,祖国神舟一号飞船于北京时间凌晨6点发射。同年11月21日凌晨3点41分顺利降落在内蒙古中部地区的着陆场。飞船在太空中共飞行了21个小时。

有了自尊,有了自信,就有了自强、自立,就会成为巍峨之大山,堂堂皇皇屹立于世界民族之林。

2、平凡的幸福

每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时,我想,那就是他的幸福。但他却用生命去守望着,他每天劳作在这山谷巨石中,享受这大自然的安抚;他挥手,向飞驰而过的列车致意,等待他的是那悠远的长鸣。

这就是他想要的幸福与满足,一种简单而平凡的心灵慰藉。

其实,幸福只是一种心态。你感受到幸福,生活便幸福无比,你感受到痛苦,生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗,只要顺应自己的天性,找到自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,那他在这世界上就是无比幸福的,这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。

我们的生命到底要如何去经营,每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人,并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中,能得到那份充实和宁静。其实,平淡的生活有她特有的舒畅和美,她需要用心去品味,需要你发现在这平淡的生活中的满足,你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。

无独有偶,在北京有一位修钢笔的老人,在寸土寸金的王府井,有一间产权属于自己的铺面,但生意惨淡,每月收入仅2000多元。有人劝他:“你把铺面租出去,每月租金就有5000多元,自己省心省力,为什么非要自己经营呢?”老人说:“我也不是傻子,这一点明白账我能不知道吗?可我如今干的事,不仅是经营生意,也是在经营我自己。每月我少了3000元收入,并不影响我的生活质量,我若闲下来没事干或干我不喜欢的事,我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了,喜欢钢笔的北京人差不多都知道我,我能为那么多的人服务.这不比我一个月多挣几千元更重要吗?我活了70多岁,知道我最需要啥。”

由此可见,幸福真的不需要太多的什么,幸福是一种感觉,当你能了解你生命中想要的是什么,幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味,能享受人生的真正乐趣,能领悟生活的真正意义,能实现人生的真正

价值,进而才能够苦得其所,乐在其中。

守望,属于我们的幸福离我们很近,尽管我们的门外就是繁华,尽管我们身边就是喧嚣,但我们还是会固守心中那片宁静,去满足自己最真实的愿望,享受最简单的幸福。在满足自己的同时,也奉献给别人快乐,这是一种坚定的平凡中的守望。

3、一切平凡皆有意义

列车驶过,巡视铁路的老计向疾驰而过的列车举手致敬,思索了许久,觉得老计可能是在向乘车的旅客致敬,可能是向在列车上为乘客服务的同事致敬,也可能是向列车本身这个庞大的机器致敬„„但最后得到的答案是,老计试图通过这日复一日、年复一年带有仪式感的动作,来表达着源自内心的一种情感,这种情感包括对工作的尽职和对生活的热爱等等。

按照作文材料的描述,老计每天独自行走二十多公里,检查是否有落石、滑坡和倒树危及行车安全,由此可以想象,老计的工作是孤独的,他的生活亦会充满孤独的意味。我知道还有一些很孤独的职业,比如护林员、边防人员、偏远地区教师等等,他们和老计一样,拿着不高的收入,与奢侈、热闹的生活无缘,如果没有某种朴素的观念支撑,他们恐怕很难抵御孤独。

在老计向列车举手致敬的时候,列车也鸣响汽笛——发生于深山中的这一幕,很是有画面感与感染力。在我的想象中,这幅画面充满着一种莫名的温情,也充满着一种几乎可以伸手触摸到的力量,它具有振奋人心的因素,因为景象中所呈现的一切,均被赋予了意义,这意义感要高于所谓的荣誉感和物欲满足,它会升华人的精神,让人在艰苦的职业中体会到快乐。假若老计面对电视镜头,想必不会说出什么太过崇高的话语,因为一切平凡的意义,本身就是一种崇高。

老计让我想到了杭州那位因为守卫全车乘客生命安全而牺牲的司机吴斌,他在遭受意外伤害后强忍疼痛缓缓停车、拉上手刹、开启双闪灯,这套在高速路上遇到危险后的标准处理动作,让吴斌的敬业精神一览无余。去世后的吴斌,得到了很多荣誉,但我相信杭州乃至全国的人民,更愿意把他当做一名普通但具有很高职业操守的司机,他不是为了“英雄”、“劳动模范”的称谓去牺牲自己,而是岗位要求和职业素养促使他那么做。

老计和吴斌是同样的人。这样的人还有千千万万,他们沉默,孤独,对工作与生活没有过高要求,不会改变什么,也不会试图去改变什么,但正是他们,在守护和捍卫着职业尊严之外,也为这个社会提供着最基本的保障。他们的存在让人安心,让人觉得,幸好还有他们在,人们温热的内心才不至于变得悲凉。

4、以平凡之微力著千古伟业

材料读罢,览卷长思,一个平凡人清石护路的平凡细屑之举,却承载着无数个家庭的团圆梦、成就了千万里铁轨的安全行,我似乎从渐行渐远的火车声、渐微渐巨的检修声中,听到和感到了一个平凡心灵中伟大的力量和一点微末力量中发散的万丈光芒。无论是文学家的千古文章甚或是一个民族的经国伟业,都是由看似默默无闻的细微之力积聚而成——这不恰是此材料向我们展示的精神内涵之一吗?恰有荀子《劝学》所云“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海”。

无数夜读《史记》,谁能知“二十岁南游南淮,上会稽、探禹穴”(《史记·太史公自序》)搜集史料可以集腋成裘著成经典?谁能知130篇、52600余字辛苦遭逢可以“此鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人”(《史记·滑稽列传》)?恰如老计那平凡的走山路、清碎石

却累积为须得鸣笛致敬的成就,从一介史官到中书令至史家巨擘,太史公却用一生的史学积累成就了“史家之绝唱”,用微末的史料铸就了“无韵之离骚”。

平凡世界的小为小善积累成了千古文章,老计的故事让我在文学的世界里展开了纵横文史的联想。

从小兵卒、小职员到阶下囚,塞万提斯从来没有想过毫无起色的人生却给《唐·吉诃德》的创作带了灵感和意料外的成功;从药房学徒、牧牛人到新闻记者,欧·亨利从来没有想过如此平凡的人生却为他文学的创作打下了深厚的基础,更给他带来了感人至深的故事和世界短篇小说大师的美誉;从水利学堂、日本学医到文学抗战,鲁迅不会想到古文字的苦修和国学的累积却让他在新文学运动中高峰突起、后世景仰。谁能想到,再伟大的伟大,都是由平凡到底的平凡水滴石穿而成;谁能想到,敬仰文学大家与致敬铁路工人的道理如出一辙。

老计的精神如果推而广之,会让我们想到民族、国家的复兴伟业,不也需要这样平凡细微的努力和锲而不舍的累积?汉赋唐诗千古风骚,来自于平凡文字的排列组合;抵御外敌抗日救国,需要无数无名英雄默默无闻的牺牲;国家振兴民族自强,依赖平凡世界中四面八方的臂膀脊梁。哪一个国家的强大不是平凡人民的强大,哪一个民族的富强不是平凡人民的富强?所以千万莫小视老计那清理铁轨的小作为,更不要让他并不高大的身影渐行渐远,因为一个国家振兴的力量恰源于此,只有让如此力量如细流奔海般潮涌海聚,才会让中华民族的复兴之巨力势不可当。

纵览文史,从个人到国家,从微著的迁变中我豁然醒悟,平凡世界中每一个平凡工作者的举足轻重。作为一个即将走入更高学府的年轻人,面对高耸入云的学业之峰和竞争更加激烈的社会,我理应从老计的身上学会踏实为学的人生态度,在平凡细末的积累中蓄养力量,以甘于平凡之心态清理学业道路上的碎石,以持之以恒之精神面对人生岁月里的考验,方能让成功的列车高歌快进、直奔前程。

5、守护

对于坚守岗位的火车巡逻员,人们的评价无外乎爱岗敬业、勤勤恳恳。我却认为他更像一位父亲——火车的父亲。他几乎是倔强地守护着自己的孩子,不敢出丝毫差错。他不愿、不忍、不能看着自己的孩子受到伤害。

而天下的父母岂非都是这样守护着自己的儿女?我们无法得知火车巡逻员守护火车的年头,但能知道父亲母亲守护我们的时间——那就是我们的年龄。父母不顾自己的劳累,每天把所有的关爱倾注于我们,想要给我们创造最好的环境。而作为“火车”的我们,可曾向他们鸣笛致意?

有多少人没有父母给自己洗脚的经历?孩提时代,尚年轻些的父亲母亲端来一桶热水,轻轻地朝你脚上泼些。略烫些的水把脚逗得痒酥酥的,热水在桶中快乐地打着旋儿,蒸汽模糊了他们低下的脸,而你可曾看见他们弯曲的背脊?可曾知道他们守护你的心意?

有多少人没有受伤后被父母训斥的经历?咿呀学语的幼儿已长成活泼可爱的孩童,玩耍中给自己添上了一道伤口。你本想去父母处寻得慰藉,不想惨遭痛斥。你委屈得几乎掉下泪来,气愤得转身就走,而你可曾看见他们藏在鱼尾纹中的几滴晶莹?可曾知道没能守护好你时他们流血的心?

有多少人没有被父母送去补习的经历?调皮的孩童转眼变成了翩翩少年,而节假日的时间却被补习班挤占。你本想“偷得浮生半日闲”,却又不得不扎进书山题海里。巨大的压力在父

母身上爆发,剑拔弩张之间,他们的巴掌许早已落在你的身上。你摔门而去的时候,可曾看见父母鬓角的根根白发?可曾知道守护者的心痛过你的皮肉?

一个世界的太阳正升起,而另一个世界的太阳开始西移。我们一年一年地长大而父母一秒一秒地老去。他们为你的铁路清理碎石,甚至顶住将要滑落的巨石,你的前行畅通无阻,可曾回头望望执着守护你们的他们?他们所期盼的或许不是火车向他们鸣笛致意,他们只想听见火车快速开动的声音,只想看见火车头上冒出的蒸汽,只想知道火车顺利抵达一个个站台的消息——终于不负了守护者的责任。

火车开向远方,守护者急急的脚步也追不上。火车,你是否忘了,垂垂老矣的守护者需要你的守护?转个弯回去接上疲倦的守护者,守护着他们开向阳光。

一守一生,相护一世。6、2012年北京卷高考作文范文:生命的价值

一朵落花是美丽的,芬芳之后,零落成泥碾作尘,滋养了土壤里崭新的生命,它完成了作为一朵花的使命,心甘情愿,无怨无悔。一颗露珠同样是动人的,它奔跑在天地之间,湿润着偌大的生物圈,在雨水的庞大队伍里,尽管它是微不足道的一滴,却将生命的价值展现得如此淋漓尽致。人的生命亦是如此,或许你不是战功赫赫的将军,不是救国救民的英雄,但只是坚守着自己的岗位,尽心尽力,同样可以将自己有限的生命升华成永恒的美丽。生命不在于轰轰烈烈,而在于精雕心琢,倾心尽力。

负责巡视铁路的老计,在深山中独自工作,几十年如一日,风雨无阻,兢兢业业。深山中独自庄严的巡视,让我心中不由倍感崇敬。我们的身边还有许许多多这样的人,虽然身份卑微,却有着耀眼的人格品质。

香港大学校园里,最受尊敬的并不是那些有名的教授,而是一位普通的清洁工。清洁工这份工作,她任劳任怨、默默无闻一干就是二十几年。每天早早起来,开始一天忙碌的生活,无论天晴还是下雨,总能看见她躬腰做清洁的身影,她除了完成分内的工作,对于学校里不懂生活的大学生,也如同妈妈一样,不时叮嘱,送去关怀。由于她的这份严谨认真,以及无私的爱心,香港大学领导公开表彰对这位最美的清洁工妈妈,召集全校师生向她学习。

为何在香港大学这样一个高级知识分子云集之地,一位清洁工会成为最受尊敬的人呢?是坚守和尽职,是爱心与奉献,它们是最美丽的勋章,让一个平凡的生命展现出无限的价值。

前几日,山城最美的哥的英雄事迹在网上引发了热议。李智勇是名普通的出租车司机,他搭载的一名乘客到江边,看见乘客跳进江水中,他丝毫没有犹豫,一个猛子扎进去,李智勇就这样义无反顾地献出了自己的生命。公司的同事都说他对工作负责,周围的人有什么事儿他都会毫不犹豫地出手相助;家人口中的李智勇更是一位称职的好丈夫、好爸爸。

雨果曾说过,每一个人认真对待生命的人都是英雄。我们社会的和谐美好,不仅仅是因为爱因斯坦、乔布斯,还在于更多的平民英雄,他是焦裕禄,是李玉秀,他们平凡但伟大,他们渺小但却耀眼。

蚁群庞大家庭里的工蚁,牧场里辛苦滚粪的屎壳郎„„这些渺小的个体的坚持,筑起了整个群体的庞大。生命的价值的实现在于坚守和一份认真。做到极致,就是最好。

7、为小人物鸣笛

火车呼啸而过,打破山谷的沉静。一两声响笛特为孤独的深山巡逻员老计而鸣,为他传递平安与美满的讯息。

那列车,不像我们的社会么?老计,又莫不是社会中小人物的集合?然而日新月异发展着的社会,该向列车学习:不可将小人物无情的抛在身后,要关注他们,为他们鸣笛。

对于日行千里的火车而言,老计的工作是微不足道的。但正是无数个爱岗敬业的老计共同努力,才保证了火车的运行。火车似乎打破了老计安静的山村生活,但它同样为老计带来满足与期盼。社会这部巨大的列车也是如此。抛下了像老计这样卑微却勤恳的人,社会的发展又能走多远?当一个社会富足安康、前途无量之时,须谨记,它并非平地而起、坚不可摧。正相反,是社会中众多平凡的小人物在培育它、守护它,并期望它可以为众人带来收获幸福的土壤。当社会发展不同步、不统一,列车转瞬而过时,那一声汽笛极宝贵。它既传达了感谢、尊重与关怀,又立下承诺——为如老计者带来新的生机和希望的承诺。

社会似乎更注重外在与整体,它显现的永远只是千万个个人形成的“公约数”,它最关心的又无不是进步的先锋。然而社会中鲜活的个体、那些“老计”们,其实才是进步最大的推动力。他们从事简单却必不可少的工作,是社会中朴实而关键的一环。他们许不是深山里的巡逻员,但他们是社会深处的工人、农民等等。社会作为一个整体,若想持续发展,便必须关注这些小人物的命运。他们是最易被忽略的,因为他们看似静止、被动。但是实际上他们作为社会基础且稳定的力量,是社会发展的前线也是后方。社会的变化趋向,最终要同他们的命运相合。为他们鸣一声笛,社会就有了人情的温暖,社会便得到了警示,使其在高速发展中不忘自身前进的方向及目的:要关爱所有人。这样一来,也避免了它成为大而无当、于民无益、但求浮夸的社会。

我们的社会曾经从小人物身边无情走过。举山村支教教师一例便足以说明。当社会发展的重心锁定在了城市,乡村教师便成了巡逻员老计,他们默默无闻地留驻在大山里,将青春奉献给农村教育事业,以求这辆乡村与城市共同驾驶的社会列车可以平稳地飞驰。可惜他们不似老计般幸运,无人为他们鸣笛,无保障的生活与无希望的未来逼迫他们逃离岗位。如此一来便引发了连锁效应,乡村教育呈真空状态,乡村更加闭塞、落后。城市一枝独秀,并非健康和谐的社会发展。而这一切都源于对人的忽视与默然!今天,人们显然更关注这些小人物的命运了。各种媒体上都出现老计般的面孔,也许目前无法更好地回报他们的无私奉献,但这一关注本身已是进步。社会也已重新发现了它发展的力量。

愿火车飞驰过后留下的是响彻山谷的笛声,并且不仅只是空谷笛声,愿社会在前进的同时,关注每一个小人物的脚步,每一个“老计”庄重的敬礼。

1977年北京高考作文题 《我在这战斗的一年里》。

1978年北京高考作文题

将《速度问题是一个政治问题》一文缩写成500至600字。

1979年北京高考作文题

将《第二次考试》改写一篇《陈伊玲的故事》。

1980年北京高考作文题 读《画蛋》有感。

1981年北京高考作文题 《毁树容易种树难》读后感。

1982年北京高考作文题

?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》议论文。

1983年北京高考作文题

根据一幅题为“这里没有水,再换个地方挖”的漫画,写一段关于画的说明文字并自拟题目写一篇议论文。

1984年北京高考作文题

材料作文,写一篇对中学生作文看法的议论文,题目自定。

1985年北京高考作文题

给《光明日报》编辑部写一封关于环境污染的信,呼吁尽快解决。

1986年北京高考作文题

以“树木·森林·气候”为主题,谈谈自己的看法,副题自拟。

1987年北京高考作文题

(1)写一篇简讯,报道育民小学举办游泳训练班取得的成绩。(2)写篇短文,谈理论对实践的指导意义。

1988年北京高考作文题

?习惯》,命题作文文体不限,诗歌除外。

1989年北京高考作文题

一位同学为报考高考志愿的事情感到苦恼,请你给他回信。

1990年北京高考作文题

材料作文,玫瑰园里的花与刺,(1)描写动作表情;(2)肖像描写;(3)议论文500字。

1991年北京高考作文题

(1)材料作文,以圆形物体为本,写一段想象;

(2)命题作文:近墨者黑或近墨者未必黑这题,写一篇辩论稿。

1992年北京高考作文题

材料作文:(1)根据众人对垃圾的不同行为,写一篇记叙文;(2)根据材料进行分析,写一篇议论文。

1993年北京高考作文题

材料作文:广播稿,关于补课报酬问题,题目自拟。

1994年北京高考作文题 命题作文:《尝试》。

1995年北京高考作文题

材料作文:素材为诗歌《鸟的对话》,(1)一段对话;(2)一篇评论。

1996年北京高考作文题

看图作文:两幅漫画,(1)说明文一篇;(2)议论文一篇,比较两幅漫画,议论题为《我更喜欢……》。

1/6 1997年北京高考作文题

材料作文:(1)根据“材料1”,描写背同学上学的情景。(2)根据“材料2”和“材料3”,自拟题目,写一篇议论文。

1998年北京高考作文题

材料命题作文:《坚韧———我追求的品格》或《战胜脆弱》。

1999年北京高考作文题

材料命题作文:“假如记忆可以移植”为题,文体不限。

2000年北京高考作文题

材料作文,以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章,只要与材料引发的思想感受有关都符合要求。文体不限,题目自拟。

2001年北京高考作文题

材料作文,寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟。

2002年北京高考作文题

材料作文,登山者遇上生死的抉择,我们常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。以“心灵的选择”为话题写一篇作文,立意自定,文体自选,题目自拟。

2003年北京高考作文题

无论在个人经历中,还是在社会生活中,常常会出现令人难忘的转折。对此,你一定会有所感,有所思,有所悟。请以“转折”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。

2004年北京高考作文题

包容。以“包容”为题写一篇不少于800字的作文,除诗歌外文体不限

2005年北京高考作文题

以“安”为题写篇议论文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意 思,自行选定角度写议论文。字数:不少于800

2006年北京高考作文题 北京的符号

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2007年北京高考作文题

一句诗 “细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。题目自拟,除诗歌文体不限

2008年北京高考作文题

在课堂上,老师拿了一个玻璃杯,里面放了一个大石头,差不多和杯子一样大,老师问大家:杯子满了吗?一个学生回答:没满,还可以放沙子。待学生放完沙子,老师又问:满了吗?全班同学回答满了,有一个男孩却回答没有满,还可以放水。老师笑了,接着把沙子和石头倒出来,杯子是空的。这回老师是往杯子里放沙子和水,然后问大家,杯子满了吗?如果要放石头进去,该怎么放?男孩就把杯子里的沙子和水倒出来,先把石头放进去。老师让学生们对此发表自己的看法,学生们各抒己见: 观点一“看起来到了极限,其实还有很大空间” 观点二,做事要有一定的顺序,应该先放沙子

观点三,对,分量重的事应该先做,比如大的石块应该先放进去 观点四,不一定吧,先放沙子和水也未必不可……

学生根据材料自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外体裁不限。

2009年北京高考作文题

我有一双隐形的翅??

2010年北京高考作文题

以仰望星空与脚踏实地为题。写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,不限文体

2011年北京高考作文题

阅读下列材料,按要求作文。鹿特丹世乒赛结束后,师生门一起议论。

生甲:太好了,中国对又包揽了全部冠军,这叫实至名归,竞技体育就得靠实力说话。

生乙:但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将,一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌,其实并不利于这一项目的发展。

生丙:有人主张中国队应让出一两枚金牌,我不赞成。如果故意输球,就有违公平竞争的原则和奥林匹克精神。……

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老师:同学们说的都有一定的道理,有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。

要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,问题不限。

2012年北京高考作文题

阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独最新北京市历年高考作文题目汇编自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重的敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛在深山中久久回响……

大山深处的独自巡视,庄重的敬礼,久久回响的汽笛……,这一个个场景带给你怎样的感受和思考?

请在材料含义范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

2013年北京高考作文题

阅读下面的对话,按要求作文。(60分)

科学家:假如爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢? 文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢。

科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。

文学家:手机的广泛应用。深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。

科学家和文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除),写一篇不少于800字的文章。

2014年北京高考作文题

阅读下面文字,按要求作文。

北京过去有许多“老规矩”,如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿,话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。

世易时移,这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。

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“老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限(诗歌除外),不少于700字。

2015年北京高考作文题

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。

①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。

要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的爱为什么能深入灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。

2016年北京高考作文题

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。

要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。

②书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?

请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。

要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。

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?2017年北京高考作文题】

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集。当今时代,经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。请以“说纽带”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。

[素材]鲁迅的心永远和青年相通,他的作品、语言就是连接起各个时代青年人的精神纽带。其一,鲁迅是一个“真的人”。他敢于公开说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实;他敢于面对自身的局限,更无情地批判自己,他从不以真理的化身自居,更拒绝充当“导师”;他将真实的自我袒露在年轻人面前,和他们一起探讨和寻路,青年可以向他倾诉一切,讨论、争论一切,你可以毫不顾忌地批评他,甚至拒绝他:他是各个时代青年的朋友。

其二,鲁迅是现代汉语语言的大师。阅读鲁迅作品,不仅能够得到精神的启迪以至震撼,还能得到语言的熏陶与美的享受。在春风得意、自我感觉良好的时候,大概是很难接近鲁迅的。人倒霉了,陷入了生命的困境,充满了困惑,或者说,对自己听惯了的话,习惯了的常理、常态、定论,产生了怀疑,对自己现有的生存状态,产生了不满,希望有新的选择、新的突破,这时就是接近鲁迅的最佳时刻。

——改编自钱理群《讲鲁迅:我和青年联系的精神纽带》

②2049年,我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就,你将选择怎样的画面?

请展开想象,以“共和国,我为你拍照”为题,写一篇记叙文。

要求:想象合理,有叙述,有描写。可以写宏大的画面,也可以写小的场景,以小见大。

?2018年北京高考作文题】 从下面两个题目中任选一题,按要求作答,不少于700字

1、今天,众多2000年出生的考生走进高考考场。18年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青年。请以”新时代新青年——-谈在祖国发展中成长”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理

2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。

请展开想象,以“绿水青山图”为题,写一篇记叙文,形象展现人与自然和谐相处的美好图景。要求:立意积极向上,叙事合理。时间、地点、人物、叙事人称自定。有细节、有描写。

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以上就是一秘为大家带来的4篇《2011年北京卷高考作文题目》,希望对您的写作有所帮助,更多范文样本、模板格式尽在一秘。

2023年北京卷高考作文篇2

学习是我们人生中不可或缺的一部分,人人需要学习。在这个竞争激烈的社会里,落后就意味着淘汰,与时俱进才能在这个社会上获得一席之地,而不学习又怎能跟得上时代的脚步呢?所以说学习是必不可少的。

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。今之众人,其下圣人也远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以圣,愚人之所以愚,其皆出于此乎?古代的圣人本来他的智慧就比一般的人就要高,还虚心向老师请教、学习,而我们现代人很多都是一般人,智商远不如圣人,还厌恶学习,把向老师请教问题当成耻辱,所以聪明人就更加聪明,愚蠢的人就更加的愚蠢,应该就是这么得来的吧。当今社会有很多这样的蠢人,俗话说“笨鸟先飞”,即是笨鸟就应该更加勤奋才对,可愚人们却懒于去学,觉得知识会自己进到自己的脑子里,熟不知人与人之间的差距在不经意间就拉大了。这也是现在金字塔现象产生的原因之一。

当然学与不学差距很大,但学习方法的使用,也会造成事半功倍的效果。“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,“三人行,必有我师焉”。这些都是古人给我们留下的学习方法,而且都是通过了历史的检验而遗留下来的,是非常珍贵的学习方法,是值得我们去采用的。

学习知识需要我们去日常积累,从质变到量变,就会出现显著地效果。积土成山,风雨兴焉; 积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。成功不是偶然,学习也是一样。学习不是一蹴而就的事,必须一天一天来,每天学一点,一年下来你就学到很多了. 这也可以解释那些成绩不好但又好学的学生,在经过长时间的勤奋学习后,成绩突然有爆发式的增长,开始名列前茅。由质变到量变,这是必然的。

古人云:“修身,齐家,治国,平天下。”修身离不开学习,如此一来方能家庭和睦,长幼有序,治国有道,收货民心,最终成就平定天下的伟业。成功也离不开学习,事实上生活中,工作中,都离不开学习。世上没有事是人生来就会的,都需要我们经过后天的学习加以摸索才能掌控。无论时代如何变迁,学习永远是我们生活最重要的组成部分,人类离不开学习。

2023年北京卷高考作文篇3

07“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界„„请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇文章。

北京高考优秀作文:细雨未必看不见,闲花未必听无声人,活在世上,不仅仅为了每天的三餐饭,也不仅仅为了铜臭,而是为了灵魂的永存。皑皑白雪,你是否已迷失了归途的方向;浓密的森林,你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微,忘掉自己的渺小,在雪地中奔跑,拨开森林的迷雾,你的身影将会变得高大,你的人生也定会精彩。

“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,不畏贵妃研墨,力士脱靴的后果,不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德,日月齐辉之才,终化为泡影,他是长安的细雨,他是朝庭的闲花,他空有满腔的抱负却无计可施,但在这样的情况下,他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望,对自己的希望化作了人类不朽的诗篇,这滴春雨,这片闲花,化作无数的雨滴,无数的鲜花,落进千家万户,洒遍中华大地。胸纳幽兰,神容主若。他,一个不爱仕途,但爱美人,不爱富贵但爱超然的翩翩公子,虽出身显赫却博古通今,虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若,与康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中,他的主子驱使了他的一切,雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬,做君王身边的细雨闲花,但即使如此,仍然没有人能漠视他的才华,他把幽怨化作了一支笔,书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终,短短31载,弹指一挥间,却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨,这片闲花,发出炫目的光,震撼你我的心灵。

萧红,近代最伟大的女作家,却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世,家族歧视,爱人背叛,恩师离去,穷困潦倒„„在这样的情况下,她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字,随着呼兰河水,汨汨流去。她是家庭的细雨,爱人的闲花。就是这滴细雨,这片闲花,给中国文坛注入了清泉,注入了活力。

他们曾是社会中最不起眼的小人物,却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生,不同的经历,却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见,闲花未必听无声。相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向,在森林中终会看到明媚的阳光,虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花,但只要努力,不同命运低头,终有一天我们的灵魂会照亮未来。细雨一定看得见,闲花定然听有声。

北京高考满分作文:润雨万物,馨香满天初春时节,绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间,飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗?君不见细雨过后滋润万物,一片生机盎然;君不见闲花飘零馨香满天,化作春泥更护花。

时间的巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨,滋润万物;又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

你“少时陈力希公侯,许国不复为身谋”,然而“永贞革新”的失败使你身败名裂,辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

然而,岭南的瘴疫并不能将你击倒,你化身那绵绵的细雨,尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井,办了学,放了奴婢,在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。

你以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂,是祖国边陲的一抹绿意,细雨湿衣看不见,浸润万物显芳华。

“一纸诏书,汉匈和亲,令多少后宫佳丽听此凋朱颜,只有你——柔弱而美丽的昭君,毅然担起了保家卫国的重担。

别长安,出潼关,江南再难见。站在明月初升的祁连山上,你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠,许下誓言:愿保汉匈百年好,直至“独留青冢向黄昏“。

你将韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生,在你身后是一片手足和睦,国泰民安,是大漠中一曲旷远的胡笳音,闲花落地听无声,化作春泥更护花。

世间成物便是在这种循环往复中生生不息,繁衍万代。片言居要,百意烛照。细雨虽然渺小而无形,但它在滋润万物的过程中被吸引,得到了永生;繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵,但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。

愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败。

2023年北京卷高考作文篇4

纽带有很多,血缘、地缘、共同的理想、经历、利益等,都可能构成纽带。但整体上来说,所有纽带可以分为义、利、情三类。

所谓义,就是共同的信仰、理想、信念;所谓利,就是共同的利益。义、利都可以凝聚人、团结组织,但义凝聚的组织与利凝聚的组织,是否哪个更高尚、更有效,二者又是否截然对立,即所谓义利之辩,是两千多年来儒家的核心命题之一。

儒家高谈义理,看不起利益。子曰:君子喻于义,小人喻于利。大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的纽带团结在一起的;小人都是因利而聚、因利而散,说的好听点会举商人的例子,难听点比如抢劫团伙、盗窃团伙。这颇有点像德鲁克讲的知识型员工与劳动力,前者追求自我实现、自主权、工作价值与意义;而后者就像机械,加多少钱(油)干多少活,因为利益大家才聚合协作。

孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王说:王何必曰利?亦有仁义而已矣。谈什么钱啊,有仁义就够了!宋儒程颢说:大凡出义则入利,出利则入义。天下之事,唯义利而已。天下事,不是义,就是利,非黑即白,你到底选哪个?

好在有墨家,墨者多来自当时的社会下层,即农工商,没那么高尚,注重经世致用,它们认为义,利也,主张义和利是一致的。墨家缺少传人,不过宋代永嘉学派树起了功利之学的大旗。宋代学者叶适说:古人以利与人,而不自居其功,故道义光明。既无功利,则道义乃无用之虚语耳。你们儒生不要太迂腐,这所谓的义,说到底还是利的交换。

那么,市场经济中,以企业的眼光怎么看义利之辩呢?在凝聚一个团队、建设一个组织时,如何处理义和利呢?

首先要抛弃义利二元对立的想法,保留灰度;其次要除去义、利二字自带的道德光环,不要觉得梁山好汉立了个忠义堂,就比打家劫舍的团伙更高尚。我们要承认利的正当性,有时候真小人比假君子要可爱,而现代社会契约精神的核心也就是利的博弈。亚当·斯密还认为,市场竞争中每个人追求自身利益最大化,就像被一只看不见的手引导着,无意之中促进了公共利益。

我们对人性应该有一种灰度的看法,人性本质上没有善恶之分,人可善可恶。孔子一派对人性太过乐观,人之初性本善,好像君子天天聊点信仰、理想当饭吃,知识管理者天天喝知识就能活。

在企业管理上,不妨采用一种工具理性的角度看待义利之辩。对已经吃饱的人,强化共同的信仰、理想、信念纽带;没吃饱的,要强化共同创造、共同分享、共同利益的纽带。

义、利之外,还有情。爱情、亲情、友情、归属感、荣誉感、团队感等都属于感性的层面。毫无疑问这种共同的感情纽带,是维系一个组织和团队的重要力量。孔子没有处理好这个问题,所以古代一些官员在守孝三年与朝廷需要之间,常常难以抉择。但古代法律在情与义之间是有决断的,它可不鼓励大义灭亲:亲亲相隐是古代刑律的一项原则,亲属之间有罪应当互相隐瞒,不告发和不作证的不论罪。苏联曾经发生家庭成员之间互相告发思想犯,实际上是摧毁了感情这一纽带,家也就毁了。对于一个团队,共同的经历,尤其是苦难经历、危机经历,常常能培养长久、深刻的情感。

我们观察古今中外一些杰出的组织、团队、行动,都受益于义、利、情的纽带。比如长征,义的纽带是革命的伟大理想和信念;利的层面是跟着走吧,跟着走或许还能活下去,有口饭吃;情是对战友、上级等等的感情,毕竟都共患难同生死过。

利、情,是人的天性;义,是人的神性所在。尊重人性,致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰这三个纽带,组织一定可以保持团结、紧密,并持续发展壮大。

北京高考关于纽带作文分析

纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集。当今时代,经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。

请以说纽带为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。

【整体解读】

2017年北京卷高考作文题目从形式上一改近两年任务驱动就事论事的命题趋向,大气、宽泛了许多。虽然限定了文体,但本质与十多年前较为流行的话题作文相同,相当于以纽带为话题写一篇议论文。考生可选择范围较广,可针对纽带这一概念深入挖掘,同时也可以具体某一领域中扩展发挥。这种命题风格的变化,事实上是在提醒各位考生和老师,高考作文的题目可宽可窄,可以针对某一具体事物写如何深入灵魂的热爱,也可以就某一宽泛的`概念谈自己的认识和感受。所以,关键不在于命题趋势如何,而在于在面临一个问题的时候考生如何能够写出自己的个性和特色。

【题目分析】

说纽带,这一题目,可以考虑将纽带这一抽象概念作为自己谈论对象,这要求考生具有极强的抽象能力和深入分析能力。也可具体谈论某一社会、历史、文化领域的纽带,这需要考生对某一领域有着全面的了解。

一般可考虑从纽带这一概念的本质、原因、方法、影响入手去思考,例如:

一、从本质上看,可参考论点:

1、纽带表面上似乎只是人或事的中介环节,但实质上恰恰是这些中介环节建构了人或事物的本质特征。

2、纽带从空间上看是政治、经济、文化凝聚力的汇集点,从时间上看是历史文化传承的关键点。

3、纽带不仅是全球化时代背景下的诉求,更是建构和谐世界的基础和前提。

二、从原因上看,可参考论点:

1、纽带之所以重要,在于当今世界的文化、知识呈现出碎片化特征,这种碎片化要求我们有机将其组合起来。

2、纽带之所以能够起到建构作用,在于人或事物的本质特征不在于其组成要素,而在于其组成方式,所谓同素异构,而纽带恰恰是组成方式的集中体现。

3、纽带在当今时代意义重大,原因是现代社会与前现代社会的一个重要差别就在于人与人之间协作程度的高低。城市化、工业化本身就意味着人类社会的大规模协作,协作的本质就是要抓住和利用好人或事物之间的纽带。

三、从方法上看,可参考论点:

1、纽带有大有小,不同的人关注点有很大不同。对纽带的认识,决定了一个人思考问题的格局。

2、世界的联系多种多样,纽带往往所呈现出的意义是复杂的,理解任何纽带都要采取一种整体的眼观,而不能只关注纽带本身或眼下的意义。

3、人类社会的历史进程,除了体现为物质进步之外,更重要的是人文特性的变化,即人和人之间关系——纽带的变化,如果缺失了这个看问题的角度,我们思考就会较为偏僻。

4、任何和人相关的事,本质上都是建立一个纽带——协作系统,让更多的人介入其中,卷入更多方面的价值,有时候看起来无关的事情往往反而是成事的关键。

5、利用好纽带不只是合作,而是要思考以何种方式合作能够达到连接双方利益的最大化,实现双赢的智慧。

6、互联网时代,什么知识都可以去查,但要建立属于自己的完整的一套知识体系,需要建构知识之间的纽带。知识学习不再是接受过程,更重要的是建立纽带的过程。

四、从影响上看,可参考论点:

1、抓住利用好纽带,可以提高做事的效率。

2、纽带缺失,不仅会让整个社会缺乏协作与联系,更是社会历史的倒退。

3、世界是剧烈分层的,任何一个选择都有无穷的层次,纽带的建立,需要我们有着确定的目标,才能整合相应的资源。

2023年北京卷高考作文篇5

雷锋,一个名字,更是一种精神。他的行为让我们无时无刻都在学习他,它的奉献更让我们无时无刻都在缅怀他。一天傍晚,天上下起了大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑的走着,他忙上前一打听,才知道这位大嫂身上的孩子哭得厉害,他没法去探亲了,雷锋听了就把自己的雨衣给那位大嫂穿,抱起那个大一点儿的孩子冒雨朝目的地走去,他自己淋得透湿,一直走了两个多小时,才把她们母子送到目的地。

由此,我想到了一个我最熟悉的人。那个人就是我最敬佩的爸爸,他非常乐于助人。租在我们家后边的一户人家,他家有个小孩子,非常顽皮,早上起来一睁开眼睛,就要玩。那天他的哥哥装了一袋垃圾,要去把它倒掉。那个小男孩也要跟着去,他的哥哥开车的时候,一不小心把他给颠了下去。一阵急刹车,车子的轮胎就在小男孩的身上滚了过去,身上全部是血。他的哥哥吓坏了,垃圾都没倒,把小孩抱起来放在车上,马上往回赶。当时他爸爸、妈妈都不在,我爸爸正好回来,二话不说,抱起那个小孩,开车就往人民医院赶。到了那之后,爸爸又是给他挂号、又是给他拍片、做ct,大约忙了一个多小时,直到他爸爸妈妈来了之后,他才歇了歇。结果出来后,医生竟然说要马上送到嘉兴。爸爸又把他们送到嘉兴医院,一直忙到晚上十点钟才回家吃饭。第二天,他爸爸急匆匆地赶回家给他儿子拿衣服,还紧紧地握着我爸爸的手说:“房东,这可多亏了你呀,要是没有你的话,我儿子的命可就没了!真不知道要怎样感谢你才好啊。”爸爸连忙说:“不用,不用,这是我应该做的。”我向爸爸投去了敬佩的眼光,爸爸您真了不起,您永远是我的榜样和骄傲。

不管是友情、亲情,还是邻里情,当今的社会都需要。我们要从身边做起,在帮助别人的同时,感受幸福。就如雷锋所说的:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育过一条生命?雷锋精神与我们共行,让我们一起把它发扬光大!

2023年北京卷高考作文篇6

俗话说得好:“一年之计在于春”。这个学期我也制定了新计划。

这个学期呢,我打算改掉一些坏习惯。我是语文课代表,可是我的一个坏习惯总是改不过来:我上课听得很牢,可老师发问时,其实我一般都能答上来,可是我胆小,不敢大胆举手发言。就算老师说:“答错没关系。”我还是不敢举手。所以在这个学期里,我一定要尽力改掉这个跟随我五年的坏习惯。

首先,我打算每堂课至少要举一次手,这样累积下来,一个学期我就可以把这个坏习惯改过来了。这样,老师就可以喜欢我了。

还有,这学期我们的数学课本,别的同学都已经学过三分之一了,所以,我已经比别的同学落后了一点,正因为这样,我一定要更努力,更加油,这样我的学习成绩才不会落后。现在,我要开始做老师讲的不是不会,但却总是出错,一到考试的时候就粗心、马虎。而且对一些难的题,很少出错,反而简单的一些题,却经常出错,有时,就连英语听力也犯错。

于是,我根据自己的不足,制定了几个学习计划:

1、认真专心致志的完成作业,以端正求学的态度对待每一门功课。

2、没填写完成作业后,复习当天的学习的内容,将当天的学习内容牢牢记住,并预习第二天的上课内容,为第二天的积极发言做准备。

3、但遇到自己不会的,不懂的问题时,要及时的请教老师,知道自己将这个问题弄明白的时才能罢休,坚决不能不懂装懂。

4、每天晚上睡觉前听30分钟的英语,训练自己的听力。

5、在考试的时候,认真对待每一道题,简单题也要重视,难的题腰包提读懂,不能轻易放任何一道不懂的题。

6、要做到上课时认真听讲,积极发言,不做小动作。争取将老师上课讲的内容全部消化掉,思想要与老师的思想同步。每天按时整理课堂笔记,丹田内容当天复习,当天掌握。现将基础知识做好,弄明白,之后在基础知识好的情况不做一些专项训练。重点的学习内容由难到易逐一解决。

7、每天按时朗读三篇作文,增加词汇和多学习一些好句和好段,以防在考试当中应频凡而扣分。

在学习中,确定学习目标,也很重要,制定学习目标就是做了一个努力的方向,正确的学习目标,能激励着人前进,没有学习目标,就是对事件的极大浪费。

2023年北京卷高考作文篇7

学习,无疑是好中坏之分。要想学习好,不仅需要的是好老师,好家长,好朋友和好环境以及一些先天的因素,更重要的是要有好的态度和方法。态度决定一切,方法造就成败。我像,如果没有好的学习态度和方法,纵然,就算你的学习条件和环境再好,也只不过是形同虚设。那么今天,就让我来和大家分享一下我的学习方法。

其一:学习要有计划。我的妈妈曾经对我说过:“做任何事都要有时间性!”如何支配好时间,那就必须先做好计划。做任何事都要有计划,学习也是如此。如果你能在学习前计划好过程和时间,那么无形中,就是给自己一种压力。这种压力能够使我们精神高度集中,同时加快我们学习的步伐。当然,光快不行,还得好。如何好,那就得看我们计划的详细程度。我相信如果你对计划精益求精了,那么你学习乃至做任何事就一定比别人更快更好更轻松。

其二:举一反三。我爸爸说过:“小学老师靠的是灌输,中学老师老师靠的是引导,给你开个头,你要自己去探索。对此,我们就必须具有扩展的能力。我们要能够联想,从一个知识点联想到以前学过的知识点和一些相似的知识点。这样便做到了举一反三。也只有这样,我们才能从新的知识点中挖掘出新规律和旧规律,我们的知识背包才会有增无减,我们才能在无形比别人先走一步。

其三:找对手。这是我在学习上最重视的方面。找对手是要有技巧。一是要注意取舍、观察和询问。我们要懂得取好的,舍坏的,要懂得观察每个人的好坏,还要懂得询问对手。二是要有实际性,同学之间的差距要看清楚,要量力而行,切不可好高骛远。三是要有环境性,我们的目光不能太低,找对手的区域不能太狭隘,要保持对外界的信息时刻畅通,这样才有利于我们更好地了解更多的同学。最后,还得付出行动,只有付出了行动,我们才可能有机会体验到超越与自信的感觉,学习上才会有劲头。要知道,这种感觉和劲头对你增加信心和继续前进是很有帮助的。

其实学习方法还有很多例如学语文可以多看多记,学数学可以多做多实践,学英语可以多听多背等,我在这里就不一一例举了,谢谢大家观看!鼓掌!

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