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2023全国I卷作文6篇

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2023全国I卷作文6篇

2023全国i卷作文篇1

如今,小学生的安全问题,让大家都手无足措,《新闻大求真》,让我们开拓了视野,增长了见识。这期的《新闻大求真》,通过一些小游戏和一位小学生的真实经历让我们更加的了解了安全的重要性。

首先,主持人为了先让同学们了解踩踏事故的危险性,先和小朋友们做了一个快乐的游戏,游戏规则,在5名小朋友和大力士一诺之间放一块玻璃板,第一次,他们是一个一个慢慢地走过去推的,在大家的共同努力下,玻璃板纹丝不动;第二次,他们在同一时间冲跑着过去一起推,奇迹发生了,因为冲击力很大,所以,大力士支撑不住了。记力器显示,五个小朋友,竟然有着6百多公斤的力。

这就是踩踏事故的造成,大家在人多拥挤的地方,有时会弯腰,有时会突然逆行,这都是很危险的事情。

后来,我们看到了一个名字叫鲁贝贝的小朋友的奇遇记,他在上学路上的时候,因为没有看好红绿灯,因而被汽车撞倒,后来,他自觉当起了绿灯侠,准备了一个小哨子,不料,小勺子却被卡在了喉咙里,造成卡喉事故。

周末,妈妈带鲁贝贝和弟弟鲁豆豆来到了外公家,外公很高兴,准备给他们做炸鸡翅,就在外公去拿佐料的时候,鲁贝贝把冷冻过的鸡翅放在了油锅了,不幸却被油烫伤。最后,他又和弟弟玩捉迷藏,结果,不小心从二楼摔下。

这都是生活中的一些真实事情,不要小瞧它们,一旦不遵守安全,那么,危险就会降临。

现在,全世界平均每天会有二千二百七十多个孩子会因为安全事故离开人世,多么惊人的数字啊!危险无处不在,我们一定要增强安全意识和自我保护意识!

2023全国i卷作文篇2

漫画中,第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏,后因考98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印,后因考61分被赏一个吻。看罢漫画,不禁深思,仅因一时分数升降便或奖或罚,实在失之偏颇。其实,孩子就像正在成长的树,他取得的成绩就像一片片的叶子,实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂,更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手,切勿因一叶而障目。

孩子的成长中,不只有学习,不只有分数,还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下,孩子被要求拼命追求分数的提升,不能有丝毫退步,甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病,只在激素、饲料的作用下疯长速成,这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福,更需要经受困难挫折,他在学习过程中要懂得付出汗水,也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步,懂得进步未必能立刻体现在成绩上,懂得成绩起伏本就是正常现象,只有持续努力,不断积蓄力量,才能成就更好的自己,从而开出人生之花,结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人,怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树,成绩如叶,家长勿因一叶而障目。

与此相似,在中国,拥有升学压力的中小学学校,很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面,常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师,往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸,更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的,教师的教学不只有分数,还应该有理解与赏识,还应该有“诗和远方”。教师似树,成绩如叶,学校勿因一叶而障目。

再有,商人逐利本无可厚非,若眼中只有所要得的利益的这张成绩单,会因这如一叶的成绩单而障目,看不到理应有的诚信,看不到理应有的良知,看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”,才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如,过分注重gdp数值的成绩单,而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶,切勿因一叶而障目。

当然,人不免受局限为外物蒙蔽,任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准,但不能光看到数值而看不到全面与整体,而可以有更全面多元的评价标准与评判方式,方能更好地避免一叶障目。

2023全国i卷作文篇3

没有磨难就不能显见一个人的勇气,没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候,更难的也许不是突围而是坚守。许多人就是因为没能坚守,中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。坚守需要勇气和毅力,同时也需要智谋,就像《孙子兵法-形篇》:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也。可胜,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下。善攻者,动于九天之上。故能自保而全胜也。 ”坚守其实是为了更好地突围,如果连最后的阵地都无法坚守住,那么更谈不上进攻,也就无法突围无法寻找机会获胜。人生无时不刻是在争斗中,尤其思想斗争是最频繁的——这是一个人的战争。现代我最佩服的领导者是毛泽东,他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家,他们是最深谙斗争哲学的。在西方就有许多学者和哲人很喜欢毛泽东的斗争哲学,其实在读过有关他们的历史事迹中,我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”,策略可以因为形势变化而改变,但是信念和斗争的`战略却需要坚守。二万五千里的长征,在这漫漫的征途里,如果不够坚守,他们如何去突破国民党以及日军的无数次的围剿。

在生活中,我们也应该懂得坚守,特别是在这个高速发展的经济时代,太多的浮华与喧嚣,时代就像个大染缸一样,所有的人近乎被染成同样的颜色。有多少人能坚守,懂得坚守,坚守承诺,坚守本性,坚守原则,坚守爱情,坚守职责,坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西,然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿,结果照镜子的时候就连自己都不认得了。而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧,《孙子兵法-谋攻篇》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则 能逃之,不若则避之。故小敌之坚,大敌之擒也。”面对困难面对社会的压力,我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略,“是故百战百胜,非善之善者也 ;不战而屈人之兵,善之善者也。

2023全国i卷作文篇4

理想是什么?母亲拉着牙牙学语,蹒跚学步的我,漫步在大街上。“昕冉,你有理想吗?”“理想是什么?能吃吗?”母亲嘴角流露了一丝微笑,便沉默不语了。

于是,一个硕大的问号常驻于我的脑海,直到那一天……

在我一年级刚迈入学校的大门时,坐在矮小的椅子上,聆听到悦耳的铃声。看到迷人的老师时,一颗种子便种在了我的心里:我长大后也要当老师!因为我喜欢春光明媚的校园;喜欢活泼可爱的孩子;喜欢那清脆的铃声!时光荏苒,我长大了,知道了自己的秉气心性,也不想局限在这狭小的地方,我要开创出新的天地。可是,我对老师的崇拜与向往是不可磨灭的,于是我便想到了:大学教授。

于是我兴高采烈地把这个理想告诉母亲,她不由得大吃一惊:平时学习成绩一般,如何向着梦想前行呢?于是妈妈语重心长地告诉我:“既然想好了,便努力吧!不要飞机上放炮——空想!”

我开始向着自己的梦想前进,每天上课专心致志,下课不耻下问,回家更是努力奋斗。虽然挑灯夜战的滋味不好受,但做题时却有了“行云流水,一泻千里”的速度。这滋味,是甜的!

不过,上帝似乎喜欢把困难当做礼物奖赏给我,让我措手不及。

在一次考试中,我的成绩对我来说简直是一落千丈。就当我认为我的努力于我如浮云时,就当我认为自己不是教授这块料时,就当我开始打退堂鼓时。母亲递给了我一张纸:

理想的实现历程

决定→坚定→努力→失败→困惑→重燃斗志→再次奋斗→成功,并语重心长地说:“你现在在困惑阶段,只有重燃斗志,再次奋斗,就会把理想变成现实!”母亲温柔的话语有如春雨般点醒了我,帮我明确了人生坐标。不惧失败,勇往直前,向着目标前进。

于是,在深夜,在万籁寂静时,在灯光的陪伴下孤身影只。但我并不孤单,因为这条路上有理想,努力和奋斗与我同行。

成长是一曲钢健的歌谣。走进田间地头,听拔节声声;走进森林旷野,听万籁和鸣;那么理想,便是这歌谣中不可或缺的音符。理想如同星星之火,可以燎原;理想如同春雨点点,滋润你的心田;理想如同深夜里的一盏灯,时时刻刻告诫着你,鞭策着你:要努力,要奋斗,要坚持,朝着理想前进,让理想变成永恒的现实!

2023全国i卷作文篇5

明天永远存在,他就像通往人生道路永无止境,今天,也是明天,那是针对昨天而说的,明天,也是是明天,那是针对今天而说的,后天也是明天,那是针对明天而说的。明天就像这样,过了又来,来了又过,反反复复。

于是我认为明天都一样,都是这样过来的,当从明天来到今天,有回到明天,这样的程序都一样,于是我就开始觉得生活好无聊呀,每天都一样,太没意思了。直到今天,我听了爸爸的一番话,才知道原来明天是不一样的,不,应该说每天都不一样,爸爸告诉我,其实生活就像白米,为什么有人能把它,做成:粥,干饭,炒饭,等,每天一种口味,这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥,从不想个法子,把它变个样来做,这样就自然感到厌烦。是呀,生活就是这样,在不同的那一刹那,你必须用心体会,体会它自身的与众不同。但也有这样的人,在心情饱满,开心的时候,就热情的去拥抱明天,在心情低落,沉闷的时候,就像度日那样,“一笑而过”。这样一来,更使每天不一样,一天有一天的特别。

我终于知道了,明天的含义,它是要用心去体会,要想感受到它的不同,就要看你用什么角度看。快来把握明天吧。把握着与众不同的生活。明天是充满光明,最美好的。

2023全国i卷作文篇6

[2023·新高考i卷]

23.作文(60分)

阅读材料,根据要求完成写作。材料:庄子在《齐物论》中讲了一个有趣又值得深思的故事。这个故事就是罔两问影。罔两是影子的影子。一天,影子的影子诘问影子:“影子啊!你看你,一会儿动一动,一会儿又不动;一会儿坐着,一会儿又站着。你能不能有独立的操守啊?”影子若有所思,它也很疑惑。它回答说:“这是怎么回事呢? 我是因为有所依赖才是这样的吗?那我有所依赖的东西又有所依赖才是这样的吗?那我所依赖的像什么呢?是不是像蛇要游走需要依赖它的腹鳞,蝉要飞翔需要依赖它的翅膀吗?我分不清了。谁能告诉我?我怎能知道为什么会这样,又怎能知道为什么不会这样呢?”

请首先回忆你自身经历中关于“不由自主”的真实体验,再结合《齐物论》中影子“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪”的思考,谈一谈你对“不由自主的理解。

要求:题目自拟,文体自选,诗歌除外,字数不少于 800 字,不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

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