读后感一定要将自己的感受记录出来才是完整的，读后感是现在工作生活中较常使用的一种，下面是有美篇范文网小编为您分享的苏东坡传的读后感800字作文7篇，感谢您的参阅。
苏东坡传的读后感800字作文篇1
一代国学大师林语堂写苏东坡传，他说没有特别的理由，只是以此为乐。我在图书馆遇到这本书时，出于对苏东坡的敬佩与喜爱，拿来看看，再看是林语堂先生所著，更是来了兴趣，这大概又是精神盛宴。
林先生讲：苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，伟大的书法家，是慈悲的法官，是政治上坚持己见者......看到这些描述，大家或许和我一样，想要再一次去了解这位多才多艺，品性正直，深得大家所喜爱的大诗人。
本书共二十八章，从苏东坡的童年写到终了。读林先生的作品让你真正的理解什么叫：行云流水、妙笔生花、酣畅淋漓，阅读的过程真是一种享受。
不过读这本书，并不顺利，文中摘录了一些诗词，遇到诗词，不得不停下来想去弄明白诗词的含义，所以目前还没有读完一整本。
苏东坡的一生很曲折，也可以说很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜欢他与王弗的感情，只是他们在一起的时间太短暂，王弗身故后在苏东坡的.诗词中，能感受到苏东坡对王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，苏东坡与兄弟子由的感情也让我特别羡慕和喜欢，两人不只是兄弟，还是良师益友，如果有两个宝宝，培养出他们那样的感情，也无憾了。
书中还有一些育儿方法，比如：东坡小时候努力苦读经典名著，抄写背诵;父母与孩子，晚辈高声朗读，老辈倚床而听，帮小朋友纠正错误等，很多美好的小细节，都值得细细品味。
一本传记，有政治，有情感，有生活，有欢喜，有苦闷......阅读的同时心情也随着文字此起彼伏，合上书，回味无穷。
给这本书打9分：
推荐语：如果你身边没有一位让你特别喜欢，特别敬佩，特别崇拜，特别欣赏的人，要不然你就喜欢苏轼吧，你会变得谦卑，上进，同时，你会让你的生活变得多姿多彩
吐槽：还没发现，不过有个提醒，或许要准备一本字典。
对我的指导意义：说一点，想培养一个优秀的孩子，和宝宝一起成长，尽管还没有。
苏东坡传的读后感800字作文篇2
用豁达凝练成笔上飘扬的旋律，他将至情融化为笔下流淌的华彩，他将痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是苏东坡。
苏东坡，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，他有高度的智商，有热情而浪漫的赤子之心，终生保持天真、淳朴。他是个秉性的乐天派，是瑜伽术的练习者，是心肠慈悲的法官，是伟大的书法家，是诗人，是佛教信徒……
人间有味是清欢，苏轼终其一生“不是被贬，是被贬的路上”，身处逆境却能品出生活之甘甜。他乐观而豁达，虽然不断被贬，但是，无论在哪儿，他热爱生活的心态从未被改变。苏东坡更是一位喜欢吃的美食家，他加调料制作的猪肉美味无比，百姓称其为“回馈肉”，他还发明了一种青菜汤，就叫做东坡汤。即使生活困难，他也抱着极为乐观的心态，继续他的美食生活，也继续用他的仁心爱百姓。
美丽西湖，是多少中国文人的梦。苏轼虽被贬于此，却没有悲怆自怜，愤愤不平，而是潇洒任平生。他知道“为官一任，造福一方”，于是，他储藏心灵，淹没痛苦、忧伤，横卧西湖。被贬岭南时，他写出了“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”的诗句。官场的风雨再大，生活的风雨再艰辛也无法阻挡他心灵前进的步伐。不要咀嚼生活的苦难，不要埋怨生活的不公，牢骚太盛，人生太短，而苦难太长了，我们不必要去过于计较生活。一切随缘，拥有一份淡然处之的心态。不要勉强自己，别为难他人，顺其就好，随遇而安。要懂得，命里有时终须有，命里无时莫强求!像苏东坡一样。
苏东坡的人生境界，无疑，是极高的，极富有智慧。因为他有着一种成熟的人生态度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面对生活中所面临的苦难，苦中作乐，有着高尚的精神境界。
苏东坡诗曰：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”
林语堂写道：“他的肉体固然会死，可他的精神会在下辈子，可成为天空中的一颗明星，可滋养万物，可维持众生。”是的，几千年了，苏东坡的躯体早已飞散至云端，可他的文学作品的价值与其高尚情操仍闪闪发光。
苏东坡，这个传奇人物，我将以他为榜样，创造属于自己的精彩人生。
苏东坡传的读后感800字作文篇3
?苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。
在书中，我最喜爱的是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。
他的笑是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑;苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平时表现完美，就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼显然没与他们计较，反而还写出“何日遣冯唐”这句话，话中毫无归罪之意;苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的能力。
时势造英雄，苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。正因为苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。
我喜欢他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正因为这一点，才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：“不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话，也不要以为你是个大学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来的话，明天――还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!”苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们必须要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正因为“没头没脑”，就毅然去当带头人。
尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬，但苏东坡依然不乏幸福笼罩。他有非常爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后非常重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情;皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。
我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心，我喜欢他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学，我会非常珍惜!
苏东坡传的读后感800字作文篇4
东坡者，于我可谓相识已久了，如同无数文学殿堂中璀璨的明珠一样,自小学起，“苏轼”于我而言即是背诵诗篇下“作者”的名字，见到便能认识，但未尝深聊。那时我,喜爱周敦颐的“香远益清，亭亭净植”，欣赏屈原的“苏世独立，横而不流”……直到书法临帖时忽见苏轼的《赤壁赋》，不禁被深深吸引住了。而当我捧起这本《苏东坡传》，随着林语堂的脚步，越是走得深入，就越是发觉自己的肤浅，越发被这位“文坛巨星”深深震撼了。
东坡之秋者，乃酿就于风雨之后。《法华经》中有“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”。东坡的秋所蕴含的魅力，正是在这种伟大的痛苦中酿就出来的，其在黄州的经历与人生转变乃最令人为之所动。东坡对凄苦的挣扎与超越是他尝过那“深自闭塞，扁舟草覆，放浪山水间，与樵油独处”的孤寂之后，是他尝过那“乌台诗案”的“有恨无人省”之后，终于，他乘着官场和文坛泼给他的浑身脏水，硬是游近了心灵的“桃花源”，而当我踏进他这仙境般的思想，并未为满园春花而感叹，却是一种镇定、智慧、成熟的“新秋精神”，焕发出一种明亮而不刺眼的光辉，鸣奏出一种圆润而不腻耳的声响，我也同那“源”中野草一样，有幸享受这暖锋与冷锋交汇的的暴雨之洗礼了。
东坡之秋者，乃弥漫于儒道之间。他“以儒学为准绳，而骨子里则是纯天然的道家”，他的人生观，兼有“佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生”，也正是这种人生观，让东坡的秋得以“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，我踏上他的小舟，看“月出于东山之上”，在月光的照耀下，与秋天一同陷入沉思，正如林语堂在《吾国与吾民》中所言“只有人类的幸福才是一切知识的终极目标，于是我们得以在命运的浮沉中的调整自己，欣欣然生活在这个行星之上”。
东坡之秋者，乃长存于凡世之中。我也如无数追随着东坡的“粉丝”们一样，渴望自己在生活与磨难的历练中练就他那超凡的性格，练就余秋雨言中那“一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”。
迂回与挫折之间，我尝于绝望的失意之中感叹自己到了“人生之秋”。但一番思考后便方知这一愁赋乃“不识愁滋味”的少年稚气。只是不管怎样，但愿当我真正走进人生之秋时，能在那里品到东坡般的成熟，当我有幸再读《苏东坡传》，又不知能有何感悟呢?
苏东坡传的读后感800字作文篇5
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。
苏东坡传的读后感800字作文篇6
苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为“新法”或“旧制”所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
苏东坡一直卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。
苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生，并体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。具有讽刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必然是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一直流放在外，不能回朝。
苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道，并没变成尖酸刻薄。这正是我们太多的读者喜欢他的缘故。近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。
文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的快乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。
现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定风波途中遇雨》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”你怎能不意会--风雨过后不一定有美好的天空是一种境界;不经历风雨，怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生”--其实，这才是生命最高的境界，这是用充满洞察力目光蔑视困境时才能拥有的真纯和趣味!
苏东坡异常坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持“成固欣然，败亦可喜”的超然达观，像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!
苏东坡传的读后感800字作文篇7
近几日读了林语堂先生的《苏东坡传》，心中有些感悟，便提笔写来。因学识尚浅，直呼“苏东坡”感觉对这一代文豪颇有不敬，下文姑且称其为“东坡先生”。
东坡先生文采盖世，为人仰慕。最早接触东坡先生的文章是那篇《记承天寺夜游》，其中最著名的一句当数“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”虽然只是月下竹柏投影，但经东坡先生这么一想象，读者眼前便浮现一幅画面：晚空晴朗，轻柔如水的月光静静地倾泻在庭院里，好似院子里积了一层水，空明澄澈。那水中的藻荇伸展着柔轻的腰肢，原来只是竹子和柏树在月光下的投影罢了。那清新绝妙的笔触，那欢快澄澈的心灵，在这短短一行字里一览无余，每每读起，心头总不禁荡涤起层层涟漪。
东坡先生处逆境而自强不息令人敬仰。东坡先生虽文采绝佳，但其一生颇为坎坷。也许他的才华令上天嫉妒，于是给予他一路拂逆。但正是这一路的艰辛挫折，使他一次又一次登上艺术的巅峰，终成时代的大家。回首望去，细细品来，正是生命中的那些坎坷，磨砺他的意志，丰富他的人生，激荡他的思想。倘若东坡先生一生官运亨通，顺风顺水，也许他的文采足够让他在历史上留下一笔，但绝不会横跨几个世纪，依旧震撼着人们的心灵，洗涤人们的思想。
东坡先生是一个难以琢磨的人。没有任何一个人能够完全猜透他的内心，摸透他的品性，也许有时就连他本人自己也办不到，我们只能从他的作品、他的事迹中去感悟、去触摸那个真正的东坡先生。借用评论老子的一句话，东坡先生的思想就像一口从不枯竭的井，只要你肯用心下桶，就一定能满载而归。他的思想融合了儒释道三家的精髓，佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生。这种思想贯穿了他的一生，更体现在他的文章中，影响着后世的人。
东坡先生不仅是个才子，更是个好官。他的数次流放让他更加接近平民的生活，体味普通百姓的酸甜苦辣。他所处的时代接近北宋灭亡，一个朝代的灭亡往往先从内部腐朽开始，而腐朽的根源正是朝中那些只图自己利益，整日沉溺于蝇营狗苟的政治勾当的人。东坡先生虽洁身自好，清高自傲，却孤身一人，难以与庞大的政治团体抗衡。但这并不代表他会丧失为百姓服务的信念。他不断向朝廷上书，请求免除因王安石新法所造成的欠款，并放粮救济因洪涝造成的饥荒。这一刻，他的精神品质超越了他的文学艺术，令后人敬仰和倾佩。
东坡先生是个说不尽的人，也是个说不清楚的人。回读此篇，自恨读书尚少，所识不多，未能将满腹骚情淋漓尽致地表现在纸上，也未能将对东坡先生的爱慕敬仰之情写于文中。这本《苏东坡传》仅是认识东坡先生的开始，希望在日后能更多地接触东坡先生的诗文，继承他的思想，如他一般热爱生活，享受生活，追寻人生的真谛。做一个正直有为、坚持自我的乐天派。
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