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为尊严而战演讲稿7篇

每个人在进行演讲稿的写作过程中都是需要将自己的观点明确表达的,不管是什么主题的演讲稿,都要学会勇敢的表达出自己的见解,下面是有美篇范文网小编为您分享的为尊严而战演讲稿7篇,感谢您的参阅。

为尊严而战演讲稿7篇

为尊严而战演讲稿篇1

尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了人生自古谁无死,留取丹心照汗青。刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为生的伟大,死的光荣。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

为尊严而战演讲稿篇2

受过挫折的洗礼,方将尊严擦亮;受过痛苦的煎熬,方让尊严散发清香;受过伤害的肆虐,方能体会尊严的可贵。

人的一生中,谁没有遇过挫折?谁没有掉过痛苦的深渊?谁没有被伤害割到过?

然而,这些都不重要。重要的是,在这种种苦难面前和身后,你能否用一个真挚的微笑来看待它,能否用一双朴实的手来改变它,能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样,珍惜与苦难的每一次邂逅,那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香,像甘露一般甜润。

尊严是一颗稚嫩的青草,它需要那微风的抚摸,需要露水的滋润。若风来得急些,它会变得坚强;若露水沉重些,它会懂得承受。

尊严是一株雪松,只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿,只有那孤独与寂寞的暗袭,才成就了它庄严挺拔的树干,它摒弃伤害,傲然挺立。

尊严是那欢腾的浪花,海浪越是汹涌,波澜越是激烈,它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……

尊严是一根琴弦,若没有刚烈地弹奏,便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去,便没有低沉的音符。一首动人的曲目,又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!

在现实生活中,许多人都热衷安定,追求平静,就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没,他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害,可他们真正不敢面对的,是自己那脆弱的尊严!

朋友,当你走在通往成功的路上摔倒时,当你在考试后面对低落时,当你在生意场上得到的是残酷的空白时……

请想一想,尊严是伟大的,是博爱的,它不会舍弃你。当然,那需要你对伤害的坦诚。你若能直面伤害,向伤害微笑,用笑容去融化它,用意志去拨开它……

看,那远处的尊严也在朝你微笑。看,让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!

为尊严而战演讲稿篇3

一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

为尊严而战演讲稿篇4

尊严是什么?尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利和人格被尊重。

我国伟大的教育家、思想家陶行知,曾经说过,要人敬者,必先自敬。这句话告诉了我们要想别人尊敬自己,首先就要自己尊敬自己,拥有尊严。而一位青年恰好将这句名言充分的演绎了出来。

很久以前,在一个辽阔富饶的国度里,有一位美丽而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就说:“如果谁能在我的窗前站一百个晚上,我就答应嫁给他。”人们欣喜若狂,争先恐后的来到了公主的窗前,然而他们只经过十几个晚上便都放弃了,当人们认为再也没有人会站在公主的窗前时,一位青年独自站在那儿。人们嘲笑他,讽刺他,青年没有理睬,他仍然直直的站在那里。十天,二十天,三十天过去了,那位青年还是站在那里,风雨无阻。人们开始用卑劣的手段戏弄他,青年仍然没有理睬,依然如故。四十天,五十天,六十天过去了,一天晚上,大雨把他淋湿了,青年咬咬牙,摸摸青肿的脸,挺住了。七十天,八十天过去了,人们被青年感动了,原先嘲笑和戏弄他的人请求他的原谅。九十天,九十一天,九十二天,九十三天……九十九天过去了,公主正从窗帘的缝隙中注视着这位青年,心里想:坚持吧,再过一天我就会嫁给你了。

正当人们向这位青年祝贺时,这位青年却一步一步向城外走去,人们都不明白,于是有人追上去问他:“你九十九天都坚持下来了,为什么现在要走?”青年说:“前面的九十九天,我把它献给了爱情,但这第一百天——只属于我的尊严!”

面对爱情和优越的生活,这位青年选择了自己的尊严!

为尊严而战演讲稿篇5

小时候有关“尊严”的印象最深的例子,就是韩信的“胯下之辱”了。当时,无论是谁给我讲这个故事,都会不住地强调这是何等的奇耻大辱,何等地失去了尊严,韩信又是如何知耻而后勇。“尊严”一词,从小便被罩上了一层庄重而神圣的光环。听故事时听到谁备受折磨依旧不屈为了维护自己或国家的尊严,表现出或文明有礼或刚强不屈时,心中满是崇敬。

直到后来看到了某个电视剧,小小的孙儿拍着祖母说要骑大马,祖母喘着气趴着。小男孩十分灵敏地蹿上去,坐在老人的脖子上,小手不停地拍打老人花白的头,大喊“驾,驾,快点,快”。老人的行动蹒跚笨拙,又颤颤巍巍地在地上爬着,嘴里却笑着说:“好,好。”

看到那时,我突然觉得内心有什么东西被堵住了,说不出哪里不对,只觉得长久以来一直高高架起的某个东西顿时破裂。我小声感慨:“天哪!这么伤尊严的事情。”一旁的爸爸却开口了:“这哪有什么尊严?长者在骨肉面前都是没有尊严的,就算她是皇太后也照样会这么做。再说了,你小时候没骑过大马?”我一下子说不出话来。后来在一次课上,我们的老师提起了他年幼的女儿:“下班一回家,一看见她就什么烦心事都没了。她会什么?就会说几个词儿,还老叫‘妈妈爸爸’,就是要骑大马。但你还是愿意很贱骨头地趴下让她骑。她一拍你,你还赶紧爬快几步,她一乐,你也跟着傻乐。你想想这么做有什么尊严可言?没尊严。但想那么多干吗?让她开心不就行了吗?”他在说这番话的时候一直上扬着嘴角,平和而满足地笑。我们在下面也大笑着说他是“酸酸的蠢爸爸”,他却笑呵呵地悉数接受。他觉得很快乐,很满足,很幸福……

渐渐的,见得多了,你会发现,有几个人,明明在外有头有脸,和人谈笑风生,在家却愿意陪你看电影,陪你笑,陪你玩。你有东西掉到桌子下面或某个旮旯里,他愿意弯下腰趴在地上拿着手电筒在漆黑又满是灰尘的小角落里帮你寻找。明明告诫过你做人要讲尊严,赔笑端饭服务周到的卑微的事不干,却还是愿意天天为你端茶倒水削水果,即使你说过不用那样,很多事换成两个陌生人那一定是再践踏尊严不过的了,可就是因为对象不同,被骑了脖子还那么快乐,被小手抓了脸捶了肩还是要大笑。有一种尊严,在某个环境,对某个人而言,可以一文不值。没有什么“践踏”“愧疚”可言,也不需要那些。有些东西不需要上纲上线,也无须分得那么清楚,没有理由,需要的只是给予与接受,欢乐与幸福。

而我亦相信,当我们也稍微低一些自己的身价,好好看看我们身边的人,用心去感受,一定可以找到一群人——那些爱你,而你则愿意蹲下为他们整理裤腿,回来时给他们拿鞋,同样愿意为他们端茶倒水。因为对方是他们,所以,有些尊严因他们而放下,也没什么不好。

为尊严而战演讲稿篇6

尊敬的各位评委,各位领导,各位老师们:

今天我演讲的题目是:教师———活出你的尊严!

著名教育家蔡元培先生曾经说过:“要有良好之社会,必先有良好之个人;要有良好之个人,必先有良好之教育。”我以为,要有良好的教育,必先有优秀的教师!

你是一个好教师吗?听听学生们怎么说吧!"这不是什么名人名言,而是我在一个校园墙报上看到的来自一个普通教师的师德格言。在复旦大学“十大杰出教授”的评选中,师德教风正是学生评选自己心目中的优秀教授的首要标准。而不是世俗的成功”。

有人这样形容教师的生活:吃的清淡,穿的素淡,就象蜡烛,一生半明半暗。但一句“大学教师全身心投入教学是种毁灭”。云南大学“宝马副教授”试图博得学生尊重的炫富教学技巧让我惊愕;“当你40岁时没有四千万身价不要来见我,也别说是我学生。”北师大董教授以一名教师的身份说出的一句市侩豪语更令我震惊。我想问,他们是否忘记了为师之道?

几年前,当我走上教师岗位的时候,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想思考我的价值;我不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以用自己的德行去索推教书育人的哲理。

我曾无数次的问自己,为什么成为一名教师,我要做一名什么样的教师?在我校一位普通的教授身上,我找到了答案。放牛娃出身的他,因家境窘迫,曾多次辍学,是学校老师们的帮助,才使他得以继续求学;在清华大学,他靠着全额助学金才完成了学业。此后,他还带薪进修,攻读研究生,又被学校公派至美国留学。在他心底,深深埋下了一颗对党、对国家感恩的种子,而这颗种子,日后更长成了信仰的大树,坚定了他清白做人、认真做事、无私奉献的信念。他始终以共产党员的标准严格要求自己,在大学的三尺讲台上,向党书写着自己教好书、育好人的人生答卷。他,就是我们身边的师德楷模—景荣春教授!

而今天,当我看到仍有数不尽的如景荣春教授一样的老师,像春蚕、像蜡烛,用生命和信念来捍卫这个职业的'圣洁时,我已恍然明了这份神圣职业的生命内涵。

殷雪梅,江苏金坛一位普通的小学教师,在突如其来的危险面前把生的希望留给学生,把死的危险留给自己,用生命铸就了万人敬仰的师德楷模;陆永康,贵州乡村一名身体残疾的教师,为了痴爱的教育事业,他跪着给学生上课、跪着哺育山林的希望一跪就是三十几年,他很矮,但像巨人一样高大。

面对他们,我不得不反思:与他们处在同样的环境,我是否也能象他们一样堂堂正正地做人,脚踏实地地做事,精益求精地为学,积极乐观地生活?是否也能象他们一样,活出一位教师的尊严,活出人的尊严?他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我这个后来人。

路在脚下延伸,而我刚刚起步!我再也不会用金钱的尺子来丈量我的价值,因为我知道,我不是栋梁,但我的事业是栋梁;路在脚下延伸,而我就在铺路!我再也不会让我知识的清泉变为一滩死水,因为我知道,我不是未来,但我的事业是未来。不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都会一如既往,绝不退缩。

感谢那些带给我们无数感动的知名或仍默默无闻的老师们,他们用一生的爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研、严谨笃学,践行了对党的教育事业的忠诚;他们用一生的勇于创新、奋发进取,淡泊名利、志存高远,践行了当代教师的核心价值观。

一路同行,我骄傲,我是一名教师!

为尊严而战演讲稿篇7

有一句狠话,叫做“人比人该死,货比货该扔”。意思是,人与人的生活质量,人与人使用的货物,要是相比的话,会让弱势的一方,万分难堪。

作为一个小男孩,看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方,向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是,这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导,人活着要有尊严,有了尊严,就能拥有最美好的生活。

什么是尊严?一个人的尊严,就是活着要让人看得起,就是要能让人敬佩。

怎样才能让人看得起?怎样才能让人敬佩?我以为,要让人敬佩,就必须拥有正直善良的品行,渊博丰富的知识,矢志不移的梦想,勇于创新的意识,顽强拼搏的精神,吃苦耐劳的行为……

有了这些,我们就会懂得如何与别人比。比物质财富,还是比健康状况?比身份地位,还是比品德修养?……现实生活中,物质财富多的,身份地位高的,不一定就身体健康,不一定就品德高尚,他的人生不一定就有意义,他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着,如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做,那么这样的人,必然会被人鄙视。人活在世上,总是贪婪别人的财富,必然会低三下四、以求得别人的施舍,永远只会让人瞧不起。

要与别人比身体的健全,司马迁毫无尊严,但是,要比对中国文化的贡献,则是顶天立地。要比官位的大小,李白、杜甫也毫无尊严,但是要是比诗歌、人格,李白、杜甫必将流芳千古,永垂青史以尊严话题的议论文高中作文800字以尊严话题的议论文高中作文800字。要比富贵,和珅甚至可以说超过了皇家,但是,要比对国家、民族的贡献,他永远都只是历史的罪人。要比相貌,汪精卫也是数得着的风流潇洒,但是他却是遗臭万年的卖_。

如果能够做到“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”,那么,这儿子就是有尊严的儿子,这狗就是有尊严的狗。一个人,国籍故乡无可选择,父母家庭无可选择,智力天资无可选择,身高长相无可选择,但是,选择走什么样的道路,以怎样的生命方式度过自己的一生,是我们自己可以选择的。

孟母择邻,就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比;就是要求孟子活着,要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷,他的童年是幸运的,正是在母亲的教育影响下,他不断地发奋努力,终于成为让一代人敬重的大翻译家。

永远不能自暴自弃。人活着,要有尊严!

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