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优良传统演讲稿7篇

演讲稿其实是表达自己的观点和情感态度,演讲稿的使用已经不再奇怪,为了进一步缓解个人在演讲中出现的紧张情绪,我们需要提前准备好演讲稿,有美篇范文网小编今天就为您带来了优良传统演讲稿7篇,相信一定会对你有所帮助。

优良传统演讲稿7篇

优良传统演讲稿篇1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好

提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的《离骚》;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里

先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞赏,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对当时政治局势有了深入的了解,他倡导举贤受能,富国强兵,指点江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力,联合各国,建立六国联盟,消除秦国威胁,挽救祖国危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水

那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。

堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤

他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的祖国,公元前278年,楚国都城郢被秦攻破,屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中……

古往今来,秋风依旧,汨罗江水泠泠,屈原先生走了,留给我们的只有诗歌和怀念吗?当然不是,留给我们的是一颗坚定的爱国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿这种精神,可以永驻人间。

我的演讲完毕,谢谢大家!

优良传统演讲稿篇2

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!有首儿歌说得好:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的.端午节又要到了,端午节是每年农历的五月初五,又称端阳节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源,相关的传说可多了。其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的就是《离骚》。后来,秦-队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他-的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原的遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家!

优良传统演讲稿篇3

老师们,同学们:大家早上好!

昨天是农历五月初五,是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。

因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

第二,端午节是卫生节。

端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时期。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子,净化空气。 端午这一天,成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。 这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

第三,端午节是体育节.

因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

第四点,端午节是美食节.

因为我们要吃可口粽子。粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。 从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。

同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,因为地域不同,各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少,今天的国旗下讲话,我们了解了端午文化,也希望我们能作为传统文化的传承者。

让我们怀着敬爱之心积极学习和保护我们的传统节日和传统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!

优良传统演讲稿篇4

尊敬的各位老师,同学们:

大家好!

如火的石榴点缀着初夏的阳光,淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去,我们触到了五月的尾音——端午节。

古老的节日传载了千年,前人将端午递送到我们的手中。它依旧保持着古朴的面貌,被历史冲淡的哀伤凝固成坚定的曲调。

提及端午,浮现在我们脑海的,是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,缓合上双眼,像沧凉的人世告别,写尽了离骚的屈原,以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

伴随着屈原投江的悲壮,端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息,仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠着,惜怜着屈原短暂的生命。然而,他的身躯落入汨罗江,化做一股至明至澈的水,他的灵魂,带着对祖国的赤诚、对百姓的责任,在中华国土上空熠熠生辉。

爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神,因端午节的代代传承,铭刻在每一个中国人心中。

今天,端午的气息正围绕在我们的身边,屈原的灵魂在明朗的天空中停伫,向我们宣读着的誓言,抬起头,望向天,对着他坚定地眼神,让我们也大声呼喊:屈原你的品格让我们敬佩,我们的人生,是你指明了方向。

爱国、责任,我们并不陌生。

xx地震,所有的中国人民的在行动,慷慨捐献自己的心血,向灾区的人民寄去温馨的牵挂,满目疮痍的土地,因为我们的心手相连而风貌重现。

xx奥运,从曲折的火炬传递到精美绝伦的开幕表演,从国家领导到人民群众的全员参与,积极配合,为xx奥运空前绝后的精彩,铺垫了一条夺目的阶梯。

这是爱国、是责任,是每个中国人都应具备的精神。

对祖国的赤诚之心凝结在一起,引领着中国走向强大。而责任,则让我们的生命焕发光彩。责任存在于生活的点滴,不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助,对于作为中学生的我们,对老师、父母殷切希望的答复。

会考即将来临,绚烂的未来正等待我们触及,二十几天的艰辛,汗水将会换来成功的喜悦。在端午节灿烂的阳光下,伸出双手,展开双臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不抛弃,不放弃!凭借对父母老师和自己的责任,迈出梦想的第一步。

端午,是属于我们的节日,让千古传承的信念,在我们的花样年华中永不淡却。

我的演讲完毕,谢谢大家!

优良传统演讲稿篇5

各位老师同学们:

大家好 !

再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。

面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。 面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。 这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,知道自己胸前的红领巾来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,我们的学习的机会,甚至我们的衣食。

这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学"玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。",希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

在这里预祝大家端午节快乐!

优良传统演讲稿篇6

一、 党风及加强党风建设的重要性

(一) 什么是党风?

作风问题,是大至一个党、小至一个人,在自己的思维和活动中表现出来的行为取向和风格特点,反映的是按什么样的思维方式研究问题、用什么样的态度学习理论、在什么样的精神状态下工作、用什么样的方式将自己的理想和主张付诸实施,以及向外部世界展示什么样的形象和特点等。党的作风,既是党的性质、品格的体现,也是党的追求和行为准则的体现,是我们判断一个党是否有吸引力、有无执政能力的重要依据,因此党风问题是我们要认识、了解我们党,换句话说,是我们决定否决定加入党组织和为之风斗的一个的必须把握的极为重要的方面。党的作风包括党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和党的干部的生活作风等,概括起来主要包括:三大作风——理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评;思想作风——解放思想、实事求是、与时俱进;生活作风——自力更生、艰苦奋斗,谦虚谨慎、不骄不躁。等等。其他还有很多,都是三大作风在不同发展时期,根据面临的形势和任务的不同,或从不同的侧面(角度)发展演化出来的。

(二) 加强党风建设的重要性和紧迫性

新世纪新阶段,随着世情、国情、党情的深刻变化,给我们党提 1

出了严峻的挑战,全面建设小康社会的目标能否实现,党的建设新的伟大工程的目标能否实现,党的执政能力能否提高,都有赖于党进一步加强和改进党的自身建设,抓紧解决党的组织和队伍中存在的突出问题,始终保持党的先进性与纯洁性,始终保持一个立党为公、执政为民的形象,始终保持一个全心全意为人民服务的形象,把全党、全社会的力量凝聚起来,加快推进社会主义现代化。因此作为执政党的党风建设关系党的形象,关系人心向背,关系党和国家的生死存亡,全党同志要居安思为危,增强忧患意识,充分认识加强和改进党的作风建设是全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和实践三个代表重要思想,贯彻落实科学发展观的迫切需要,是开创改革开放和现代化建设新局面的必然要求,是党永远立于不败之地的重要保证。

二、 党的优良传统和作风的形成与发展

90来,我们党始终重视作风建设,坚持把作风作为党的建设的重要内容。通过回顾我们党革命和建设的发展里程,我们可以看到我们党的作风建设经历了几个发展阶段。

(一) 党的作风问题的提出

最早使用作风一词是恩格斯,他在谈论党的建设书信中,对一些党员阿谀奉承、华而不实的风气进行了批评,但他在这里谈的是个人作风问题;

列宁也多次使用作风一词,批评苏联共产党中存在的严重脱离群众的官僚习气,这里谈的主要是工作作风问题。

我党历史上提出党风科学概念的是毛泽东同志,他在1941年9月10日所作的《反对主观主义和宗派主义》一文中,最早使用了党风这个概念,在延安整风运动系统地学习理论,总结历史经验的过程中,1942年2月1日在《整顿党的作风》一文中,具体阐述了党风的含义:即反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风,并强调学风和文风都是党的作风。

1945年党的七大系统地总结作风建设的经验,毛泽东在《论联合政府》的政治报告中对党的作风作了明确的概括,提出了理论联系实际的作风、和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风,即党的三大作风。

(二)党的作风建设的发展

党自成立之日起,就始终注意党的作风建设,在七大提出三大作风后,随着形势和任务的变化,在其后的历史进程中,党的作风建设得到进一步丰富和发展。

1949年中国革命的胜利,使党的政治地位发生了根本变化,也给党的作风建设提出了新的课题。毛泽东在七届二中全会上清醒地指出:务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风。新中国建立候后,经过医治战争创伤和实行社会主义改造,至1956年我国宣布进入社会主义社会,同年9月举行的党的八大上,总结执政7年的初步经验,对党的作风建设提出了新的要求,强调要坚持和发扬党的群众路线的传统,密切党与人民群众的联系;坚持民主集中制和集体领导原则;坚持理论联系实际、实事求是的思想路线;维护党的团结和统一,等等。

但是随着社会主义建设的发展,特别是我们党从一个革命党变成一个执政党后,为解决执政党与人民群众的关系,克服执政中的官僚主义、宗派主义和主观主义。于是,毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的问题,并决定以此为指导思想,采用民主的方式开展党内整风(后发展为反右斗争和反右斗争扩大化是另外一个问题)。但十年文化大革命使党的优良作风遭到了严重破坏。 文化大革命结束之后,党在各个领域全面拨乱反正,同时把端正党风、恢复优良传统作为一项重要任务提上了日程。党的十一届三中全会,重新确立了党的解放思想、实事求是的思想路线。

通过平反冤假错案,使实事求是、有错必纠的作风得到了恢复。邓小平、陈云等提出执政党的党风关乎党的生死存亡重要论述。邓小平同志在1980年12月中共中央工作会议上的讲话中还提出了:发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公、坚持共产主义思想和共产主义道德的五种革命精神。为了实现党风的根本好转,十二大之后集中开展了整党工作。根据改革开放中出现的新情况,党有针对性地制定政策措施,反对不正之风,开展廉政建设。邓小平对党风建设特别是反腐败斗争提出了一系列要求,强调党要管党、从严治党,一手抓改革开放,一手抓惩治腐败。

十三届四中全会之后,党中央作出《关于加强党同人民群众联系的决定》。对党的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等,提出了全面的要求。针对改革开放、建立社会主义市场经济过程中出现的新情况,党把反腐败斗争作为党风建设的重点,强调反腐败是一场严重的政治斗争。明确提出,领导干部要讲学习、讲政治、讲正气,树立正确的世界观、人生观、价值观,自重、自省、自警、自励,坚决反对个人主义、享乐主义、拜金主义。在全党范围内开展三讲教育。与此同时,中央制定了许多党规党法,使作风建设不断向纵深发展。

在世纪之交,为推进全面建设小康社会,迎接国内、国际形势的变化和挑战,使我们党在应对各种风险的考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,在建设有中国特色社会主义的伟大事业中始终成为坚强的领导核心,我们党不仅在xx大上提出了三个代表重要思想,而且在xx届六中全会上作出了《中共中央关于进一步加强和改进党的作风建设的决定》,《决定》不仅阐述了新世纪新阶段加强和改进党的作风建设的重要性和紧迫性,而且明确了加强和改进党的作风建设的指导思想和主要任务,提出了著名的八个坚持、八个反对即: 坚持解放思想、实事求是,反对因循守旧、不思进取;坚持理论联系实际,反对照抄照搬、本本主义;坚持密切联系群众,反对形式主义、官僚主义;坚持民主集中制原则,反对独断专行、软弱涣散;坚持党的纪律,反对自由主义;坚持清正廉洁,反对以权谋私;坚持艰苦奋斗,反对享乐主义;坚持任人唯贤,反对用人上的不正之风。

xx大后,以为的党中央,首先从自身做起,率先垂范,改进领导方式,带领中央政治局委员到西柏坡进行革命传统教育,号召全党特别是领导干部要牢记两个务必,大力发扬艰苦奋斗的作风,要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,并且强调:要加强党风政风建设,改进领导方式和领导方法,转变思想作风和工作作风,坚决防止和克服形式主义、官僚主义,维护人民群众的合法权益。为新时期干部作风建设指明了方向。并在此基础上在全党范围内开展了保持共产党员先进性教育活动。

在xx届中央纪委第七次全会上发表重要讲话,提出八个优良作风:(一)、要勤奋好学、学以致用。(二)、要心系群众、服务人民。(三)、要真抓实干、务求实效。(四)、艰苦奋斗、勤俭节约。(五)、要顾全大局、令行禁止。(六)、要发扬民主、团结共事。(七)、要秉公用权、廉洁从政。(八)、要生活正派、情趣健康。

在党的xx大报告中提出以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,强调必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线,坚持党要管党、从严治党,贯彻为民、务实、清廉的要求,以坚定理想信念为重点加强思想建设,以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设,以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设,以健全民主集中制为重点加强制度建设,以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设,使党始终成为立党为公、执政为民,求真务实、改革创新,艰苦奋斗、清正廉洁,富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。

以上是对我党作风建设历史的简单回顾,从以上的介绍中我们不难看出,我们党自建立之日起就十分重视作风建设,并在实践中不断发展和丰富,但在所有的作风中,最核心最根本的是三大作风,因此今天重点讨论党的三大作风以及如何在工作和党内生活中加以运用。

三、如何科学理解和运用党的三大作风

(一)三大作风的科学内涵

1、理论联系实际

所谓理论联系实际,就是理论和实践相结合,是在马克思主义普遍原理的指导下,坚持从实际出发,使主观与客观相一致的实事求是的作风。这是辩证唯物主义的基本观点,是全部哲学的最高问题,也就是运用正确处理物质和意识关系问题这一原理在社会实践中的体现。坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,这是我们党的思想路线,能否做到理论和实践相结合,是能否做好各项工作的必要条件。从反面讲,如果不能理论联系实际,实事求是,就会犯教条主义、经验主义、主观主义的错误,理论就会与现实脱节,我们的决策就会发生失误,就会迷失前进的方向,就会给我们的事业带来严重的 7损失,甚至失败。

2、密切联系群众

人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。密切联系群众 ,坚持群众路线,是我党最重要的工作作风, 用毛主席的话说就是坚持为人民服务,从群众中来,到群众中去,充分发动群众,充分依靠群众,这是由我们党的性质和根本宗旨决定的,是党的宗旨、任务的集中体现。从本质上讲,群众路线体现了历史唯物主义关于人民群众创造历史的根本立场和观点,它是唯物史观在党的工作中的具体运用,是我们党根本的政治路线和组织路线;坚持紧密联系群众,核心问题是群众观点即如何对待群众的问题,落脚点是群众利益,为人民谋利益,维护群众利益,并充分调动和凝聚群众的力量,是各项工作的政治保证,如果我们脱离了群众,高高在上,不仅会一事无成,而且是极为危险的。正如所说:我们党最大的政治优势是密切联系群众,执政的最大的危险是脱离群众。我们要从党和国家的命运、中华民族发展的高度来认识坚持密切联系群众的作风的重要性。

3、批评与自我批评

开展党内批评和自我批评,是我们党开展思想斗争、提高自身修养,加强自身建设,维护党组织的统一和团结,保持和增强党组织的战斗力的重要途径和思想武器。开展批评和自我批评的原则和方法是惩前毖后,治病救人,团结——批评——团结, 知无不言,言无不尽,言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉。这也是由 8

我们党的性质所决定、所要求的,正如毛主席在《为人民服务》的演讲中所说,为人民的利益坚持正确的,为人民的利益改正错误的,只要你说得对,我们就改正,这是共产党人特有的品格,也是辩证唯物主义关于扬弃观点的具体运用。只有通过开展批评和自我批评来坚持真理,修正错误,才能使我们在改造客观世界的同时,使自己的主观世界也得到改造,才能使党的事业沿着正确的方向前进。

优良传统演讲稿篇7

章丘是一座具有光荣革命传统的城市。早在上世纪二十年代,章丘的第一位共产党员郭恒祥就在青岛参与领导了胶济铁路工人大罢工,后来回到章丘组建了章丘第一个党支部,播下了生生不息的革命火种。抗日战争时期,在章丘党组织的号召下,具有爱国思想的章丘铁匠,积极为抗日军队造枪修炮,有力支援了章丘的抗日战场。新中国成立以来,特别是改革开放30多年来,章丘市历届党委、政府在中央、省委、济南市委领导下,团结带领全市各级党组织和广大党员干部群众,认真学习贯彻党的路线方针政策,坚持和弘扬党的优良传统,励精图治、奋发图强,团结一心、众志成城,积极推进章丘的建设发展和改革开放,在建设富裕章丘、和谐章丘、幸福章丘征程中做出了新的业绩。

20xx年全市生产总值达到500.6亿元,地方财政收入28.9亿元;位列中国中小城市科学发展百强县市第38位,被评为‚中国最具区域带动力中小城市百强县市‛、‚中国最具投资潜力中小城市百强县市‛和‚中国十佳squo;资源节约型、环境友好型squo;中小城市‛。

坚持科学发展,经济实力显著提升。以加快转变经济发展方式为主线,坚持做强工业、做优农业、做活服务业,打造现代产业体系。实施工业强市战略,加快提升明水经济开发区‚一区四园‛(明水经济开发区、城东民营园、赭山工业园、化工工业园、空港工业园),交通装备、机械制造、精细化工、食品饮料四大主导产业集群繁荣发展,新能源、新材料、生物制药、电子信息四大新兴产业方兴未艾,20xx年全市规模以上工业企业达到501家,实现销售收入901.4亿元、利税88.9亿元。以‚品牌农业‛为抓手,大力发展现代都市农业,建设服务省会的‚米袋子、菜篮子、果盘子、后花园‛,被评为‚中国果菜十强县市‛、‚中国绿色果菜之乡‛和‚全省发展高效特色农业先进单位‛。推进服务业繁荣发展,规划建设现代物流园区、商贸金融集聚区和文化旅游景区30余处,20xx年全市第三产业增加值达160.1亿元,占gdp比重达到32%。

推进一体发展,城乡面貌日新月异。按照建设济南市域次中心城市和济南东部新城的定位,实施‚一河两城‛(一河,指绣源河;两城,指明水老城和圣井新城)城市总体规划和四大城市综合体(老城中心商贸区、圣井新城、城北新区和刁镇县域次中心)规划建设,加快明水老城改造提升、圣井新城和绣源河风貌带规划建设,拉开城市发展框架,城市规划面积达到185平方公里,建成区面积达到70平方公里,城镇化率达到49.5%。建成清照词园、荷花公园、体育公园等一批标志性工程,实施大电厂城区循环水供热工程,新建开发区第二水厂和两处污水处理厂,城市供水普及率、集中供热率、燃气气化率和污水处理率分别达到100%、90%、98%和92%。大力推进城乡绿化,全市城市绿化覆盖率、森林覆盖率分别达到41.01%、28.4%,被评为国家园林城市、全国优秀旅游城市。全力推进以农村住房建设和危房改造为重点的新型农村社区建设,被评为‚全国农村社区建设实验全覆盖示范单位‛、‚全省农村社区建设示范市‛。实施城乡环卫一体化工程,对城乡垃圾实行‚统一收集、统一运输、统一处置‛,城乡环境焕然一新。

着力改善民生,社会事业不断进步。推进充分就业和自主创业,拓展城乡居民增收渠道,20xx年城市居民人均可支配收入达到16906元,农民人均纯收入达到10138元。实施城乡居民养老保险全覆盖,全市54万名农村居民和2.2万名城镇非从业居民全部纳入养老保险。近几年,投资9亿元对80多处农村中小学校进行改造提升,完成8所学校新建、改(迁)建。深化医药卫生体制改革,城镇居民和职工医疗保险参保人数达13.2万人,新农合覆盖率达到99.7%。加大保障房和廉租房建设力度,加快推进廉租房和公租房建设。坚持以群众工作统揽信访工作,建立信访代理制,被国家信访局总结为‚章丘模式‛在全国推广。深化平安创建和法治市创建活动,严格落实安全生产责任制,被评为‚全国社会治安综合治理先进集体‛、‚全国法治县(市区)创建活动先进单位‛和‚全省安全生产双基工作先进单位‛。

坚持改革创新,党的建设全面加强。积极推进学习型党组织建设,严格落实党委中心组学习制度,定期举办领导干部集体学习,选派优秀干部到南方先进地区和大专院校学习培训,提高了领导科学发展的能力和水平。认真落实党政领导干部选拔任用‚四项监督制度‛,选好人、用能人、治庸人,树立了正确的用人导向。深入开展保持共产党员先进性教育、创先争优等活动,引导基层党组织和党员建功立业、争当先锋。深化‚三级联创‛和‚五联五送‛结对共建活动,推行‚四会管村、五章理事、三网惠民‛治村模式,巩固了党在农村的执政基础。在全省县级市率先在电视台开通‚党建频道‛,自主研发的远程教育互联网传输服务系统得到中组部的肯定。加强反腐倡廉建设,创新廉政风险防范管理机制,构筑廉政风险安全防范网络,新建政务服务‚一平台四中心‛,深入推进党务政务公开,为建设富裕章丘、和谐章丘、幸福章丘创造了良好环境。

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