你想演讲的好，就得反复揣摩你的演讲稿，随着社会的发展，使用到演讲稿的场所越来越多，每个人都要学会这项技能，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的汇报演讲稿优秀8篇，供大家参考。
汇报演讲稿篇1
尊敬的党组织：
人民军队在艰难困苦中发展壮大。91年前，科学理论指引下。当南昌起义、秋收暴动先后遭遇挫折，起义部队面临生死存亡之际，毛泽东为把以农民为主要成分的军队建设成无产阶级性质的新型人民军队。
继续健康发展已成为当代中国最鲜明的时代主题。听，当我即将满怀激情纪念建军90周年之际。从白山黑水到南国海岛，从喀喇昆仑到东海之滨，祖国大地响彻人民军队学习贯彻科学发展观、履行新使命、加紧做好军事斗争准备的嘹亮号角，科学发展观已成为凝聚军心意志、指引国防和军队建设又好又快发展的光辉旗帜。
中国领导下的人民军队之所以能够从无到有、从小到大、从弱到强，回顾91年辉煌历程。从一个胜利走向又一个胜利，战胜一个个艰难险阻，跨过一道道沟沟坎坎，靠的就是科学理论的正确指引。一部人民军队的发展史，就是毛泽东军事思想指引下不时生长壮大的历史。这些科学理论贯穿着一条耀眼夺目的红线就是随同着历史进程，不时推进的中国化的马克思主义军事理论。犹如一面伟大的旗帜，引领着人民军队披荆斩棘、阔步前进。
人民军队在艰难困苦中发展壮大。91年前，科学理论指引下。当南昌起义、秋收暴动先后遭遇挫折，起义部队面临生死存亡之际，毛泽东为把以农民为主要成分的军队建设成无产阶级性质的新型人民军队，发明性地提出了一整套全新的建军原则，其中最为重要的确立了党指挥枪的原则，保证了党对军队的绝对领导。正是毛泽东军事思想指引下，这支新型人民军队以崭新面貌呈现在中国革命的历史舞台上，成为一支攻无不克、战无不胜的强大革命武装力量，争取人民解放和民族独立的伟大斗争中发明出辉煌的历史。
人民军队走上中国特色精兵之路。20世纪七八十年代，科学理论指引下。和平与发展代替革命与战争成为时代主题，国进入了改革开放新时期。人民军队面临着如何在临时和平环境中进行革命化现代化正规化建设等一系列新问题。人民军队步入跨越式发展道路。20世纪90年代，以信息化为标志的新军事变革迅速兴起，战争形态开始由机械化战争走向信息化战争，中国的改革开放也进入全面建设社会主义市场经济体制的新阶段，人民军队建设环境发生了重大改变。
人民军队驶入又好又快发展轨道。新世纪新阶段，科学理论指引下。人民军队迎来了进一步发展的重要机遇期。站在时代发展和战略全局的高度，提出了以科学发展观为根本指导方针，履行新世纪新阶段我军历史使命，推动国防和军队建设又好又快发展的思想。围绕大力加强军队思想政治建设、积极推进机械化条件下军事训练向信息化条件下军事训练转变、坚持国防建设和经济建设协调发展等重大课题，作出一系列重要论述，进一步深化了对国防和军队建设发展规律的认识。科学发展观指引下，人民军队全面建设取得了令人瞩目的新成就：思想政治建设进一步加强，军事训练扎实推进，后勤改革效果显著，高技术含量的武器装备获得长足发展，体制编制改革稳步推进，适应信息化战争需要的新型军事人才茁壮生长，军队与国家、社会的协调发展日益推进，人民军队全面建设驶入科学发展轨道。
人民军队才会有正确的前进方向;只有在科学理论指引下，91年辉煌历史告诉我只有在科学理论指引下。人民军队才会有强大的精神支柱;只有在科学理论指引下，人民军队才会始终充溢生机活力;只有在科学理论指引下，人民军队才干肩负起神圣的历史使命。伟大的事业需要伟大的理论，伟大的理论成果伟大的事业。纪念建军90周年之际，回顾人民军队发展壮大的历程，更加坚信：一支在科学理论指引下的人民军队，必将所向披靡、无往不胜!
此致
敬礼!
汇报人：
××××年××月××日
汇报演讲稿篇2
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!我叫xx，来自xx小学，今天我演讲的题目是——“用心去感受世界”。
我最近刚刚读完一本小说，名字叫《流萤谷》。讲的是：一个叫艾羽的女孩，她的爸爸被一场大病夺去了生命，妈妈为了摆脱思念的痛苦，跟随萤妖阿碧来到流萤谷，做了一只受奴役的萤火虫。艾羽为了寻找和拯救妈妈，在流萤谷经历了各种磨难。艾羽用她的心感动着萤妖阿碧，最终化敌为友。在萤妖阿碧的多次帮助下，艾羽和她的妈妈终于回到了人类世界，但阿碧却变成了只有十几天寿命的萤火虫。
在读的过程中，我几乎就把自己变成了艾羽，似乎是我来到了奇异的流萤谷，经历着各种困难!当读完整部小说时，我抱着书趴在桌子上哭了起来!为她们的友谊感动，也为艾羽对父母的一片孝心感动，也为他们对信念的锲而不舍的精神而感动!假想一下，在那种情况下，我会有她那么强大的内心吗?想想自己在练舞蹈时，有时觉着压腿又疼又累，不想练;做作业碰到难题时，习惯的去找爸爸，妈妈帮助解决;在学校有时受点委屈，就掉眼泪------对比艾羽的坚强，我惭愧万分!在对待父母，师长，同学方面，我觉得做得不错!
有一次，妈妈病了，我还给她做了小米粥和西红柿炒蛋，当然也不忘记帮妈妈倒水和拿药。我还特别喜欢小动物，经常给小区的流浪猫和小狗带去食物，我觉得他们是我的朋友，他们需要我的照顾!
读完《流萤谷》，觉得自己长大了!用心去感受世界，需要的不仅仅是善良，真诚，更需要坚强独立，持之以恒。在今后的学习和生活中，遇到困难，我会向艾羽学习，多动脑筋，通过自己的努力去克服困难，使自己成为一名自信，坚强，独立和充满爱心的女孩!我的演讲完毕!
汇报演讲稿篇3
前段时间，部里一直在组织学习方永刚精神专题教育，为此我也要写一篇关于学习方永刚精神的演讲稿。其实为方教授写点文字的想法早在听方教授事迹报告会的时候我就有了。在听报告时，我和许多战友一样，眼里都含着泪。方教授感人的事迹、朴实真诚的话语，让这种叫做眼泪的透明物质恣意流淌。人，一旦感情的闸门被打开了，泅了水的思绪便不听使唤，时而杂乱无章时而清晰无比。方教授在我脑海里，一会具体成一个激情四溢的人，一会又抽象成一尊精神的雕塑。所以想写的东西太多，但是又不知从何写起，我的写作欲望在方教授澎湃的激情中难以定位，写了多个开头，设想过多种结尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我产生了顿悟，其实，与其这样设定和否定，不如从我的主观出发，顺着我的感动脉络，我相信真诚的力量一定会给在座的战友们一个说法的，就像方教授无怨无悔的信仰一样。
信仰是一个古老的话题，从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以，在与真理结伴而行的道路上，注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典，处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹，每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求，那么坚定，不容置疑，仿佛是一种本质的属性。
人们常说，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我认为方教授的背后付出的却是心血，是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来，纵有鲜花芬芳四溢，总是无法拂淡昨夜通霄之后，那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来，但掌声过后，他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态，燃烧着旺盛的激情，不知疲倦地盯着目标，守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中，他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者，哪怕病重转院时，他坚持不坐轮椅，军容严整走出病房，保持军人的威严姿态，保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时，他也不忘刮刮脸，剃剃胡须，以保持自己身体和心灵的整洁。
有一个镜头，看过之后我一直无法忘记。1997年，方教授出了车祸，他躺在床上108天，看了43本书，写了30万字的专着。当时，他的脖子被固定了，只能是用手举着书，而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景，但是，我们把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字，在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以，他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样，保持着一触即发的战斗姿势，在剑拔弩张的心理攻防中，摆脱束缚，跟上信仰的节拍。所以，他的潜能汩汩而出，把同样的24小时浇灌成不同的一天，让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。
天，黑了，他打开一盏灯;天亮了，他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引，他以飞翔的姿势，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说，他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏，所以他曾经照亮了更多人的道路。如今，这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭，但不影响不夜城的天，因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯，把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了，他们凭借着惯性，顺着这种光亮，徜徉着时代的温暖，与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束，是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线，是方教授病房阳台上南国红的浓浓花香，是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳，是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。
大连的农民肖素琴今年有一个心愿，就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候，她要挑选一些最大最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的，他一定会弹出漂亮的响指，吹出动听的口哨，因为，他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。
汇报演讲稿篇4
尊敬的各位领导，老师们： 大家好！
苏霍姆林斯基说过："无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之
一。”教师这种特殊的职业就决定了每一位教师都要成为"读书人"，这是一种召唤，一种义务，也是一种责任。我们要做一名合格的人民教师，就要顺应时代的发展，通过各种的渠道来充实自己，而读书是最好的方法之一。
我喜欢《爱心与教育》这本书，因为它像一面镜子，真诚地表述着教师对教育事业的热爱、忠诚与执着。但是给我印象最深的就是李镇西老师培养“优生”的六大方法：
一是引导“优生”树立志向。他常通过谈心，让“优生”意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起就应该比别人多一份努力。为了达到这一目标，他经常给“优生”推荐有关伟人名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。二是帮助“优生”认识自己。帮助他们超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践活动??正确全面地认识自己，进而有针对性地发展自己。三是教育“优生”保持童心。让“优生”面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。四是激励“优生”超越自我。一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质；二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我；甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体
验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。五是训练“优生”的受搓心理。六是培养“优生”的创造能力。以上方法，我会不断地去琢磨，研究，然后不断地去尝试应用在自己的教学中，使它们能受益学生和自己。
同时读《爱心与教育》也给了我另外一种领悟，古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。“虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。
读一本好书就如同与一位高尚的人谈话，让人收获多多。我会一直将阅读进行到底，不断地充实自己，完善自己，使自己，无论在生活还是在工作方面都有所受益。
最后，我以莎士比亚的话与大家共勉：
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
愿我们的生活有书相伴，浓郁甘甜！谢谢大家！
汇报演讲稿篇5
学校级高一新生的军训工作也顺利结束。此，经过十天紧张而有序的训练。代表学校，向为我校军训工作做出贡献的惠农区武装部的领导和各位教官表示真诚的感谢！向各位班主任表示感谢。也向其它为军训工作付出努力的老师们表示感谢。
教官们指导耐心、要求严格；同学们能端正态度，军训过程中。勇于克服天热、身体疲惫等影响，始终以饱满的热情和良好的精神面貌投入到紧张的训练中，集队迅速，动作规范、大方有力，体现了同学们良好的组织观念和集体荣誉感。此，对能够自始至终坚持训练到底的同学们提出表扬，经受住了炎热酷暑的考验，用自己的行动证明了好样的精神值得其它同学学习！
磨练了同学们意志，同学们军训生活虽然结束了但是这十天紧张而有序的生活。培养了同学们吃苦耐劳、团结协作的精神。军训生活虽然短暂，但给同学们留下深刻的记忆。
希望同学们把这次的军训化为今后学习的动力，牢记军训的体会，发扬在军训中表现出的优良传统与作风，以顽强的意志投身到新的学习中去，刻苦努力、奋勇拼搏。接下来的军训汇报表演中，相信同学们会用军人那不畏艰苦、藐视困难、敢打硬仗的顽强作风，用军人那服从命令、一切行动听指挥的优良传统，用良好的素质来展示你良好的精神面貌和坚强的意志品质。
相信你一定会为全校师生奉献一出精美的精神大餐！也希望同学们带着这份收获，回去后宣传学校，动员更多的同学走进十三中。
谢谢大家。
汇报演讲稿篇6
大家好，我看的书是叶朗版的《中国美学史大纲》，今天我要讲的重点是中国美学观点在电影中的体现。在这之前呢，我首先要把中国美学史梳理一遍。
中国美学史分为两大部分：中国古典美学和中国近代美学。中国古典美学又分为三个阶段：发端、展开和总结。先秦、两汉时期是古典美学的发端，这个时期诸子百家争鸣，所有美学都以哲学的形式萌芽，如老子、孔子、庄子、荀子等都是大哲学家，他们的美学是他们哲学体系的一部分，后代美学家所探讨的美学理论问题差不多都以哲学的形式包含在先秦美学中。中国古典美学的展开是在魏晋南北朝至明代，在这个漫长的时期中，美学家们围绕着审美意象这个中心对人类的审美活动及其规律展开了多种方面、多种走向、多种层次的探讨、研究和分析。其中最引人注目的是魏晋南北朝和明代后期，这两个时期，一个由于汉王朝瓦解、儒家思想的崩溃，一个因为资本主义的萌芽，都出现了思想解放的局面，促使理论思维活跃起来。清代前期是中国美学史上的三个黄金时代，这是中国古典美学的总结时期，其中王夫之的美学体系和叶燮的美学体系是重点。到了鸦片战争之后，中国历史进入近代，中国近代美学主要就是梁启超的美学、王国维的'美学以及鲁迅、蔡元培的美学，他们的共同特点是热心于学习和介绍西方美学。
由这部影片我们又可以谈到另一个美学观点，那就是艺术作品必须有作者的情意。中国美学向来重表现、重抒情，讲究情与景的结合，所以发展了意境的理论。如果一个作者只限于临摹古人，而不注重实践体会，就没有对审美对象的直接审美感受，就根本谈不上表现情意。王家卫的影片就有一种根本上的抒情和写意基调。特别是关于城市，他能真正能拍出一个现代都市的灵魂。电影《重庆森林》里讲了两个彼此之间没什么相干的故事。前一个故事讲失恋，后一个讲暗恋。在影片色调上，王家卫倾向于给画面打上主观印象的印记。这部片子的前半部分，女杀手四处流窜的环境，满目都是暗调的黑灰红，间或有大红色冒出来，破败肮脏之外尚给人冷酷、惊险的印象。而王菲偷潜入暗恋的警察家去打扫卫生时，房间或者一扫阴霾的之气，光阴斑驳间的暖黄色像天堂一般，或者各种物体的色彩会格外浓稠鲜明，带着童话的气氛。这些独特的画面风格都为王家卫的电影打上独特的个人印记，为多年来他在电影市场上的良好口碑打下了坚实的基础。
好了，我的读书报告就到这里，中国漫长的美学史远不止这些，许多东西也无法在电影中一一对号入座，里面有很多不成熟的地方，请你们原谅。谢谢！
汇报演讲稿篇7
得觉认为，人都有自和我两部分，人每每遇到事情时，内心的自我就开始有了对话。因此，对于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成习惯的对话带来的结果。
自是内在自动产生的能量，是内心的对话，是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程，它会产生念。念是自说给我的话，是自我保护装置，它保护我的安全，确保我的快乐，安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。
在自我内部，自是灵性的开关，是通向觉的通道，也是我和觉之间的通道，用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在，自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受，即情感体验。
我是对外交流，是角色、是标签、是面具、是习惯，就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助，会受到社会的影响而产生从众需求，受社会、时代和环境的影响。
自从出生就一直拥有，自享受快乐，享受安全，享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来，我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。
我的角色很多，自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。
自会带着情感去运用我，给我指令，让我去达成目标，以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有，从不和谐到和谐，有些我和自的内容很难达到完全的协调，我一直被自引领着，我所完成的所有项目所有事件，都源自于自的需求。
当自和我处在平衡的时候，自就接纳了一部分不能完成指令的我，更接纳了可以达成目标的我，这就是自我关系。
合理的运用自我关系，主要改变自。因为自不断地产生念，让自产生合理的念，适应环境的念，促使成长的念，自我关系才会和谐。
当自产生消极的念时，我们可以用我的强硬外加指令，重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头，自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。
自我是一种自然存在状态，是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式，是一种体验、表达和互动方式。
自我可理解为是自与我不断交涉，不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系，自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。
自我是一种能量存在状态，就像阴阳，我是阳的显化，自是阴的存在，用来跟阳互动。自我是能量体，显化在人的躯体上，当能量耗尽，躯体就会死亡。自我是变化源，可以变化转换和消失，能量可通过自我修炼提升，也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动，阳是它真实的存在和外显状态，这种状态会让自我的能量越来越强。
自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我，能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态——能量耗尽时的转换过程就是死亡。
得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话，顺应自然，顺应社会，顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对，不是说服自己，而是找到未来。不是找到做事的理由，而是获得积极的动力点，让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度，符合现实并能够顺应现实，不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。
当得觉对话模式建立起来后，对话者主动积极地调适自己，迅速回归到一个真实自我而不带面具，此时自起到主导作用，不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人，简单，有时似乎没头脑，但觉得聪明，处理事情会很智慧，有真实感，不知不觉间逐步成为人群中的核心，使人接收到正向的力量。
得觉修炼的第一个状态：自信，化解情绪时间比以前缩短，让人产生希望，自然的获得快乐，展示出乐观的状态，抗挫能力增强，遇事更能够淡定。
自我对话的三种状态：
第一种人一直生活在过去里，考虑和处理的问题都是过去的问题，在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜，可还是在过去里，更依恋过去，不断重复过去，时时处于依恋中、回忆中、情境中，在这样的感觉和情绪中度日，丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的，他倒着在走，面向过去，背向未来，这是倒退的含义。
第二种人是转身看着现在，他的身心都在忙现在的事情，很少关注过去，也没时间顾及未来，他们一直处理现在的事情。他们一直在抓，抓眼前可以抓住的东西，以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来，忙碌于现在，没有价值感。
第三种人是往前走的人，他们每一步都面向太阳，他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍，这样的人活在梦里，敢于放弃过去不能解决的问题，敢于面对未来的挑战，精力都放在未来的梦想里、发展上，把握每一个当下，走出灿烂的生命，这种人轻松、喜悦。
纠结的人一直在看过去的事情，忙碌的人一直在关注现在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。
得觉人是一直往前走的，无论在什么时候都让自己觉知，把自己调整到面对往前走的状态，这就是自我对话的诀窍。
自的表达方式是念，我的表达方式是信，自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。
信可以是语言，可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作，或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流，当这种表达的能量传递出去的时候，对方就可以感受得到，感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在，同时给自己定位，并找到适合自己的位置，用信息的方式来确定自己的安全系数。
念，是自产生的，是自的描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量，如念的能量被我收到，我就会有力，如果我受到这种力量并去完成念的内容，就叫念力，我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容，释放和储藏、提升它的能量都与情有关。
自我对话和谐：我的角色扮演，在调整、选择和筛选下，确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色，基本上习惯化，固化下来，并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我，同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够迅速地收到我一次一次地确认，并感受到快乐。自的信息能更进一步准确地让我去达成目标，同时，自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能，让我生活在一种新奇的状态中回馈回来，幸福地确认，增加自的能量。
自我和谐的第一个层次，需要到处去充电。第二个层次可以自己充电了。标准是，目标更清楚，自信心更强，拥有信念，精进力增强，无论遇到什么，都会自然地有力量的往前走，发现自己的适应力增强，无论在什么状态下，内心都会出来让自己喜悦的力量，而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道，时时享受，在具体项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。
第三个层次，自我协调，并感受觉的存在。自我的对话，已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下，欣赏着自我的对话，轻松面对每一件事情，并从中获得喜悦。还可清晰地知道，这样的对话所产生的最好的结果，并会视觉化，同时可以将过去所经历的所有生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片，并显化在大脑中，从中获得快乐，并在不断的回放中确认最后的画面达成后的景象。
一句话概括为：自无杂念，我不乱行，觉知自我；所得自然，所行无碍，身心安稳，神聚力足。
得觉自我对话：
首先是找到自己的原动力，并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求，无论是什么需求，都由冥冥中的感觉带领自己，这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关，有了动力源，有了开关，就知道加什么原料以及如何往里加了。
接下来，要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人，要用我的语言来改变念的内容，重复确认并增加跟未来有关的内容，延长这些内容所需要耗费的时间；对于活在现在的人来说，也要用我来改变，但我的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容；对于活在未来的人来说，他的念是正念，无需对话，只需要确认就是了。
我说给念的确认方式一定要符合念的提问方式和提问的句型，这种方式和句型，是念长期的一个习惯，不被他自己觉知，得觉通过不断地梳理就可以清晰地知道这些提问的方式和句型中，可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词，转换语句，就可以将情绪能量转换。
以上是我对得觉自我理论解读后的体会，以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远，但我会不断地继续研读和运用它，最终达到彻底理解并能够运用自如为止。
汇报演讲稿篇8
各位教官，老师们、同学们：
秋高气爽，金桂飘香。今天，我们在这里举行新生军训阅兵暨总结表彰大会，在此，我代表校党委、行政，向20xx级新生军训取得圆满成功表示最热烈的祝贺！向顺利完成军训任务的全体教官、参训师生致以最亲切的问候！并向在军训中受表彰的先进集体和先进个人表示热烈的祝贺！
刚才的会操表演，气势磅礴，铿锵有力，同学们高昂的斗志、抖擞的精神，整齐的动作，给我们留下了极其深刻的印象。在为期12天的军训中，同学们以饱满的热情、昂扬的斗志积极参加军训，以坚强的意志和吃苦耐劳的精神克服困难，刻苦训练，圆满完成了预定科目的学习和训练任务，全校有10个先进连、50个优秀宿舍、2个优秀班助团、2名军训优秀辅导员、43名优秀班助和122名军训先进个人受到学校的表彰。这一成绩的取得，是各位教官辛勤汗水的结晶，也是全体承训教官、参训同学、各二级学院、各相关部门共同努力的结果。
在这次军训中，通过歌咏比赛、内务评比、会操评比等一系列活动，使同学们真正受到一次严格的军事生活锻炼，掌握了基本的军事理论知识和技能，感受了军营生活，提高了自我教育、自我管理、自我服务的能力，增强了体魄，提高了综合素质。通过军训，大家受到了一次深刻的国防教育和爱国主义教育，增强了国防观念和国家安全意识，激发了爱国主义热情，增强了集体主义和革命英雄主义精神；同学们发扬“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的精神，增强了组织纪律观念，养成了服从命令，听从指挥，严守纪律的良好习惯，树立了团结友爱，互帮、互助、互学的良好风尚。军训结束了，但它的影响是深远的。为此，我想给大家谈三点希望：
第一、志存高远，勇于担当
今年军训期间，就是要铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来，南宋爱国诗人说得好“位卑未敢忘忧国”，作为当代大学生，志存高远，勇于担当是历史赋予的使命。这种担当精神，就是责任意识和进取精神，就是体现在当代大学生在实现伟大的“中国梦”的进程中，励志图新，奋发图强，珍惜大学学习生活，珍惜青春的黄金时期，努力拼博，在学习生活中锻炼自己、塑造自己、提高自己，把自己培养成为一名政治坚定、品德高尚、知识广博、业务精湛的优秀建设者和接班人。
第二、诚信立身，勤奋立业
湖南外贸职业学院是一所拥有六十年的辉煌历史科类高校，是培养外贸商务湘军的摇篮，学校的校训就是“诚信立身，勤奋立业”。“诚信”是做人的根基，“勤奋”是成事的本钱。希望大家在今后的日子里牢记这两个法宝并努力去实践、领会。学校在多年的办学实践中，培育和凝练了独具特色、激情奔涌的雄鹰文化，就是要像雄鹰一样，具有明锐的观察力，顽强的生命力，果敢的判断力和英勇的决战力，面对激烈的市场竞争和挑战，敢于拼搏，敢于胜利。
第三、学会做人，学会共处
外贸学院是一个大家庭，因为缘分我们才走到了这个共同的家庭中。我们要珍惜这种缘分，要怀着友爱、宽容、理解的心态对待身边的一切。我们生活在这个家庭里，要尊敬师长、团结同学、共同进步，自觉遵守学校规章制度，要继承和发扬部队官兵的优良传统和作风，严于律己，同学之间礼让谦和，言谈举止文明礼貌，积极参加社会实践活动和校内外各项集体活动，树立集体观念，做文明大学生，创文明寝室，争文明班级，建文明校园。
同学们，老师们，军训中每一个美好的瞬间，都将定格为永恒的记忆。我希望大家把军训锤炼出的坚忍不拔的意志、吃苦耐劳的品质，团结协作的精神和良好的纪律观念，不断内化为成长的动力，在勤奋学习、成就事业、服务人民的征途上再创佳绩！
谢谢大家！
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