我们逐字逐句地阅读，沉醉在文字间的读后感中，我们在阅读后，陷入了沉思与读后感中，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的<<狼>>的读后感精选7篇，供大家参考。
的读后感篇1
在《信仰与觉醒》一书中把康德列在黑格尔之后，这在中外学者中并不少见。这样做实际上是把康德摆到了黑格尔之上的位置。在反形而上学的氛围中，这是很自然的。但我却不是太赞同这种做法。尤其当谈到信仰时，我认为黑格尔还是应当摆到康德之后，后面可以再加一个波兰尼。
康德说，我限制知识，为的是给信仰留下地盘。但他把知识限制得太过了，以至于只把自然科学作为科学，而人文社会科学则全部作为准科学或次科学。新康德主义把自然科学和人文社会科学截然二分，就是这种做法的.延续。如果说近代经验主义（经验论）把物理学作为知识的典范，理性主义（唯理论）把数学作为知识的典范，那么我们就可以说，黑格尔是把人文社会科学作为知识的典范，尽管当时作为典范被公认的人文社会科学还不存在。狄尔泰等哲学家的贡献，恰恰在于像康德为自然科学划定范围那样，为人文社会科学划定了范围。信仰与知识的界限，由此才获得了充分的含义。也就是说，信仰与知识的差别，不仅是信仰与自然科学的差别，而且是信仰与人文社会科学的差别。
马克思认为，自然科学和人文社会科学的对立，实际上是由劳动和资本的对立造成的。当劳动从属于资本的时候，人文社会科学必然会被从属于自然科学，而当劳动起而反对资本的时候，人文社会科学也会起而反对自然科学。当劳动与资本的对立消除之后，自然科学和人文社会科学的对立也将消失，“自然科学和人文科学将成为同一门科学”。
的读后感篇2
上个星期我们学习了《蒹葭》这首诗，我深深的被诗中主人公执着、不顾艰难险阻，寻找伊人的情感所深深吸引，心中感触良深，《蒹葭》是《诗经》中300篇中的名篇。其传唱非常的经典。
河水之中蒹葭苍苍,河岸之上白露为霜,萧瑟秋风吹过，是茫茫的秋水之上，烟波万状。远方有一位伊人站立在河中的小洲上。伊人在水一方，可望不可及。痴情的男子不顾道阻且长、且跻、且又……苦苦追寻心中理想的那位佳人。他被佳人的美好所吸引、沉醉，溯洄从之,溯游从之,上下寻找,苦苦追寻。他却怎样都找不到他心中那位爱慕已久的伊人。当他痛苦不已，伤心欲绝即将放弃之时，心中的伊人又不时的闪现在他的眼前。若隐若现,忽远忽近,飘忽不定。在水一方——在水中央——在水之湄——在水中坻——在水之涘——在水中沚。伊人的行踪不定，使这位痴情的男子欲找无方，欲罢不能。男子的满腔情思流露在文字之间，情意绵绵，唯美烂漫。
诗中痴情的男子追求心中理想的伊人一往情深、不顾艰险、执着、不放弃、坚持。现实生活中的我们不应该如此吗？
成功是什么？成功是经历风雨后取得的胜利;是经历挫折后获得的荣耀;是经历艰难险阻后得到的辉煌。成功是一位两年前上六年级名叫陈宏程的同学，在画室里画画，经历了多次的失败后，想过要放弃，这时指导老师黄老师走过来，对他说:“遇到这点挫折就想放弃？画画不能着急，一次画不好我们两次，两次话不好，我们画三次，知道好为止。坚持就是胜利，成功贵在坚持。”最后在黄老师的指导和鼓励下，我的努力坚持下，第五次完成了作品。
我们常常羡慕那些在成绩上优秀的同学。但我们看到的只是他取得的成功。我们却忽略他为成功付出的努力。每个人的成功之路都不可能一帆风顺，当我们遇到困难的时候要懂得坚持。因为成功贵在坚持，要取得成功就要学会坚持。水滴石穿、绳锯木断、铁杵磨针……这一个个故事都是给我们的鼓励。
成功是生活中司空见惯的字眼，要做到却充满艰难曲折。成功的那一天也许已经看淡结果，难忘的是成功背后不服输的信念，回味的是成功背后努力坚持的汗水。
的读后感篇3
最近一直在看于丹写的《论语》心得，我觉得这是一本非常好的书，值得一看。
?论语》汇集了大部分中华传统美德。讲述了天地人道，心灵之道，处事之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道。它要求人们真诚做人，追求完美的个性，但又不苛求人们瑕如白玉。它讲求实际，要人们做力所能及的事。它不要求人们改变他们的传统信念，而是沿着他们的信念引导人们，将他们提升到最高水平。《论语》的特点写的很平实，在平实中讲述做人的基本道理。想起以前读中学的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西。“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎”对这些朗朗上口的句子似乎理解的明了些，其实也是比较肤浅和随意的。平时生活中我不会想起读《论语》，不会想到通过读《论语》来指导自己的生活。当读了于丹的书后，我知道了过去自认为孔夫子的〈论语>并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然让我们现代人受益非浅.深深地触动了我的心灵，让我从中悟到了一些做人的道理，生活中得到了不少的启示和帮助.于丹说："t;论语>告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
书中有这样一个故事：在一座寺院里供着一个花岗石雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来到佛像前膜拜.而通往这座佛像的台阶也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成的.终于有一天，这些台阶不服气了，他们对那个佛像提出抗议说，你看我们本是兄弟来自于同一个山体凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?你有什么了不起?那个佛像淡淡地对它们说，因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛.看了这个故事后心理豁然开朗，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼.通过它我们可以比照自己的心灵是否可以做到从心所欲，淡定从容."胸怀无限大，很多事情就渺小了"工作中同事之间，生活中夫妻之间，朋友之间，总会有一些遗憾事，伤心事，面对这些琐事心态不如放开些，何必计较那么多，对自己的缺憾正确对待，让我们的内心平和些，知足常乐。
的读后感篇4
最近看了很多书可是感触最深的还是余华老师的《活着》。一个老人平静的讲述着自己的故事。身边的亲人一个一个的离开，最后只剩下他和一头牛，如果当初富贵没有赌博。如果他没有遇到家珍”他的人生会不会不一样。
福贵一辈子，最后只有一个牛陪着他，可家珍确遇到了年轻时疯狂的福贵，不过却没遇到了老年时沉稳的福贵，家珍也的确是个好女人，遇到家珍是富贵这辈子最大的福气。
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来。最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”有庆死的时候我哭了，整本书都是在很压抑很心酸的心理下看完的，到后面的人一个个死去我已经变得麻木了。
上天对福贵最大的惩罚不过于亲眼看着自己的血肉至亲一个个死去离开他，福贵是坚强的，若是换做自己恐怕早已是生命不可承受之痛，《活着》让我明白了原来活在这个世界上，已是幸运。
这个世界上真的没有感同身受，你没经历过根本不会体会致爱亲人的离开，活着的人一定要好好珍惜活着的人。我不能理解那个时代的冷血和腐败，我只知道有庆一个活生生善良懂事的`孩子被抽血抽干了，这本书最心疼的就是有庆。
福贵的父亲、母亲、妻子，儿子有庆，女儿凤霞，女婿二喜，外孙苦根，每一个的离开都让富贵更加深沉，其实富贵真的很坚强，如果换做是我我恐怕已经不知道回是什么样子了，当然我希望永远不要发生在我身上。
越长大离家越远，才觉得家人健康平安比什么都重要。《活着》处处是感动，很爱的一本书。
的读后感篇5
自卑与自尊是许多农村优秀青年的通病，读《平凡的世界》有感。
孙少安接到田润叶那封写着“少安哥，我愿与你一辈子好，这事咱们慢慢说”信之后，他的心能不无比激动吗？这真是福从天降，他幸福地站在公路上哭起来了，他感到整个世界都在眉开眼笑。然而，他很快就冷静下来了，他明白：这是不可能的。
一个满身臭汗的泥腿子，怎么可能和一个公家的女教师一块生活呢？他于是故意躲着润叶，并强迫自己不去思考这件事。
他太自卑了，也太过自尊了。
事实上，少安的思想的水平和处事能力未必就赶不上这个公家姑娘，他才23岁就当了队长，并与老狐狸金俊海交好，与公社的许多领导也相识，田福堂从内心里有些忌惮他，认为这孩子做事有一套，甚至全县的二把手田福军也非常赏识他。难道这些他本人心里没个数吗？
历史的车轮滚滚向前，他应该意识到，“世事要变了”，黑暗的社会气候必将过去，新的曙光即将到来。他才23岁，在未来的社会发展浪潮中，他必有一番大作为。他应该大胆地接受润叶的爱情，要知道，缺衣少穿不会是永远的状况，而润叶这样一个人，错过了，就是一辈子。
而他，终于还是像个懦夫一样的当了逃兵，其结果就是润叶被当成了一个政治的牺牲品，被迫嫁给一个令她反感的人，悲剧了过她的一生。
这都是因为少安太自卑了，太自尊了。这不能怪他，这是许多农村青年人的共同心理特征。而贫困是造成这种普遍的心理特征的根本原因。难道路遥不正是为了表达这个意思吗？
的读后感篇6
“长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难的是欢聚，唯有离别多。”伴随着这悠扬的旋律，小英子的童年渐渐地被时光抹去了，而我们这些读者，通过《城南旧事》目睹了林海音的童年。
一口气读完了这本书，我久久难以忘怀，心潮汹涌，难以平静。我发现，每一篇故事的主角，最后都离小英子而去。斜着嘴笑的兰姨娘，和那个“四眼狗”——德先叔叔——坐车走了；宋妈妈骑着小毛驴回了老家；秀贞和妞儿死在了火车站；藏在草堆里的小偷，被警察局的人带走了；甚至小英子的爸爸也去世了。那些活生生的人物，陪伴着小英子童年生活的人物，都被时光带走了，这对一个幼小的心灵是多么大的'打击啊！我不仅潸然泪下了。
我在代序里独到了这样一段话：一直到最后一篇《爸爸的花儿落了》，亲爱的爸爸去世了，我的童年结束了，那时我十三岁，开始负起了不是小孩子该负的责任。如果说人生要分几个段落，那么，爸爸的死将是我生命中的重要段落。我托腮细想：我还真是幸福啊。爸爸妈妈都那么爱我，我的童年生活这么丰富多彩，充满欢声笑语，无忧无虑，小英子负起的责任，对我来说是不可想象的。我同情她，又钦佩她，同时，更加珍惜起自己的生活来。
想到这里，我禁不住再次翻开书，走进那传奇又伤感的北京城南，和林海音一起回忆那些往事......
（一本好书是一面镜子，走进去，看见别人丰富曲折的生活，走出来，会更加珍惜自己的人生。
的读后感篇7
?狼道》是由著名作家梦华创作的。他开始会给你简单介绍一些社会生活中的强者法则。狼道——个人成长，组织管理，企业经营，国家竞争都要用到的强者法则。
它主要讲的是战胜困境的强者法则。
在自然界残酷的竞争中，狼族凭借坚韧、顽强、忠诚、合作，牺牲的优秀的个体素质与卓越的团队精神，
成为最有生命力和竞争力的群众，称为兽类中的强者，它们与恶劣的自然环境战斗。与身强体壮的虎狮战斗。
与荷枪实弹的人类战斗，在自然界的竞争中，始终牢牢占据着食物金字塔的顶端。始终牢牢占据着强者的地位，从而熊行于天下。
本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的'深入剖析。
揭示了这样一个真理，在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这种素质，则他强大的力量，足以令任何对手恐惧，势必会取得令人瞩目的成功。
一个团队，如果具有狼的这种精神，它将无往不胜，必定会创造出巨大的辉煌。
读了这本书之后，我知道了团结和诚信是作为强者的第一法则。
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