一篇优秀的读后感是可以吸引更多的读者阅读的，撰写一篇读后感可以强化同学们对书上故事的认识，下面是有美篇范文网小编为您分享的柳桃花读后感模板8篇，感谢您的参阅。
柳桃花读后感篇1
有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也能够理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不明白，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自我的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未构成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自我是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自我。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的平静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原先“当局者迷，旁观者清”这种状况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人明白那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就能够眼不见为净。虽然我明白这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”
柳桃花读后感篇2
读完《桃花源记》，我被深深的吸引住了，陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”我仿佛有了一种身临其境的感觉：幽幽的桃花林中，桃花生机勃勃，争奇斗艳，顿时使人飘飘渺渺。花朵中透着阵阵清香，无不使人忘记烦恼与忧愁。’而“便要还家，设酒杀鸡作食”看出桃花源中人们的热情。我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。
陶渊明借武陵人误入桃花源，倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。的确，在那时桃花源是一个令人向往的地方。
说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。现在这个世界中，到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想，必不存在。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人像征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……
所以，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生地固国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通有无，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。
柳桃花读后感篇3
本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈此刻他面前。源中人大概担心从此外人会纷至沓来，打扰他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆叮嘱；可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激动？口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方，立刻派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。
这事立刻传开了。一时间，全国各地人情振奋，人头攒动，前来寻访桃花源的人络绎不绝，却个个高兴而来，失意而归，根本就找不到所谓的桃林。南阳郡有一位名动天下的读书人，名叫刘子骥，也听说了这回事，心想：天降奇宝，唯有德者方可居之。此等仙境，岂是凡夫俗子人人可到的？于是踌躇满志，想赶往桃花源。哪知这仙境如人间蒸发了一般，再也找不着了。刘公不甘心，潜心寻访，但终99.究入境无门，郁郁而死。
列位看官，果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗？非也，这本是陶老先生杜撰虚构的，当时何来这么好的宝地？倒是现如今，如这“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。
陶先生于乱世中还有这番梦想，很难得。但这梦想，单靠你陶先生是“隐”不来的。用鲁迅先生的一句话来作结：期望本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路。地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
柳桃花读后感篇4
这天，我和同学们在老师的指导下，学了>这篇课文，我深有感触。
课文讲的是，在乡下老屋旁有一块大空地，有一个个子很高的人在那儿种桃花心木苗，他每天浇水的量和时间都没有规律，他说我如果每天都来浇水，树苗就会养成有依赖的心，根就无法深入地下。作者从他那懂得了很多道理，并也想到我们人也是一样的。
同样，我从这里也学到了很多道理，我们在爸爸妈妈的惯养是永远长不大的，只有自己学会如何生存，才能在社会上独立起来。我曾经看过这样一个故事：有一个什么事情都要爸爸妈妈先给他做好的人，他每天都过着衣来伸手，饭来张口的日子。一天，他考上了一所大学，想回家看看父母，因为家远，他只好坐车回家，可他不知道怎样坐车回家，不知道应该坐什么样的车。我们可不能跟他一样。让我们来一起学会掌握‘如何生存’的本领吧！不能再依靠爸爸妈妈了，让他们知道我们真的长大了！
柳桃花读后感篇5
世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐欢乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种梦想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和梦想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的梦想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
柳桃花读后感篇6
读了陶渊明的《桃花源记》后，我不由地被“世外桃源”的美丽景色吸引：那里没有空气污染，有的只是纯粹的原汁原味；那里没有战争的硝烟，有的只是安祥与和平。这也许就是作者和千百年来所有的人们的理想。他们认为在这个世界的某一个神秘角落，真有一个不为人知的“世外桃源”，并希望自己能在那里度过平平淡淡的一生。
其实在我的记忆中，真的有一个像《桃花源记》一样美好的地方，虽算不上“世外桃源”，但那却是我更向往的地方。小时侯，在农村老家的屋后不远，有一片很大很大的树林，我常常吵闹着去那里玩儿，妈妈拗不过我，我们经常做的趣事就是逮蚂蚱。只有你身临其境才能知道那里是多么美好，简直像人间仙境一般，不，应该说是天堂：满眼都是茂密葱茏的植被，艳丽肥硕的大牵牛花，有深蓝色的、绛红色的、淡紫色的和浅粉色的，一朵朵竟相争妍，万紫千红，娇嫩欲滴。地上还匍匐着一大片一大片的不知名的小花，有像珊瑚豆似的金灿灿的小黄花，有像蝴蝶似的飘飘欲飞，还有种花宛如一个个小灯笼，招惹得蜜蜂飞赖飞去。林子深处有几株齐天高的松树，丫叉间挂满了沉甸甸的松果，偶尔在树枝间隐约看见一团灰色的大尾巴一闪而过……也许现在看来那里并没有多少神奇，但幼年的我却竟是如此的迷恋它，并完全陶醉在其中。可是，这一切注定要告一段落，现在那里已盖起了一栋栋豪华气派的公寓。所有的树木都已被砍下，所有的空气都失去了以往的清香，这一切就像一个已完结但并不完整的美梦一样结束，尽管这个梦是每个人都向往的。
我们都曾做过一个同样的梦，因为我们都有同一个梦想：追求自己想要的人生。于是，上帝给每个人插上一双梦想的翅膀，只是在飞行过程中，有时会碰到一块叫“现实”的石头，也会被一个叫“私利”的美女所引诱。很多时侯，我们完全可以凭自己的双手创造出“世外桃源”，只是，我们不相信，不相信自己能击败现实，不相信自己能禁住私利的诱惑，不相信自己能双耳不闻世人的评说，更不相信奇迹的发生，我们最不敢相信的人竟是自己。仅此而已！
柳桃花读后感篇7
我和孩子一起读《桃花心木》这篇文章时，我体会了作者林清玄在写和种树人的对话中，得到了许多启发。虽然中树人简洁而朴实的话语，但也蕴含着深刻的道理――人是有适应性的，环境可以锻炼人，也可以造就人，一个人去经受艰苦的磨难，从中可以锻炼自己对失败的承受力，逐步培养自己独立的品格。
其实，种树和育人是一样的道理。如果一个人在优越的环境中生活，他就会缺乏前进的动力和开拓的精神。反之，在不确定环境生活的人，才能经得起生活的考验，有独立生活的能力，将来才能成为对社会有用之才。
孟子有句古训；“天将降大任子斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行事乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”由此可见，一个能担当大任之才，必须要有顽强的耐挫能力、坚强的意志，不管环境换到何种地步，都不会有任何改变，而终于克服障碍以要达到期望的目的。
俗话说得好：“穷人的孩子早当家。”为什么穷人家的孩子早当家呢？因为那些穷人家的孩子从小就过惯独立生活的环境，他们没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木中的树苗一样，靠自己找到他们必须拥有的水源和养分，本能地生活下来。
因此，读了这篇文章后，我要学做像桃花心木中的那位种树人一样，在今后的生活中里，给孩子这颗小树苗创造更多的不确定的环境，提供更多的磨练机会，教育孩子认识社会、适应社会、学会在逆境中生活，使其生长处自信、自立、自强的精神根基，扎根祖国大地肥沃的土壤之中，汲取丰富的文化知识和社会常识养分，茁壮成长。
柳桃花读后感篇8
林清玄在文章《桃花心木》中说：“在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”我非常赞同这句话。
人的生活中，如果没有了考验，那几乎失去了前进的动力。因为，考验会激励人，让他更加努力。赛场上，冠军总是要感谢亚军，因为他给了冠军前行的动力。那如果没有考验，生活波平浪静，多好？但不是这样的，没有考验就失去了目标，那些人虽然也有成功，但大多数会沦为乞丐。他们没有自己的本领，因此只能向他人伸手。所以，生活中必须要有点儿挫折，不然就缺少了生活中最重要的东西：动力。
向窗外望去，这样的生活规律同样适用于自然界：窗外的小鸟，如果不去捕虫，就会饿死；树木如果不迎风，树叶就十分娇嫩；动物园里，动物如果不训练，在野外就没有一点儿抵抗力……这都是这一规则的证明。
有一种非常稀有的热带鱼，渔夫们个个都想捕到，因为它非常昂贵。但这种鱼有一种怪病，只要一出水，就会在几分钟内死亡，根本来不及端上桌。所以，能吃到活的鱼，算是非常幸运了。有一天，一位老渔夫出海打鱼，运气很不好，一连捕上来好几只一文不值的狗鱼。他叹了一口气，想：唉，收完这一网，回家算了！但不料，他捕到的正是这种昂贵的鱼！这时候，出乎意料的一幕发生了：船舱里的狗鱼和刚捕到的这只鱼撕咬起来，它们在船上斗了十几分钟，僵持不下。老渔夫忽然猛拍了一把头：它们……它们居然还活着！
原来，渔夫捕来的这种鱼是狗鱼的天敌，双方一见面，生存本能就被激发了。才没有死在空气中。可见，一个好对手或是一次挫折是多么重要。其实，我们真正应该感谢的，是自己的对手。
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