为了及时记录自己的感悟，大家可以将观后感写好，看电影是帮助我们打发时间，丰富精神世界，相信你的收获也有很多，赶紧写份观后感吧，有美篇范文网小编今天就为您带来了灵与肉观后感读后感最新7篇，相信一定会对你有所帮助。
灵与肉观后感读后感篇1
在我国的文学天空上，有四颗耀眼的星星，那就是四大名著。这个周末我就把其中的一颗星星——《三国演义》给重新温习了一遍。其中有不少精彩的片段，比如《关羽温酒斩华雄》《孔明借箭》《火烧赤壁》等。而我最喜欢的片段还是《孔明借箭》。
这篇文章主要说了：诸葛亮借箭的起因、经过、结果，突出了诸葛亮才智过人、智慧出众、顾全大局的特点，也写出了周瑜的妒贤嫉能、心胸狭窄、鲁肃的忠厚老实、曹操的谨慎多疑的特点。诸葛亮成功的原因有四点：一是有鲁肃的大力配合;二是因为利用了曹操谨慎多疑的特点;三是他精通天文，利用有雾的特点，借箭的妙计才得以实施;四是他考虑周全，安排巧妙。
诸葛亮是才智过人的，而我们应该多学习，争取做一个像诸葛亮一样的人，而不是应该像周瑜一样，做一个心胸狭窄、妒贤嫉能的人。
说到诸葛亮的神机妙算，我不得不佩服他草船借箭的事。由于周瑜嫉妒诸葛亮的才能，所以要诸葛亮在十天之内造好十万支箭，以此陷害诸葛亮，但是诸葛亮凭借自己丰富的天文气象知识，准确推算出在第三天夜里，江面上必然有大雾。于是向鲁肃借来二十支小船与稻草人，并凭借对曹操谨慎多疑的了解判断他不敢轻易出兵，只好用无数的的箭来试探情况，用这一计向曹操“借箭”。最后箭如期交付，周瑜长叹不如。
在最后，周瑜感慨地说："诸葛亮神机妙算，我不如他!”周瑜的话既是他自叹不如的表白，又是全文赞颂诸葛亮足智多谋、才能惊人的又一个突出表现。诸葛亮通过自己的智慧而完成了任务，让周瑜的阴谋诡计没有得逞，这是周瑜万万没有想到的，所以周瑜由衷地感叹。
在鲁肃与孔明聊天时，几次提到鲁肃的“惊”和孔明的“笑”。从中我体会到了诸葛亮大智大勇、决胜千里的风范以及对整件事情的发展与结果早已了然于胸。
这篇文章告诉了我们：做人不要妒贤嫉能，妒贤嫉能的人最后是没有好结果的。
灵与肉观后感读后感篇2
我怀着激动的心情，翻开了古典文学名着《三国演义》其中的一篇“赤壁之战”。这篇文章选自罗贯中的着名小说《三国演义》，故事发生在东汉末年，曹操的诡诈，刘备的谦孙，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。
黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使蒋干去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道你的八十万大军还敌不过孙权的三万人马吗?顷刻间就灰飞烟灭了吗?是军队士气不振吗?想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了周瑜的连环计，再是信了蒋干的诈降书。
曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过周瑜的连环计;也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳;也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会前牵着你们的鼻子走;也许是你太轻敌;仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜;也许是你们的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了;也许是孔明太聪明，东风有意周郎便呀，也许……曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢?
灵与肉观后感读后感篇3
?骆驼祥子》是老舍的代表著作之一，写的是祥子一生的踏踏实实却一波三折，开始，他来到北平当人力车夫，埋头苦干三年，毫无懈怠之意，一点一滴地凑钱，终于凑足了一百块钱，买了辆新车。正当他兴奋不已的时候，俗话说“塞翁失马，焉知非福”，一次冒险过城墙的时候连人带车被宪兵抓去当壮丁了。理想在他的心中第一次破灭了。他在逃跑的时候顺手带了几头骆驼，买了一笔钱，有拼命拉车，省吃俭用准备攒钱重新买一辆新车。可是，不幸再次降临在了这可怜的阶级劳动人民身上，在他干包月时，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攒了长时间的钱再一次被抢去，希望在他的心中再一次地破灭。不过，虎妞又以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子再次有了车。最后虎妞死了，祥子记住她对他的恩情，便又卖掉了车。祥子的新车梦就被这样最后一次地破灭了。然而，尽管希望经历了一次次破灭，祥子还是始终不言放弃，为了这个理想，他奋斗了一生，虽然最后结果依然是悲惨的——没有车，但是祥子身上的这一系列的事情难道不能给我们一些启示吗?这一场悲剧归根究底还是由于当时的社会腐败，地主以及贵族对阶级的劳动人民实施了欺压，多少渴望上进的心都被这样摧毁而逝去了，这是一场中华民族的悲剧，发人深省!
?骆驼祥子》这本书中最大的矛盾莫过于失败与成功交替无常，主人公祥子在他的一生中经历了无数的坎坷与沧桑，而每次失败后从来没有言弃，大不了重头再来，向着目标，踏踏实实努力地奋斗了一生。正是因为他的心里有着理想，才能向着心中的理想前进，胜不骄败不馁，脚踏实地地走完人生之路。
在我们今后的生活中，要努力并且不能气馁，遇上事情和困难后永远不能退缩，要像骆驼祥子一样有着大无畏的进取精神朝着一个目标奋斗，哪怕失败了，都不要放弃，大不了重头再来一次。想想骆驼祥子的悲惨命运，他可是呕心沥血花费了宝贵的一生为了一个梦想，就是能买一辆新车，再看看我们的这些困难，无一不是芝麻大的，这又算得上什么呢?
?骆驼祥子》揭示了二十年代的旧封建社会的黑暗一面，这是旧社会的代表，主人公骆驼祥子浑身上下从肉体一直到灵魂都被这个灰暗的社会摧毁，最终一无所得，被世人所遗忘。从这一面看来，可以看出作者老舍对旧社会的批判，对那些无所事事的贵族和政府的鄙视，对劳动人民踏踏实实劳动的赞美，对他们老而无获的叹息。骆驼祥子其实就是当时社会的代表人物，虽然祥子是一个虚构的人，但是又有多少的阶级劳动人民同祥子一样，忙忙碌碌勤勤恳恳工作了一生，却成为了浮云，被人们遗忘在社会黑暗的角落里。
灵与肉观后感读后感篇4
谦虚的对待身边的每一个人，不要因为坐拥了成功者的高位就摆出一副盛气凌人的样子。
谦虚待人，才是明智之举，才是德行之道。刘备就是因为有这样的觉悟才能三顾茅庐请出了诸葛亮，才能使那么多的名人志士纷纷来投奔他辅佐他，对他忠心耿耿，助他南征北战，不惜用自己的生命成就蜀国的大业。
在春秋时期，政治家晏婴用一匹良马赎回了奴仆越石父，将他带回了齐国，到了齐国之后，晏婴对越石连一个招呼都没打就回家去了，越石父十分生气，认为晏婴不尊重自己，要与晏婴，断绝交往，晏婴知道之后非常惭愧，便亲自去见了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常会露出骄矜，目中无人之态，而像晏婴这样把人从困境中救了出来，又虚心接受了批评，毕恭毕敬的对待他，这才能叫居功不傲，而这也正是晏婴能够成为一个成功的政治家的原因。
中国5000年的历史，谦虚待人，接受别人建议的例子数不胜数，可到了现在，能做到虚心待人却好像变得很难了。当你取得成功正洋洋得意的时候，当别人当面指出了你的不足时，人们往往都会大发雷霆，摆出一副高高在上的样子，却不去想这样做对我们并无好处，只会使那些真心对我们的人伤心失望。良药苦口，忠言逆耳，等你意识到了这些，就可能已经晚了。
古人云“满招损，谦受益。”，我们在生活中更要本着虚心的态度去和同学交流，虚心的接受别人的建议，这样我们就才能收获更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我们因为眼前的一点成功就骄傲自大起来，不听别人的意见，对人毫无尊重可言，那么那些对你付出真心的朋友都会纷纷远离你，而你也只能走向下坡路，并逐渐失去当前所拥有的一切。
虚心是每个人都应该具备的一种优秀的品质，无论身处高位或是低落尘埃，无论资产丰盈或是薄地贫瘠，我们都要虚心对待身边的每一个人，虚心接受别人诚恳的建议，发现身上的不足，并及时去改正。这样一个谦虚和逊，受人欢迎的你，离成功还会远么?
灵与肉观后感读后感篇5
“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”红楼梦开篇即一个“泪”字，从中不难品味出红楼一梦的辛酸、悲哀。
说到泪，大家一定会想到位居十二钗之首的黛玉。
黛玉多愁善感之极，常常触景生悲：听到女孩子们演习戏文时唱到“如花美眷，似水流年”，便想到诸如“水流花落两无情”的话语，不禁“两眼泪汪汪”了;看到落花，立刻又勾起伤心，一人到葬花处痛苦一场;看到宝钗母女共叙天伦，不禁又心酸落泪?
其实，黛玉原本也是“雪为肌肤，花为肠肚”的人，只是年幼的父母双亡，寄人篱下，促使她成了那种遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的泪，不只是为自己而流，更是为自己的男颜知己|——贾宝玉所流的。
宝玉，一出生就有一块通灵宝玉，自幼被贾母疼爱，照理说，他这个“富贵闲人”应该别无所求了吧，然而，在这个“大观园”中，他其实也是很无奈的：与丫环金钏儿的几句玩笑话，却使得她投井身亡;晴雯只是不安现状，反抗，而落得病死的下场?宝玉，虽然是贾府的少爷，但却无力反抗?当他好不容易“等”来一个知他的黛玉，却又“迎”来了金玉良缘?
按理说，宝玉与黛玉，一个喜欢一个爱，两人情投意合，这哪里有错，没有错嘛，但这错就错在两人生在富贵世家。
贾府表面上金钱、利益源源不断时，他正在迅速破落下去，他需要薛府的财力支持，再加上“金玉良缘”之说，于情于理，似乎宝玉与宝钗非得在一起了，于是，便有了悲剧的开始?
红楼梦看似以“宝黛”二人感情为基础，展示了一个家族的兴盛衰败，实则，讽刺了当时社会的黑暗?
红楼梦的价值，已超出了文学……
灵与肉观后感读后感篇6
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性：蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家务;蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有才能，人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网;螳螂善于用“心理战术”制服敌人，是对方惊慌失措……种种奇妙的现象都展现在我们眼前，让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。
这是第一次接触《昆虫记》，是老师布置的寒假任务，一提到《昆虫记》我就想起了那种平淡无趣的说明文，让我顿时没了兴趣，但是才读了一点，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》让那些被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，让我感到了他们的存在，在这之前，昆虫的世界几乎是我想象的，因为我没时间也没精力去观察它们了、解它们，想象着他们十分和睦美好，不会有一地争吵或是斗殴，但是自从看了《昆虫记》，昆虫的形象在我的心目中颠覆了，原来昆虫跟我们人类一样有生与死，有劳动与掠夺等许多活动，这都与人有着惊人的相似。他跟我们人类一样，又善良的食草性昆虫，又残酷的食肉性昆虫，我好像身临其境一般，好像他们就在我眼前进行着一切活动，把我带到了一个真实的昆虫世界。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
灵与肉观后感读后感篇7
今天读p210页《好与不好》，提到作文质量好坏的标准问题，好与不好是我们读一篇文章的总体印象，至于究竟怎样的文章算好，怎样算不好，总得得一个标准出来才算客观有依据。作者认为是“诚实”和“精密”两点。诚实就是写出来的话是和作者内心的思想情感恰相一致。这原该不是问题。可是有时候受一些套话作文格式的影响，好做夸张之语;或是受社会流行观点的影响，对于自己的观点想法表示怀疑不自信，所以就人云亦云，言不由衷;或是怕人家以为自己的见解不够高明，为面子计，说些故作高深的话，玄虚奥拗，故意的让人不理解。这都不是诚实。叶圣陶等人的理论文章明白如话，浅显易懂，是我非常喜爱的，有些人的理论就不是这样，使人怀疑他就是故意地要让人家看不懂，好显示自己学问的精深，这只能说他不诚实，不老实。
至于精密，是就语言表达说的，所谓的精密，就是词用得恰当，句子写得明白晓畅，意思表达真切完整，整篇文章的层次安排非常合理之类。一句话，表达了他想表达的思想感情，恰切周密。这方面例子太多，俯拾皆是。如鲁迅描写祥林嫂临死前的相貌：只有那眼珠间或一轮，还可以表示她算是个活物。这句里的“一轮”用得可是妙极了。把祥林嫂内心的绝望，表面的呆滞刻画得入木三分。试换做“转‘”眨“试试就知道这个词用得多妙了。
当然，这样说并不是对教师的责任无限上纲上线，就像前些年流传颇广的一句话：“没有教不会的孩子，只有不会教的老师”。这简直就是悬在老师头上的一把尚方宝剑，只要你没有教会某个孩子，这把尚方宝剑就会落下，宣判了你在教育上的无能;就像孙悟空被戴在头上的紧箍咒，时不时地要念一念，搞得老师都头痛不已，胆战心惊，身心俱疲。老师不是神仙，每一个孩子也不是神仙手里拿的那块石头，用手一点，即可成金。我们所能做的，就是把尊重的阳光普照在每个学生的头上，把和暖的春风吹拂到每个学生的身上，把智慧的雨露洒在每个学生的心田，然后，静待花开……
这段文字议论一句话的不当，采用了比喻、排比等修辞，表达得生动形象，这也是精密。求文字的精密当然还有很多的方法和技巧，但是归根结底还是“诚实”为先，只有想着往求诚实的路上走，必然要仔细揣摩词句的表达当不当，精密不精密。而文字的表达精密了，更能表现出作者求诚实的态度。
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